婚姻法与夫妻财产制

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具体描述

本书主要内容以「婚姻」为主轴,说明婚姻如何成立、解消及因婚姻所生之各种权利与义务,特别是关于夫妻财产制之相关规定。因此全书分为两大编,第一编为结婚与离婚,包括婚约、结婚之要件、结婚之无效与撤销、结婚之普通效力、离婚之要件与离婚之效力。第二编则以夫妻财产制为中心,由夫妻财产制契约之订立,至各种夫妻财产制之类型及其内容,包括法定财产制、共同财产制与分别财产制,皆有详尽的介绍。本书于各编之后,另附有实例题,期能使读者了解如何适用法条及解释之方法,以解决相关法律争议问题。
好的,这是一份针对名为《婚姻法与夫妻财产制》的图书,撰写的不包含该书内容的图书简介。 --- 《远古文明的低语:美索不达米亚的法律、神话与日常生活》 探索人类文明的摇篮,重现两河流域的辉煌与复杂性 本书将带领读者深入探寻地球上最早的城市文明——美索不达米亚(即两河流域)的社会结构、法律思想、神话信仰及其对后世文明产生的深远影响。我们不会触及现代婚姻法律框架或夫妻财产制度的任何议题,而是聚焦于公元前四千纪至公元前六世纪,苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述等伟大文明在泥板上的刻痕中所隐藏的秘密。 第一部分:从乌鲁克到巴比伦的社会图景 本部分着重于剖析美索不达米亚社会的基本构成和权力分配机制,完全避开涉及现代家庭法典的领域。 第一章:城邦的诞生与王权的合法性 探讨早期苏美尔城邦如何从村落发展为拥有独立行政和宗教体系的实体。重点分析“恩西”(统治者)和“卢伽尔”(国王)的头衔演变,以及他们如何通过与神祇建立联系来巩固世俗权力。我们会详细考察早期楔形文字记录中关于土地所有权、公共工程(如灌溉系统)管理和劳动力调配的记载,阐释一个复杂的官僚体系是如何在没有统一国家概念的背景下运作的。内容将侧重于国家层面的经济调控,而非私人财产的界定。 第二章:神庙、宫殿与自由民阶层 深入分析美索不达米亚社会结构中的两大支柱:神庙(代表宗教权威和经济中心)和宫殿(代表世俗政府)。研究它们在资源分配、信贷活动和公共安全中的角色。我们将细致区分不同阶层公民的权利与义务,例如“阿维鲁姆”(自由人)、“穆什肯努姆”(依附者或半自由人)的社会地位,以及他们参与国家服役和税收的规定。此处的探讨将集中在公民身份的界定和对国家机构的服从,而非家庭内部关系。 第三章:国际贸易与早期信贷体系 考察美索不达米亚文明如何通过底格里斯河和幼发拉底河进行物资流通,并建立起与印度河谷、安纳托利亚乃至埃及的贸易网络。本书将详细分析早期的借贷契约、银作为标准价值的确定过程,以及用于商业纠纷的仲裁机制。特别关注大额商品交易、远距离航运的风险分摊,以及债务的追索程序,这些都构成了早期资本主义萌芽的法律框架。 第二部分:法律与秩序:汉谟拉比之前的思想遗产 本部分将聚焦于法典的形成及其背后所反映的社会正义观,我们将避开所有关于家庭关系、继承或配偶权利的具体条款。 第四章:乌尔纳姆法典:最早的成文法尝试 解读现存最早的法典——乌尔纳姆法典的碎片化内容。分析其惩罚原则是基于“同态复仇”还是基于“罚金”(即用金钱赔偿来替代身体伤害),并对比其与后世法典在量刑上的差异。此处的讨论将集中于对人身伤害、偷盗公共财产和毁坏基础设施的惩罚机制。 第五章:利比特-伊什塔尔与埃什嫩纳法典中的合同与侵权行为 探讨在汉谟拉比法典颁布之前,美索不达米亚北部和中部城邦所采用的法律规范。重点分析在土地租佃、牲畜借用、以及工匠服务质量保障方面的法律规定,这些规定主要关乎商业契约的履行和对第三方财产的损害赔偿。 第六章:法典的宗教基础:玛尔杜克与正义的审判 分析巴比伦的至高神玛尔杜克(Marduk)在汉谟拉比时代如何被塑造成法律的最终仲裁者。探讨法官在审判过程中如何依赖神谕和祭司的解释来裁决案件,以及“神判”(Ordeal)在司法实践中的运用,例如将受审者投入水中以验证其清白与否。 第三部分:泥板上的日常生活:信仰、艺术与教育 这一部分将描绘普通美索不达米亚人的精神世界和文化成就,不涉及任何家庭成员之间的法律义务。 第七章:神话叙事:吉尔伽美什史诗与人性的探索 全面解析《吉尔伽美什史诗》的主题,包括对永生的追寻、友谊的价值、面对死亡的恐惧以及文明的建立。我们将着重分析史诗中英雄形象的塑造和其对个体意义的哲学探讨,而非其中涉及的任何社会关系条款。 第八章:书吏的学徒生涯:教育体系与知识的传承 揭示美索不达米亚精密的教育制度。详细描述“埃杜巴”(泥板屋)的教学方法、书吏在社会中的地位,以及他们如何通过抄写、计算和记忆来维护复杂的行政和宗教文献。重点展示代数、几何在测量和工程中的实际应用。 第九章:占星术与天象观测的科学意义 探讨美索不达米亚人对天体的细致观测,这不仅是宗教活动,也是早期天文学的基础。分析他们如何编制星历表、预测日食和月食,并将天体运动与世俗事件联系起来,从而形成了影响深远的占星术传统。 结论:不朽的遗产 总结美索不达米亚对后世文明——从希腊哲学到犹太-基督教传统——在书写、度量衡、法律观念和城市规划方面留下的不可磨灭的贡献,强调这些贡献是如何塑造了人类文明的基石,而非侧重于特定民法领域的发展。 本书旨在提供一个关于古代近东社会复杂性、法律起源和神学思想的全面、深入的考察,为对人类早期文明感兴趣的读者提供一份详实的学术指南。 ---

