具体描述
嘉南大圳之父──八田与一
台湾近代化之父──后藤新平
台湾医学卫生之父──高木友枝
台湾蓬莱米之父──矶永吉
奠定台糖发展基础的「武士道精神」──新渡户稻造
台湾文化史研究始祖──伊能嘉矩
首位专精台湾人类学的调查员──鸟居龙藏
台湾近代美术之父──石川钦一郎
台湾第一个「生蕃通」──森丑之助
等……
1895~1945这50年是改变台湾与中国的分水岭，台湾人在经过日本半世纪的治理后，由「化外之民」，摇身一变成为具高资质程度的世界公民，这个事实，对比战后逃难来台的中国人斑斑可考。然而时至今日，台湾人却在统治者主导的「仇日抗日」史观下蒙昧了。
事实上，在日本统治台湾的半个世纪中，不知有多少日本人为台湾的近代化牺牲奉献不遗余力。就工业建设方面论，有建造台湾纵贯铁路的长谷川谨介，整建台湾上下水道的「台湾自来水之父」巴尔顿及滨野弥四郎师徒，兴建主持嘉南平原水库的「嘉南大圳之父」八田与一技师；从医疗卫生观点言，包括戮力培育台湾医师人才的「台湾医学卫生之父」高木友枝，积极设立基础医疗设施与施行鸦片渐禁政策，杜绝台湾人吸食鸦片恶习的后藤新平；在农产开发上，有致力于山岳探险与森林开拓探索的伊能嘉矩、鸟居龙藏、森丑之助等先驱，更有开发蓬莱米的「台湾蓬莱米之父」矶永吉与其助手末永仁……他们的努力，正是打造今日进步台湾的基石啊！
从上下水道、电气建设、森林保护、治山治水、殖产兴业、教育文化等角度，本书具体引介了一百多位对台湾现代化有贡献的日本人，透过作者井然的叙述，搭配近百张具历史意义的图片，读者将可一窥日治时期全貌，重新发现那段被反日官方纪绿雾化的记忆。
本书特色
一、搭配近百张具历史意义的图片，一窥日治时期台湾风貌。
二、从上下水道、电气建设、森林保护、治山治水、殖产兴业、教育文化等角度，引介了一百多位对台湾现代化有贡献的日本人。
作者简介
黄文雄（Ko Bunyu）
思想家、文化史家、评论家。
1938生于高雄冈山，1964赴日留学，早稻田大学商学部学士，明治大学西洋经济史学硕士，曾任拓殖大学日本文化研究所客座教授。以《中国的没落》一书声名大噪，从此展开长期旺盛的写作生涯，获得巫永福评论奖、台湾笔会奖，作品涵盖文化、政治、经济、历史、社会等。曾任世界台湾同乡会副会长、日本台湾同乡会长、台独联盟日本本部委员长等。日文着作逾100种，汉文着作逾60种，为活跃于日本、深具影响力的台籍畅销作家，曾选入日本言论界500名人录。
译者简介
杨碧川
台湾新竹市人，1949年12月生，台北市东方中学毕业。20岁时涉及「飞虹会事件」坐政治狱7年。出狱后曾做工维生，同时自修台湾史、社会主义思想史。
现专事写作、学术研究，并于各大专社团讲授台湾史及社会主义思想史。已出版作品有：《台湾历史辞典》、《简明台湾史》、《台湾历史年表》、《世界史辞典》、《汉江怒潮》、《毛泽东传》等书。
著者信息
图书目录
前言
第一章 日本的台湾经营绝不是「侵略」
一、台湾不是中国的领土 0
．以往中国认为台湾是属于日本的
．造成出兵台湾的「牡丹社事件」
．清国对事件表示「与我无关」
．清国盛赞日本出兵台湾
二、把日军当作解放军来迎接
．支那兵残暴的屠杀与抢掠
．台北及台南市民渴望日本军来救援
．福岛安正的《淡水新政记》所描述的台湾市民的归顺
第二章 台湾不是日本的殖民地
一、台湾割让给日本是时代的必然
．日本人为争取生存权而进出海外
．北进、南进议论的白热化
二、台湾经营不是殖民地支配就只有这些理由
．台湾经营引起激烈的殖民地论争
．关于日本帝国实行于台湾的「六三法论争」
．日本政学界的台湾论──福泽谕吉
．只有非现实的理想论的进步文化人士
．甚嚣尘上的反总督府言论界
．从殖民地主义到内地延长主义的转换
三、历任总督的台湾统治政策
