辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录

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具体描述

一个台湾血性男儿的辛酸六十年.一部乱世苍茫的悠悠庶民史

  在每一个世代中,总有几个人会被历史女神特意拣选,注定要用肉身来体验那个世代所遭逢的炽热命运,并以女神所赋予的文采、强记和长寿,将一生所承载的波澜激盪书写下来,道出历史的另一面侧影。

  钟逸人,这个学生时期即因「思想问题」被日本「特高」监禁近一年、终战后热切地在台中地区插上第一面「青天白日旗」、与杨逵共组「新生活促进队」来扫除台湾人惰性、积极参与「三青团」维护社会治安、228时被各地蜂起的队伍推举为「二七部队」部队长的人物,就是此一意义的时代见证者。

  国民党说,228事件乃共产党所挑起,「二七部队」这支台湾人唯一的武装组织,乃是一支「红军」,谢雪红就是这支红军的「总司令」。然后,中共厚颜地全盘接受这套说法,宣称228乃台湾人民受到伟大毛泽东思想感召,起来反抗国民党反动统治的伟大起义,是中共领导下的解放斗争和人民革命的一部份……。台湾人的牺牲奋斗竟如此廉价,国共合谋就能轻易加以抹煞?是可忍,孰不可忍?身为228事件的核心人物,钟逸人活着,忍受一切的苦难折磨,就是为了写下这部40万言的《狂风暴雨一小舟》。他精确地记录下终战前后台湾人的生活面向及「祖国情结」,228事件的前因后果与详细经过,以及二七部队的成军经纬及溃败之因,牵涉的时空面向之广、人物组织之多、互动关系之复杂,远超乎一般人所能想像,不仅具备极高的历史价值,他所刻划的人间情义、盼望与挫败,更令人怆然动容。在钟氏笔下,那段台湾人用鲜血写成的历史,已化为不朽的史诗,昇华成后世台湾人共同的记忆。

作者简介

钟逸人

  1921年生,台中市人。就读东京外国语学校(东京外大)法文科期间,被日本「特高」依涉嫌「治安维持法」监禁约一年。出狱后放弃学业回到台湾,后为摆脱特务纠缠,进入台湾军后勤部队。

  终战后,出入王添(火丁)的「文山茶行」,得以认识连温卿、林日高、萧来福等旧「文协」前辈。也因地缘关系,与杨逵多有接触,成立「新生活促进队」,唤醒市民的自主意识。后担任「三青团」干部,兼办《和平日报》,并任阿里山乐野国小校长,结识高一生等山地菁英。

  228发生时,先在「中师」成立「民主保卫队」,攻佔「干城营区」,整合各地自动蜂起的队伍,成立二七部队,并被推任为部队长。二七部队的编制、装备、口号,一律依仿日本陆军,军纪甚严,一时被误认二七部队有「日本兵」,成为蒋军进驻台中时,躲过一场大屠杀的原因。后兵败被俘,由于谢雪红未捕获,风闻中的「日本兵」也未投降,遂被留下来当作「诱敌之饵」,没有遭受极刑。虽阴错阳差躲过砍头命运,但仍难逃17年黑牢之劫。

  1964年出狱后,开始与前二七部队战友合作研发Chlorella(绿藻)事业,至1975年产量竟达世界第一。之后,李乔为探访228史料来访,开始与新一代的反对人士接触,及至1987年访问北美,在各地澄清被国共两党刻意扭曲的228事件、二七部队真相,在亚洲学会上拆穿国府御用学者的不实言论,替被残酷杀戮的台湾冤魂出一大口气。

  在众人催促、鼓励下,陆续出版《辛酸六十年》三部曲,大大釐清了228事件的真相,揭穿国共两党刻意编造的谎言,成为后世研究228事件的重要史料,也为一个世代的台湾人辛酸史留下见证。

