人間萬事(9)曆史觀-往好處去想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 曆史觀
• 積極心理學
• 人生哲理
• 自我成長
• 思維方式
• 樂觀主義
• 認知調整
• 情緒管理
• 人生感悟
• 正能量

　　《人間萬事?12冊典藏版》套書的內容，有理、有事，有知識、有趣聞，有隱喻、有明示，有現象的分析、有問題的探討，希望藉由不同麵嚮的思考，對各種問題的産生，提供另類的看法與正確的新觀念。

　　本套書共有1080篇文章，約百萬字，分彆以：人我觀、價值觀、人生觀、生活觀、道德觀、社會觀、倫理觀、時空觀、曆史觀、生死觀、生命觀、修持觀，輯為《成就的條件》、《無形的可貴》、《豁達的人生》、《另類的藝術》、《嚮自己宣戰》、《前途在哪裏》、《一步一腳印》、《人間的能源》、《往好處去想》、《怎樣活下去》、《生命的擁有》、《悟者的心境》等12冊，期能引導讀者以佛法慧心，欣賞萬花筒般的人間，處處有善美勝景。

　　《往好處去想》是《人間萬事?12冊典藏版》套書的第九冊，本書內容以「曆史觀」作為分類準則，共為90篇文章，全書分為下列四捲，捲一、人生的城市；捲二、往好處想；捲三、胸有成竹；捲四、超越之美。

本書特色

特色一
一生必讀的智慧教材，青年學子最佳寫作範本，生命教育最佳指定讀本！
特色二
將大師法寶帶迴傢，讀遍人間萬事，看盡世情人心。
特色三
從生命的萬花筒觀照人世種種，找到生命的密碼。
特色四
全書全彩印刷，約400頁，搭配小魚禪境寫意的書畫、篆刻，極為典雅細緻，值得珍藏。
特色五
透過生命的萬花筒，觀照人世間的林林總總，每篇具體而微的刻畫齣人間萬象與眾生實相，
進而深入淺齣的探討世間的問題與人生的哲理，是星雲大師生活與佛法的智慧結晶。

作者簡介

星雲大師

　　一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來颱。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山，緻力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人纔。此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學，及創辦「人間福報」、「人間衛視」。

　　一九八五年，卸下佛光山宗長一職，之後四處雲遊弘法，創辦國際佛光會，現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《星雲法語》、《人間佛教係列》、《人間佛教叢書》一至四集，以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。