．殖民地色彩浓厚的武官总督时代
．不该一味谴责皇民化运动
．从军事费用显示「并非剥削」的证据
．排除差别政策的长谷川清总督
．衷心期待补偿高砂义勇队遗属的末代台湾总督安藤利吉
第三章 建构台湾基础工事的日本人
一、掠夺土地的汉人，增加土地的日本人
．台湾史上最初的国土规划
．日本时代耕地面积的扩大
二、台湾现代化的基础──开设铁路
．完全不堪使用的清代铁路
．临时台湾铁路队最大的功劳者──小山保政
．建造四○五公里台湾纵贯铁路的长谷川谨介
三、为稳定物价而建设公路
．清国为防止反乱而不建设公路
．连柴五郎都感叹的恶劣道路
．本来要走二天的路如今骑自行车只要二小时
四、为改变喝毒水而整建上下水道
．台湾的水充满了瘴疠之气
．为整建台湾上下水道而尽力的巴尔顿和滨野弥四郎
五、嘉南大圳把不毛之地变为谷仓
．八田与一决定为贫苦农民兴建大型水库
．集结台湾人合力兴建
．实现台湾农业现代化的「八田水库」
六、促进台湾工业化的日月潭水力发电
．计划建设台湾为新兴工业国家的山形要助和国弘长重
．送给中国人电力的是「帝国主义列强」
七、建设通向海外门户的基隆港
．一千吨以下的船只都进不了港的台湾
．建设台湾贸易据点成为国际港的川上浩二郎
八、给与台湾美丽的现代化城市的日本人
．冲动地破坏日本人建筑的中国人和韩国人
．建设至今仍留下来的现代化城市的森山松之助、堀见末子、木村泰治
第四章 日本的医疗使台湾的卫生环境飞跃地改善
一、台湾本为瘴疠之地
．日本领台以前许多移民病死的恶劣环境
．没有日本人出现的亚洲完全是不卫生的地域
．为传教目的的西洋传道医和只有汉医及巫医的台湾
二、日本统治台湾后疫病急速减少
．征讨牡丹社而病倒的日本兵
．攻打澎湖时染上霍乱而死了一千人
．后藤新平迅速而积极地设立医疗设施
三、献身扑灭瘴疠的日本人医师
．勐烈地扑灭鼠疫和肠病毒
．扑灭台湾疟疾的木下嘉七郎、羽岛重郎、小泉舟、森下薰
四、扑灭鸦片
．由于后藤新平的渐禁政策使鸦片中毒者急速减少
．鸦片政策成功的日本与失败的中国
．如今仍在台湾继续发展的后藤新平的卫生思想
五、培养台湾成为世界医师产地的日本医学教育
．优秀人才辈出的台湾总督府医学校
．台湾总督府医学校首任校长山口秀高
．「台湾医学卫生之父」台湾总督府第二任校长高木友枝
．半世纪奉献台湾医学教育的台湾总督府医学校第三任校长堀内次雄
六、袭击台湾医学界的「二二八悲剧」
．被国民党残杀的台湾人医师
．救人的日军，杀人的中国人
第五章 把饥饿之岛变成丰饶产业国家的日本人
一、努力开化原住民的日本人
．屠杀台湾原住民、吃原住民的肉、抢夺女性的汉人
．日本人和支那人的「理蕃」完全不同
．致力断绝陋习的「理蕃总督」佐久间左马太
二、山岳探险与森林开发的日本人先驱者
．日本最高峰的「新高山」
．陆续挑战新高山的冒险家们
．战后中国军进驻，高山变成光秃秃
．阿里山铁路与河合铈太郎
三、贡献台湾米生产的人们
．救济食粮深刻不足的蓬莱米
．不辞劳苦改良米种的矶永吉和末永仁
四、种植甘蔗使砂糖成为台湾最大的输出产品
．困难重重的台湾制糖业
．新渡户的改善策略使糖产飞跃进步
第六章 为台湾人的教育而奉献的日本人
一、至今仍被仰慕的日本人教师
．台湾的教育史一向是外来统治者的事业
．日本时代以前的恶劣台湾教育事业
．蓬勃发展的日本近代教育
．教育绝无压制可言
．台湾教育精神的象征──六氏先生
．破坏义士纪念碑、崇拜杀人魔的中国人
．台湾近代教育的开山祖──伊泽修二
二、对台湾人的日语教育绝无差别
．日本语是台湾最初的共通语言
．努力学台语的日本人，禁止讲台语的中国人
三、台湾近代文化的功劳者
．致力台湾文化史研究的伊能嘉矩、鸟居龙藏、尾崎秀真、金关丈夫