《乱世浮沉录:旧时代背景下的个人抉择与命运变迁》 本书是一部深邃的历史侧影,它聚焦于二十世纪中叶,一个风云激荡的年代,个体如何在历史的洪流中挣扎、适应与前行。全书不涉足任何特定的军事事件回忆或部队番号的详述,而是将笔触对准了时代转型期的社会肌理、普通知识分子和新兴力量的内心世界,以及宏大叙事下被忽略的日常生活图景。 第一部分:风雨欲来——旧秩序的崩塌与新思潮的涌动 本书开篇,场景设定在二十世纪三四十年代的几座重要城市,彼时,传统士绅阶层的势力正在被工业化和政治变革的力量逐渐瓦解。作者以细腻的笔触描绘了传统书香门第的衰落,一个曾寄望于科举或旧式教育的家庭,如何面对白话文运动、新式学堂的普及以及外来思想的冲击。 重点描绘了知识青年在理想与现实之间的迷茫。他们渴望救国,却苦于找不到明确的方向。书中塑造了一批典型人物:一个热衷于研究西方哲学的大学生,他试图在康德与马克思的理论中寻找改造中国的钥匙,却常常陷入形而上的争论,难以付诸实践;一位在传统戏曲行当中挣扎的伶人,目睹着传统艺术在现代娱乐面前的式微,他的坚守与无奈,构成了旧文化符号消亡的挽歌。 这一部分的叙事核心在于“选择的困境”。没有明确的敌我之分,更多的是关于生活方式、价值观取舍的艰难抉择。例如,一位上海的商人,他精明强干,在动荡中试图保持中立,通过灵活的商业手腕维持家族的富裕,但每一次政治风向的转变,都要求他付出情感或道德上的代价。书中细致描绘了他在特定历史节点上,如何权衡利润与良知,如何在国际贸易的夹缝中求生存。 第二部分:生活的重量——城市边缘的群像与微观挣扎 随着社会矛盾的加剧,叙事视角逐渐下沉,聚焦于城市边缘和乡村交界地带的普通民众。这部分内容旨在展现宏大叙事之外的“生活实感”。 书中详尽记录了战乱时期物资的匮乏和黑市的兴起。这不是关于军事物资的调配,而是关于柴米油盐的争夺。例如,一个家庭为了筹集药费,不得不典当祖传的玉器,最后却发现玉器本身也已是赝品,这种由信任体系崩塌带来的心理打击,远甚于物质上的损失。 描绘了特定职业群体的命运。一位公共汽车售票员,每天穿梭于城市的不同街区,她听到的不仅是票价的争执,更是不同阶层对时局的私下议论。她的眼睛像一台记录仪,无声地记录着人们焦虑的眼神和绝望的低语。又如,一群在码头从事装卸的苦力,他们对政治斗争一无所知,唯一关心的就是今天能否多搬几筐货物,以确保家人的下一顿饭。他们的抗争是沉默的,是对生存极限的挑战。 此外,书中对战时教育机构的运转也进行了侧写。在物质极度匮乏的条件下,几位坚守岗位的教员如何用仅剩的几本油墨模糊的课本,向学生灌输知识和基本的道德准则。他们没有参与任何政治活动,但他们的存在本身,就是对文明不灭的坚持。 第三部分:记忆的重构——身份的流动与精神的庇护所 进入后半部分,时间线开始跨越至更动荡的阶段,重点探讨“身份的重塑”和“记忆的流变”。这里的“重塑”并非指官方的宣传或集体的认同,而是个体在环境压力下,对自身经历进行的主观过滤和再阐释。 书中塑造了一位年迈的文化遗产保护者,他毕生致力于抢救那些即将被损毁的古籍和文物。他面对的困境不是外敌的炮火,而是内部对“旧文化”的排斥。他必须巧妙地隐藏自己的收藏,用看似“无用”的哲学思考或民间传说来掩盖其真正的价值,以求得庇护。他的记忆成为一种抵抗,通过对细节的执着,对抗着时代的粗暴抹杀。 还描绘了几位“归乡者”的心理历程。他们曾满怀抱负投身于远方的建设或斗争,但当他们回到故土时,发现家乡已面目全非,儿时的伙伴也因立场不同而疏远。书中细腻捕捉了这种“归属感的失落”——既不属于过去,也未能完全融入现在。他们只能在私人信件和日记中,寻找一个可以停靠的精神角落。 全书的基调是内敛而深沉的,它拒绝宏大叙事的简单化处理,而是致力于展现历史的复杂性、人性的微妙以及在极端环境下,个体对尊严和意义的持久探求。它提供了一面棱镜,折射出那个特殊时代中,无数普通人的心路历程与无声的坚持。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》的封面设计,带着一种浓厚的历史感,仿佛在诉说着一个久远的故事。作为读者,我特别期待作者在书中能够深入探讨228事件的成因。历史事件的发生往往不是单一因素作用的结果,而是多种社会、政治、经济因素相互交织的产物。我想知道,在钟逸人先生的视角里,当时台湾社会面临着怎样的困境?民众的诉求是什么?而官方的反应又是如何?“二七部队”的出现,在整个事件中起到了怎样的作用?是推动了事件的发展,还是试图缓解矛盾?书中对部队领导者钟逸人先生的描绘,我希望能看到一个立体的人物形象,他不仅仅是一个历史的参与者,更是一个有血有肉、有思想、有情感的个体。他如何看待自己的角色?在历史的十字路口,他又是如何做出选择的?书名中的“狂风暴雨”和“一小舟”的比喻,无疑暗示了事件的残酷与个人的渺小,我期待作者能够用详实的史料和真挚的感情,展现这种对比,让我们深刻体会到个体在历史洪流中的无力感,以及在绝境中依然闪烁的人性光辉。这本书的价值,在于它让我们从个体视角去理解宏大历史,去感受历史的温度。

