人間萬事(6)社會觀-前途在哪裏

人間萬事(6)社會觀-前途在哪裏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  《人間萬事?12冊典藏版》套書的內容,有理、有事,有知識、有趣聞,有隱喻、有明示,有現象的分析、有問題的探討,希望藉由不同麵嚮的思考,對各種問題的産生,提供另類的看法與正確的新觀念。

本套書共有1080篇文章,約百萬字,分彆以:人我觀、價值觀、人生觀、生活觀、道德觀、社會觀、倫理觀、時空觀、曆史觀、生死觀、生命  觀、修持觀,輯為《成就的條件》、《無形的可貴》、《豁達的人生》、《另類的藝術》、《嚮自己宣戰》、《前途在哪裏》、《一步一腳印》、《人間的能源》、《往好處去想》、《怎樣活下去》、《生命的擁有》、《悟者的心境》等12冊,期能引導讀者以佛法慧心,欣賞萬花筒般的人間,處處有善美勝景。

  《前途在哪裏》是《人間萬事?12冊典藏版》套書的第六冊,本書內容以「社會觀」作為分類準則,共為90篇文章,全書分為下列四捲,捲一、不可輕;捲二、走齣去;捲三、思想訓練;捲四、社會福利。

本書特色

特色一
  一生必讀的智慧教材,青年學子最佳寫作範本,生命教育最佳指定讀本!

特色二
  將大師法寶帶迴傢,讀遍人間萬事,看盡世情人心。

特色三
  從生命的萬花筒觀照人世種種,找到生命的密碼。

特色四
  全書全彩印刷,約400頁,搭配小魚禪境寫意的書畫、篆刻,極為典雅細緻,值得珍藏。

特色五
  透過生命的萬花筒,觀照人世間的林林總總,每篇具體而微的刻畫齣人間萬象與眾生實相,進而深入淺齣的探討世間的問題與人生的哲理,是星雲大師生活與佛法的智慧結晶。

作者簡介

星雲大師

  一九二七年生,江蘇江都人,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來颱。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,緻力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人纔。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦「人間福報」、「人間衛視」。

  一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《玉琳國師》、《星雲禪話》、《星雲日記》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《迷悟之間》、《星雲法語》、《人間佛教係列》、《人間佛教叢書》一至四集,以及《有情有義》、《佛光祈願文》有聲書等。

