人不只是社会的动物，也是时间的动物。在当下的时间，我们透过人际与团体等相互的关系，可以认知「我是谁」这个命题的一个面向。但，除了「现在」这个时间点外，每个人都背负了过去，因为「过去」才造就了现在的自我，透过不同文化圈、家庭、教育等等时间的塑造，每个人才能成长为一个独特的个体。因此，历史是自我认知的一个重要因素，少了时间轴的思考，将让我们缺少自我了解，并对未来作出错误的判断。

　　集合了国立东华大学几位老师的论文与讲演教材，第一单元「历史是什么」，讨论的是历史学的本质；第二、三单元「历史与影视」及「口述与社区」强调的是大众史学的方向，即「人人都可以来写历史」；而第四至第七单元分别为「资本主义」、「医疗文化」、「科技思想」、「公共工程」，主要从历史的角度来讨论这些议题，希望能提供大众一个与历史对谈的空间。

　　通识历史的重点不在于传授非历史系学生专业的历史知识，而在于让人获得基础的人文教养，亦即历史学的核心价值──独立的思考能力。

　　第一章[历史是什么？]简单的介历史学的概念，及历史的知识是透过如何的操作过程形成的。 

　　第二章[影视史学]21世纪将是一个影像重于文字的时代殆无疑义。所以，如何判别、解读影像资料？如何了解影像背后所蕴含的时代元素（或历史元素）将是未来一个重要的课题。

　　第三章[大家来写历史：口述历史及其运用] 透过口述历史理论与方法的介绍，让同学了解目前口述历史的发展情形，以及基本口述访谈的技巧。

　　第四章「资本主义」：当今人类生活所依附的是一个复杂的经济体系，而此一体系是有它的演进过程的。借由「资本主义」历史的展现，帮助大家对于当代人类生活与经济运作的特质及历程的理解。

　　第五章「中国医疗文化史教材初编」：借由编纂的八个议题，虽然不敢说能够通解传统医学之真髓，但多少有助于建构有关于古代中国人在护卫生命一事上的图象。诚如《汉书．艺文志》所云：医学乃生生之具也。

　　第六章「西方科学思想的源头──古希腊的自然哲学」：介绍上古时期希腊自然哲学的滥觞时期，理解上古哲人如何进行对自然的观察与解释，进而理解西方科学的起源。

　　第七章「中国公共工程的人力结构──以清前期河防公共工程为例」：帝制中国仍有专业的工程人员组织，他们负责着帝国河防工程的大任。此外，劳力的运用亦不只是透过征调民伕来运行工程，随着市场机制的成熟，自由劳力、甚至工头等角色也逐渐在劳力市场上出现，并在公共工程上佔有重要的比例。

作者简介 

李道缉

　　国立政治大学历史研究所博士。曾任铭传大学通识教育中心专任副教授，现任国立东华大学历史系副授。