好的，這是一份關於一本假設的、與《人間萬事(9)曆史觀-往好處去想》無關的圖書簡介，字數約為1500字。 --- 《星辰的低語：古代文明的隱秘密碼》 作者：艾琳·範德堡 著 / 譯者：林靜 齣版社：寰宇文化 ISBN：978-987-65432-1-0 簡介： 在人類文明的漫長畫捲中，我們仰望著浩瀚的星空，試圖從中尋找我們起源的綫索。我們熟知金字塔的宏偉、巴比倫空中花園的傳說，以及瑪雅文明的神秘衰落。然而，在這些宏偉敘事的背後，潛藏著更為深邃的知識體係——那是古代先民對宇宙秩序的理解，以及他們如何將這種理解融入日常生活、信仰與建築之中。 《星辰的低語：古代文明的隱秘密碼》並非一本傳統意義上的曆史教科書，它是一場穿梭於時空裂隙的探險，旨在揭示那些被遺忘的、隱藏在神話、天文觀測和古老文本之中的“隱秘密碼”。本書作者艾琳·範德堡，一位享譽國際的天體考古學傢兼符號學專傢，憑藉其跨學科的深厚造詣，帶領讀者深入探究古埃及、美索不達米亞、印加以及早期的凱爾特文化中，星辰與人類命運交織的復雜關係。 宇宙的藍圖：從神廟到星盤 我們常常將古代的宗教儀式視為迷信，將宏偉的石陣視為簡單的計時工具。範德堡博士卻提齣瞭一個顛覆性的視角：古代文明並非盲目崇拜天空，而是係統性地將宇宙的運行規律編碼進瞭他們的社會結構和物質遺存中。 本書首先聚焦於古埃及。法老的權力結構、尼羅河的泛濫周期，以及著名的《亡靈書》中的符文，都被置於獵戶座的升起、天狼星的偕日升等天文事件的背景下重新審視。範德堡詳細論證瞭吉薩大金字塔的布局並非隨機，而是精確映射瞭奧裏恩腰帶的方位，這不僅是宗教信仰的體現，更是一種對“永恒秩序”的物理構建。她通過對新發現的莎草紙殘片的解讀，揭示瞭祭司階層如何通過復雜的數學模型來預測天文現象，並利用這些知識來鞏固其統治的閤法性。 泥闆上的數學：巴比倫的秘密演算 在美索不達米亞平原，楔形文字承載瞭人類最早的代數和幾何成就。然而，這些成就的驅動力是什麼？《星辰的低語》深入探討瞭蘇美爾人和巴比倫人如何將對行星運行的細緻觀測轉化為復雜的曆法係統，並以此為基礎發展齣高度成熟的占星術——這在當時並非預言未來，而是理解“神意”的科學工具。 書中細緻分析瞭著名的《尼普爾曆法》及其對後世希臘天文學的影響。範德堡指齣，巴比倫的祭司們不僅是天文學傢，更是早期的信息管理者。他們記錄下的行星移位、日食月食的精確預測，構成瞭他們對時間和未來掌控的核心能力。本書特彆揭示瞭巴比倫人對“七星”（太陽、月亮和五大行星）的崇拜如何係統性地滲透到他們的建築尺度和藝術創作中，形成瞭一種獨特的宇宙觀。 秘魯的綫條與印加的奇跡 跨越海洋，本書將筆觸轉嚮瞭南美洲的安第斯山脈。印加帝國，一個沒有文字的強大文明，是如何組織其龐大疆域的？範德堡將目光投嚮瞭納斯卡綫條以及庫斯科城周圍的巨石結構。 她認為，著名的納斯卡綫條並非單純的祭祀圖案，而是一個巨大的、覆蓋地錶的“地麵天文颱”。某些特定的幾何圖形，隻有從特定的山頂角度纔能辨識齣其與鼕至日齣或特定星座軌跡的對應關係。更令人驚嘆的是，本書探討瞭印加人對“通天之道”的理解，他們如何利用安第斯山脈的天然地形，結閤特定日期的太陽角度，在聖城馬丘比丘設計齣能夠“捕捉”太陽光芒的特定石結構，實現對時間與空間的精確控製。 凱爾特的巨石陣與季節的循環 在歐洲北部的迷霧之中，我們探訪瞭巨石陣和史前遺跡。與主流觀點不同，《星辰的低語》認為，這些冰冷矗立的石頭，是古代歐洲人對季節更替和生命循環的深刻哲學錶達。範德堡通過對英國和愛爾蘭境內數十個史前遺址的實地測量，發現許多石陣的關鍵軸綫指嚮瞭月亮的極點升落，這錶明凱爾特人的祖先對月相變化的敏感度，遠超我們過去認為的程度。 書中精彩地描繪瞭“貝爾丹”（Beltane）等季節性慶典如何與天文周期精確對齊，展示瞭一種根植於土地和星辰之間的生活哲學——人與自然，乃至宇宙，是一個不可分割的整體。 跨文化對譯：失落的共同語言 本書的高潮在於範德堡博士提齣的“宇宙原型論”。她係統地對比瞭四大文明在描繪宇宙創世神話時的驚人相似之處——例如，對“混沌初開”的描述、對“創世之樹”的設定，以及對“天界之水”的共同意象。 她推斷，這些看似獨立發展的文明，可能共享著某種更早的、現已失傳的知識源頭，或者，人類麵對宇宙的根本問題時，其理性思維會自然而然地導嚮相似的數學和結構模型。通過對比不同文明中對“天神之眼”（通常指某幾顆特定的恒星）的描繪，範德堡試圖重建一種失落的、跨越地理界限的“古代科學語言”。 總結： 《星辰的低語：古代文明的隱秘密碼》是一部對人類智慧進行大膽重估的作品。它挑戰瞭“進步史觀”，提醒我們，古代先民並非停留在濛昧時代，而是以一種與我們截然不同的、更具整體性的方式理解和運用著宇宙的法則。閱讀本書，如同獲得瞭一把鑰匙，能夠開啓那些沉睡於古老文明基石之下的，關於時間、空間與存在的深層對話。它邀請每一位讀者，抬頭仰望星空，重新聆聽那些來自遠古的、關於秩序與奧秘的低語。 ---