《塵封的記憶:舊日都市的挽歌》 內容提要: 本書帶領讀者穿越迴上世紀中葉一個虛構的、正在經曆劇烈社會變革的東方大都市——“江城”。這不是一部宏大的曆史敘事,而是聚焦於小人物在時代洪流中的掙紮、選擇與微光。全書以細膩的筆觸,描摹瞭舊式裏弄的煙火氣、新舊觀念交鋒的緊張感,以及個體在社會轉型期所承受的集體與私人的重量。故事圍繞三條主綫展開:老牌裁縫李師傅堅守的“匠人精神”與新興流水綫生産之間的衝突;女學生林曉月在傳統傢庭期望與個人解放思想之間的矛盾;以及探照燈下舞女鞦芙對理想生活的追尋與幻滅。小說深刻探討瞭“何為進步”、“記憶的價值”以及“個體在集體敘事中的失語睏境”。 引言:潮濕的空氣與未熄的燈火 江城,一個依水而建的龐大都市,在硝煙散盡後的數十年間,像一塊被反復揉搓的布匹,試圖展開新的紋理。然而,舊的褶皺依然清晰可見。清晨五點,空氣中彌漫著煤球燃燒後的辛辣味和潮濕的河水氣息。那些用青磚砌成的深邃裏弄,仿佛是城市肌體上永不愈閤的傷疤,裏麵藏著不願被日光完全照見的往事。 本書並非要描繪一個明確的“前途”,因為在那個特定的時空背景下,“前途”往往是一個需要用生命重量去交換的詞匯。相反,我們試圖捕捉的是“當下”的質感——那種在日常瑣碎中蘊含的巨大張力。 第一部:巷陌的溫度與手藝的黃昏 李師傅的裁縫鋪子“閤心”,坐落在福安裏最深處。他的工具箱裏,每一把剪刀、每一枚頂針,都帶著他三十年的體溫。他做衣服,講究的是“閤心”——布料與人體的契閤,而非僅僅是尺寸的吻閤。他用細密的針腳,縫補的不僅是客人的衣衫,更是他對那個“慢”時代的留戀。 然而,時代的機器正在加速運轉。城南建起瞭龐大的紡織廠,機器的轟鳴聲日夜不歇,以一種工業化的效率和低廉的價格,將李師傅的“慢工齣細活”推嚮瞭市場的邊緣。老主顧開始猶豫,麵對更快捷的成衣,他們不得不審視手中的鈔票與時間的價值。 小說細緻描寫瞭李師傅與他徒弟小陳之間的代溝。小陳渴望進入工廠,那意味著穩定的薪水、統一的製服和“進步”的標簽。他對李師傅的固執感到不解甚至些許羞恥。李師傅的掙紮,是關於“手藝的尊嚴”與“生存的現實”之間無法調和的矛盾。他拒絕使用電車,堅持用腳踏縫紉機,每一次踏闆的起伏,都像是在與一個即將吞噬一切的巨大變革進行最後的抵抗。他的世界觀,植根於對材料、對人體的敬畏,這種敬畏,在冰冷的生産綫上,被視為一種無用的“多愁善感”。 第二部:覺醒的眼睛與被定義的女兒身 林曉月是城裏一所師範學校的學生,她的世界從陳舊的四閤院拓展到瞭圖書館的玻璃窗。她如飢似渴地閱讀著新思潮的書籍,關於“自我”、“權利”和“女性的解放”。她對未來充滿瞭理想主義的想象,認為隻要知識夠多,就能掙脫命運的窠臼。 然而,這種“覺醒”在傢庭內部引發瞭地震。她的父親,一位恪守傳統的公務員,視女兒的獨立思想為洪水猛獸。他深信,一個好女兒的“前途”在於嫁入一個體麵的傢庭,成為一個賢內助。小說通過大量的傢庭對話場景,展現瞭這種觀念衝突的微妙性——父親的愛是沉重的、具有規訓性的,他用“為你好”的邏輯,編織瞭一張密不透風的網。 曉月的睏境在於,她既無法徹底斬斷與傳統的血脈聯係,又無法忍受被提前規劃的人生。她偷偷去參加進步社團的活動,在昏暗的地下室裏與誌同道閤者討論未來,但迴到傢中,她必須迅速換上溫順的錶情,為父親煮茶,扮演那個“乖巧的女兒”。她的“前途”,成瞭一個在兩個世界之間不斷拉扯、搖搖欲墜的平衡木。她開始質疑,知識帶來的,究竟是自由,還是更深刻的迷惘? 第三部:霓虹深處的蜃景與真實的重量 鞦芙是“大上海舞廳”的領舞,她站在鏇轉的燈光下,是所有男人眼中欲望的投射。她的光鮮亮麗建立在堅硬的塑料高跟鞋和永不鬆懈的微笑之上。對於外界而言,鞦芙代錶著“現代”、“誘惑”和一種與貧睏的裏弄生活截然不同的“繁華”。 然而,舞池並非沒有規則。鞦芙精通人情世故,她知道如何在高層之間周鏇,如何用一句恰到好處的奉承保住自己的地位。她的“前途”,是她為自己爭取到的每一個“安全夜”。她攢下的錢,不是為瞭奢華,而是為瞭她年邁的母親能夠離開那個即將被拆遷的簡陋棚戶區。 小說細緻描繪瞭舞廳後颱的場景:卸妝後的疲憊、姐妹之間的相互扶持與隱秘的嫉妒。鞦芙的眼神裏,沒有林曉月那種對未來宏大敘事的激情,隻有對“明天能否平安度過”的務實考量。她目睹瞭那些試圖攀附權貴者最終的下場,因此,她比任何人都更清楚,霓虹燈下的“前途”往往比真正的黑暗更具有欺騙性。她像一隻在玻璃罩中飛舞的蝴蝶,美麗而脆弱,稍有不慎便會撞上堅硬的界限。 尾聲:未完成的剪影 《塵封的記憶:舊日都市的挽歌》沒有給齣關於“前途在哪裏”的明確答案。它隻是忠實地記錄瞭那些在時代劇變中,試圖保持自身完整性的個體。李師傅的剪刀最終停瞭下來,但他的精神影響瞭小陳對細節的執著;林曉月做齣瞭一個艱難的決定,關於她是否要為瞭“理想”而放棄“親情”;而鞦芙,在一次意外的幫襯中,發現瞭一絲超越物質交換的溫暖。 本書的價值在於,它拒絕簡化復雜的曆史。它展示瞭在宏大的社會敘事之下,個體如何用自己的方式,在泥濘中開齣細小的花朵。那些關於愛、關於堅持、關於妥協的瞬間,共同構成瞭這座城市,那段無法被輕易抹去的、有溫度的記憶。讀者或許無法在書中找到清晰的指引,但會感受到一種深刻的共鳴——關於如何做一個“誠實”的人,即使世界要求你扮演一個“閤適”的角色。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

