人间万事(6)社会观-前途在哪里

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具体描述

  《人间万事?12册典藏版》套书的内容,有理、有事,有知识、有趣闻,有隐喻、有明示,有现象的分析、有问题的探讨,希望借由不同面向的思考,对各种问题的产生,提供另类的看法与正确的新观念。

本套书共有1080篇文章,约百万字,分别以:人我观、价值观、人生观、生活观、道德观、社会观、伦理观、时空观、历史观、生死观、生命  观、修持观,辑为《成就的条件》、《无形的可贵》、《豁达的人生》、《另类的艺术》、《向自己宣战》、《前途在哪里》、《一步一脚印》、《人间的能源》、《往好处去想》、《怎样活下去》、《生命的拥有》、《悟者的心境》等12册,期能引导读者以佛法慧心,欣赏万花筒般的人间,处处有善美胜景。

  《前途在哪里》是《人间万事?12册典藏版》套书的第六册,本书内容以「社会观」作为分类准则,共为90篇文章,全书分为下列四卷,卷一、不可轻;卷二、走出去;卷三、思想训练;卷四、社会福利。

本书特色

特色一
  一生必读的智慧教材,青年学子最佳写作范本,生命教育最佳指定读本!

特色二
  将大师法宝带回家,读遍人间万事,看尽世情人心。

特色三
  从生命的万花筒观照人世种种,找到生命的密码。

特色四
  全书全彩印刷,约400页,搭配小鱼禅境写意的书画、篆刻,极为典雅细致,值得珍藏。

特色五
  透过生命的万花筒,观照人世间的林林总总,每篇具体而微的刻画出人间万象与众生实相,进而深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理,是星云大师生活与佛法的智慧结晶。

作者简介

星云大师

  一九二七年生,江苏江都人,为临济宗第四十八代传人。一九四九年初来台。曾主编《人生》月刊、《今日佛教》、《觉世》旬刊等佛教刊物。一九六七年创建佛光山,致力推广文化、教育、慈善等事业,先后在世界各地创设百余所寺院道场,并在海内外设立十六所佛教学院,培养佛门专业人才。此外,为推广社会教育,创办普门中学、南华大学、佛光大学、美国西来大学,及创办「人间福报」、「人间卫视」。

  一九八五年,卸下佛光山宗长一职,之后四处云游弘法,创办国际佛光会,现任国际佛光会世界总会长、世界佛教徒友谊会荣誉会长。星云大师着作等身,着有《释迦牟尼佛传》、《玉琳国师》、《星云禅话》、《星云日记》、《往事百语》、《佛光菜根谭》、《佛光教科书》、《迷悟之间》、《星云法语》、《人间佛教系列》、《人间佛教丛书》一至四集,以及《有情有义》、《佛光祈愿文》有声书等。

著者信息

图书目录

图书序言

人类共享的心灵导师
◎陈怡安(教授)

  拜读星云大师在人间幅报刊载的每日专栏,已有一长段时日。这些文章的笔触,不啻是大师吐纳社会脉动的感知。他纪律地每日一文,无形示范了对每日「分别为圣」的虔敬。任何际遇的社会人生问题,在他看来,无不以庄严和殊胜对待。笔触亲切,文气回荡于当下的映照,感应现实,像心脏的跳动,不间断让人知见「活」的讯息。他将自己常年累月所精磨砺炼出的智慧,供养读者的观想和思维,恰似精密的医学仪器,如实的告知现实社会的纠结所在,提供觉醒,反思和抉择。他的语态谦和邀约,是分享,也是点化。把读者牵引在对话的情境中,不带教训。大师当然有他的见地和忧虑,但那颗圆融而海纳的圆融般若心灵,含容了宽广、开放和温润,诚如香海文化编辑所爬梳整理的发现,星云大师所展布的,确是「生命的万花筒」,所关心的无不是「人间万事」。我恐怕要把文稿类别化,必遭一?全身的逻辑困境。

  有道是:「先器识而后文章。」大师文章背后萌发给我的感动,恆绕于三域中。首先是他那无尽无竭的悲愍观照。读他的作品,那怕是已结集成书的系列着作、福报专栏,或与结缘法师们、信众菩萨们口传中「不忍圣教衰,不忍人间苦」,无疑是深度感化后汇集而凝合的共同悲愿,像磅礡的大江之势,已然法水长流五大洲。史学家唐德刚教授观察到人类历史的发展行程,几是每五百年会出现一位人类共享的心灵导师,令其精神价值,在慧命传续的长流中,照拂有情。他预言星云大师的悲愿所化出的行思作为已与历史因缘合和为现象了。

  其次此颗不竭的悲愍心怀,典范了知识份子的社会良知。论语点化得好,「为政如北辰,居其所而众星拱之」,又说:「政者正也」。星云大师落实了也型塑了太虚大师「人间佛教」的理念,把「人间」定位了兴盛佛法的法华世界。数十年来,他念兹在兹的无非就是人间的疾苦。知识份子之所以称之为社会良心也者,在于对时代社会问题提供先知性的犀利批判,不畏强势权威。星云大师则以「不忍心」创造积极的问题转化和消解。专栏里的论述触须,无不感应台湾社会已发生或正酝酿的精神病兆,其中有经济生活范畴内的挣扎和盲昧,如「失业」、「工作价值」、「求职」、「刷卡文化」、「不景气」、「社会福利」等等;也有关涉政治管理领域的失衡失见的关怀,如「死角」、「把脉」、「部属十项全能」、「最好的职业」、「黑手」、「黑道」、「接班人」、「管理」等等;更含文化社会脱序、价值紊扰、伦常沈伦的忧心,如「代沟」、「青少年问题」、「新女性」、「前途在那里」、「压力」、「谣言」、「自杀」、「迷信」等等。星云大师,做为一位佛教的宣教弘法的法师,「想当然耳」当以佛法来映照所见之社会脉动,就滑落处,以佛法提携之,救引之。但我惊异星云大师的随喜渊博,他不着痕迹地把古典智慧,那怕是儒家的、法家的、道家的、历史的、文学的、哲学、民间典故的,只要是有益启发、利益众生的,无不是他文思传述的「善知识」。他像精湛的雕刻家,把所遭遇的生命厄逆和社会困境,当做素材,雕塑出希望和信心。

  最后,我特别要阐明的是大师那颗「不忍人」的灵魂背后,更含摄了无时不放下艰辛创造的成就,也在同时又开展更新更益众生的未来,他正是「宇宙责任」的典范!他平铺直述他的关心,以提问而不轻易下结论的文气,共邀宽广的智慧;他的未来愿景就在当下蓝图着,也在现实的当下照见未来的行径;他贯穿的慧解,无非就是三世佛的意相啊!

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