人间万事(6)社会观-前途在哪里

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具体描述

  《人间万事?12册典藏版》套书的内容,有理、有事,有知识、有趣闻,有隐喻、有明示,有现象的分析、有问题的探讨,希望借由不同面向的思考,对各种问题的产生,提供另类的看法与正确的新观念。

本套书共有1080篇文章,约百万字,分别以:人我观、价值观、人生观、生活观、道德观、社会观、伦理观、时空观、历史观、生死观、生命  观、修持观,辑为《成就的条件》、《无形的可贵》、《豁达的人生》、《另类的艺术》、《向自己宣战》、《前途在哪里》、《一步一脚印》、《人间的能源》、《往好处去想》、《怎样活下去》、《生命的拥有》、《悟者的心境》等12册,期能引导读者以佛法慧心,欣赏万花筒般的人间,处处有善美胜景。

  《前途在哪里》是《人间万事?12册典藏版》套书的第六册,本书内容以「社会观」作为分类准则,共为90篇文章,全书分为下列四卷,卷一、不可轻;卷二、走出去;卷三、思想训练;卷四、社会福利。

本书特色

特色一
  一生必读的智慧教材,青年学子最佳写作范本,生命教育最佳指定读本!

特色二
  将大师法宝带回家,读遍人间万事,看尽世情人心。

特色三
  从生命的万花筒观照人世种种,找到生命的密码。

特色四
  全书全彩印刷,约400页,搭配小鱼禅境写意的书画、篆刻,极为典雅细致,值得珍藏。

特色五
  透过生命的万花筒,观照人世间的林林总总,每篇具体而微的刻画出人间万象与众生实相,进而深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理,是星云大师生活与佛法的智慧结晶。

作者简介

星云大师

  一九二七年生,江苏江都人,为临济宗第四十八代传人。一九四九年初来台。曾主编《人生》月刊、《今日佛教》、《觉世》旬刊等佛教刊物。一九六七年创建佛光山,致力推广文化、教育、慈善等事业,先后在世界各地创设百余所寺院道场,并在海内外设立十六所佛教学院,培养佛门专业人才。此外,为推广社会教育,创办普门中学、南华大学、佛光大学、美国西来大学,及创办「人间福报」、「人间卫视」。

  一九八五年,卸下佛光山宗长一职,之后四处云游弘法,创办国际佛光会,现任国际佛光会世界总会长、世界佛教徒友谊会荣誉会长。星云大师着作等身,着有《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》、《星云禅话》、《星云日记》、《往事百语》、《佛光菜根谭》、《佛光教科书》、《迷悟之间》、《星云法语》、《人间佛教系列》、《人间佛教丛书》一至四集,以及《有情有义》、《佛光祈愿文》有声书等。