．台湾近代美术史之父──石川钦一郎
四、〈沙雍的钟〉唱不完
．至今还在台湾流传的日本歌
．令人感动的〈沙雍的钟〉
第七章 台湾还生气蓬勃存在的「日本精神」
一、日本人村留下来的开拓精神
．汉人移民只有掠夺和屠杀的历史，日本人保护原住民政策
．日本人村夜不闭户，成为世外桃源
二、爱护自然和乡里的精神
．挽救台湾自然免于滥伐的日本人
．中国人把破坏自然归罪于日本人
三、教导勇气和爱国精神的日本警察
．中国人把土匪当作英雄来崇拜
．守护台湾近代化的日本警察机构
．被台湾人当神明崇拜的日本警察──武富荣藏、广枝音右卫门、森川清治郎
四、教导冒险精神的日本人
．令人敬佩的深堀安一郎上尉的冒险精神
．为国尽忠的精神和骨气
五、教导慈爱精神的日本人
．以博爱代替仇恨的山地传道医井上伊之助
．热心推广盲人教育的木村谨吾
．一生和原住民互相理解而献身的森丑之助
六、护国精神与忠诚心
．爱护台湾人的乃木母子
．做为人柱，化作台湾土的明石元二郎
结语
图书序言
前言
台湾是日本的殖民地吗？
二次大战后，把台湾、朝鲜和满洲当作日本帝国的「三大殖民地」的观点很普遍。同样地，把琉球、北海道当作「国内殖民地」的看法的人也不少。这样的史观不但完全南辕北辙，也不够正确。为什么不正确呢？本书将指出其中的道理。
朝鲜是日韩两国的「同君合邦国家」（类似奥匈帝国）。满洲国即使被中国向国际联盟提出控诉，也是一个被日本、德国、义大利为首的许多国家承认的，做为五族协和的近代国民国家。
朝鲜和满洲都有上述的历史事实，何况把日本国内的琉球、北海道当作「国内殖民地」，难道不是一种开玩笑的戏言吗？
然而，许多人会问起，台湾不是日本帝国道道地地的殖民地吗？战后的日本人当中，几乎没有人否认这件事，许多人甚至说台湾是日本殖民地的「模范生」。
有关台湾是日本殖民地的论争，从甲午战争后签订马关条约，把台湾永久割让给日本以来，一直都在论争着。
论争的内容大体上分为两大部分：
第一、日本国宪法是否适用于台湾？在此以前，世界上从来就没有在殖民地适用宪法的先例可循。
第二、关于实际经营台湾所引发的「殖民地经营」的论争。
关于台湾的实际经营呈现正反两大意见的对立。台湾总督府民政长官后藤新平主张仿效英国模式的殖民地经营；后来担任首相的原敬，则主张把台湾视为九州、四国一样，用内地延长经营方式。这些论争将在第二章?详述。
马关条约（一八九五）后，日本政府设立「台湾事务局」，由伊藤博文总理兼任局长，立刻激起了台湾殖民地论争的大漩涡。参加这场论争的包括日本政界大人物、帝国议会议员、政府相关人士、宪法学者、殖民地学者、记者，以及台湾知识界等广泛的范围。
日本过去半个世纪（一八九五~一九四五）对台湾的统治，果真是殖民地统治吗？这岂是简单的一句「日本帝国主义下的台湾殖民地支配」，就可以概括的了呢？
此外，日本这五十年的统治虽不能说是「为善不应迟」，但是「结论却太急」。我个人并不认为日本对台湾是一种「殖民地统治」。我不是从台湾总督府的治绩结果来看，而是从日本人对台湾的领土观点来得出这样的结论。
当时的伊藤总理对第一任台湾总督桦山资纪勉励说：「好好干！」但是，他没有对桦山指示任何「殖民地经营」的方针。
因此，直到第四任总督儿玉源太郎与后藤新平民政长官时代以后，才有真正推行殖民地经营的政策可言。这是持地六三郎在他的《台湾殖民地政策》一书中所指出的。后藤新平的「殖民地政策」以英国模式来统治台湾，尊重台湾的风俗习惯，推进文明开化，落实殖产兴业的具体方针。另外，后藤为了回避殖民地论争，而在教育上採取「无方针」的政策。
后藤新平以后的历任军人总督，不能说他们的「殖民地色彩淡薄」。但是，台湾的法制进入近代化的过程，尤其是第八任总督田健治郎时代，原敬的「内地延长主义」思想已成为经营台湾的主流；台湾已不再是日本的殖民地，而完全朝向近代国家的建设方向了。
