水浒传三.替天行道

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具体描述

一百零八条好汉  战的是天下英雄好汉  砍的是世上逆子谗臣
不管他们是挟朋树党的草寇  还是济弱锄强的义贼
不问他们是官逼民反  还是民不堪命  且观且读且评且论
中国最早最完整的侠义小说
水浒传可以说是一部「古代版《无间道》」──《无间道》导演刘伟强都想拍的一部小说

*将一百二十回原典分为六分册,便于翻阅。
*选收不同名家评点,以「百家争鸣」拓宽读者思路。
*平均每回数十条注释,解释艰难字词。
*以说明性和评点性的详细图说,提供读者理解。
*共选名家绘图与相关照片约上千张精致彩图。
*版面美观流畅、阅读性强,随原文掌握注释、评点。

★至于有哪些名家与彩图?→

版面设计

  本书原文,将一百二十回原典分为六分册,便于翻阅

  精致彩图,共选名家绘图与相关照片约上千张精致彩图并附有详细图说→随文摆放

  名家评点,选收不同名家评点,以「百家争鸣」拓宽读者思路→随文直书于下方栏位

  详细注释,平均每回数十个字词注释,解释艰难字词→置于单数页左侧

  版面美观,版面美观流畅、阅读性强,随原文掌握注释、评点

作者简介

施耐庵

  元末明初小说家(约1296 ~ 1330A.D.),字子安,一说名耳,兴化(今属江苏)人,亦有钱塘人之说。施耐庵的生平,可查者甚少,传说他曾参加过张士诚领导的农民起义,因此有借小说纪念起义者的动力。施耐庵创作《水浒传》,确实借鉴了《宣和遗事》以及诸多民间口头传说、话本、杂剧等,在此基础上整理、加工创作了《水浒传》。

