《辨法法性论》（DharmadharmatAvibhanfga）乃印度大乘佛教「瑜伽行派」（YogAcAra）的根本论典之一。然而，自陈那（DignAga）、护法（DharmapAla）一系的「唯识学派」（Vij?AnavAda??AnavaAnavvAdda）兴起以后，传统「瑜伽行古学」的教法即成沈寂，甚至一些主弘瑜伽行古学法义的论典，如《辨法法性论》及《宝性论》（RatnagotravibhAga）等，亦曾失传。

　　玄奘法师当年未曾译出本论，而汉土所传的瑜伽行教法亦仅成立唯识﹔但若据藏传佛教，则本论已超越唯识范围，其论旨实契合瑜伽行古学的教法精华。今新译据藏文重翻，为汉土的「瑜伽行派」研究开展新的一页，不但澄清瑜伽行教法的内容，且着重由实修层次来理解论旨，令本论与佛家观修配合无间。

　　本书亦有专章对勘《辨法法性论》的汉藏诸译，并附上印度论师世亲菩萨（Vasubanddhu）与藏密甯玛派近代大学者不败胜海尊者（Mi pham rgya mtsho）为本论所造释论的翻译；复依甯玛派了义大中观见地来诠释本论，详明悟入法性的次第与现证无分别智的法门、点出修道的机理，甯玛学人读来更觉亲切。

作者简介

谈钖永　主编

　　谈钖永，笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，至二十八岁时学习藏地密宗，于三十八岁时，得甯玛派金刚阿阇梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。

　　早期佛学着述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》；近期着作多发表于《内明》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学着述结集为《谈钖永作品集》。主编《佛家经论导读丛书》并负责《金刚经》、《四法宝鬘》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《甯玛派丛书》及《大中观系列》。

　　所译经论，有《入楞伽经》、《四法宝鬘》（龙青巴着）、《密续部总建立广释》（克主杰着）、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》（龙青巴着）、《宝性论》（弥勒着，无着释）、《辨法法性论》（弥勒造、世亲释）、《六中有自解脱导引》（事业洲巖传）、《决定宝灯》（不败尊者造）、《狮子吼广说如来藏》（不败尊者造）、《吉祥金刚萨埵意成就》（伏藏主洲巖传）等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》，註疏《大圆满禅定休息》。

　　近年发起组织「北美汉藏佛学研究协会」，得二十余位国际知名佛学家加入，与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。现为中国人民大学国学院客座教授，主持「汉藏佛学研究中心」，培训年轻学者。