《尘封的记忆:旧日都市的挽歌》 内容提要: 本书带领读者穿越回上世纪中叶一个虚构的、正在经历剧烈社会变革的东方大都市——“江城”。这不是一部宏大的历史叙事,而是聚焦于小人物在时代洪流中的挣扎、选择与微光。全书以细腻的笔触,描摹了旧式里弄的烟火气、新旧观念交锋的紧张感,以及个体在社会转型期所承受的集体与私人的重量。故事围绕三条主线展开:老牌裁缝李师傅坚守的“匠人精神”与新兴流水线生产之间的冲突;女学生林晓月在传统家庭期望与个人解放思想之间的矛盾;以及探照灯下舞女秋芙对理想生活的追寻与幻灭。小说深刻探讨了“何为进步”、“记忆的价值”以及“个体在集体叙事中的失语困境”。 引言:潮湿的空气与未熄的灯火 江城,一个依水而建的庞大都市,在硝烟散尽后的数十年间,像一块被反复揉搓的布匹,试图展开新的纹理。然而,旧的褶皱依然清晰可见。清晨五点,空气中弥漫着煤球燃烧后的辛辣味和潮湿的河水气息。那些用青砖砌成的深邃里弄,仿佛是城市肌体上永不愈合的伤疤,里面藏着不愿被日光完全照见的往事。 本书并非要描绘一个明确的“前途”,因为在那个特定的时空背景下,“前途”往往是一个需要用生命重量去交换的词汇。相反,我们试图捕捉的是“当下”的质感——那种在日常琐碎中蕴含的巨大张力。 第一部:巷陌的温度与手艺的黄昏 李师傅的裁缝铺子“合心”,坐落在福安里最深处。他的工具箱里,每一把剪刀、每一枚顶针,都带着他三十年的体温。他做衣服,讲究的是“合心”——布料与人体的契合,而非仅仅是尺寸的吻合。他用细密的针脚,缝补的不仅是客人的衣衫,更是他对那个“慢”时代的留恋。 然而,时代的机器正在加速运转。城南建起了庞大的纺织厂,机器的轰鸣声日夜不歇,以一种工业化的效率和低廉的价格,将李师傅的“慢工出细活”推向了市场的边缘。老主顾开始犹豫,面对更快捷的成衣,他们不得不审视手中的钞票与时间的价值。 小说细致描写了李师傅与他徒弟小陈之间的代沟。小陈渴望进入工厂,那意味着稳定的薪水、统一的制服和“进步”的标签。他对李师傅的固执感到不解甚至些许羞耻。李师傅的挣扎,是关于“手艺的尊严”与“生存的现实”之间无法调和的矛盾。他拒绝使用电车,坚持用脚踏缝纫机,每一次踏板的起伏,都像是在与一个即将吞噬一切的巨大变革进行最后的抵抗。他的世界观,植根于对材料、对人体的敬畏,这种敬畏,在冰冷的生产线上,被视为一种无用的“多愁善感”。 第二部:觉醒的眼睛与被定义的女儿身 林晓月是城里一所师范学校的学生,她的世界从陈旧的四合院拓展到了图书馆的玻璃窗。她如饥似渴地阅读着新思潮的书籍,关于“自我”、“权利”和“女性的解放”。她对未来充满了理想主义的想象,认为只要知识够多,就能挣脱命运的窠臼。 然而,这种“觉醒”在家庭内部引发了地震。她的父亲,一位恪守传统的公务员,视女儿的独立思想为洪水猛兽。他深信,一个好女儿的“前途”在于嫁入一个体面的家庭,成为一个贤内助。小说通过大量的家庭对话场景,展现了这种观念冲突的微妙性——父亲的爱是沉重的、具有规训性的,他用“为你好”的逻辑,编织了一张密不透风的网。 晓月的困境在于,她既无法彻底斩断与传统的血脉联系,又无法忍受被提前规划的人生。她偷偷去参加进步社团的活动,在昏暗的地下室里与志同道合者讨论未来,但回到家中,她必须迅速换上温顺的表情,为父亲煮茶,扮演那个“乖巧的女儿”。她的“前途”,成了一个在两个世界之间不断拉扯、摇摇欲坠的平衡木。她开始质疑,知识带来的,究竟是自由,还是更深刻的迷惘? 第三部:霓虹深处的蜃景与真实的重量 秋芙是“大上海舞厅”的领舞,她站在旋转的灯光下,是所有男人眼中欲望的投射。她的光鲜亮丽建立在坚硬的塑料高跟鞋和永不松懈的微笑之上。对于外界而言,秋芙代表着“现代”、“诱惑”和一种与贫困的里弄生活截然不同的“繁华”。 然而,舞池并非没有规则。秋芙精通人情世故,她知道如何在高层之间周旋,如何用一句恰到好处的奉承保住自己的地位。她的“前途”,是她为自己争取到的每一个“安全夜”。她攒下的钱,不是为了奢华,而是为了她年迈的母亲能够离开那个即将被拆迁的简陋棚户区。 小说细致描绘了舞厅后台的场景:卸妆后的疲惫、姐妹之间的相互扶持与隐秘的嫉妒。秋芙的眼神里,没有林晓月那种对未来宏大叙事的激情,只有对“明天能否平安度过”的务实考量。她目睹了那些试图攀附权贵者最终的下场,因此,她比任何人都更清楚,霓虹灯下的“前途”往往比真正的黑暗更具有欺骗性。她像一只在玻璃罩中飞舞的蝴蝶,美丽而脆弱,稍有不慎便会撞上坚硬的界限。 尾声:未完成的剪影 《尘封的记忆:旧日都市的挽歌》没有给出关于“前途在哪里”的明确答案。它只是忠实地记录了那些在时代剧变中,试图保持自身完整性的个体。李师傅的剪刀最终停了下来,但他的精神影响了小陈对细节的执着;林晓月做出了一个艰难的决定,关于她是否要为了“理想”而放弃“亲情”;而秋芙,在一次意外的帮衬中,发现了一丝超越物质交换的温暖。 本书的价值在于,它拒绝简化复杂的历史。它展示了在宏大的社会叙事之下,个体如何用自己的方式,在泥泞中开出细小的花朵。那些关于爱、关于坚持、关于妥协的瞬间,共同构成了这座城市,那段无法被轻易抹去的、有温度的记忆。读者或许无法在书中找到清晰的指引,但会感受到一种深刻的共鸣——关于如何做一个“诚实”的人,即使世界要求你扮演一个“合适”的角色。