人類共享的心靈導師
◎陳怡安(教授)

  拜讀星雲大師在人間幅報刊載的每日專欄,已有一長段時日。這些文章的筆觸,不啻是大師吐納社會脈動的感知。他紀律地每日一文,無形示範瞭對每日「分彆為聖」的虔敬。任何際遇的社會人生問題,在他看來,無不以莊嚴和殊勝對待。筆觸親切,文氣迴蕩於當下的映照,感應現實,像心髒的跳動,不間斷讓人知見「活」的訊息。他將自己常年纍月所精磨礪煉齣的智慧,供養讀者的觀想和思維,恰似精密的醫學儀器,如實的告知現實社會的糾結所在,提供覺醒,反思和抉擇。他的語態謙和邀約,是分享,也是點化。把讀者牽引在對話的情境中,不帶教訓。大師當然有他的見地和憂慮,但那顆圓融而海納的圓融般若心靈,含容瞭寬廣、開放和溫潤,誠如香海文化編輯所爬梳整理的發現,星雲大師所展布的,確是「生命的萬花筒」,所關心的無不是「人間萬事」。我恐怕要把文稿類彆化,必遭一?全身的邏輯睏境。

  有道是:「先器識而後文章。」大師文章背後萌發給我的感動,恆繞於三域中。首先是他那無盡無竭的悲湣觀照。讀他的作品,那怕是已結集成書的係列著作、福報專欄,或與結緣法師們、信眾菩薩們口傳中「不忍聖教衰,不忍人間苦」,無疑是深度感化後匯集而凝閤的共同悲願,像磅礡的大江之勢,已然法水長流五大洲。史學傢唐德剛教授觀察到人類曆史的發展行程,幾是每五百年會齣現一位人類共享的心靈導師,令其精神價值,在慧命傳續的長流中,照拂有情。他預言星雲大師的悲願所化齣的行思作為已與曆史因緣閤和為現象瞭。

  其次此顆不竭的悲湣心懷,典範瞭知識份子的社會良知。論語點化得好,「為政如北辰,居其所而眾星拱之」,又說:「政者正也」。星雲大師落實瞭也型塑瞭太虛大師「人間佛教」的理念,把「人間」定位瞭興盛佛法的法華世界。數十年來,他念茲在茲的無非就是人間的疾苦。知識份子之所以稱之為社會良心也者,在於對時代社會問題提供先知性的犀利批判,不畏強勢權威。星雲大師則以「不忍心」創造積極的問題轉化和消解。專欄裏的論述觸須,無不感應颱灣社會已發生或正醞釀的精神病兆,其中有經濟生活範疇內的掙紮和盲昧,如「失業」、「工作價值」、「求職」、「刷卡文化」、「不景氣」、「社會福利」等等;也有關涉政治管理領域的失衡失見的關懷,如「死角」、「把脈」、「部屬十項全能」、「最好的職業」、「黑手」、「黑道」、「接班人」、「管理」等等;更含文化社會脫序、價值紊擾、倫常瀋倫的憂心,如「代溝」、「青少年問題」、「新女性」、「前途在那裏」、「壓力」、「謠言」、「自殺」、「迷信」等等。星雲大師,做為一位佛教的宣教弘法的法師,「想當然耳」當以佛法來映照所見之社會脈動,就滑落處,以佛法提攜之,救引之。但我驚異星雲大師的隨喜淵博,他不著痕跡地把古典智慧,那怕是儒傢的、法傢的、道傢的、曆史的、文學的、哲學、民間典故的,隻要是有益啓發、利益眾生的,無不是他文思傳述的「善知識」。他像精湛的雕刻傢,把所遭遇的生命厄逆和社會睏境,當做素材,雕塑齣希望和信心。

  最後,我特彆要闡明的是大師那顆「不忍人」的靈魂背後,更含攝瞭無時不放下艱辛創造的成就,也在同時又開展更新更益眾生的未來,他正是「宇宙責任」的典範!他平鋪直述他的關心,以提問而不輕易下結論的文氣,共邀寬廣的智慧;他的未來願景就在當下藍圖著,也在現實的當下照見未來的行徑;他貫穿的慧解,無非就是三世佛的意相啊!

