牺牲无所不在　 从个人的生死、国族的存续　到治疗室中微妙的分析关系……
欧陆精神分析大师侯硕极　以一贯的知性　精准解剖这自人类启始之际　便与之纠缠不清的欲念

　　911恐怖攻击事件、纳粹大屠杀、法国大革命、耶稣被钉十字架、亚伯拉罕献祭、伊底帕斯神话……这些乍看毫无关联的独立事件，究其底蕴，其实皆是一种「牺牲」。

　　当代的精神分析师在研究「牺牲」这个主题时，绝不能忽略佛洛伊德的研究成果。本书从弒父情结的理论出发，分析牺牲的功能，也就是以牺牲作为罪咎感的一种「治疗」。牺牲无所不在：个人借由牺牲，使内心的原始欲望与冲突得以调解；反映到群体上，牺牲仪式或神话一方面保障了当权者，使群体内部团结一致，但另一方面，却将暴力行为合理化。

　　本书阐明牺牲在社会功能结构上的五个端点：理想化父亲、领导者、信徒们、代罪牺牲者，以及仪式牺牲者；更以犹太教、基督教、回教中的神话为例，说明牺牲在三大一神教中如何起作用，以及它在启蒙时代之后，如何以政治、知识崇拜等变异形式，存在于当今社会中，影响着西方文明的传承与发展。

　　如何解析牺牲在现实生活中无所不在的影响？侯硕极认为，集体妄想症、父权关系、理想化移情、死亡驱力（如自杀与谋杀），以及牺牲神话在当代的实践（如911、神风特攻队）等，都是不可忽略的线索。

作者简介 

侯硕极（Guy ROSOLATO ）

　　法国当代最具原创性的精神分析师。1924年生于伊斯坦堡，在土耳其度过童年及青少年时期。1944年因二次大战征调至贝鲁特服役，战后到法国继续医学院的课程。他长年担任巴黎圣安娜精神医院（H?pital Sainte-Anne）的主治医师，也是拉冈非常亲近的弟子，1967年加入法国精神分析学会，成为最受青睐的成员之一。

　　侯硕极在概念建构上，承袭了拉冈早期的理论前提，强调语言、符征（signifiant）、象征域（le symbolique）等，但又另辟蹊径，自成绵密的系统，不管在理论或临床实务上都有极为重要的贡献。他对几乎所有领域的人类活动皆极感兴趣，除临床研究外，他的理论广及艺术、哲学、神话、宗教与政治。

　　尽管理论上传承自拉冈，侯硕极一直对其他的精神分析思潮保持开放态度，例如「划界的符征」（signifiant de d?marcation）概念中，就可见英国分析师毕昂（W. Bion）的影响。

　　侯硕极的作品在晚近三、四十年的精神分析研究中，一直位居举足轻重的地位。

★欧陆当代精神分析大师代表作；精神分析与文化研究人士必读。
★荣获法国文化部?法国国家图书中心赞助出版；台湾精神分析学会诚挚推荐。