著者信息

图书目录

图书序言

人类共享的心灵导师
◎陈怡安(教授)

  拜读星云大师在人间幅报刊载的每日专栏,已有一长段时日。这些文章的笔触,不啻是大师吐纳社会脉动的感知。他纪律地每日一文,无形示范了对每日「分别为圣」的虔敬。任何际遇的社会人生问题,在他看来,无不以庄严和殊胜对待。笔触亲切,文气回荡于当下的映照,感应现实,像心脏的跳动,不间断让人知见「活」的讯息。他将自己常年累月所精磨砺炼出的智慧,供养读者的观想和思维,恰似精密的医学仪器,如实的告知现实社会的纠结所在,提供觉醒,反思和抉择。他的语态谦和邀约,是分享,也是点化。把读者牵引在对话的情境中,不带教训。大师当然有他的见地和忧虑,但那颗圆融而海纳的圆融般若心灵,含容了宽广、开放和温润,诚如香海文化编辑所爬梳整理的发现,星云大师所展布的,确是「生命的万花筒」,所关心的无不是「人间万事」。我恐怕要把文稿类别化,必遭一?全身的逻辑困境。

  有道是:「先器识而后文章。」大师文章背后萌发给我的感动,恆绕于三域中。首先是他那无尽无竭的悲愍观照。读他的作品,那怕是已结集成书的系列着作、福报专栏,或与结缘法师们、信众菩萨们口传中「不忍圣教衰,不忍人间苦」,无疑是深度感化后汇集而凝合的共同悲愿,像磅礡的大江之势,已然法水长流五大洲。史学家唐德刚教授观察到人类历史的发展行程,几是每五百年会出现一位人类共享的心灵导师,令其精神价值,在慧命传续的长流中,照拂有情。他预言星云大师的悲愿所化出的行思作为已与历史因缘合和为现象了。

  其次此颗不竭的悲愍心怀,典范了知识份子的社会良知。论语点化得好,「为政如北辰,居其所而众星拱之」,又说:「政者正也」。星云大师落实了也型塑了太虚大师「人间佛教」的理念,把「人间」定位了兴盛佛法的法华世界。数十年来,他念兹在兹的无非就是人间的疾苦。知识份子之所以称之为社会良心也者,在于对时代社会问题提供先知性的犀利批判,不畏强势权威。星云大师则以「不忍心」创造积极的问题转化和消解。专栏里的论述触须,无不感应台湾社会已发生或正酝酿的精神病兆,其中有经济生活范畴内的挣扎和盲昧,如「失业」、「工作价值」、「求职」、「刷卡文化」、「不景气」、「社会福利」等等;也有关涉政治管理领域的失衡失见的关怀,如「死角」、「把脉」、「部属十项全能」、「最好的职业」、「黑手」、「黑道」、「接班人」、「管理」等等;更含文化社会脱序、价值紊扰、伦常沈伦的忧心,如「代沟」、「青少年问题」、「新女性」、「前途在那里」、「压力」、「谣言」、「自杀」、「迷信」等等。星云大师,做为一位佛教的宣教弘法的法师,「想当然耳」当以佛法来映照所见之社会脉动,就滑落处,以佛法提携之,救引之。但我惊异星云大师的随喜渊博,他不着痕迹地把古典智慧,那怕是儒家的、法家的、道家的、历史的、文学的、哲学、民间典故的,只要是有益启发、利益众生的,无不是他文思传述的「善知识」。他像精湛的雕刻家,把所遭遇的生命厄逆和社会困境,当做素材,雕塑出希望和信心。