  《水浒传》最突出的艺术成就是人物刻画,书中一百单八将广为人知,其次,对于世俗景观的描写十分细腻准确,犹如工笔刻划,精细地描述出了当时的风俗人情。

编者简介

张鹏高

  1974年生,籍贯陕西户县。1999年入北京大学中文系,1999年获北京大学文学学士。先

  后任职于《人民日报》、inter中国研究中心。2003年为自由撰稿人。

沧海遗珠:一部探寻宋代市井百态与人文风情的史诗 书名:《沧海遗珠:宋代市井风情录》 内容提要: 本书并非一部传统意义上的英雄传奇或武侠小说,而是一部深入宋代社会肌理,聚焦于市井阶层、手工业者、商贾以及底层文人生活的百科全书式画卷。它以细腻入微的笔触,描绘了北宋末年,一个名为“清河坊”的繁华街区,数十年间发生的平凡却又充满人情冷暖的故事。全书结构松散却又内在关联紧密,由一系列独立的短篇人物小传和场景描绘串联而成,力求还原那个时代最真实的烟火气息与文化底蕴。 第一卷:画舫笙歌与烟火人间 《沧海遗珠》开篇便将读者带入北宋都城汴京(开封)最热闹的区域。 一、清河坊的引渡人——“秤杆张” 张伯泰,一个在清河坊口子经营了几十年老字号“百味斋”绸缎庄的掌柜,人称“秤杆张”。他并非江湖豪杰,却以其精明的眼力和诚信的买卖,成为坊间是非的裁决者和信息汇集地。书中详尽描述了宋代丝绸的织造工艺、染色技术以及南北货物的贸易往来。张伯泰的人生主线,是围绕着他如何平衡来自官府的苛捐杂税、同行间的恶性竞争,以及手下伙计的生计而展开。他年轻时曾梦想科举,却因家道中落而弃笔从商,这种未竟的遗憾,使得他对那些怀揣才华的穷书生格外宽厚。 二、梨园旧梦与琵琶语 重点描绘了女主角之一,名伶苏婉儿的故事。苏婉儿并非青楼女子,而是京城最负盛名的“清歌社”首席歌姬,她的艺术成就达到了宋代“歌舞大成”的顶峰。作者详细考证了宋代乐器如筝、琵琶、筚篥的形制,以及当时文人对“雅乐”与“俗乐”的争论。苏婉儿的悲剧在于,她的技艺赢得了贵族的赞赏,却无法获得社会主流阶层的真正尊重。她的故事展现了宋代底层艺术家的生存困境,以及在礼教与市场需求之间的挣扎。 三、瓦肆勾栏的江湖规矩 本书用了大量篇幅,细致剖析了宋代的娱乐场所——瓦舍、勾栏的运作模式。这里汇集了说书艺人、杂剧班子、皮影戏师。着重描写了一位专说“奇闻异事”的说书人,人称“铁齿赵”。赵的段子内容多取材于民间传说、地方掌故,而非朝廷大事,为我们保留了大量已失传的宋代民间故事母题。他的“江湖规矩”,例如“不揭同行老底”、“不说官府禁忌”等,构成了市井社会内部的道德准绳。 第二卷:工匠精神与生活哲学 此卷将视角转向具体的手工业制造,展现宋代技术文明的辉煌。 一、汴河漕运与泥水匠的智慧 重点刻画了以鲁班传人后裔自居的木匠老李。李师的技艺精湛,他参与了城中多处桥梁和水利设施的修葺。通过描述他带领徒弟们修补一座年久失修的石拱桥的过程,详细展现了宋代工匠对力学、材料学的朴素理解与应用。桥梁的每一次修补,都伴随着对过往行人的观察和对水流的敬畏。此处也穿插了漕运官员借工程之名行贪墨之实,以及老李坚守职业操守的抗争。 二、茶博士的江湖与斗茶风波 宋代饮茶之风盛行,茶肆遍布大街小巷。本书塑造了一位富有哲理的茶博士,他不仅精通茶的采摘、焙制、点茶(抹茶工艺)的复杂步骤,更能通过顾客点的茶品,洞察其心性与社会阶层。全书最高潮的场景之一,便是坊间两大茶楼因“斗茶”比试,引发的一场关于水质、茶筅制作材料的论战,这场论战最终演变成对宋代文人士大夫审美取向的探讨。 三、书院的沉寂与寒窗学子的抉择 与市井的喧嚣相对,本书描绘了城郊一处小型私学的沉寂景象。主角之一的年轻学子林远,屡试不第,他面临着是继续寒窗苦读,冀望通过科举改变命运,还是接受张伯泰的邀请,去经营远方商铺的抉择。他的挣扎,反映了宋代知识分子在“学而优则仕”与现实生活压力下的普遍困境。书中对宋代科举制度的考试流程、糊名制度、以及考场中的人情世故,进行了细致的侧面描绘。 结语:人情冷暖,月满清河 全书并未以任何宏大的历史事件收尾,而是定格在一次寻常的冬日雪夜。张伯泰的绸缎庄关上了门,苏婉儿在雪中为流浪的乞丐送去了炭火,鲁班传人修好的石桥在雪压下纹丝不动。每一个小人物,都找到了自己在那个特定时代的位置,过着属于自己的“道”。《沧海遗珠》旨在呈现,真正的“道”,往往深藏于人间的烟火与技艺之中,而非庙堂之上的口号。它是一部关于“生存艺术”的宋代风物志。

著者信息

图书目录

第四十一回  宋江智取无为军.张顺活捉黄文炳
第四十二回  还道村受三卷天书.宋公明遇九天玄女
第四十三回  假李逵剪径劫单人.黑旋风沂岭杀四虎
第四十四回  锦豹子小径逢戴宗.病关索长街遇石秀
第四十五回  杨雄醉骂潘巧云.石秀智杀裴如海
第四十六回  病关索大闹翠屏山.拚命三火烧祝家店
第四十七回  扑天雕双修生死书.宋公明一打祝家庄
第四十八回  一丈青单捉王矮虎.宋公明两打祝家庄
第四十九回  解珍解宝双越狱.孙立孙新大劫牢
第五 十 回  吴学究双掌连环计.宋公明三打祝家庄
第五十一回  插翅虎枷打白秀英.美髯公误失小衙内
第五十二回  李逵打死殷天钖.柴进失陷高唐州
第五十三回  戴宗智取公孙胜.李逵斧噼罗真人
第五十四回  入云龙斗法破高廉.黑旋风探穴救柴进
第五十五回  高太尉大兴三路兵.唿延灼摆佈连环马
第五十六回  吴用使时迁盗甲.汤隆赚徐宁上山
第五十七回  徐宁教使钩镰枪.宋江大破连环马
第五十八回  三山聚义打青州.众虎同心归水泊
第五十九回  吴用赚金铃吊挂.宋江闹西岳华山
第六 十 回  公孙胜芒砀山降魔.晁天王曾头市中箭