推薦序

展讀智慧之書
◎閻崇年(中國清史專傢及北京社科院研究員)

　　星雲大師的《人間萬事?曆史觀》即將問世，濛囑寫一篇「推薦序」。其實，星雲大師之書，不需推薦，洛陽紙貴，自行五洲。

　　我於星雲大師，心仰已久，謀麵憾晚。他的著述，實在太多，二韆萬言，讀不勝讀。近日，拜讀《佛光教科書》十二冊，啓發良多。我在佛光大學，開門見山，推窗觀海，燈光下，展書捲，第一冊第一頁，開宗明義寫道：「佛教人間化、教派統一化、教理科學化、度眾國際化。」這個理念的提齣與實踐，是佛教史上的一座裏程碑。

　　《人間萬事?曆史觀》是星雲大師在《人間福報》上刊載短文的結集。大師的弟子告訴我：大師的寫作，每天一篇，每篇韆字，數十年來，從不間斷。我曾應約為北京《紫禁城》雜誌撰稿，每季一篇，寫瞭兩年，不能堅持，婉言辭謝。一次，我問大師：「您齣差或其他原因不能寫時怎麼辦？」大師答：「我有空時多寫幾篇存貨。」又問：「最多一天寫多少篇？」又答：「二十二篇！」我驚嘆，我贊嘆！

　　讀史經旨，大緻有三：究天人之際，通古今之變，修人生之心。於古今的通達，司馬光《資治通鑒?進書錶》說：「監前世之興衰，考當今之得失，嘉善欽惡，取是捨非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治。」也就是人們常說的，以史為鑒，可知興替。總之，讀史書，考盛衰，知興替，以史鑒，重修心，助資治。

話還是拉迴到本書。讀星雲大師的《人間萬事?曆史觀》，三點感受，寫齣就教。

　　其一，中道觀。儒傢講中庸，佛傢講中道，同中有異，異中有同。這個「同」字，就是「中」。有人不贊成「中」，而力主「極」。這雖有道理，卻失之偏頗。一個「極」字，害瞭多少國人！書中反復說明禍福相倚、剛柔並濟、貧富有時、巧拙互用，就是突齣「中」。為此，書中講瞭一個「南頓北漸」的故事：話說唐朝時，六祖惠能大師居住在廣東，宣揚的禪法以「頓超法門」為主；神秀大師在北方宣揚禪法，以「漸修」為上，於是時人就以「南頓北漸」稱之。其實，所謂「漸修」，韆裏之路不會一步就到，必須逐漸的到達；所謂「頓修」，就如一團雜亂的絲綫難以理齣頭緒，一刀剪下，立刻脫落。事實上，頓中有漸，漸中有頓，隻是兩位大師各有所宗，後代的門人弟子於是說齣瞭「南頓北漸」這一段掌故來。書中批評專走偏激路綫的畸型人，沒有中道，任性偏激。

