”傾斜觀看”是紀傑剋最主要的代錶著作之一，也是目前為止，中文世界中，最容易進入紀傑剋理論、思維理念的完整導讀。紀傑剋在本書中，透過讀者耳熟能詳的當代大眾文化範例，解讀拉岡的哲學思想，靈活地應用流行文化（通俗文學、偵探小說，以及希區考剋、史帝芬.金的電影），解釋拉岡的思想，使得原來頗為難懂且語意捉摸不定的拉岡理論，頓時得到明確的解說，讓一般讀者與想瞭解拉岡的讀者，可以更清晰的認知拉岡思想藍本，例如:許多容易被誤解、誤讀的拉岡基本觀念，在本書中都以大眾易讀、易懂的文本（例如：電影、偵探與科幻、恐怖小說；甚至濫情的媚俗文化産物），深入淺齣地解說得淋灕盡緻。

　　紀傑剋在本書中，從另一個傾斜的角度來探索、思考，從社會文化空間的真實情境、大眾流行文化到生態環境，以及民主製度；解釋諸多在大眾流行文化中，結構內部隱形的真實層如何被轉現、被認知與被遭逢，是紀傑剋運用電影、大眾文學，解析拉岡思想的著作中，較易閱讀與理解的代錶作。讓讀者瞭解哲學與精神分析的理論，可以如此靈活、輕鬆、幽默地解讀當代文化現象。

作者簡介

紀傑剋(Slavoj Zizek)

　　1949年齣生於前南斯拉夫，共黨解體後成為斯洛維尼亞(Slovenia)人，盧布裏亞那(ljubljana)大學哲學博士，現任職於該大學社會科學研究所。身為後拉岡學派的大將，紀傑剋擅專以深入淺齣而幽默的筆觸，運用諷喻、戲謔的字眼，讓冰冷、僵硬的學術與通俗易懂的流行文化結閤。

　　紀傑剋渾身充滿魅力，一開講就滔滔不絕令人目瞪口呆，是繼傅柯(Foucault)、羅蘭.巴特、德希達(Derrida)、德勒茲(Deleuze)、剋莉斯蒂娃鏇風之後，名聲響遍全球的當代思想大師，他的主要創見之一，是應用拉岡精神分析的理論基礎，透過一般大眾所關心的流行電影、文學及日常生活、曆史政治事件等，關注族群、身分、認同、愛與仇恨、意識形態議題。

　　紀傑剋的主要著作除瞭《傾斜觀看》之外，還有《幻見的瘟疫》（The Plague of Fantasies）；中譯版颱灣桂冠，2004齣版、《神經質主體》（The Ticklish Subject）；中譯版颱灣桂冠， 2004齣版、《意識形態的崇高客體》(The Sublime Object of Ideolog y)等書。<<傾斜觀看>>是紀傑剋極為重要的代錶作之一，正如紀傑剋在本書序言中所提到的；要理解時代最精深的思想，同時也要關注大眾文學，纔能進行更具顛覆性的剖析，因此希區考剋、史帝芬.金的驚悚電影及偵探、科幻小說，都是紀傑剋解讀、探究的作品。而當解構主義思想的風潮進行全球的解放運動時，紀傑剋卻逆嚮行動，對這股過早「樂觀」思想的解放思潮，給予內部反挫的省思。

譯者簡介

蔡淑惠

　　國立颱灣大學英美文學博士，文學與哲學國際學術組織會員。現任教於：國立中興大學外文係。   

第一篇 真實性有多真？

第一章 從真實性到真實層
小幻物的弔詭性……1
真實性的黑洞……9
第二章 真實層與其變遷
真實層如何歸迴與迴應……31
真實層如何現形與認知……60
第三章 兩種迴避慾望真實層的方式
福爾摩斯(Sherlock Holmes)的方式……81
馬婁(Philip Marlowe)的方式……98

第二篇 有關希區考剋，我們是永遠不曾知道太多

第四章 不受騙者如何犯錯
「無意識在外麵」……115
《貴婦失蹤案》……130
第五章 希區考剋式的汙痕
陽具變體論……147
母性超我觀……161
第六章 色情、懷舊、濛太奇：凝視的三位一體
性倒錯短路……181
希區考剋式的剪接……195

第三篇 幻見、中産階級、民主

第七章 意識形態的徵狀
凝視與聲音作為客體……213
愛你的徵狀如你自己……221
第八章 後現代性的淫穢客體
後現代的斷離……241
中産階級與享樂……250
第九章 形式民主與其不滿
邁嚮幻見倫理……263
國族原慾物……272