凯达格兰古文书

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具体描述

  台大人类学系所收藏的平埔族群「古文书」资料系列,将出版为《道卡斯新港社古文书》、《凯达格兰古文 书》及《噶玛兰、西拉雅古文书》三本专刊,台大人类学系所藏的古文书约有420件,年代上起雍正五年(1727),下迄明治三十七年(1904),前后 178年;涵盖地区包括北部的淡水、台北、基隆的凯达格兰族,新竹、苗栗的道卡斯族,东北角宜兰地区的噶玛兰族,以及南部屏东的西拉雅族。这些资料的集结 对研究台湾南岛民族者是一大助益。

  近年来由于族群运动与本土文化运动风潮,传统文化与过去历史透过考古遗址、历史文献、田野访谈重建了起来, 然而由于台湾平埔族群拥有悠久历史,期间族群互动与迁徙不断进行,族群认同与和界定也相当复杂;又历史文献常记载模煳、错误,重建历史的困难相当多。本书 重心的凯达格兰族约在四百年前居住在基隆河流域,他们曾们叱咤风云多年,今日也仍是声势显赫,1994年举办过古蹟巡礼与重反登陆地的活动与文化资产保存 的研讨会;1996年台北市将介寿路更名为凯达格兰大道;然而关于凯达格兰族群,其实仍有许多研究空间,如有许多学者认为其族名实应为「巴赛族」。台大人 类学系共藏有凯达格兰区域的古文书141件,其中凯达格兰古文书有73件,其余则是属于汉人的古文书,并不涉及凯达格兰一族。希望借着本书出版,能为有心 的研究者提供一些宝贵的研究资料。

作者简介

谢继昌教授

  乃台湾大学考古人类学系、人类学所毕业,美国圣路易华盛顿大学人类学博士,现任台湾大学人类 学系兼任教授。研究领域为中国社会与文化、人类学理论和家庭与文化等。着作有《仰之村的家庭组织》、《台湾原住民文化基本教材》(上)(与李壬癸合着)、 《高雄县原住民社会与文化》等书。