　　其二，和閤觀。大師對現實、對曆史持「和閤」的觀念。書中痛惡曆史上殘暴的戰爭、廝殺、掠奪、焚燒，而主張國傢、民族、宗教、貧富間的矛盾，要用「和閤」的精神加以調解、處置。古今中外，曆朝曆代，王道者興，霸道則衰，這是韆古不易的定律。他說：「人類的文化，重在融和，不在分彆。」曆史上，雖有殘酷的戰爭，有無意義的死亡；但曆史上，萬裏長城的構建，京杭運河的開鑿，敦煌、雲岡、龍門等石窟裏韆年的雕刻、繪畫等藝術，都是人類的文化瑰寶，也是偉大的文明史詩，令人一見，油然生敬。大師指齣：「能否光大中華民族，彼此團結統一，閤而不分，能有這樣的希望嗎！」

　　其三，發展觀。今朝有酒今朝醉，當日薪水當日光，他們人生百年，隻當人生一日。曆史發展，不斷革新，祖宗之法，「法久弊生」。他舉例說：一間房屋還得年年油漆粉刷，給予更新；一件衣服，也要天天換洗，加以換新。人類曆史，貴在革新。《大學》講：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」這個「親」字，硃熹等詮釋讀新、意新，就是：「苟日新，日日新，又日新。」書中指齣：這麼龐大的佛教，任他暮氣沉沉，沒有製度，沒有人纔，沒有革新的理念，還能不叫人擔憂嗎？但是，大師是個樂觀史論者，他藉用學者的話說：十八世紀是歐洲世紀，十九世紀是英國世紀，二十世紀是美日世紀，二十一世紀將是中國人世紀。

　　我期盼有閱讀能力的讀者，展讀《人間萬事?曆史觀》一書，開捲有益，日讀一篇，豐富智慧，滋補人生。

评分☆☆☆☆☆

作為一個熱愛歷史與文學的讀者，許榮哲老師的「人間萬事」係列一直是我心中不可或缺的珍藏。這次的《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》，光是標題就讓我產生瞭強烈的共鳴。在這個資訊爆炸、負麵情緒氾濫的時代，能夠從歷史長河中找到積極的蹤跡，並學習「往好處去想」，這不僅是一種觀念，更是一種重要的生存智慧。我非常期待這本書能帶給我怎樣的啟發。 我預期，作者在書中會深入剖析歷史上那些看似危機四伏的時刻，並從中提煉齣人類文明頑強的生命力與進步的動力。或許，會從那些被忽視的細節中，發掘齣推動社會變革、促進科技發展的關鍵因素，並說明即使在最黑暗的時期，也總有希望的種子在萌芽。這種「往好處去想」，應當是一種基於歷史事實的、深具智慧的洞察。 我十分期待，許老師如何運用他那獨特的敘事手法，將沉重的歷史議題，轉化為引人入勝的故事。他的文字總能巧妙地結閤學術深度與文學溫度，讓讀者在輕鬆閱讀的同時，獲得深刻的啟迪。我希望這本書能夠引導我們，重新認識歷史的脈絡，並從中學習到積極應對人生的方法。 這本書或許也會探討，如何在麵對巨大的挑戰時，保持一顆清醒而樂觀的心。這不是一種盲目的樂觀，而是對人類潛能、創造力以及社會不斷演進的深刻信任。這種信任，能夠幫助我們在逆境中找到方嚮，並堅持不懈地追求進步。 總而言之，《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》在我看來，將是一本極具價值與深度的作品。它不僅能豐富我們對歷史的認知，更能引導我們培養一種積極、嚮上的人生觀。我相信，這本書會成為我在這個變動時代裡，重要的心靈指南。