第十八任总督长谷川清时代，推行皇民化运动与征兵制，准备选举帝国议会议员，台湾已经完全不再是「殖民地」色彩，几乎达到「日台一体」了。台湾已经和九州、四国一样，成为日本的内地延长的一环。尽管当时波涛汹涌，结果台湾做为内地延长型的经营成为主流。
总之，台湾已不再是日本的殖民地了。本书的目的，就是要纠正台湾近现代史的历史认识，让读者明白──台湾不是日本的殖民地。
各种不同的战后日本殖民地观
日本人的殖民地观，在战前和战后引起很大的变化，本书意在纠正这种「价值逆转」与「倒错」的意识。十九世纪的「殖民地」主义思想，是人类最大的理想，更是最进步的思想。
先进国列强，将后进国的弱小民族与未开化民族，当作文明开化的对象，列强负有这种伦理的责任与使命。这和社会主义思想一样，是一种「解放的思想」。
但是，大正民主时代到战后，社会主义的「人类解放、世界革命、国家消亡」的意识形态，又取代了殖民地思想，成为二十世纪最进步的思想而风靡一世。
双方都以「解放的思想」自居，从社会的主要角色看，殖民主义思想以「先进民族」为主；相对地，社会主义以「先进的无产阶级」为主。
从社会主义意识形态对殖民地的批判，首先是理论优先，为了巩固其理论，他们不惜捏造历史，扭曲历史。
不论是殖民主义思想或社会主义思想，至今都已成为过去的历史。然而，日本人到今天却仍对殖民主义抱持着「倒错」、「误解」、「不是常识的常识」那种严重的错误见解。
这种错误的见解，来自信奉社会主义的进步知识份子所恶意制造出来的蛊惑。
所谓「日本帝国主义下的○○殖民地」，和欧美的殖民地在本质上完全不同，「殖民地压榨」在台湾、朝鲜和满洲，根本没这回事！
日本的台湾经营，完全是和「殖民地压榨」相反的史实。例如：日本领台初期的一八九五年，台湾总督府的支出完全由日本中央的军事预算中支付。一八九六年的台湾岁入二七一万圆，加上日本国库补助六九四万圆。
日本领台的头十年，都是由日本国库直接补助来经营台湾。台湾财政的独立，是日本领台十年以后的事了。从这个事实看，何谓「殖民地的榨取」？台湾反而完全是日本的大负担。
当时的六百万圆是一笔庞大的资金，巨大的财政负担。例如当时日本（一八九六年）的人口是四三○○万人，甲午战争后的预算膨胀，岁出二亿三百万圆，其中军费高达九千八百万圆。日本对台湾总督府的补助金由约七百万圆比九千八百万圆，以人口计算，日人分得二圆二七钱。
相对地，台湾人口二七○万人，每人约得三圆十六钱。从预算上看，每人分配的是台湾比日本还多，何况台湾人又不必服兵役。
不论怎么说，从经济数字看，台湾不是被殖民地榨取的对象。相反地，日本国民成为被殖民地榨取的对象，肥了台湾，好了台湾的史实。因而就有人在帝国议会上主张以一亿圆将台湾卖给法国的提议，从经济状况看，是再清楚不过了。
儿玉．后藤时代的土地调查，尽管被中国学者歪曲、捏造成「土地掠夺」，但毫无任何根据。相反地，许多史实证明不是这么一回事。
日本帝国压榨了自己的国民，来促进台湾的文明开化和殖产兴业。即使把「日本的殖民地压榨」这种捏造的历史放进来，新兴国民国家的日本，也负有时代的使命；要如此看，才是有良心、良识的历史认识。
战后，台湾毫无例外地以「反日抗日」史观来掩盖台湾近现代史。日本人如何压榨台湾人，如何掠夺台湾；台湾人社会只有清一色为了祖国──中国的领土防卫而「反日抗日」。接着，更把土匪当作民族英雄祭拜，遮住双眼捏造历史。这种捏造的历史在日本的中国与台湾研究者当中，颇为盛行。
如果没有日本帝国，台湾如今仍是中国最贫穷的海南岛下面的一个化外之地，这是一种常识的看法。