瀚海拾贝:中华文明考古实录 ——一部关于先秦至魏晋南北朝考古新发现与历史重构的深度探索 内容简介 《瀚海拾贝:中华文明考古实录》并非聚焦于单一的文书或典籍,而是一部跨越数千年历史长河,系统梳理和深入解读中国古代重要考古遗址与出土文物的综合性学术著作。本书以严谨的田野调查报告为基础,结合最新的科技测年数据与跨学科的比较研究方法,旨在重构早期中华文明的物质形态、社会结构、技术发展及精神信仰体系。 全书结构宏大,共分为五大部分,每部分侧重于一个关键的历史断代或考古学主题,力求通过实物资料,为传统史学提供坚实的物质证据,并对既有的历史叙事提出富有建设性的修正与探讨。 --- 第一编:史前曙光与早期国家的形成(约公元前4000年—前1600年) 本篇聚焦于中国文明起源的“万年积淀”,重点考察了黄河、长江流域及周边地区的新石器时代晚期至夏代早期的聚落形态。 重点关注: 良渚文明的礼制与权力结构: 详细分析了反山、瑶山等遗址中玉器组合的等级差异,探讨其背后所体现的早期神权与王权关系,特别是对“神人兽面纹”的图像学解读,试图还原其宇宙观的核心要素。 陶寺遗址的年代学重构: 利用AMS碳-14测年数据,精确校准陶寺文化晚期的时间序列,深入剖析其宫殿区、贵族墓葬与普通居住区的空间布局,论证陶寺社会已具备早期国家组织的雏形,并在天文观测、历法制定方面取得的突破性进展。 中原地区“二里头文化”的内涵辨析: 本章采取比较研究法,对比分析了郑州商城、偃师商城等遗址出土的青铜器群、规格化的道路系统及夯土建筑技术,探讨二里头社会在早期青铜冶炼技术传播、权力集中化进程中扮演的关键角色,并对“夏商分界”的考古学证据链进行了梳理。 --- 第二编:青铜王朝的礼乐与战争(商周时期) 本部分是对中国第一个成熟王朝——商代与周代社会制度的考古学侧写,重点在于解读青铜器铭文与礼制器物之间的相互印证关系。 重点关注: 殷墟甲骨文与祭祀体系的物质载体: 不仅分析了甲骨文所记载的占卜内容,更着重探讨了祭祀遗址(如小屯、洹北商城)中牛羊残骨的埋藏方式、祭祀坑的形制,及其与王室谱系和宗法制度的对应关系。 晋南曲沃与周初分封的物证: 考察了西周早期在山西、陕西等地发现的青铜器,特别是带有明确“册命”、“锡命”内容的器物。通过地理空间分析,描绘西周初期“封建亲戚,以藩屏周”的实际操作过程,揭示了礼乐制度的物质载体如何固化政治权力。 春秋战国:技术革新与社会变迁: 集中展现了这一时期冶铁技术的爆发式增长对战争形态和农业生产力的影响。对湖北、湖南等地楚国墓葬中发现的大量复合弓、戈戟等兵器进行材料分析,揭示了不同诸侯国在军事技术上的交流与竞争。同时,探讨了这一时期“礼崩乐坏”背景下,简牍、竹帛等书写载体的广泛使用对信息传播的意义。 --- 第三编:帝国构建:秦汉大一统的物质基础 本篇转向中华帝国形态的奠基阶段,重点考察了秦汉政权如何通过统一的度量衡、工程建设和文化符号来巩固其庞大疆域。 重点关注: 秦代统一工程的遗迹研究: 详细分析了秦始皇陵的陪葬坑布局,特别是其反映的中央集权下的组织能力。同时,对长城沿线、驰道遗址的出土陶瓦、砖文进行研究,探讨秦代“大一统”思想在工程实践中的体现。 汉代边疆屯戍与丝绸之路的开端: 集中展示了甘肃、新疆等地汉代烽燧遗址中出土的“候燧簿”简牍。这些简牍记录了精确的传递时间、天气状况及物资调配,为研究汉代高效的边防通信系统和早期国际贸易网络提供了直接证据。 画像石与社会阶层: 对汉代墓葬中流行的画像石、画像砖的内容进行分类研究,分析其反映的孝道观念、农耕场景、神仙信仰,以及不同社会阶层(如豪强、富商、地方官僚)在精神文化上的差异表达。 --- 第四编:裂变与融合:魏晋南北朝的文化交汇 本部分将视角转向中国历史上一个多民族、多宗教并存的动荡时期,考古学如何捕捉到文化张力的细微变化。 重点关注: 佛教东传的考古实证: 梳理了十六国及南北朝时期,开凿于石窟寺(如云冈、龙门)造像的风格演变,特别是北魏孝文帝改革后,汉文化元素如何逐渐融入犍陀罗艺术体系的过程。通过对出土的舍利塔、造像碑款识的研究,探究佛教在民间与宫廷的传播路径。 游牧民族的定居化与物质文化: 考察了北方少数民族(如鲜卑、羯)在定居后,其墓葬形制与随葬品的变化。对比分析了汉地居民墓葬与胡人墓葬中陶器、家具形制的相互影响,揭示了民族融合的潜移默化过程。 江南士族园林与日常生活: 通过对南京、苏州地区六朝贵族墓葬中出土的青瓷器、漆器及壁画,重构了南迁士族在新的地理环境中,如何通过艺术和审美来维持其文化优越感与身份认同。 --- 结语:物质证据与历史的温度 全书最后总结了考古学在“看不见的帝国历史”中所扮演的角色,强调了通过对陶片、骨骼、青铜锈迹的精微分析,我们得以跨越典籍的壁垒,触摸到古代社会最真实的物质生活与情感世界。本书的价值在于,它是一份建立在科学发掘之上的“二手文献”,为研究中华文明的连续性、复杂性及变迁性,提供了无可替代的实证支撑。 --- 本书特色: 图版丰富: 汇集了近百年来中国考古学界最具代表性、且部分为首次公开的遗址测绘图、文物三维扫描图及多光谱分析图像。 跨学科视野: 深度融合了地质学、材料科学、同位素分析(锶、氧、氮)在古代人群迁徙、饮食结构研究中的最新成果。 叙事严谨: 语言力求平实、精确,避免过度推测,一切结论均紧密扣合田野材料,旨在为专业研究者提供扎实的参考资料,同时向普通读者呈现一个鲜活、有质感的古代中国。

著者信息

图书目录

序 李亦园
主任序 谢继昌
编序 谢继昌
图版目次
凡例

古文书图版与全文
 壹、金包里社
 贰、八里坌社
 参、毛少翁社
 肆、大直社
 伍、塔塔攸社
 陆、里族社
 柒、钖口社
 捌、峰仔峙社
 玖、武(月劳)湾社
 捌、其他