  最后,我特别要阐明的是大师那颗「不忍人」的灵魂背后,更含摄了无时不放下艰辛创造的成就,也在同时又开展更新更益众生的未来,他正是「宇宙责任」的典范!他平铺直述他的关心,以提问而不轻易下结论的文气,共邀宽广的智慧;他的未来愿景就在当下蓝图着,也在现实的当下照见未来的行径;他贯穿的慧解,无非就是三世佛的意相啊!

图书试读

用户评价

评分

这本书的名字《人间万事》,听起来就有一种包罗万象的沧桑感,再配上“社会观-前途在哪里”,更是点燃了我内心深处的思考。在台湾,我们每天都在感受着社会的脉搏,从国际局势到身边的小事,无不牵动着我们对未来的想象。 我一直觉得,所谓的“前途”,并非只是个人的事业发展,更包含着我们作为一个社会的一份子的集体走向。这本书的厚重感,让我觉得它不是一本浅尝辄止的书,而是作者经过深思熟虑,想要与读者进行一场真诚的对话。 书的封面设计,那种复古又不失现代的质感,让我仿佛看到了历史的沉淀和未来的曙光。这种视觉上的冲击,与书名所传递的信息,形成了一种奇妙的呼应,让人忍不住想要立刻翻阅,一探究竟。 我特别期待书中能够深入剖析一些当下社会普遍存在的困惑,比如年轻人的焦虑感,社会阶层的固化,或者我们该如何在这种快速变化的时代中找到自己的立足点。我希望作者能给出一些具有建设性的思考,而不是流于表面的泛泛而谈。 如果这本书能帮助我理解,在复杂多变的社会现实中,我们作为个体,应该以怎样的心态去面对挑战,又该如何去开辟属于自己的道路,那么,它绝对是一本值得反复阅读的佳作。我渴望在字里行间,找到那份能够引领我走向更广阔未来的智慧。

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《人间万事》这个书名,一下子就勾起了我浓厚的兴趣,感觉它像是藏着无数故事的宝盒。再加上“社会观-前途在哪里”的副标题,立刻就击中了当下很多台湾年轻人的心声。我们总是在谈论未来,但这个未来究竟是什么样子,又该如何去把握,似乎总有些模糊不清。 这本书的包装,简洁却不失格调,拿在手里很有分量,透露出一种沉静的力量。我喜欢这种不张扬的设计,因为我知道,真正的好东西,往往不需要过度的包装来证明自己。 我尤其想知道,作者是如何理解“社会观”的。在台湾,我们经常会接触到各种不同的社会理论和观点,但往往难以形成一个清晰的认知。我希望这本书能为我提供一个更系统、更深入的视角,帮助我理清头绪。 而且,“前途在哪里”这个问题,真的是太重要了。它不仅仅关乎个人的职业发展,更关乎我们如何在这个社会中找到自己的价值,如何做出对社会有益的事情。我希望这本书能给我一些实际的指导,让我明白,即使在充满不确定性的时代,我们依然有能力去创造属于自己的光明未来。 我期待着在这本书中,能够找到一些能够启发思考的观点,一些能够让我重新审视自己和周遭世界的角度。如果能从书中获得一些宝贵的人生经验和深刻的社会洞察,那这本书对我来说,就是一次非常有意义的阅读体验。