评分☆☆☆☆☆

閱讀經驗豐富的我，對許榮哲老師的「人間萬事」係列一直保持著高度的關注。這次的《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》這個書名，立刻就引起瞭我極大的興趣。在一個充斥著負麵訊息和挑戰的時代，如何保持積極的心態，尤其是在看待歷史發展與人類進步時，尋找正麵的角度，這點顯得尤為重要。我迫切想知道，作者將如何從歷史的角度，來闡釋「往好處去想」這個概念，並賦予它新的生命與意義。 我猜測，本書的內容可能會深入探討歷史上那些看似絕望的時刻，並藉此揭示人類文明韌性與適應力的一麵。也許，作者會透過分析不同時代的危機與轉變，說明即使在最嚴峻的環境下，人類也總能找到創新的方法，剋服睏難，並最終走嚮更加美好的未來。這或許會是一種超越瞭簡單樂觀的、基於理性分析的積極主義。 我很期待作者能夠運用其獨特的敘事風格，將複雜的歷史事件，轉化為引人入勝的篇章。許老師的文章，總是以其清晰的邏輯、豐富的想像力，以及對人性的深刻洞察而著稱。我期望這本書不僅能讓我對歷史有更深入的理解，更能啟發我以一種更為開放、積極的心態來麵對生活中的種種挑戰。 這本書或許會引導讀者重新審視那些被我們視為「失敗」的歷史事件，從中發現其潛在的積極影響，或是為後來的進步所做的鋪墊。通過這樣的視角，我們可以學習如何在逆境中尋找希望，如何在睏難中發現機遇。這是一種智慧，也是一種生存的藝術。 總而言之，《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》這本書，在我看來，將會是一本能夠幫助我們重新建立對歷史的積極認知，並引導我們在生活中保持樂觀與前進動力的重要著作。我對它充滿瞭極高的期望，相信它一定不會讓我失望。

评分☆☆☆☆☆

一直很喜歡許榮哲老師的文章，這本《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》的標題就深深吸引瞭我。在現代社會，生活節奏快速，我們常常被各種負麵新聞和挑戰淹沒，很容易感到無力、悲觀。然而，歷史長河中，人類文明不也經歷瞭無數的黑暗時刻，最終卻總能找到前進的道路嗎？我很好奇老師會如何從歷史的長鏡頭下，引導我們重新思考「往好處去想」這個看似簡單卻又極為重要的態度。 這本書的內容，我猜測應該會從宏觀的角度切入，或許會探討一些重大的歷史事件，例如戰爭、革命、科技突破等等，並在其中找齣那些推動人類進步、帶來希望的因子。我很期待老師能夠拆解那些看似混亂、不可控的歷史發展，找到其中蘊含的邏輯與規律，並將其轉化為我們日常生活中的啟示。畢竟，很多時候，我們對未來的恐懼，都源於對歷史的誤讀或片麵理解。如果能透過這本書，建立更為健康、積極的歷史觀，相信對於麵對人生中的種種睏境，都會有莫大的幫助。 尤其是在這個資訊爆炸的時代，真假難辨，情緒勒索無所不在，保持一個清醒的頭腦，不被外界的雜訊所裹挾，實屬不易。我希望這本書能提供一個錨點，讓我們在紛擾的世界裡，找到內心的平靜與力量。或許，作者會引用一些歷史人物的故事，他們的堅持、他們的智慧，如何在逆境中開創局麵。這些故事，往往比單純的理論更能打動人心，更能激發我們內在的潛能。 我也很好奇，老師對於「往好處去想」的定義。這是否意味著對現實的忽視，一種盲目的樂觀？我深信，許老師的文字絕對不會是那樣膚淺。他應該會引導我們看到，這種「往好處去想」並非不切實際的幻想，而是一種積極主動的選擇，一種對人類韌性與創造力的深刻信念。它或許是一種戰略，一種在睏境中尋找轉機的智慧。 總之，我對這本書充滿瞭期待。我希望它能像一盞燈，照亮我們對歷史的理解，也溫暖我們對未來的期盼。它或許會讓我們重新審視那些看似微不足道的進步，看到其中蘊含的巨大能量，並從中汲取勇氣，相信即使在最艱難的時刻，人類也總能找到一條通往更好的道路。這本書，我認為會是一本能夠啟迪心靈，並提供實際生活指引的優秀讀物。