附录
 壹、古文书内容解析表
 贰、古文书类型分类表
 参、年代表

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我之所以选择这本书,很大程度上是因为它名字里头的“古文书”这三个字,自带一种神秘感和历史厚度,让我非常好奇里面到底装着怎样的故事。我一直对那些古老的手稿、被时间遗忘的文献情有独钟,觉得它们就像是通往过去的一扇扇窗户,可以让我们窥探到早已逝去的文明和生活。我特别想知道,这本书里的“古文书”究竟是怎样的形态?是泥板、羊皮卷,还是某种我们从未见过的载体?它里面记录的内容又会是什么?是历史事件、宗教仪式、民间传说,还是某个失落民族的语言?我设想,作者一定花了大量的精力去考证和解读这些古老的文本,我非常期待能看到他如何将这些晦涩的符号转化为我们能够理解的故事,并从中挖掘出那个时代人们的思想和情感。我希望这本书能带我进行一场穿越时空的旅行,让我仿佛置身于那个遥远的时代,亲身感受历史的脉搏。

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说实话,一开始我是被这本书独特的装帧所吸引,那种复古的质感,简直是纸质书爱好者的福音。但真正让我产生阅读兴趣的,还是书名背后所蕴含的“古文书”三个字。这三个字,本身就承载着一种历史的厚度和岁月的积淀,让人不自觉地去想象其中可能包含的内容。我一直对那些不为人知的历史片段、那些被时间磨蚀得模糊不清的传说故事情有独钟。我希望这本书能够像一位经验丰富的导游,带领我走进一个全新的历史维度,去探寻那些被遗忘的角落,去解读那些晦涩难懂的符号。我对书中的叙述方式也充满了期待,希望它不是那种枯燥乏味的史料堆砌,而是能够以一种引人入胜、充满故事性的方式来呈现。我设想着,也许书中会有波澜壮阔的史诗,也许会有缠绵悱恻的爱情,也许会有充满智慧的哲思,但无论如何,我都希望它能给我带来一种精神上的震撼和启迪,让我对历史、对人类文明有更深刻的理解。

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这本书的封面设计就充满了历史的厚重感,深褐色的封面上印着古朴的图腾,让我在拿到它的时候就充满了探索的冲动。我一直对那些尘封在时光里的故事充满了好奇,尤其是那些通过文字留下的印记,仿佛能穿越千年与古人对话。这本书的名字——“凯达格兰古文书”,本身就带有一种神秘的东方色彩,让人不禁联想到遥远的土地和失落的文明。当我翻开第一页,扑面而来的便是那种油墨混合着纸张特有的陈旧气息,仿佛真的打开了一个古老的卷轴。我迫不及待地想知道,在这“古文书”中,究竟隐藏着怎样的秘密?是古代的战争史诗,还是哲人的智慧箴言,抑或是失落的传说?作者在序言中提到,这是一次对历史真相的追溯,更是对人性深处的挖掘。我尤其期待书中能够描绘出那个时代人们的日常生活,他们的喜怒哀乐,他们的信仰追求,他们的爱恨情仇。这些细节往往比宏大的叙事更能打动人心,更能让我们感受到历史的温度。我希望作者能够用生动细腻的笔触,为我还原一个鲜活的古代世界,让我仿佛置身其中,亲眼见证那些早已消逝的时光。

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当我看到“凯达格兰古文书”这个名字时,我脑海里瞬间浮现出各种古老文明的画面,那种历史的厚重感扑面而来,让我非常期待。我一直对那些能够触及历史根源、揭示文明真相的著作有着强烈的求知欲。尤其是“古文书”这三个字,在我看来,它本身就代表着一种无价的宝藏,一种通往过去的秘密通道。我渴望知道,作者究竟挖掘出了怎样惊人的信息,又是如何将这些尘封的文字转化为引人入胜的故事。我设想着,书中可能会有关于某个神秘民族的崛起与衰落,也可能是关于失传已久的智慧与信仰。我希望作者能够用一种既学术严谨又充满文学色彩的方式,将这些古老的记录呈现出来,让我不仅能了解到历史的 facts,更能感受到那个时代人们的情感和思想。我希望这本书能给我带来一次深刻的精神洗礼,让我对人类文明的宏伟与渺小,有更深刻的感悟。

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拿到这本书的时候,我最先注意到的是它那沉甸甸的分量,以及封面材质所带来的独特触感,让人立刻感受到一种非同寻常的质感。书名——“凯达格兰古文书”,本身就充满了神秘与古老的气息,仿佛预示着一段尘封已久的往事即将被揭开。我一直对那些承载着历史信息、蕴含着文化密码的“古文书”类书籍抱有极大的兴趣,它们往往是通往过去的钥匙,能够让我们窥见文明的起源与演变。我非常好奇,在这本书中,作者究竟是如何解读和呈现这些“古文书”的?是通过严谨的考证,还是通过富有想象力的叙事?我期待书中能够展现出那个时代独特的社会风貌,人物的性格特征,以及那些早已消失的信仰与习俗。我希望作者能够用一种既严谨又富有感染力的方式,将这些古老的文字和故事活灵活现地展现在读者面前,让我们感受到历史的温度,体会到人类文明的厚重。

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