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《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》的书名本身就充满了故事性。“辛酸六十年”勾勒出一段漫长而艰辛的人生旅程;“狂风暴雨一小舟”则形象地比喻了个人在历史洪流中的渺小与无助,但也暗示了不屈的生命力。最关键的是“228事件二七部队部队长钟逸人回忆录”这部分,它直接指出了这本书的核心内容和作者身份,这让我对内容充满期待。我尤其好奇的是,钟逸人先生作为“228事件”的关键人物和“二七部队”的领导者,他将如何还原当时的场景?他的视角是否能为我们提供与官方记载不同的解读?“二七部队”的成立动机、组织运作以及在事件中的具体角色,这些细节都将是我阅读的重点。我想知道,在那个动荡的年代,他如何做出选择?又经历了怎样的挣扎?“辛酸”二字,想必书中一定充满了各种艰难困苦的经历,我希望作者能够以一种坦诚、真挚的方式,将这些不为人知的往事娓娓道来,让我们感受到那个时代普通人的命运沉浮,以及他们为了生存和理想所付出的巨大努力。

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翻开《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》的第一个章节,我就被作者朴实而又不失力量的笔触所吸引。钟逸人先生以一种近乎白描的手法,铺陈开他的人生轨迹,字里行间流淌着那个时代特有的时代印记。我好奇的是,是什么样的契机,让他参与到228事件中?又是什么样的信念,支撑着他在狂风暴雨中,以“一小舟”的姿态,艰难前行?书中对于“二七部队”的提及,更是让我倍感震撼。这支在特定历史时期诞生的队伍,究竟承载了怎样的使命?它的成立与发展,背后有着怎样的故事?作为部队的领导者,钟逸人先生在其中扮演了怎样的角色,又做出了哪些艰难的抉择?我期望这本书能够详细地解答这些疑问,让我得以窥见那段不为大众所熟知却至关重要的历史侧面。同时,我也关注作者在回忆过程中,对于个人情感的抒发。在那样一个充满动荡与不安的年代,个人的命运与历史的洪流紧密相连,我想知道,钟逸人先生在经历这些波折时,内心的挣扎、恐惧、希望与失落,是如何在他心中沉淀、发酵,最终化为笔下的文字。这本书对我而言,不仅仅是历史知识的获取,更是一次与历史灵魂的对话。

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《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》这个书名,就已经足够勾起我的阅读兴趣。钟逸人先生,作为“228事件”的核心人物之一,“二七部队”的领导者,他的回忆录,无疑是研究这段历史的重要一手资料。我迫不及待地想了解,他将如何解读“228事件”的起因和经过?“二七部队”的成立,究竟是为了什么?在当时那种紧张的局势下,他又是如何领导这支部队的?书名中的“狂风暴雨一小舟”的比喻,给我一种身临其境的感觉,仿佛能感受到那个时代人物的渺小与脆弱,以及他们面对巨大挑战时的艰难。而“辛酸六十年”则暗示了作者本人坎坷的人生经历。我想知道,在这些经历中,他有哪些深刻的反思?有哪些不为人知的细节?这本书对我来说,是一次深入了解台湾近代史的绝佳机会,我希望通过阅读,能够更加全面地理解那段复杂的历史,并从中汲取人生的智慧。

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这本《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》的扉页,仿佛一张泛黄的旧照片,瞬间将我拉回了那个风云激荡的年代。书名本身就充满了力量与沧桑,“辛酸六十年”暗示着一段漫长而艰苦的生命历程,“狂风暴雨一小舟”则生动地描绘了个人在时代洪流中的渺小与挣扎。而“228事件二七部队部队长钟逸人回忆录”这个副标题,更是直接点明了书的核心内容,激起了我强烈的好奇心。我迫不及待地想知道,作为事件的关键人物之一,钟逸人先生将如何以他独特的视角,向我们讲述那段被历史尘封的往事。这本书不仅仅是一部个人的回忆录,更是一扇窥探台湾近代史的窗口,通过一位亲历者的口述,我希望能更深入地理解那段复杂的历史,感受其中人物的无奈、坚韧与不屈。我期待作者能够用真挚的文字,还原事件的真相,剖析其中的原因与影响,同时也希望能从中体味到那个时代背景下,普通人所经历的悲欢离合,以及他们为理想、为自由所付出的代价。这本书的出现,无疑是对历史记忆的一次重要补充,它的价值不仅在于记录,更在于唤醒。