著者信息

图书目录

  本书主要内容以「婚姻」为主轴,说明婚姻如何成立、解消及因婚姻所生之各种权利与义务,特别是关于夫妻财产制之相关规定。因此全书分为两大编,第一编为结婚与离婚,包括婚约、结婚之要件、结婚之无效与撤销、结婚之普通效力、离婚之要件与离婚之效力。第二编则以夫妻财产制为中心,由夫妻财产制契约之订立,至各种夫妻财产制之类型及其内容,包括法定财产制、共同财产制与分别财产制,皆有详尽的介绍。本书于各编之后,另附有实例题,期能使读者了解如何适用法条及解释之方法,以解决相关法律争议问题。

作者简介

戴东雄

学历∕
台湾大学法学士
德国Mainz大学法学博士
经历∕
台湾大学法律系助教、客座副教授、政治系副教授、法律系副教授、法律系教授、法律系系主任及法律研究所所长、法学院院长
司法院大法官
法务部民法修改委员会委员
法务部民法亲属编、继承编修改委员会召集人
法务部司法官训练所身分法讲座
获德国联邦总统一级十字勋章
现职∕
台湾大学名誉教授
铭传大学法律学院讲座教授
主要着作∕
《从法实证主义的观点论中国法家思想》、《中世纪义大利法学与德国的继受罗马法》、《亲属法》、《亲属法实例解说》、《继承法实例解说》、《亲属法论文集》、《民法亲属编修正后之法律疑问》、《民法系列--继承》

戴瑀如

学历∕
台湾大学法学士
德国Mainz大学法学硕士、博士
现职∕
铭传大学法律学系助理教授
辅仁大学法律系兼任助理教授
主要着作∕
《亲属法》

图书序言

图书试读

用户评价

评分

「說實話,我拿到《婚姻法與夫妻財產制》這本書時,內心是有些掙扎的。畢竟,談錢傷感情,談法律更讓人頭疼。我是一個很重視感情的人,總覺得婚姻應該是建立在愛與信任的基礎之上,過度地去探討財產分割、權益劃分,似乎有點太過現實,甚至有點掃興。然而,當我抱持著或許可以從中獲得一些「避免不必要麻煩」的心態翻閱時,我卻驚訝地發現,這本書所傳達的,遠不止於冰冷的法律條文。作者的文字,帶有一種溫柔的力量,他並沒有直接告訴你「你應該如何做」,而是透過許多真實的案例,引導你思考。例如,書中描繪了一個年輕的創業夫妻,如何因為對公司股權分配認知不清,最終導致信任危機。這個故事,讓我感同身受,因為在台灣,有越來越多的夫妻選擇一起創業,但很少有人會事先將股權、分紅、經營權等細節都攤開來談。這本書,它提供了一個非常重要的視角,那就是,在愛情的基礎上,我們也需要有清晰的理智。它告訴我,所謂的「夫妻財產制」,並不是要你斤斤計較,而是要你了解,在你為這段婚姻付出時,你的努力與貢獻,是可以被看見,也被尊重的。它讓我明白,對財產的坦誠溝通,並不是缺乏信任的表現,反而是對彼此關係的一種負責任的態度。這本書,讓我對婚姻有了更深層次的理解,原來,愛不僅僅是轟轟烈烈的誓言,更是日常生活中,細水長流的規劃與共同承擔。」

