中国诗学─考据篇(新增本)

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具体描述

本篇以研究诗歌的治学方法为主旨,从目录通览大局,从辨伪审察真假,从校勘详辨异同,从笺註细论章句。而新增本又特别对李白「床前明月光」、白居易「翡翠衿寒谁与共」、张继「江枫渔火对愁眠」以及崔颢、陈抟、小青、济公等诗增添为考据趣例,或据敦煌卷本、日本旧钞本,或据辑佚旧闻,论证明确,拨开诸家争辩纷纭的迷雾。
好的,这里为您提供一份关于《中国诗学:典籍与流派研究》的图书简介,这份简介着重于诗歌的文献考证、流派演变及其理论框架,内容详实,不涉及您提到的具体书名。 --- 《中国诗学:典籍与流派研究》图书简介 导论:诗学之维,溯源与重构 中国诗学,作为一门历史悠久、体系庞杂的学问,其核心在于对诗歌文本的解读、对创作理论的阐发,以及对历代诗歌流派演进的考察。本书《中国诗学:典籍与流派研究》并非对某一特定时代或个别作家的现象式综述,而是力求在宏观视野下,梳理中国诗学思想的发生、发展脉络,尤其关注那些构成诗学史骨架的关键性文献与理论范式。 全书的立足点在于“考据”与“辨析”,旨在剥开历史的迷雾,重现历代诗学争鸣的现场,从而为当代诗歌研究提供坚实的文献基础与理论参照。我们深知,诗学研究的深度,往往取决于对原始文本的辨析能力和对理论源头的追溯能力。因此,本书将重点置于对历代诗学著作的精细爬梳与重新审视。 第一卷:诗学源流的文献溯源 诗学思想的萌芽,可以追溯至先秦。本卷旨在建立一个清晰的源流谱系。 一、先秦诸子中的诗教观 从《周礼·春官》中对“诗正风雅颂”的礼乐教化功能论述,到孔子“不学诗,无以言”的推崇,再到《论语》中对诗歌情志的关注,构成了中国诗学最早的伦理与政治基石。我们细致考察了《诗经》本身作为文学典范的地位,以及“比”、“兴”二义在早期诠释中的演变。重点剖析了《左传》中关于诗歌引用的片段,这些片段虽非系统理论,却展示了早期士大夫阶层对诗歌社会功能的直观理解。 二、汉代经学与文学的交织 汉代是诗学从经学附庸走向独立学科的关键转折点。本书将重点剖析《毛诗序》、《韩诗外传》等典籍,分析它们如何在儒家经学框架内,构建了“温柔敦厚”的诗教思想体系。同时,我们深入探讨了作为文学批评先声的《文心雕龙》的地位。刘勰的这部巨著,首次系统地对诗歌的体裁、风格、创作心理进行了全面的考察与分类,其“情采”、“风骨”诸概念,对后世产生了深远影响。我们对《文心雕龙》中关于“比兴”的重新定义,尤其关注其与汉魏之间流变的关系。 三、魏晋风度与诗品学的确立 魏晋时期,玄学兴起,士人对个体生命体验的关注达到高潮,这直接催生了对诗歌艺术形式和风格的自觉探讨。曹植、嵇康的创作实践,为诗学理论提供了丰富的素材。本卷重中之重在于对“诗品”理论的辨析。陆机《文赋》作为一篇标志性的理论作品,其对创作过程的细腻描述,为后世“才”、“学”、“识”的讨论奠定了基础。而钟嵘《诗品》则以其卓越的鉴赏力和明确的等级划分,奠定了中国早期诗歌批评的基调。我们力求还原“上品之上,神明开朗”的判断标准,并追溯其与玄学思潮的内在联系。 第二卷:理论范畴的演变与深化 中国诗学理论体系的成熟,是一个不断吸收新观点、辨析旧概念的过程。