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用戶評價

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這本書的名字,初初一看,還以為是什麼人生哲理的讀本,但“社會觀-前途在哪裏”這幾個字,立刻就將我的思緒拉迴瞭現實。颱灣這幾年,變化真的很大,經濟、政治、年輕人的就業,感覺大傢都在焦慮,都在問“我們到底要往哪裏去?”。 我常常在想,我們這一代人,經曆瞭很多,也看到瞭很多,有時候感覺自己好像站在一個十字路口,前方的路有太多選擇,但也意味著太多的不確定性。所以,當看到這本書的副標題時,我心裏就咯噔一下,覺得這或許能給我一些答案,或者至少,能讓我看到一些思考的方嚮。 我平常很少看社會學的書,總覺得那些理論太高深,離我的生活太遠。但是,這本書的封麵設計,卻齣奇的有一種親切感,那種樸實的觸感,讓我覺得它不像是一本學術著作,更像是一位長者,在娓娓道來,分享他的觀察和體悟。 我很希望這本書能夠提供一些關於我們社會現實的深度分析,不是那種隻說不練的空話,而是能夠觸及到問題的根源,讓我們能夠更清楚地認識我們所處的環境。因為隻有瞭解瞭“現在”,纔能更好地思考“未來”。 如果這本書能幫助我理解為什麼會有現在的一些社會現象,並且告訴我,在這樣的背景下,個體能夠如何去尋找和創造自己的“前途”,那它就真的非常有價值瞭。我期待著在書裏找到那種能夠讓我們重拾信心、積極嚮前的力量。

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《人間萬事》這個書名,一下子就勾起瞭我濃厚的興趣,感覺它像是藏著無數故事的寶盒。再加上“社會觀-前途在哪裏”的副標題,立刻就擊中瞭當下很多颱灣年輕人的心聲。我們總是在談論未來,但這個未來究竟是什麼樣子,又該如何去把握,似乎總有些模糊不清。 這本書的包裝,簡潔卻不失格調,拿在手裏很有分量,透露齣一種沉靜的力量。我喜歡這種不張揚的設計,因為我知道,真正的好東西,往往不需要過度的包裝來證明自己。 我尤其想知道,作者是如何理解“社會觀”的。在颱灣,我們經常會接觸到各種不同的社會理論和觀點,但往往難以形成一個清晰的認知。我希望這本書能為我提供一個更係統、更深入的視角,幫助我理清頭緒。 而且,“前途在哪裏”這個問題,真的是太重要瞭。它不僅僅關乎個人的職業發展,更關乎我們如何在這個社會中找到自己的價值,如何做齣對社會有益的事情。我希望這本書能給我一些實際的指導,讓我明白,即使在充滿不確定性的時代,我們依然有能力去創造屬於自己的光明未來。 我期待著在這本書中,能夠找到一些能夠啓發思考的觀點,一些能夠讓我重新審視自己和周遭世界的角度。如果能從書中獲得一些寶貴的人生經驗和深刻的社會洞察,那這本書對我來說,就是一次非常有意義的閱讀體驗。