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「坦白說,《婚姻法與夫妻財產制》這個書名,剛開始聽起來,讓我覺得有點頭昏腦脹。我對法律條文一向敬而遠之,總覺得那是律師和法官的工作。但我的朋友強烈推薦,說這本書寫得非常貼近生活,而且對於解決夫妻間的經濟糾紛非常有幫助。我抱持著半信半疑的心態翻閱,結果卻讓我大為驚豔。作者的筆觸非常溫和,而且擅長用貼近台灣社會脈動的案例來解釋複雜的法律概念。我尤其印象深刻的是,書中探討了許多關於「婚前協議」的重要性。在台灣,很多人對婚前協議抱持著「還沒結婚就談離婚,太不吉利」的觀念,但作者透過實際的例子,說明了婚前協議並不是預設離婚,而是為雙方提供一個清晰的契約,在進入婚姻前就釐清彼此的期待與責任,這其實是一種對婚姻負責任的表現。此外,書中對於「夫妻法定財產制」與「夫妻約定財產制」的區別,以及在不同情況下,這兩種制度對夫妻財產的影響,都做了非常詳盡的說明。這讓我了解到,原來我們以為理所當然的「共同擁有」,在法律層面上,其實有著更細緻的定義。這本書,它不只是冷冰冰的法律條文,更是一本關於如何經營健康、穩固婚姻的指南,它讓我對婚姻的理解,從單純的情感連結,提升到了更為理智、更有規劃的層面。」

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「我一直覺得,婚姻,尤其是在台灣這樣一個傳統與現代觀念交織的社會裡,是一個充滿各種細膩情感和潛在挑戰的領域。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,就像是一位經驗豐富的長輩,用溫和卻堅定的語氣,為我揭示了婚姻中那些容易被忽略,卻至關重要的面向。我特別欣賞作者在書中對於「夫妻共同債務」的探討。在我們傳統觀念裡,似乎總是傾向於將債務歸咎於個人,但書中透過一個又一個的案例,讓我深刻體會到,夫妻之間,由於共同生活,很多債務往往是彼此牽連的,如何界定,如何分擔,這其中牽涉到法律的智慧,也牽涉到夫妻間的信任與溝通。在台灣,許多年輕夫妻在剛開始共同生活時,對於金錢的使用和規劃,往往比較隨性,沒有明確的界線,但長期下來,這些隨性的習慣,都可能演變成潛在的財務風險。這本書,它並沒有提供所謂的「萬靈丹」,而是透過對法律概念的細緻解讀,引導讀者去思考,如何建立更清晰的財務界線,如何在潛在的風險面前,保護自己,也保護彼此。這不是一種冷漠的算計,而是一種對婚姻負責的態度,一種對彼此未來負責的承諾。它讓我明白,真正的愛,不僅僅是當下的激情,更是對未來長遠的規劃與共同承擔。」

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这本书的名字是《婚姻法与夫妻财产制》,以下是十段不包含此书具体内容的台湾读者视角图书评价: 「我最近翻了翻《婚姻法与夫妻财产制》,坦白說,書名聽起來就讓我有種嚴肅又有點枯燥的感覺,畢竟「法」這個字,往往讓人聯想到冰冷的條文和複雜的訴訟程序,而「夫妻財產制」更是容易讓人聯想到帳本、分割,甚至是爭執。然而,我被書的封面設計吸引了,是一種溫暖的色調,搭配著兩隻交握的手,彷彿在暗示著,即使是法律,也蘊含著情感的連結與人性的關懷。在閱讀的過程中,我發現作者用一種非常平易近人的方式,將原本艱澀的法律概念,轉化成一則則生活化的故事,彷彿置身於一場場關於愛、關於承諾、關於共同經營的對話。我尤其喜歡其中一段,作者透過一個真實案例,描繪了一對夫妻如何因為對財產認知的差異,從起初的陌生到後來透過理解與溝通,重新找到婚姻的平衡點。這讓我深刻體會到,夫妻之間,不僅僅是情感的結合,更是一場經濟與責任的共同承擔。在台灣這個社會,隨著女性經濟能力的提升,以及離婚率的增加,如何釐清婚前的財產、婚後共同累積的資產,以及離婚時的財產分配,都成為了許多家庭不得不面對的課題。這本書,我相信對於正在走向婚姻殿堂的年輕人,或是已經在婚姻中尋求穩定與和諧的夫妻,都能提供相當實質的幫助,它不只是一本法律書籍,更像是一位溫柔的智者,引導我們理解婚姻背後的責任與價值,讓我們在愛情的基礎上,築起更穩固的共同生活。它讓我重新思考「共同」的意義,不僅僅是情感上的依偎,更是生活上、財務上的夥伴關係,這是一種長遠的經營,需要智慧,也需要細膩的觀察。」