本卷聚焦于那些在不同历史阶段被反复阐发、并成为诗学关键词的理论范式。 一、情景交融的境界论 从盛唐的“气象万千”到宋代的“理趣”,诗歌本体论经历了从侧重创作主体到侧重审美客体的转移。本书详述了“情”与“景”在中国诗学中的辩证关系。唐代诗人对“意境”的追求,不仅是技巧的运用,更是一种哲学层面的渗透。我们辨析了“兴”、“寄”、“托”等概念在不同语境下的细微差别,尤其关注王维、孟浩然的诗歌如何体现了禅宗对空间感和物我合一境界的构建。 二、格律与体式的规范化 随着近体诗(律诗、绝句)的成熟,对格律的理论阐释变得空前重要。本书详细考察了唐代对“平仄”、“对仗”、“粘对”等技术性规范的总结过程,并梳理了相关音韵学研究的进展。我们对比了不同时代对“法度”的不同理解——从初唐的探索,到中唐的固定,再到宋代对“不落窠臼”的追求,揭示了形式与内容之间张弛有度的关系。 三、诗论中的“学”与“才”之辨 宋代是诗学理论体系趋于精细化的阶段。以欧阳修、苏轼为代表的宋代文人,对诗歌的创作要素进行了深入剖析。苏轼提出的“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,实际上是对唐人“法度”的一种超越。我们详细论述了宋代对“学养”与“天赋”的权衡,以及黄庭坚“点铁成金”的独特理论对江西诗派创作的指导意义。 第三卷:诗歌流派的文化生态考察 诗歌流派的形成,不仅是艺术风格的趋同,更是特定文化环境与社会思潮的集体反应。本书以流派为单位,进行区域性、时代性的文化生态考察。 一、初唐的“初唐四杰”与“上官体”的消亡 本书从“变易”的角度考察了初唐诗坛如何挣脱六朝宫体诗的束缚。以上官仪为代表的格律化倾向,在推动近体诗定型方面功不可没,但其“绮靡”的风格也受到了批判。我们通过分析陈子昂的复古主张,探讨了诗歌“复古”思潮在唐代文化转型中的作用。 二、盛唐的地域与群体现象 盛唐的伟大并非单一的“开明盛世”所能概括。本书将盛唐诗歌划分为几个具有鲜明地域色彩和群体特征的板块进行分析:如以李白为代表的浪漫奔放的“游侠”精神,以杜甫为代表的沉郁顿挫的“儒者”关怀,以及以王维、孟浩然为代表的隐逸山水一脉。我们考察了边塞诗派的兴起,分析了安史之乱对唐代诗人群体的心理结构和题材选择产生的不可逆转的影响。 三、中晚唐与宋代的诗学转向 中晚唐的“奇险”风格与宋代的“议论”之风,标志着诗歌审美从追求极致的“美”向追求深邃的“理”的转变。韩愈、白居易的文学革新,本质上是对诗歌社会功能的重新定位。进入宋代,诗学开始向“理学”渗透,诗歌批评日益注重对作家人生态度的审视。我们详述了宋诗中对“韵味”与“机心”的讨论,并对比了黄庭坚与苏轼在诗学理念上的差异与互补。 结语:诗学研究的当代价值 中国诗学研究永无止境,经典文献的每一次重新审视,都可能带来新的感悟。本书的撰写,旨在搭建一座坚实的桥梁,连接古代诗学理论的精髓与现代研究的视野。通过对典籍的精细考证和对流派演变的系统梳理,我们希望读者不仅能掌握中国诗歌史的基本框架,更能理解历代文人如何在复杂的历史语境下,确立并捍卫他们对“诗”的理解与实践。本书提供的,是一套探究中国诗性精神的工具与视角。