评分☆☆☆☆☆

這次新書《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》的標題，真是點齣瞭我近期非常苦惱的一個問題。每天滑開手機，映入眼簾的都是各種社會事件、經濟壓力，有時候真的會覺得，這個世界怎麼瞭？好像壞消息永遠比好消息來得多，讓人不禁對未來感到灰心。許榮哲老師的書，一嚮是我在這種時刻尋求心靈慰藉的良方。這次的「歷史觀」，聽起來就有一種沉澱的力量，希望能從歷史的長河中，找到一些能夠讓人精神為之一振的慰藉。 我很好奇，作者會不會從一些看似是「失敗」的歷史事件中，挖掘齣其背後推動進步的「成功」之處？比如說，某些看似毀滅性的戰爭，在事後卻帶來瞭科技的飛躍或社會結構的重塑。又或者，某些社會運動的失敗，卻為後來的變革埋下瞭伏筆。我希望書中能有這樣的深度剖析，讓我們明白，眼前的睏境，或許隻是通往更好未來的必經之路。這種「往好處去想」並不是一種逃避，而是一種深刻的理解與洞察。 而且，我也非常期待老師會如何運用他的說故事能力，將那些沉重的歷史知識，轉化為生動有趣的篇章。許老師的文章，總是有種魔力，能夠讓看似遙遠的學理，變得貼近生活，充滿啟發。我猜想，他或許會從一些不為人知的歷史細節入手，挖掘齣那些閃耀著人性光輝的片段，證明即使在最黑暗的時代，依然有人努力著，讓世界變得更好。 更重要的是，我希望這本書能提供一些具體的思維方式，讓我們在日常生活中，也能夠培養「往好處去想」的能力。這不是要求我們裝作看不見問題，而是學會在問題中看到解決的可能，在失敗中看到學習的機會。畢竟，人生的起伏是常態，如何調整自己的心態，應對這些起伏，纔是決定我們幸福感的關鍵。 總的來說，這本《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》，我認為會是一本充滿智慧與溫度的作品。它不僅僅是一本歷史書，更是一本關於如何麵對人生，如何保持希望的指南。在充滿不確定性的年代，我們太需要這樣的聲音，來提醒我們，即使前路漫漫，我們依然可以堅定地「往好處去想」，並找到屬於自己的前進動力。

评分☆☆☆☆☆

許榮哲老師的「人間萬事」係列，我幾乎是本本不離手。這次的《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》，光看標題就覺得很有份量，也正是我現階段非常需要的。最近生活裡總是有很多令人煩惱的事情，常常會陷入一種「怎麼會這樣？」的負麵思考迴圈，覺得一切都不太對勁。我非常好奇，作者會如何從一個更宏觀、更長遠的歷史視角，來幫助我們跳脫這些小睏境，找到一種更積極、更有希望的看待事物的方式。 我猜想，這本書會帶我們穿越時空，去看看那些人類歷史上真正的大起大落，那些曾經讓人們絕望的時刻，是如何最終被剋服的。也許，作者會從一些關鍵的歷史事件，像是工業革命、啟濛運動、或者某個重大科學發現的背後，挖掘齣那些看似微小，卻是推動人類進步的重要契機。這種「往好處去想」，絕不是一種迴避現實的粉飾，而是一種對人類堅韌不拔精神的深刻體認。 而且，許老師的文字功力，相信會把那些厚重的歷史知識，轉化成一篇篇精彩的故事。我期待他能夠引導我們，從歷史的長河中，看到那些推動文明發展的關鍵人物，他們的遠見、他們的堅持，以及他們如何在一片不看好中，開創齣新的局麵。這些故事，往往比任何理論都更能觸動人心，也更能給予我們麵對現實的勇氣。 我也很好奇，作者會不會提供一些實際的方法，讓我們在日常生活中，也能夠培養這種「往好處去想」的思維模式。畢竟，歷史的智慧，最終還是要落實到個人生活的體驗上。如何將歷史的經驗，轉化為麵對未來挑戰的動力，這纔是這本書最大的價值所在。 總之，《人間萬事(9)歷史觀-往好處去想》這本書，我認為會是一本非常值得期待的作品。它不僅能夠拓展我們的歷史視野，更能為我們提供一個積極麵對生活的態度。在充滿變動的時代，我們太需要這樣一本能夠為我們注入希望與力量的書瞭。