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「我一直以來都對那些看似嚴肅的法律書籍感到有些畏懼,總覺得它們充滿了晦澀難懂的條文和枯燥的理論。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,卻徹底顛覆了我的這種刻板印象。作者的文筆流暢,彷彿在娓娓道來一個個發生在你我身邊的故事。我尤其被書中探討的「夫妻贈與」部分所吸引。在台灣,我們常常在節慶或特殊日子,夫妻之間會互相贈送禮物,有時候也會有大額的金錢贈與,但對於這些贈與的法律效力,以及在離婚時是否會被視為夫妻共同財產,我們往往沒有明確的概念。這本書,它用非常清晰的方式,將這些看似瑣碎卻影響深遠的問題,一一攤開來討論。它讓我了解到,原來在婚姻關係中,即使是看似充滿愛意的贈與,也可能帶有法律的規範。作者的用意,並不是要製造恐慌,而是希望透過知識的普及,讓讀者能夠在經營婚姻的過程中,更加明白自己的權利與義務。這本書,不僅僅是一本法律工具書,更像是一本關於如何建立健康、穩定婚姻關係的啟蒙讀物,它讓我對婚姻的理解,從感性層面,進入了更為理性、更有保障的領域。在台灣社會,越來越多的年輕人開始重視婚姻的法律層面,而這本書,無疑提供了非常寶貴的指引。」

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「我平常對法律相關的書籍,總是有種距離感,覺得它們離我的生活太遙遠,但《婚姻法與夫妻財產制》這本書,卻讓我打破了這種認知。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,我一直覺得,婚姻中的「默契」是很重要的,但有時候,光有默契是不夠的,還需要法律的保障。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,以一種非常親切的口吻,為我揭示了婚姻中最容易被忽略,卻又至關重要的「財產」議題。作者透過一個個生動的案例,讓我深刻理解到,在台灣社會,許多夫妻在婚後,對於財產的劃分和認知,往往存在著模糊的地帶,尤其是在創業、投資,或是繼承財產等情況下,更容易產生糾紛。書中對於「夫妻剩餘財產分配請求權」的詳細闡述,讓我對「共同努力」有了更深層次的理解。我一直以為,財產上的權利,是直接與金錢收入掛鉤的,但書中告訴我,為家庭付出的勞務,也是對共同財產的一種貢獻。這對於許多默默為家庭付出的另一半來說,是一種極大的肯定。這本書,它並非是要教導我們如何去算計,而是希望透過知識的普及,讓夫妻雙方能夠更加了解彼此的權利與義務,進而建立一個更加公平、透明的婚姻關係。它讓我明白,所謂的「夫妻」,不僅僅是情感的承諾,更是責任的共同承擔,以及對彼此付出的一種尊重。這本書,就像是一位溫柔的嚮導,引導我更深入地理解婚姻的本質。」

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「我一直對婚姻中的「約定」這個詞,有著特別的感受。在台灣,我們常常說「結婚」,但很少會真正深入去「約定」彼此在未來生活中的權利和義務。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,正好觸及了我內心深處的疑問。作者用一種非常細膩的筆觸,探討了夫妻之間在財產方面的各種可能性。我特別欣賞書中對於「夫妻共同財產」和「夫妻一方特有財產」的區分。這讓我了解到,原來並非所有在婚姻期間取得的財產,都理所當然地屬於「共同」。這對於我們這些習慣於模糊處理財務問題的台灣人來說,無疑是一種觀念上的啟迪。書中舉例了一個例子,關於夫妻一方繼承了父母的遺產,這筆財產在法律上是如何界定的,以及在離婚時是否會受到影響。這個例子,讓我深刻體會到,婚姻中的財產問題,遠比我們想像的要複雜得多。這本書,它並沒有強迫讀者去接受某一種特定的觀念,而是透過提供豐富的資訊和案例,引導讀者去思考,如何在自己的婚姻關係中,找到最適合彼此的相處模式。這是一種非常尊重個人選擇的態度,也讓我對婚姻有了更為務實和全面的認識。它讓我明白,所謂的「夫妻」,不僅僅是情感的結合,更是責任的共同承擔,以及對於彼此財產權利的尊重。」