图书序言

导读

俗至绚烂成大雅  主编 张鹏高

  常话说少不读《水浒》,怕草莽气熏坏了少年郎。少时偶然得到金圣叹批评《水浒传》一套,正逢书渴,便顾不得那么多了。没想到一看就?不住车,不但文字纯朴质感,金圣叹的评语更令人叫绝。记得第一回「张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔」中,洪太尉爬龙虎山一段,太尉大人爬山辛苦,不免心内产生想法。原文如此写道:

  「这洪太尉独自一个行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤。约莫走过了数个山头,三二里多路,看看脚酸腿软,正走不动,口?不说,肚?踌躇,心中想道:『我是朝廷贵官,』……

  金圣叹在此突然评了一句「丑话」。如果没有这句评语,这段文字可能就会轻轻放过,但这两字评语却会让人从此开始思考判断。更重要处,金圣叹的评语嬉笑怒?生冷不忌,让习惯了应试教育的少年一下感受到语言的活泼与可爱。其时正值暑假,暑热中麻辣的文字似乎有种解暑的作用。时过多年,想起《水浒传》,总有种暑热中凉爽的感觉。

  因受金圣叹影响过大,一度觉得金的批语比原文更出色。然而后来多看几遍原文之后,慢慢体味到,金文过于淋漓的文字,终难免洒狗血的嫌疑。一回文字中,有两三处「好货」之类的唾?,确实让人盪气回肠,如果有十几处「绝妙」、「奇绝」之类的夸奖,自然有些过火。

  金圣叹过高评价《水浒》,有当时具体的考量。明代小说是没有地位的俗文字,金圣叹将之评价为天下才子必读书之一,与《孟子》并列,矫枉过正自然无可厚非。隐去华丽的批评词藻,《水浒》正文自有一种独特的韵味:写实处细致周详,丝毫不惜笔墨,作者对各种民俗掌故九流三教乃至居家装饰都了然于心,往往会不厌其详地一一介绍。因此,《水浒传》虽然距离真实历史很遥远,却经常给人一种极度写实的印象。

  第二回高俅进身一段,描画了「一对儿羊脂玉碾成的镇纸狮子」,作为高俅进身的小道具,作者都在色彩、质感方面尽量填充。这?要是换成「一对镇纸狮子」,感染力便会下降不少。此外,第三十二回「武行者醉打孔亮」一节,描写孔亮喝酒,为了渲染酒肉对武松的吸引力,不惜四次点出「青花瓮酒」来刺激武松和读者。这种用重复来强调的技巧,到了二十世纪,米兰?昆德拉(捷克作家《生命中不能承受之轻》作者)才提了出来,犹然以为新创不久。《水浒传》的技巧往往掩藏在自然的笔墨之下,不详细品味,虽然能感觉到其甘甜,却难以发觉其原因。

  就《水浒》而言,这些还不是最重要的,《水浒》最出色的地方,在于其入俗脱俗之处:《水浒》入俗深,没读过水浒的人都知道一百单八将;同时又能超脱世俗,在历史的长河中刻下难以磨灭的烙印。优秀作品与经典作品的差别就在这?。

