辛酸六十年（下）炼狱风云录：228事件二七部队部队长钟逸人回忆录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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一个台湾血性男儿的辛酸六十年．一部乱世苍茫的悠悠庶民史

　　乱世儿女的个别际遇，总是引人太息再三。228期间，以学者角度旁观的台大文学院院长林茂生，在某晚仅着睡衣就被带走，从此人间蒸发；以和平使身分与蒋军协商的画家陈澄波，遭拘留多日后，在火车站前被枪决示众；出任「处理委员会」干部、奔走最力的省议员王添(火丁)，千唿万唤，只换来汽油焚身的下场……。相较之下，接收前日军火力，挺身组织民间蜂起队伍，毅然与蒋军对阵的二七部队部队长钟逸人，被捕后竟阴错阳差免于一死，只能惊唿奇蹟！

　　钟逸人被捕时只有26岁。侦讯期间，他三次被电刑到心脏麻痺而昏厥，几乎每天都有身旁难友被押出去处刑。这个风华正茂、为保卫故土而奋起的血性汉子，接着被硬生生地投入蒋政权的阴曹地府，渡过漫漫17年的黑牢岁月。他坐遍台湾七大监狱，看过许多卸下「假面具」、露出赤裸裸人性的奇景怪象，也从出出入入的难友身上，获知蒋政权如何戕害台湾社会、侵犯基本人权的第一手见闻。这本书所记载的，就是这些狱中黑暗面的秘闻，它见证了外来政权的卑劣不义，也刻划下「反共义士」及红色狂妄份子在狱中的丑陋嘴脸。

　　本书不仅是「人权史」「蒋政权迫害史」的重要史料，更以「透视人间千百灾难之眼」（李乔的评语），细细描绘黑牢中的自私、怯懦、贪婪、残忍及友谊等众生相，自然而然地盈溢出第一流文学作品的韵味。名评论家彭瑞金曾赞叹：「此书真正体验到监狱是生命的炼狱特质，真正记录一颗生命自黑暗、绝望中向上泅泳的经验，它有其他既有作品不曾进入的完整体验，的确是台湾『监狱文学』的开端。」

作者简介

钟逸人

　　1921年生，台中市人。就读东京外国语学校（东京外大）法文科期间，被日本「特高」依涉嫌「治安维持法」监禁约一年。出狱后放弃学业回到台湾，后为摆脱特务纠缠，进入台湾军后勤部队。

　　终战后，出入王添(火丁)的「文山茶行」，得以认识连温卿、林日高、萧来福等旧「文协」前辈。也因地缘关系，与杨逵多有接触，成立「新生活促进队」，唤醒市民的自主意识。后担任「三青团」干部，兼办《和平日报》，并任阿里山乐野国小校长，结识高一生等山地菁英。

　　228发生时，先在「中师」成立「民主保卫队」，攻佔「干城营区」，整合各地自动蜂起的队伍，成立二七部队，并被推任为部队长。二七部队的编制、装备、口号，一律依仿日本陆军，军纪甚严，一时被误认二七部队有「日本兵」，成为蒋军进驻台中时，躲过一场大屠杀的原因。后兵败被俘，由于谢雪红未捕获，风闻中的「日本兵」也未投降，遂被留下来当作「诱敌之饵」，没有遭受极刑。虽阴错阳差躲过砍头命运，但仍难逃17年黑牢之劫。

　　1964年出狱后，开始与前二七部队战友合作研发Chlorella（绿藻）事业，至1975年产量竟达世界第一。之后，李乔为探访228史料来访，开始与新一代的反对人士接触，及至1987年访问北美，在各地澄清被国共两党刻意扭曲的228事件、二七部队真相，在亚洲学会上拆穿国府御用学者的不实言论，替被残酷杀戮的台湾冤魂出一大口气。

　　在众人催促、鼓励下，陆续出版《辛酸六十年》三部曲，大大釐清了228事件的真相，揭穿国共两党刻意编造的谎言，成为后世研究228事件的重要史料，也为一个世代的台湾人辛酸史留下见证。

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我对历史的兴趣，总是偏向于那些在历史洪流中，那些为某种信念而奋不顾身的普通人的故事。《辛酸六十年（下）炼狱风云录：228事件二七部队部队长钟逸人回忆录》这个书名，完全击中了我的阅读偏好。它不仅仅是一本关于历史事件的书，更是一部关于一个人的峥嵘岁月。我一直对228事件的来龙去脉以及各个相关组织扮演的角色感到好奇，而“二七部队”作为一个重要的武装力量，其领导者的亲述，无疑是最具说服力和感染力的。我迫不及待想知道，在那个特殊的年代，钟逸人是如何一步步走到部队长的位置？他领导的部队，在228事件中究竟扮演了怎样的角色？他们经历了怎样的艰辛和牺牲？“炼狱风云录”这个副标题，充满了史诗感，暗示着书中一定有很多惊心动魄的经历和生死考验。我相信，这本书会带我深入到一个不为人知的历史侧面，去感受那个时代的热血、悲壮，以及个体的坚韧与不屈。