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剛拿到這本《人間萬事(6)社會觀-前途在哪裏》,第一感覺就是書名很有分量,像是裝載著許多人生智慧的寶藏。我一直對“社會觀”這個詞很感興趣,它不像“人生觀”那樣偏嚮個人,而是更宏觀地看待我們身處的環境。 在颱灣,大傢常常討論社會議題,從經濟發展到文化認同,再到年輕人的未來,感覺每個人都有自己的看法,但似乎又找不到一個整閤的、有說服力的解釋。所以,“前途在哪裏”這個問題,實在是太切中時弊瞭。 我喜歡這本書的裝訂,簡單大方,沒有過度的裝飾,給人一種沉穩踏實的感覺。就像那些真正有內涵的書籍一樣,它們不需要華麗的外錶來吸引人,內容本身就足夠有說服力。 我希望這本書能夠提供給我一些新的觀察社會現象的視角,讓我能夠跳齣固有的思維模式,更全麵地理解當下颱灣社會的一些復雜性。也許,書中會有一些作者對社會發展趨勢的獨到見解,能夠幫助我更清晰地認識未來的可能性。 更重要的是,我期待這本書能夠給我一些關於如何在不確定的環境中尋找個人發展方嚮的啓發。畢竟,社會的大環境會影響我們,但最終,決定我們“前途”的,還是我們自己如何去適應、去創造。希望這本書能成為我探索未來的一盞明燈。

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這本書剛拿到手的時候,就覺得名字特彆有意思,“人間萬事”,感覺包羅萬象,再一看“社會觀-前途在哪裏”,更是激發瞭我的好奇心。我一直覺得,在社會變動的時代,特彆是像我們颱灣,每天都在經曆各種挑戰和變化,我們真的需要好好思考“前途”這兩個字到底意味著什麼。 這本書的裝幀設計也很吸引人,不是那種花裏鬍哨的,而是一種沉靜、有質感的風格,拿在手裏,甚至聞起來都有一種油墨的香氣,讓我感覺它不是一本快餐式的讀物,而是作者用心思考、慢工細琢的作品。我特彆喜歡它這種低調卻又充滿力量的感覺,就像我們常說的那種“腹有詩書氣自華”,這本書給我的第一印象就是這樣。 我迫不及待地翻開,想看看作者是如何解讀“人間萬事”的,又會為我們指引怎樣的“前途”。我一直相信,很多時候,我們之所以感到迷茫,並不是因為沒有齣路,而是我們沒有找到正確的觀察角度,或者沒有觸及到問題的本質。希望這本書能提供給我一些新的視角,一些能夠啓發思考的火花。 閱讀的過程,我感覺自己仿佛置身於一場深刻的對話之中。作者的文字,時而如春風拂麵,溫潤而細膩,時而又如驚濤拍岸,振聾發聵。他似乎總能精準地捕捉到我們內心深處那些難以言說的睏惑,並用一種富有智慧的方式將其剖析開來,讓我們在恍然大悟的同時,也感受到一絲被理解的溫暖。 我特彆期待的是,作者能否在這個紛繁復雜的社會中,為我們描繪齣一幅清晰的“前途”圖景。不是那種空泛的口號,也不是遙不可及的理想,而是能讓我們在現實生活中感受到希望,找到具體方嚮的指引。畢竟,生活總是要繼續,而我們每個人,都渴望在人生的旅途中,找到屬於自己的那片星辰大海。

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這本書的名字《人間萬事》,聽起來就有一種包羅萬象的滄桑感,再配上“社會觀-前途在哪裏”,更是點燃瞭我內心深處的思考。在颱灣,我們每天都在感受著社會的脈搏,從國際局勢到身邊的小事,無不牽動著我們對未來的想象。 我一直覺得,所謂的“前途”,並非隻是個人的事業發展,更包含著我們作為一個社會的一份子的集體走嚮。這本書的厚重感,讓我覺得它不是一本淺嘗輒止的書,而是作者經過深思熟慮,想要與讀者進行一場真誠的對話。 書的封麵設計,那種復古又不失現代的質感,讓我仿佛看到瞭曆史的沉澱和未來的曙光。這種視覺上的衝擊,與書名所傳遞的信息,形成瞭一種奇妙的呼應,讓人忍不住想要立刻翻閱,一探究竟。 我特彆期待書中能夠深入剖析一些當下社會普遍存在的睏惑,比如年輕人的焦慮感,社會階層的固化,或者我們該如何在這種快速變化的時代中找到自己的立足點。我希望作者能給齣一些具有建設性的思考,而不是流於錶麵的泛泛而談。 如果這本書能幫助我理解,在復雜多變的社會現實中,我們作為個體,應該以怎樣的心態去麵對挑戰,又該如何去開闢屬於自己的道路,那麼,它絕對是一本值得反復閱讀的佳作。我渴望在字裏行間,找到那份能夠引領我走嚮更廣闊未來的智慧。

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