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当我看到《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》这个书名时,我的脑海中立刻浮现出历史的画面。这不仅仅是一本书,更像是一份沉甸甸的历史证词。钟逸人先生,作为“228事件”的亲历者和“二七部队”的部队长,他的回忆录无疑具有无可替代的价值。“辛酸六十年”这个前缀,已经预示了内容绝非轻松愉快,而是充满了时代的苦难和个人命运的跌宕起伏。我迫切地想了解,他眼中真实的“228事件”是怎样的?“二七部队”的成立,是否是在一种特殊的时代背景下,为了回应某种诉求而诞生的?书中对钟逸人先生个人经历的描述,我希望能够看到他作为一个普通人,在历史洪流中的挣扎、抉择与坚持。他如何面对压力?如何维系队伍?他的内心深处,又有着怎样的情感波动?“狂风暴雨一小舟”的比喻,让我对书中描写的生存困境和抗争精神充满了好奇。这本书不仅仅是为了记录历史,更是为了让我们铭记,理解那个时代的复杂性,以及其中个体所承受的重量。

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我被《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》这个书名深深吸引。它不仅揭示了事件的核心人物和关键背景,更以“辛酸六十年”和“狂风暴雨一小舟”这样富有象征意义的词语,预示着书中蕴含的丰富情感和人生况味。我尤其对钟逸人先生作为“228事件”的亲历者和“二七部队”的部队长,如何叙述那段历史充满好奇。我想知道,他将如何还原事件的真实面貌?“二七部队”是如何形成的?它在当时的历史背景下,扮演了怎样的角色?又面临了怎样的挑战?书名中的“辛酸”二字,让我预感到书中将充斥着艰难困苦的经历和深刻的人生感悟。我希望能通过钟逸人先生的视角,去理解那个时代的复杂性,去感受那个年代人们所经历的痛苦与挣扎,以及他们为了生存和理想所付出的努力。这本书对我而言,不仅仅是一部历史记录,更是一次关于勇气、坚持与人性的深刻探索。

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对于《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》这部作品,我抱着极大的期待。钟逸人先生作为“228事件”中的关键人物,“二七部队”的部队长,他的回忆录无疑具有极高的史料价值。我非常想知道,他将如何解读“228事件”的真相?在书本的篇幅允许的情况下,他是否会提供一些鲜为人知的细节,澄清一些历史的模糊之处?“二七部队”的成立背景、组织构成、以及在事件中的具体行动,这些都是我非常感兴趣的内容。作为部队的领导者,钟逸人先生在当时复杂严峻的局势下,是如何思考、决策并带领部队行动的?他的个人经历,是否会折射出那个时代台湾社会各个阶层人民的生活状态和情感变迁?“辛酸六十年”的标题,预示着这段历史并非坦途,而是充满了磨难和挑战。我想知道,在这些磨难中,钟逸人先生是如何坚持下来的?他的信念是什么?这本书对我而言,更像是一次时空穿越,我希望通过阅读,能够身临其境地感受那个时代的氛围,理解那些历史事件背后的深层原因,并从中汲取力量和启示。

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《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》这个书名,仿佛一扇厚重的门,引领我走向一段尘封的历史。钟逸人先生作为“228事件”的关键人物,“二七部队”的领导者,他的视角无疑是解读那段历史的独特而重要的入口。我非常期待书中能够详细阐述“228事件”发生的深层原因,以及当时台湾社会各阶层人民的真实心态。“二七部队”的由来、组织结构、以及在事件中所扮演的角色,这些都是我希望在书中找到答案的关键信息。作为部队长,钟逸人先生在那个充满动荡和危机的年代,是如何做出决策的?他面临过怎样的困境?他的信念和原则是什么?“辛酸六十年”这几个字,暗示了作者的人生旅途充满了坎坷和磨难,我希望能够通过他的笔触,感受到那种时代的压抑,以及个体在逆境中的不屈。这本书对我来说,是一次深入了解台湾近代史的机会,我希望从中能够获得对历史事件更全面、更深刻的认识。

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《辛酸六十年(上)狂风暴雨一小舟:228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》的书名,简洁却充满了力量,直接点出了书的核心人物、事件和时间跨度。钟逸人先生,一位在台湾近代史上留下深刻印记的人物,他的回忆录,对于我这样一个对历史充满好奇的读者来说,无疑是一份宝贵的礼物。我特别想知道,他将如何描绘“228事件”的来龙去脉?“二七部队”这个在历史书本中可能只是一笔带过的名字,在钟逸人先生的笔下,又会展现出怎样的故事?作为部队长,他在事件中扮演了怎样的角色?做出了哪些关键的决策?“辛酸六十年”的字样,预示着这是一段充满磨难的旅程,我希望能够通过他的文字,感受到那个时代的艰辛,以及他个人的坚韧与不屈。这本书对我来说,不仅仅是了解历史事件,更是去理解一个时代的脉搏,去感受个体在历史洪流中的挣扎与奋斗,去探寻历史真相背后的人性光辉。

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