著者信息

图书目录

新增本序
自序─谈诗的研究途径

诗歌考据趣例
一、「翡翠衾寒」不如「旧枕故衾」白居易诗
二、李峤诗「冠绝当时」的原因李峤诗
三、「床前明月光」的床是井栏吗?李白诗
四、「江枫」是指「江桥与枫桥」吗?张继诗
五、昔人已乘白云去崔颢诗
六、美丽故事掩饰下的伪诗小青诗
七、仙佛鬼怪光彩下的伪诗王梵志诗陈抟诗

诗歌校勘法
壹、校勘诗歌应具的学识
一、认识历代字体变化
二、认识古书?脱规律
三、认识诗体格律句例
四、认识诗集版本真伪
贰、校勘诗歌常用的方法
一、据古本校
二、据辅本校
三、据选本校
四、据相关书校
五、据类书校
六、据诗话校
七、据注文校
八、据本人其他诗校
九、据本人其他文校
十、据友朋唱和诗校
十一、据同时诗人诗校
十二、据因袭前人诗校
十三、据后人因袭诗校
十四、据地理校
十五、据时事校
十六、据制度名物校
十七、据物性校
十八、据当时语汇校
十九、据作者文例校
廿、据全诗文义校
廿一、据诗题校
廿二、据前后照应校
廿三、据句法章法校
廿四、据基本声律校
廿五、据对偶校
廿六、据拗救校
廿七、据同押一韵校
廿八、据转韵不转韵校
廿九、据上去通押校
卅、据犯重字校
卅一、据尚尾校

诗歌笺註法
壹、笺註的通则
一、引书须载明原文
二、引典须推查来历
三、征典须简括断制
四、笺註以文义为断
五、笺註以人物为断
六、笺註以地域为断
七、笺註以年月为断
八、笺註以系年为本
贰、笺註的体例
一、註或不註应有标准
二、再註复出必有其故
三、摘字编号註后列笺
四、註诗评诗体例不同
?、笺註的方法
一、先考查诗内文句
二、再考查本人诗文
三、再考查酬唱之作
四、再考查以朋诗集
五、再考查同代作品
六、再考查当时历史
七、再考查序跋碑志
肆、笺註的禁忌
一、不引后人诗证前人诗
二、不饮后代书证前人诗
三、不伪撰史实证一家说
四、不割裂字词断章取义
五、不改字易句强释文义
六、不穿凿附会託为比兴
七、不繁称远引务博矜奇
八、不纷杂是非并存牴牿
九、不全仗辞书失之疏陋
伍、笺註应具的学识根柢
一、须备校勘学的知识
二、须备版本学的知识
三、须备辨伪学的知识
四、须备训诂学的知识
五、须备诗学的知识
六、须备运用工具书的知识

诗歌辨伪法
壹、伪诗的种类及成因
一、作者或伪
二、诗集或伪
三、诗篇或伪
四、句字或伪
贰、伪诗鑑别法
一、考诸本集善本
二、考诸他书征引
三、考诸时代先后
四、考诸近化历程
五、考诸文字体裁
六、考诸事蹟制度
七、考诸思想风格
八、考诸目录序跋

研究中国古典诗的重要书目
一、诗歌总集选集部分
二、诗歌别集笺驻部分
三、诗话师评纪事部分
四、诗歌韵部及工具书部分
五、通论诗歌艺文部分

图书序言

图书试读

用户评价

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拿到这本书的时候,第一感觉是它真的非常厚实,一看就知道里面内容肯定很扎实。我平时读一些诗词鉴赏的文章,常常觉得有些解释过于主观,或者缺乏足够的史料支撑。而“考据篇”这三个字,立刻就吸引了我,因为我知道这代表着一种严谨的治学态度。我一直认为,要真正理解一首诗,就不能只停留在表面的情感共鸣,更需要深入了解其产生的时代背景、作者的生平经历、以及诗句的流传演变。这本书的“新增本”也让我觉得作者在原有基础上进行了更新和补充,这对于想要深入了解中国诗学研究的读者来说,无疑是个福音。我特别想知道,书中对于一些古代诗歌的讹误、版本差异是如何进行考辨的。比如,是不是有些我们现在熟知的诗句,其实在历史上经历过多次修改,或者存在不同的版本?作者又是如何运用文献学、历史学等方法来解决这些问题的?如果书中能提供一些具体的案例分析,并且附上相关的原始文献或史料的引证,那就太有价值了。我希望这本书能够成为我深入研究中国古典诗词的有力工具。