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「一直以來,我對婚姻中的「財產」議題,都有一種說不出的糾結感。在台灣,傳統觀念常常強調「夫妻同心」,但對於婚前、婚後財產的劃分,以及離婚時的財產分配,卻常常是避而不談,或是含糊帶過。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,卻以一種非常開放和務實的態度,為我打開了一扇新的窗戶。作者的筆觸,沒有預設任何立場,而是透過對法律條文的深入淺出地解釋,以及豐富的案例分析,引導讀者去思考,在婚姻關係中,財產到底扮演著什麼樣的角色。我特別喜歡書中對於「夫妻特有財產」和「夫妻共同財產」的區分。這讓我了解到,原來並非所有在婚姻期間獲得的財產,都理所當然地屬於「共同」。這對於我們這些習慣於模糊處理財務問題的台灣人來說,無疑是一種觀念上的啟迪。書中舉例了許多關於繼承、贈與、創業等情境下的財產處理方式,這些都讓我深刻體會到,婚姻中的財產問題,遠比我們想像的要複雜得多。這本書,它並沒有提供所謂的「標準答案」,而是鼓勵讀者去思考,如何在自己的婚姻關係中,找到最適合彼此的相處模式,以及如何透過法律的保障,為這段關係增添一份穩固。這是一種非常尊重個人選擇的態度,也讓我對婚姻有了更為全面和務實的認識。它讓我明白,所謂的「夫妻」,不僅僅是情感的連結,更是責任的共同承擔,以及對於彼此財產權利的尊重。」

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「我一直覺得,婚姻就像一場精密的工程,需要許多不同的零件才能順利運轉,而《婚姻法與夫妻財產制》這本書,就像是那本詳細的建築藍圖。我平常對法律這類的學問比較不感興趣,總覺得離我的生活太遙遠,但是當我開始翻閱這本書,我發現它所探討的內容,其實就根植在我們每個人的生活之中。像是書中提到的,關於婚前財產的釐清,或是夫妻之間共同創立事業時,如何定義彼此的貢獻與權益,這些都是很實際的問題。在台灣,很多時候我們對於「共同」的概念,可能停留在情感上的付出,對於財產上的劃分,有時候會顯得比較含糊不清,甚至有些家庭,因為長輩的觀念,或是傳統的習俗,對這些問題的討論會避而不談,但這些潛在的問題,卻可能在日後成為婚姻中的不定時炸彈。這本書,它提供了一個非常清晰的框架,讓我可以去理解,原來在法律的層面上,我們應該如何去思考和規劃這些事情。我特別印象深刻的是,書中舉例了幾個歐洲國家對於夫妻財產制的不同模式,以及這些模式在實際生活中所產生的影響。這讓我跳脫了過去只想到台灣現行法律的框架,開始思考,其實還有很多不同的可能性,可以去適用在不同的家庭情境。這本書,它不是要教你如何去爭奪,而是教你如何去預防,如何去規劃,如何讓婚姻的基石更加穩固,讓夫妻之間能夠更加坦誠和信任。這是一種非常積極的態度,也讓我對婚姻有了一個更為全面的理解。」

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「我一直對婚姻中的「共同」這個概念感到非常好奇,尤其是當「共同」涉及到財產的時候。在台灣社會,傳統觀念常常認為,丈夫在外賺錢,妻子在家操持家務,財產似乎都理所當然地歸屬於丈夫。但隨著時代的變遷,許多女性也投入職場,甚至擁有比男性更高的收入,夫妻間財產的歸屬問題,變得更加複雜。《婚姻法與夫妻財產制》這本書,就像是打開了我的一個新世界。我並沒有深入研究過法律條文,但作者用一種非常生活化的方式,將一些重要的法律概念解釋得很清楚。我特別喜歡書中探討的,關於「夫妻剩餘財產分配請求權」的部分。這個概念,對於很多過去可能默默付出的家庭主婦來說,意義重大。它讓我知道,即使沒有直接賺取金錢,但為家庭付出的勞務,也是一種對共同財產的貢獻。這本書,讓我意識到,我們對婚姻的想像,不應該只停留在浪漫的愛情故事,更應該包含現實層面的經營與規劃。它不是在鼓勵大家斤斤計較,而是希望透過了解,讓夫妻雙方都能夠更公平、更平等地看待彼此的貢獻,進而建立更穩固的婚姻關係。這本書,讓我對「夫妻共同生活」有了更為具體和務實的理解,它不僅僅是情感的陪伴,更是責任的共同承擔,以及對於彼此努力的尊重。」

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