  《水浒传》描写一百单八将,是迎合世俗,方便传播的写法,这种技巧在当时历史演义的大潮中十分普遍,《水浒》进步的地方在于用了天罡地煞的外衣来包装。这些只能算作优秀,真正让《水浒》进身百年经典的地方,则在于维系作品的对仁、义等传统美德的思考、描写以及宣扬。如果说一百单八将是作品的框架,那么仁义则是经脉,此外,才有各种细节作为骨肉而存在,以上均具备,才有作品的灵性和血脉的流转。

  小说不同于哲学,小说的伟大不需要说明,只能用情节、故事来感染。因此阅读小说与学习哲学、科技知识完全不同。经典的小说未必适合每一个人,一本好的小说,也未必需要完全通读。兴趣永远是第一位。《水浒传》这样的经典也同样,只要内心某处被突然打动,必然会主动细细阅读全文。现代的读者完全可以漫不经心地翻看经典,无论原文、评论或者插图,先从自己感兴趣,吸引自己的地方入手。所以一部收集所有经典评论、适当注释并且总揽所有插图、繁衍作品的典藏版本自然是最好的选择。

  基于这样的原因,本套《水浒传》并没有选择影响力最大的金圣叹的七十回版本,尽管金圣叹的删改十分高明,完全可以自圆其说,但毕竟是不完整的。《水浒传》在传播的过程中,大家早已经认可了更完整的版本。而且选择其他版本,完全可以容纳金圣叹版的精华。

  同样的原因,尽管一百回版是公认的最早的完整版,后加的征田虎的二十回故事很明显是后加的,小说内的时间也表明了这一点。但是考虑到征讨田虎在流传过程中的影响力,一套经典的版本自然应该是最完整的版本,因此底本选择了一百二十回版。

  当然,后二十回与前百回相比,确实有比较明显的差距。前百回中的战争描写,固然也有儿戏部分,比如收服关胜、凌振等人的时候,作为朝廷命官的关胜,轻易投降山贼,无论从情理还是逻辑上都难以说通,而且大型战争场面犹如儿戏,确实暴露了《水浒传》作者民间立场对军事知识的不足。但小说的本质是虚构,《水浒传》中「仁义」大于朝廷命令、大于逻辑关系,因此这些都不算大的缺点,况且作者在写战争的时候,往往侧重于计策、心理等活动,因此显得灵气十足。

  而后二十回对战阵等的发挥,确实有点暴露短处。难怪李卓吾评价说:「水浒传文字不好处只在说梦、说怪、说阵处;其妙处都在人情物理上,人亦知之否?」甚至进一步指出「文字至此,都是强弩之末了,妙处还在前半截」。

  尽管如此,后二十回作为整体的一部分,也有许多优点,只从田虎事蹟对比梁山泊的发展过程这一点来看,就很有意义,至于招安,则与小说「仁义」的内在逻辑有关。

  最后,姜玉女士帮助查找了不少资料,在此一併表示感谢。

图书试读

用户评价

评分

我一直对那些侠肝义胆、敢作敢当的英雄人物情有独钟,《水浒传》无疑是这类人物的集大成者。当我在书店看到《水浒传三.替天行道》时,一股热血瞬间被点燃。这个书名,不仅继承了《水浒传》的经典魅力,更增添了一层“替天行道”的宏大叙事,让我对书中可能 unfolding 的故事充满了好奇。我猜想,这本书会继续深入描绘梁山好汉们的传奇经历,特别是他们如何从被逼上梁山,最终走向“替天行道”的这一重要转折。我会特别关注书中对于人物内心世界的刻画,他们是如何在情与法、义与利之间做出艰难抉择的?“替天行道”这个口号,在不同的角色身上,又会展现出怎样不同的解读和实践方式?我期待这本书能带我走进一个更加丰富、更加立体的水浒世界,去感受那些英雄人物的豪情壮志,以及他们为了心中理想所付出的艰辛努力和牺牲,这绝对是一次不容错过的阅读冒险。