本书不是从被捏造的「反日抗日」史观出发，而是从生态学、水文学、地文学等史观看台湾历史。通过一个个的政治家、军人、思想家、地理学者、医学者、动植物学者、建筑家、技师，以及历史文化人类学家、教育家、语言学者、文艺、文化人等等，探讨他们如何计划台湾的国土规划、高山探险、调查风俗习惯，来反映台湾的殖民地统治的历史。
本书列举了上下水道、电气、建设、森林保护、治山治水、殖产兴业的发达、教育及文化的普及各方面，一百多名对台湾近代化有贡献的日本人。事实上，过去半个世纪的日本统治里，不知有几千、几万、几十万的日本人，为台湾的近代化牺牲奉献，限于篇幅，我们无法一一详加列举，只能以区区数页来勾勒出其大概。
我敢断言，如果没有这数万、数十万日本人的努力与牺牲，绝对没有今日的台湾可言。因此，我把他们取名为「缔造台湾的日本人」；我敢断言如没有日本人就没有今日的台湾，当然有十足的证据。这些证据将在本书内一一呈现。
图书试读
用户评价
《缔造台湾的日本人》这本书，彻底颠覆了我过去对于“殖民者”的单一印象。以往的认知中，殖民者总是与剥削、压迫划等号，但这本书却向我展示了另一面的历史。它深入剖析了那些日本人，无论是有意还是无意，在台湾现代化进程中所扮演的角色。我读到了关于水利工程、铁路建设、电力系统等基础设施的详细介绍，这些工程的背后，是日本工程师们严谨的科学态度和卓越的组织能力。书中也提到了他们在台湾建立的殖民地经济体系，虽然这其中存在剥削的成分，但也客观上推动了台湾经济的初步发展。更让我感到意外的是，书中还探讨了日本人在文化、教育、卫生等领域的“贡献”，例如他们如何引入西式医学，如何推行公共卫生，如何建立初等教育体系，这些对台湾社会的长远发展产生了深远影响。当然，作者并没有回避殖民统治带来的负面影响，他客观地呈现了台湾人民的抵抗与反抗，以及殖民政策对台湾本土文化造成的冲击。这本书的价值在于，它提供了一个更加立体、更加 nuanced 的历史叙事，让我们能够更全面地理解那段复杂的历史，以及它如何塑造了今天的台湾。
评分这本书《缔造台湾的日本人》给我最深的感受，是历史的复杂性与人性的多面性。作者并没有简单地将日本人描绘成“好人”或“坏人”，而是深入挖掘了他们在台湾殖民统治时期所扮演的各种角色。我看到了他们作为建设者的身影，他们规划城市、修建港口、铺设铁路，为台湾带来了现代化的基础设施。例如，书中对日治时期台湾糖业的兴盛有过详细的描述，背后是日本资本的投入和技术引进，虽然这伴随着对台湾农民的剥削，但也客观上提高了台湾的农产品出口量。同时，我也看到了他们作为管理者的一面，他们建立起一套高效的行政和司法体系，这在一定程度上维护了社会秩序。然而，这本书也毫不避讳地揭示了殖民统治的残酷性，例如对台湾人民的压迫、资源的掠夺以及文化上的同化政策。作者通过大量史料和生动的故事，展现了不同身份、不同背景的日本人，他们在台湾这片土地上的不同经历和选择。这本书让我认识到，历史的进程往往是多股力量交织、碰撞的结果，没有任何一方是全然正义或邪恶的。
评分《缔造台湾的日本人》这本书，在我拿起它之前，我对“缔造”这个词的理解还停留在物理层面的建造和创造，但读完之后，我才明白它蕴含了更深层面的意义。这本书让我认识到，那些被派往台湾的日本人，他们的“缔造”不仅仅是修建铁路、兴建水利，更重要的是，他们带来了新的制度、新的观念、新的生活方式，这些无形的影响，同样深刻地改变了台湾的面貌。书中的一些篇章，着重描写了他们如何引进现代化的管理模式，如何推行户籍制度，如何建立司法体系，这些看似枯燥的制度建设，却为日后的台湾发展奠定了基础。但作者并未止步于此，他更深入地探讨了这些制度和观念在台湾社会落地生根的过程中所遇到的挑战、适应和变异。我看到了日本人带来的“现代化”在与台湾本土文化碰撞时产生的火花，也看到了他们试图建立的秩序在不同群体之间引发的张力。尤其令我印象深刻的是，书中描绘了那些在台湾定居的日本人，他们如何融入当地生活，如何与台湾人民建立联系，甚至是通婚生子，这种超越国界的联系，在历史的洪流中显得格外动人。这本书让我开始重新审视“殖民”这个概念，它并非铁板一块，其中包含着复杂的人性、利益和历史的必然。它让我思考，即使在不平等的权力关系下，个体的行为和思想，也可能产生意想不到的复杂后果。