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翻开这本书，首先感受到的是一种深沉的历史气息。书名《辛酸六十年（下）炼狱风云录》本身就充满了故事性，将个人的“辛酸”与时代的“风云”巧妙地结合在一起。“炼狱”一词更是让人联想到那个年代的艰苦卓绝，仿佛其中蕴藏着无数的痛苦与挣扎。而“228事件”和“二七部队部队长钟逸人回忆录”的字样，则直接指向了书中最为核心的内容。我一直对228事件感到非常关注，它在台湾近代史上留下了深刻的烙印，但很多细节和幕后故事却鲜为人知。钟逸人作为“二七部队”的领导者，他的视角无疑是解开历史谜团的宝贵钥匙。我非常期待从中了解，在那个特殊的历史时期，一个有影响力的领导者是如何组织、决策，以及面对怎样的挑战。这本书的出现，让我看到了一扇通往真实历史深处的窗户，我渴望通过这本书，去感受那个时代台湾人民的勇气、无奈与抗争，去理解历史事件背后，那些鲜活而又饱含情感的生命故事。

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这本书的封面设计就足够吸引人，一种历史的厚重感扑面而来，暗沉的色调和那个时代特有的字体，仿佛瞬间将人拉回到了那个风云变幻的岁月。“辛酸六十年”这个标题本身就带着一种历经沧桑的沉甸甸感，而“炼狱风云录”更是让人心生好奇，不知道其中究竟蕴藏着怎样跌宕起伏的故事。再看到“228事件”、“二七部队”、“部队长钟逸人回忆录”这些关键词，我更加迫不及待地想要翻开它。228事件，在历史课本中是沉重的一笔，总是被笼罩在一种模糊而又压抑的氛围中，而“二七部队”以及其“部队长”的视角，意味着这本书将提供一个非常独特且可能鲜为人知的切入点。我很好奇，在那个历史的大事件背后，普通人的经历是怎样的？一个部队的领导者，在那个年代，又是如何做出抉择，如何带领部下度过难关的？这不仅仅是一段历史的回顾，更可能是一段个人命运与时代洪流交织的壮丽史诗。这本书的厚度也暗示着内容的丰富和深入，我相信它不会是浅尝辄止的叙述，而是会细致入微地展现那个时代的社会面貌、政治斗争，以及在这一切之下，个体的挣扎与坚持。

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我一直对台湾近代史，尤其是白色恐怖时期以及相关的抗争运动抱有浓厚的兴趣，总觉得那是一段被刻意掩盖却又影响深远的时期。《辛酸六十年（下）炼狱风云录》这个书名，加上“228事件”和“二七部队”的字眼，简直就是为我量身定做。我尤其关注像钟逸人这样的亲历者视角，因为历史书上的记载往往是宏大叙事，而个人的回忆则更能触及那些被忽略的细节和情感。我渴望了解，在那个高压的年代，一个“部队长”是如何组织和领导一场不被官方认可的武装力量的？他们的动机是什么？他们在行动中面临着怎样的困境和牺牲？“炼狱风云录”这个副标题更是吊足了胃口，它预示着本书可能充满了艰险、斗争，甚至牺牲，是一种在极端环境下求生存、求自由的艰难历程。我想知道，钟逸人作为部队的核心人物，他当时的心境如何？他是否经历了思想上的挣扎，是否曾有过绝望？这本书的价值，不仅在于它可能揭示的历史真相，更在于它能够让我们感受那个时代台湾人民的勇气、韧性和对理想的追求。

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拿到这本书，首先被它的装帧所吸引，质朴而有力量，一看就知道是经过精心打磨的。书名《辛酸六十年（下）炼狱风云录》读起来就带着一种悲壮感，仿佛是在倾诉一段漫长而艰苦的岁月。特别是“炼狱”二字，让人不由自主地联想到那个时代严峻的政治环境和残酷的斗争。“228事件”和“二七部队”，这两个历史符号立刻勾起了我的阅读欲望。228事件是我一直想要深入了解的历史谜团，而“二七部队”作为一个具体的组织，其内部的故事和领导者的视角，无疑是解开谜团的关键。钟逸人作为部队长，他的回忆录，我想一定充满了第一手的资料和不为人知的内幕。我特别好奇，在那样一个风雨飘摇的年代，一个年轻的领导者是如何在复杂形势下做出判断，如何凝聚人心，如何与强大的官方力量周旋。这本书所承载的，绝不仅仅是一段历史的记载，更是对那个时代无数个体命运的深刻描绘，对他们为了自由和正义所付出的巨大代价的无声控诉。