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刚拿到这本《人间万事(6)社会观-前途在哪里》,第一感觉就是书名很有分量,像是装载着许多人生智慧的宝藏。我一直对“社会观”这个词很感兴趣,它不像“人生观”那样偏向个人,而是更宏观地看待我们身处的环境。 在台湾,大家常常讨论社会议题,从经济发展到文化认同,再到年轻人的未来,感觉每个人都有自己的看法,但似乎又找不到一个整合的、有说服力的解释。所以,“前途在哪里”这个问题,实在是太切中时弊了。 我喜欢这本书的装订,简单大方,没有过度的装饰,给人一种沉稳踏实的感觉。就像那些真正有内涵的书籍一样,它们不需要华丽的外表来吸引人,内容本身就足够有说服力。 我希望这本书能够提供给我一些新的观察社会现象的视角,让我能够跳出固有的思维模式,更全面地理解当下台湾社会的一些复杂性。也许,书中会有一些作者对社会发展趋势的独到见解,能够帮助我更清晰地认识未来的可能性。 更重要的是,我期待这本书能够给我一些关于如何在不确定的环境中寻找个人发展方向的启发。毕竟,社会的大环境会影响我们,但最终,决定我们“前途”的,还是我们自己如何去适应、去创造。希望这本书能成为我探索未来的一盏明灯。

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这本书的名字,初初一看,还以为是什么人生哲理的读本,但“社会观-前途在哪里”这几个字,立刻就将我的思绪拉回了现实。台湾这几年,变化真的很大,经济、政治、年轻人的就业,感觉大家都在焦虑,都在问“我们到底要往哪里去?”。 我常常在想,我们这一代人,经历了很多,也看到了很多,有时候感觉自己好像站在一个十字路口,前方的路有太多选择,但也意味着太多的不确定性。所以,当看到这本书的副标题时,我心里就咯噔一下,觉得这或许能给我一些答案,或者至少,能让我看到一些思考的方向。 我平常很少看社会学的书,总觉得那些理论太高深,离我的生活太远。但是,这本书的封面设计,却出奇的有一种亲切感,那种朴实的触感,让我觉得它不像是一本学术著作,更像是一位长者,在娓娓道来,分享他的观察和体悟。 我很希望这本书能够提供一些关于我们社会现实的深度分析,不是那种只说不练的空话,而是能够触及到问题的根源,让我们能够更清楚地认识我们所处的环境。因为只有了解了“现在”,才能更好地思考“未来”。 如果这本书能帮助我理解为什么会有现在的一些社会现象,并且告诉我,在这样的背景下,个体能够如何去寻找和创造自己的“前途”,那它就真的非常有价值了。我期待着在书里找到那种能够让我们重拾信心、积极向前的力量。

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这本书刚拿到手的时候,就觉得名字特别有意思,“人间万事”,感觉包罗万象,再一看“社会观-前途在哪里”,更是激发了我的好奇心。我一直觉得,在社会变动的时代,特别是像我们台湾,每天都在经历各种挑战和变化,我们真的需要好好思考“前途”这两个字到底意味着什么。 这本书的装帧设计也很吸引人,不是那种花里胡哨的,而是一种沉静、有质感的风格,拿在手里,甚至闻起来都有一种油墨的香气,让我感觉它不是一本快餐式的读物,而是作者用心思考、慢工细琢的作品。我特别喜欢它这种低调却又充满力量的感觉,就像我们常说的那种“腹有诗书气自华”,这本书给我的第一印象就是这样。 我迫不及待地翻开,想看看作者是如何解读“人间万事”的,又会为我们指引怎样的“前途”。我一直相信,很多时候,我们之所以感到迷茫,并不是因为没有出路,而是我们没有找到正确的观察角度,或者没有触及到问题的本质。希望这本书能提供给我一些新的视角,一些能够启发思考的火花。 阅读的过程,我感觉自己仿佛置身于一场深刻的对话之中。作者的文字,时而如春风拂面,温润而细腻,时而又如惊涛拍岸,振聋发聩。他似乎总能精准地捕捉到我们内心深处那些难以言说的困惑,并用一种富有智慧的方式将其剖析开来,让我们在恍然大悟的同时,也感受到一丝被理解的温暖。 我特别期待的是,作者能否在这个纷繁复杂的社会中,为我们描绘出一幅清晰的“前途”图景。不是那种空泛的口号,也不是遥不可及的理想,而是能让我们在现实生活中感受到希望,找到具体方向的指引。毕竟,生活总是要继续,而我们每个人,都渴望在人生的旅途中,找到属于自己的那片星辰大海。

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