评分从《缔造台湾的日本人》这本书中，我获得的不仅仅是知识，更是一种对历史的全新认知。作者以一种极其客观且不带偏见的态度，呈现了日本人如何在这片土地上留下他们的印记。我尤其被书中对日治时期台湾教育体系的描述所打动，他们引入了现代化的教育理念和制度，虽然这其中带有同化的目的，但客观上提升了台湾民众的识字率和受教育水平。书中也描绘了日本人在台湾发展工业和商业的努力，例如通过引进先进技术和管理模式，提升了台湾的生产效率，这在一定程度上推动了台湾经济的初步发展。然而，作者并没有美化殖民统治，他同样揭示了日本人带来的压迫和剥削，例如对台湾资源的掠夺，以及对台湾人民的歧视。这本书让我深思，在一个充满权力不对等的世界里，如何去评价和理解历史？它促使我去思考，个体的行为和国家的意志，在历史进程中是如何相互作用的。
评分《缔造台湾的日本人》这本书，让我对“缔造”这个词有了全新的认识。它不仅仅是建筑和工程上的创造，更是一种制度、一种文化、一种思维方式的引入与塑造。我看到了日本人如何运用他们的技术和管理能力，为台湾带来了现代化的基础设施，例如那些至今仍在使用中的水利工程，以及规划完善的城市街道。书中对台湾总督府在殖民时期的作用进行了详细的解读，它既是殖民统治的中心，也承担着推动台湾“现代化”的任务。让我印象深刻的是，书中关于日本人在台湾推广公共卫生和医疗体系的章节，这在一定程度上改善了台湾人民的生活条件。然而，作者也毫不回避地揭示了殖民统治的另一面，例如资源被掠夺，台湾人民的权益受到损害，以及对台湾本土文化的压制。这本书让我意识到，历史的叙事从来都不是单一的，而是由不同视角、不同立场的人所共同书写。
评分这本《缔造台湾的日本人》给我带来了意想不到的阅读体验，它并非简单地罗列历史事件或人物传记，而是以一种近乎文学的笔触，深入挖掘了那些在日本统治时期来到台湾的形形色色的人物，以及他们在这片土地上留下的深刻印记。作者并非简单地美化或批判，而是试图呈现一种更复杂、更 nuanced 的历史图景。读这本书，我仿佛置身于那个风云变幻的时代，亲眼见证了那些日本工程师如何规划基隆港的深水码头，感受着他们的严谨与前瞻；又或是聆听着日本教育家如何兴办学校，播撒知识的种子，他们的理念在当时的台湾社会激起了怎样的涟漪？书中对不同职业、不同阶层的日本人都有涉及，从殖民官员到普通农民，从艺术家到学者，他们的故事交织在一起，勾勒出那个时代台湾社会的多重面向。我尤其被书中对细节的描绘所打动，例如对某个建筑设计理念的阐述，对某个地方风俗习惯被引入的背景分析，这些细节让历史不再是冰冷的数据，而是鲜活的生命。作者在处理历史的宏大叙事与个体命运的关联上做得尤为出色，它让我们看到，即使在宏大的殖民体系下，个体的选择、情感和奋斗，也足以在这片土地上留下不可磨灭的痕迹。这本书挑战了我以往对那段历史的一些刻板印象，促使我去思考，历史的进程往往是多方力量博弈、交融的结果，并非简单的二元对立。
