发表于2024-11-07
梭罗一生思想找寻者,不外是个人内心世界永恆之路;同时也提醒人与自然一体的概念,人非自然惟一的中心;华尔腾(Walden)湖水如镜,梭罗不过希望每一个人看到真实的自我,不法世俗,勇敢选择自己生命,所有的人言、传统皆不足畏,「活在当下,作你自己」,其构想单纯,人人易读。
二十一世纪,当人心依然失衡在物质与精神天平之上,所谓的「自然有机生活」,亦不过是将民宿、生机饮食或咖啡搬到山林星空下与资本消费文化的妥协结合;而人类在「不愿面对的真相」中,看到天地的旱潦反扑;人与自然的和谐,更是迫在眉睫的共识,益使梭罗返璞归真、前瞻性的智慧言行,更有让人重新体验的需要。
作者简介
涂成吉
淡江大学美国研究所博士。目前任教醒吾技术学院,应用英语系之助理教授。另着有《克莱恩与台湾》、《中华民国在联合国的最后日子》、《「悦」读美国史的二十四堂课》。
自 序
第一篇 梭罗的文学与政治
一、湖滨前期的改革理念:自我教化
二、简约生活:远离文明
三、梭罗人格的务实
四、边界生活:文明与自然的调合
五、梭罗的政治理想国:权宜统治
六、废奴:暴力的不服从
七、约翰布朗:梭罗等待的果陀
八、结论
第二篇 文学生活
一、自我
二、独处
三、工作
四、休闲
五、邻居
六、食物
七、自由与奴隶
八、野性、印地安人与诗
第三篇 梭罗的务实观
一、实用主义
二、合群
三、社会公平
四、梭罗与孔子
第四篇 哲学人生
一、生命与死亡
二、真理
三、智慧
四、美德
五、时间
六、友谊
七、与爱默生
第五篇 自然
一、太阳
二、声
三、种子
四、叶
五、花果
六、鸟
七、木
八、兽
第六篇 社会生活
一、继承
二、城乡
三、教育
四、慈善
五、保育
六、媒体
第七篇 政治理想
一、政府
二、公民不服从
三、政党
四、投票
五、立法
六、约翰布朗
七、暴力不服从
第八篇 批评
参考书目
梭罗生平年表
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