评分

这本书啊,当初在书店看到这个书名,就觉得特别有份量。《水浒传》这个经典,谁没听说过?加上“替天行道”这四个字,更是把江湖的豪情万丈、替天除恶的使命感给拉满了。我一直对那种讲义气、有血性的人物特别有好感,而水浒传里的人物,从宋江、武松到林冲、鲁智深,每一个都活灵活现,各有各的故事,各有各的性格。尤其是他们面对不公不义时的反抗,那种孤注一掷的勇气,总是能深深触动我。这次看到有《水浒传三.替天行道》这个版本,感觉就像是挖到了宝一样,迫不及待想一探究竟。我猜想,这个“三”可能代表着故事的延续,或者是对经典的一种全新解读,而“替天行道”的主题,更是让人对书中人物的行动充满了期待。我很好奇,作者会如何描写这些好汉们如何在乱世之中,用自己的方式来践行“替天行道”的理念。是继续描绘他们轰轰烈烈的事迹,还是深入探讨他们内心的挣扎与抉择?总之,光是书名就足以让我联想到无数精彩的画面和跌宕起伏的情节。

评分

说实话,《水浒传》在我心里一直是个神圣的存在,每次重读都有新的感悟。《水浒传三.替天行道》这个书名,听起来就充满了史诗感和使命感。我一直对那些在黑暗中闪耀着人性光辉的角色,以及他们之间深厚的义气非常着迷。这本书名中的“替天行道”,更是点燃了我对书中人物行动的无限遐想,我期待看到那些梁山好汉们如何将这份责任扛在肩上,如何在那个复杂的时代,用自己的方式去匡扶正义,惩奸除恶。我很好奇,作者会如何处理“替天行道”这个主题,是纯粹的武力征服,还是包含着更深层次的智慧和策略?我更期待书中能够展现出人物内心的挣扎与成长,在践行使命的过程中,他们是否会面临道德的拷问,是否会因为选择而付出巨大的代价?我坚信,这本书绝不仅仅是关于打打杀杀,更会深入探讨人性的复杂与情感的纠葛,以及在那个乱世中,英雄们不灭的理想与信念,这让我对这次的阅读体验充满期待。

评分

《水浒传》在我心中,一直是一个关于忠义、反抗与江湖传奇的故事。《水浒传三.替天行道》这个书名,一下子就抓住了我,让我对这后续的故事充满了期待。我一直对书中那些个性鲜明、有血有肉的英雄人物情有独钟,比如鲁智深的嫉恶如仇,李逵的耿直鲁莽,还有宋江的复杂权谋。这本书名中的“替天行道”,更是点明了故事的核心主旨,让我迫不及待想知道,这些好汉们将会如何用自己的方式,来实践这一崇高的理念。我很好奇,作者会如何将“替天行道”这个宏大的主题,融入到每一个角色的命运之中?他们是在战场上拼杀,还是在朝堂中斡旋?亦或是经历着更加内心的煎熬与成长?我期待看到书中能有更加深入的对人物性格的剖析,以及他们之间跌宕起伏的情感羁绊。总而言之,这本书名已经足够吸引我,让我相信这绝对是一部能够激荡心灵、引人深思的佳作,我非常期待能从中汲取到更多的力量和启示。

评分

我一直觉得,《水浒传》这部作品,就像是我们中国人精神世界里的一道光,照亮了那些被压迫者的心声,也描绘了英雄好汉们不屈的灵魂。拿到《水浒传三.替天行道》这本书,我的第一感觉就是,这绝对不是一本简单的故事书,它承载着一种文化,一种精神。我尤其喜欢那些在绝境中爆发力量的人物,他们的抗争,他们的义气,哪怕是最终的悲剧,都让我看到了人性的光辉。这本书的书名,“替天行道”,这四个字本身就很有力量,它代表了一种崇高的理想,一种对公平正义的极致追求。我猜想,在书中,这些好汉们一定经历了许多常人难以想象的磨难,也一定做出了许多令人惊叹的决定。我非常好奇,作者会如何将“替天行道”这个宏大的主题,巧妙地融入到一个个生动的人物故事中,他们是如何一步步走到这一步的?又会用怎样的方式来实现他们的“替天行道”?这让我对书中的情节充满了好奇和期待,迫不及待想去了解那些波澜壮阔的英雄史诗。

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