评分《缔造台湾的日本人》这本书，我一口气读了下来，简直让人欲罢不能。它不仅仅是一本历史著作，更像是一幅宏大的时代画卷，让我得以窥见那个充满机遇与挑战的年代。作者以其细腻的笔触，将那些远渡重洋来到台湾的日本人，从规划建设到生活点滴，都描绘得栩栩如生。我被书中关于基隆港填海造陆的壮举所震撼，那不仅仅是工程的奇迹，更是日本人征服自然、改造土地的决心。同时，书中对台湾总督府的运作、殖民政策的制定与执行，都有着深入的剖析，让我理解了殖民统治是如何一步步渗透到台湾社会的肌理之中。让我印象深刻的是，书中对一些普通日本移民的故事的描写，他们可能只是为了生计来到台湾，却也在这片土地上扎根，与当地居民产生了剪不断的联系。这些微观的个体命运，汇聚成了宏大的历史洪流。这本书让我开始反思，究竟是什么驱动着这些日本人来到台湾？是帝国的野心？是经济的利益？还是个人理想的实现？作者没有给出简单的答案，而是留给了读者广阔的思考空间。
评分《缔造台湾的日本人》这本书，对我而言，是一次深刻的思想洗礼。它打破了我以往对历史的固有认知，让我看到了一个更为复杂和多元的台湾近代史。我被书中对日本人如何规划和建设台湾的细致描绘所吸引，从宏观的城市规划到微观的建筑细节，都展现了他们的专业素养和影响力。书中还深入探讨了日本人如何将自己的社会制度、法律体系和文化观念引入台湾，这些“输入”在客观上为台湾的现代化进程奠定了基础。然而，作者并没有停留在这一层面，他更深入地分析了这些制度和观念在台湾落地生根的过程中所遇到的挑战，以及它们如何与台湾本土文化产生碰撞和融合。让我印象深刻的是，书中对一些在台湾做出贡献的日本人个体故事的展现，他们可能是在科技、教育、艺术等领域有所建树，他们的努力和付出，在某种程度上丰富了台湾的历史。这本书让我明白，历史从来不是简单的“好”与“坏”的二元对立，而是充满了人性、利益和时代因素的复杂博弈。
评分读完《缔造台湾的日本人》，我深感历史的厚重与复杂。这本书让我第一次如此深入地审视那段充满争议的时期，以及那些在这片土地上留下印记的日本人。作者并非简单地叙述事件，而是深入剖析了日本人带来的技术、制度和观念，以及这些元素如何与台湾本土文化发生碰撞、融合。我被书中对日治时期台湾铁路网的建设描述所吸引，那不仅仅是交通的便利，更是经济发展的动脉，是连接各个区域的纽带。同时，书中也揭示了日本人如何在台湾建立起殖民地经济体系，如何通过发展糖业、林业等来满足日本本土的需求，这其中固然有掠夺的成分，但也客观上推动了台湾经济的初步现代化。让我思考良多的是，书中对一些日本官员和知识分子在台湾的经历进行了细致的描绘，他们的动机是复杂的，有的是出于帝国主义的野心，有的则是怀揣着“文明开化”的理想，甚至有人在台湾找到了归属感。这本书让我认识到，历史的进程并非由单一的力量所塑造，而是由无数个体的选择、欲望和行为交织而成。
评分读罢《缔造台湾的日本人》，我的脑海里涌现出无数的画面和思考，这本书的魅力在于它提供了一个全新的视角来审视那段充满争议的历史。我尤其被书中那些描绘具体人物的章节所吸引，作者并没有刻意拔高或贬低，而是以一种近乎纪实的笔触，展现了他们作为个体在时代洪流中的挣扎与选择。比如，我了解到那位致力于改良台湾农业的工程师，他并非仅仅为了完成任务，而是倾注了大量的心血，甚至深入田间地头，与台湾农民交流，这种跨越阶层和民族的沟通，让我看到了历史中不常被提及的温情一面。又或者，书中对那些在台湾经营教育的日本人进行了细致的刻画，他们带来的教育理念，在当时台湾社会引起了怎样的反响？是否也有人真心希望通过教育来提升台湾民众的素质？这些问题，在这本书的叙述中得到了有趣的探讨。我欣赏作者在呈现复杂历史事实的同时，保留了人性的多重维度。他并没有回避日本人带来的压迫和剥削，但同时也展现了那些试图与台湾人民建立良好关系，甚至为这片土地的进步做出贡献的个体。这本书让我明白，历史从来不是非黑即白的，而是由无数个体的善与恶、功与过、进步与退步交织而成。
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