具體描述
京都的街道巷弄風情萬韆，韆年來，交織著多少的人情韻味及曆史風華，
世世代代，守護著韆年古城變與不變的永恆。
相對於《韆年繁華》、《喜樂京都》以京都街巷為中心，訴說著壽嶽章子傢兩代的生活情味與故事，《京都思路》則是將焦點放在京都市郊的街道，介紹該地曆史、風俗及山村農民的人情往來。
通往京都的道路，有時是熱鬧華麗、令人心動的路；有時是遠離塵囂、孤寂淒清的路。通往京都的七條道路，自古以來不知交織著多少人間故事。透過作者的細說從頭，親朋舊知的生活美學、街道的真實麵貌、豐富多彩的自然景緻和靈光乍現的曆史光輝，都一一深入人心留下懷念。
周山街道，街談巷議中得知的雪山生活；訴說昔日鞍馬接道榮景的木炭批發商醬齋庵；敦賀街道，從若匣送往京都的美味鯖魚壽司；丹波街道，木刻十六漢熱情迎人的清源寺；一號國道的今昔與逢(土反)蟬丸神社的悲傷傳說；西國街道，勝持寺掩埋在四百棵櫻花樹下的華美庭院；奈良街道沿途綿延壯闊的南山城茶園……
細膩感人的筆觸娓娓道齣許多溫暖人心的生活小故事。搭配著澤田重隆縴細大膽、捉住京都接道精髓的插畫，文章與插畫渾然揉閤---「京都三部麯」讓京都恆久精采!
「京都這座韆年繁華之城與我的傢族成長，牽扯著一段無法明晰的記憶斷層，多年來我一直試著從嚴峻的父親言談中，去拼湊那一段空白的種種，在記憶拼圖的過程中，我也逐漸拼湊齣京都生活的種種，那些在壽嶽章子書中所描述的京都，混閤著我的記憶片段，似乎已經完成瞭一幅完整美好的京都生活圖畫。
壽嶽章子在本書中提及她在大學畢業後，曾經在同誌社高中擔任過三年的鍾點講師，而我的父親中學時期就是與我姑丈兩人，前往京都同誌社大學附屬高中就讀，不過那已經是在二次大戰前的事情瞭。當時父親與姑丈兩人搭船從基隆齣發，前往日本京都，途中船隻停靠門司港休息，之後由關門海峽進入瀨戶內海，最後停靠神戶港，再由陸路搭乘鐵道列車前往京都。
同誌社大學是座教會學校，校園內有座紅磚造教堂（本書中有提及），以及有紅磚塔樓的校捨建築，這座學校位於京都禦苑後方，充滿著典雅的校園風情。雖然戰後父親獨自搭船前往美國，在芝加哥大學繼續研究所的學術研究，但是我多次聽父親提及「同誌社」這個名詞，似乎少年時期的京都求學生活，在他的記憶中佔據瞭許多空間，而京都這座城市也成為他靈魂中魂牽夢縈的地方。
人世間的滄桑變化，對於京都似乎算不得什麼；正如壽嶽章子所說：「我依然很有信心地將未來託付給曾經相遇的人們，我相信隻要有這些人存在，京都的街道仍將建在。」這一代的人或將逝去，但是所有喜愛京都街道的人，都將成為京都的守護神，繼續護衛著京都的韆年永恆。」
─李清誌
作者簡介
壽嶽章子（1924 ~ 2005）
1924年（日本大正13年）齣生於京都。日本國立東北大學文法綜閤學部畢業。1987年（昭和62年）3月從京都府立大學退休，結束瞭36年的大學教育工作。專攻中世日本語語匯和語言生活史。對女性史也十分關注。
相對於《韆年繁華》、《喜樂京都》以京都市的街道為中心，訴說著壽嶽傢兩代的心情故事，《京都思路》則是將焦點放在京都市郊的街道，介紹該地曆史、風俗以及山村農民的人情往來。同時以獨特觀點對各地景觀的日漸遭破獲提齣尖銳批評。
著作有：《韆年繁華》、《喜樂京都》（以上二書均由馬可孛羅齣版）、《修辭學》（共文社齣版）、《女人活著》（三省堂）、《日本語的背後》（講談社）、《日本人的名字》（大修館）、《京都日常用語》及《思之深》（朝日新聞社）、《日本語與女性》（岩波書店）、《逝去的難忘日子》及《東北發信》（大月書店）等書。
繪者簡介
澤田重隆（1918 ~ 2004）
1918年（大正七年）齣生於東京。東京高等工藝學校（現韆葉大學）圖案設計科畢業。擅長運用現代視角觀察日本各個城市及市民生活的百態，繪製齣一係列的日本風情畫，並以此為終生職誌。在本係列中，他以多樣的技巧和畫風畫齣東京下町、京都、奈良等地，深深打動瞭讀者的心。
繪本作品有《韆年繁華》、《喜樂京都》、《京都思路》、《鎌倉》、《東京下町職人生活》，以及《奈良的街道》、《節慶到瞭！嘿唷》、《煙火》、《魚市場》等。
譯者簡介
張鞦明
淡江大學日文係畢業。喜歡閱讀與旅遊。
譯作有：《托斯卡尼酒莊風情》、《100個歐洲庭園》、《優雅的普羅旺斯假期》、《老師的提包》、《錦綉》、《父親的道歉信》、《旅人之木》、《模仿犯》、《火車》、《土屋隆夫韆草檢察官係列》等書。
著者信息
圖書目錄
推薦序 韆年之城的變與不變/ 李清誌
序文 道路是相逢的場所/ 壽嶽章子
前言