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这本书的封面设计就很有意思,采用了一种古典的淡雅风格,主色调是那种沉静的墨蓝,配上烫金的隶书标题“中国诗学─考据篇(新增本)”,第一眼看过去就觉得非常有分量。拿在手里沉甸甸的,纸张的触感也很好,不是那种容易泛黄的廉价纸。我一直对中国古典诗词很有兴趣,但往往停留在赏析和感性的层面,总觉得少了点什么。听朋友说这本书是深入研究诗词背后的考据学,让我觉得很受启发。考据,听起来就让人肃然起敬,仿佛在开启一扇通往历史深处的大门。我很好奇,作者是如何从零碎的史料中梳理出清晰的脉络,又是如何辨别真伪,将那些被时间尘封的诗歌创作背景、作者生平、流传过程等细节一一呈现在我们面前的。我特别期待书中能够详细解析几首耳熟能详的诗,比如杜甫的《春望》,或者李白的《静夜思》,不仅仅是字面上的意思,而是能从考据的角度,去了解当时社会背景、诗人的心境,甚至是某个字词在古代的真实用法。这种“知其然,更知其所以然”的学习方式,感觉会彻底改变我对古典诗词的认知。

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我对中国古典诗词有着深厚的情感,但总觉得对它们的理解还不够深入。很多时候,我们只是在品味文字的优美,感受字里行间的意境,却忽略了诗歌背后那个真实的历史世界。这本书的书名“中国诗学─考据篇(新增本)”就击中了我的痛点。我一直认为,要真正理解一首诗,就必须深入了解它的“来处”,即它的创作背景、作者的生活环境、当时的社会风貌,以及诗句在历史长河中是如何被解读和流传的。考据,恰恰是实现这一目标的最佳途径。我非常好奇,作者是如何在浩如烟海的史料中,搜寻蛛丝马迹,去还原那些已经被时间模糊的细节?例如,某首诗的创作年代是如何确定的?某个词语在当时的具体含义是什么?作者又是如何辨别不同版本的差异,并找出最接近原文的版本?“新增本”的出现,也让我对书中可能包含的最新研究成果充满期待,或许能看到一些颠覆以往认知的考证结论。我希望这本书能为我打开一扇通往更深邃诗歌世界的门,让我不再仅仅是旁观者,而是能够参与到对诗歌历史的探索中来。

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作为一个对中国古典文学情有独钟的读者,我总是在寻找能够让我更深层次理解那些传世佳作的钥匙。这本书的标题“中国诗学─考据篇(新增本)”,立刻就抓住了我的眼球。“考据”二字,意味着一种探索未知、辨明真伪的学术旅程,这正是那些浮光掠影式的赏析所无法比拟的。我一直很想了解,那些我们耳熟能详的古诗,在流传过程中,究竟经历了怎样的演变?是否存在一些误读、误传,甚至是“伪作”?作者又是如何运用严谨的学术方法,抽丝剥茧,还原诗歌原本的面貌?“新增本”的字样,让我觉得这本书不仅仅是旧有知识的集合,更可能包含了一些最新的学术发现和研究角度。我期待书中能够深入剖析一些关键的诗歌文本,通过翔实的史料和严密的逻辑,为我们揭示那些隐藏在诗句背后的历史真相,甚至是作者创作时未曾被言明的深层意涵。这种探究式的阅读体验,相信会给我带来全新的认知。

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“中国诗学─考据篇(新增本)”,光是书名就散发着一种沉稳的学术气息,这正是吸引我的地方。我一直觉得,我们对古典诗词的理解,常常被简化了,很多时候只停留在了“读懂”的层面,却忽略了“弄懂”背后的深度。考据,在我看来,就是一种追根溯源的学问,它能够让我们摆脱主观的臆测,建立在真实的历史事实之上。我非常期待这本书能够带领我进入一个更加严谨和客观的中国诗学研究领域。想象一下,能够通过考据,去还原一个诗人生前所处的真实环境,去辨析一首诗流传过程中可能出现的各种变异,甚至去考证某个词语在古代的本义和引申义,这该是多么令人兴奋的体验!尤其是“新增本”的字样,暗示了这本书可能包含了最新的研究成果,或者对原有内容进行了修正和补充,这对于希望获取前沿学术信息的读者来说,无疑具有极大的吸引力。我尤其好奇,书中会采用哪些具体的考据方法,例如文献校勘、版本比较、碑刻印证等等,并且希望通过案例学习,掌握一些基本的考据技巧。

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