兒時南禪寺的周邊巷道
適閤拄杖漫步的嚮日町
京都思路、人生之路
1、周山街道─往北桑田郡
嚮往北山的遠方
從飄雪的周山街道前往北桑田
爐邊會中改善的山村生活
守護美山町茅草屋頂的中野金平先生
蘆生所見的熊肉罐頭和佐佐裏的兒童
三尊地藏王菩薩所訴說的三姊弟悲劇
美山町武正旅館是香魚蓋飯和茅蜩之鄉
九重櫻、牡丹盛開，常照皇寺的幽靜
2鞍馬街道─對深山的憧憬
從南禪寺轉學到嚮日町
在岩倉同誌社高中度過的鍾點講師時代
保存太古風貌的寶池
喜愛山端平八茶屋的父執輩
充滿神祕的鞍馬寺和街頭老店木炭批發商匠齋庵
杜若傢的燕子花
弓削町高弓先生對造林業的熱忱
3敦賀街道─前往春光明媚的久多
左京區的久多是全山紅葉的祕境
常本佐喜子女士自豪的山村生活
午夜的敬神儀式，誌古淵神社的花笠舞
花摺所見到的近代化浪潮與不變的風情
4丹波街道─追思丹波路
女校時期四十公裏路的園部町遠足
八木山寺帝釋天的一百零八口鍾與燈籠
安置木刻十六羅漢的八木清源寺
龜岡齣雲神社的春祭與丹波盆地的景觀
5一號國道─悠遊山科、八幡
一號國道與逢(土反)的蟬丸神社
曾作為軍備工廠的逢(土反)山隧道
桂川、宇治川、木津川的交會地
石清水八幡宮與懷石料理鬆花堂的發源地
八幡市內充滿魅力的古地名
一遇洪水便沖垮的「逐流橋」
6西國街道─幽篁深處乙訓之地
搬遷至嚮日町始知西山晚霞之美
四季魅力不同的舊乙訓郡古社寺
長岡京市的柳榖觀音和舅舅岩橋武夫
目睹過動盪不安日本曆史的大山崎
7奈良街道─曆史、自然與人文
從街道名稱看曆史與文學
淨琉璃寺的靜謐和父親的身影
京都府唯一僅存的村莊，南山城
茶園遼闊的和束町與宇治田原町
後記 澤田重隆 京都係列三部麯描繪完成
圖書序言
推薦序
韆年之城的變與不變
京都這座韆年繁華之城與我的傢族成長，牽扯著一段無法明晰的記憶斷層，多年來我一直試著從嚴峻的父親言談中，去拼湊那一段空白的種種，在記憶拼圖的過程中，我也逐漸拼湊齣京都生活的種種，那些在壽嶽章子書中所描述的京都，混閤著我的記憶片段，似乎已經完成瞭一幅完整美好的京都生活圖畫。
壽嶽章子在本書中提及她在大學畢業後，曾經在同誌社高中擔任過三年的鍾點講師，而我的父親中學時期就是與我姑丈兩人，前往京都同誌社大學附屬高中就讀，不過那已經是在二次大戰前的事情瞭。當時父親與姑丈兩人搭船從基隆齣發，前往日本京都，途中船隻停靠門司港休息，之後由關門海峽進入瀨戶內海，最後停靠神戶港，再由陸路搭乘鐵道列車前往京都。
同誌社大學是座教會學校，校園內有座紅磚造教堂（本書中有提及），以及有紅磚塔樓的校捨建築，這座學校位於京都禦苑後方，充滿著典雅的校園風情。雖然戰後父親獨自搭船前往美國，在芝加哥大學繼續研究所的學術研究，但是我多次聽父親提及「同誌社」這個名詞，似乎少年時期的京都求學生活，在他的記憶中佔據瞭許多空間，而京都這座城市也成為他靈魂中夢縈魂牽的地方。
九○年代起，我多次前往京都旅行，去欣賞哲學之道的櫻花飄落，去看高瀨川畔的安藤忠雄建築，也去探尋那些京都人避之唯恐不及，由建築師高鬆伸、若林廣幸等人所設計的異形建築，甚至帶著三島由紀夫「金閤寺」小說去欣賞金閣寺；不過內心裏，我其實帶著一種尋根的情感，想要去尋迴父親在京都的少年記憶，同時也綴補我內心對父親認識的空缺。有一次我到京都旅行，還特彆到同誌社大學去拍攝那棟紅磚造的教堂建築，將這張建築照片框畫送給父親，希望可以喚醒並開啓他的記憶之門。
二韆年春天是個特殊的日子，同誌社高中校友會寄來同學會的邀請卡，希望這些老校友可以在櫻花樹下敘敘舊。年紀大不喜歡齣門的父親，原本懶得去京都一趟，但是想到原來班上老同學已有一半凋零，可能不會再有下次再相見的機會，在母親遊說下，父親終於答應去參與同學會。
離開京都半個世紀以上的父親，要迴去參加同學會，心境上多少呈現「近鄉情怯」的焦慮，我可以理解那種心情，畢竟半個世紀以來，京都還是有許多的變化，最大的變化應該是火車站周邊的規劃。以前人們搭火車到京都，遠遠可以看見典雅的五重塔，就知道目的地到瞭；不過現代人來到京都，搭乘的是新乾綫列車，遠遠望見的不是五重塔，而是像根蠟燭的京都塔，而整個京都車站也變成一座令人眼花撩亂的前衛建築，建築師原廣司所設計的車站復閤體，曾經遭遇京都人的大力抵製，不過現在的京都人似乎感受到有一個現代化的門麵，似乎也是一件不錯的事。我隻是害怕父親無法接受改變後的京都，特彆是那次旅行我們下褟在京都車站的正對麵，從旅館房間窗戶望齣去，看見的正是巨大的京都車站。
那次的同學會十分成功，櫻花樹像五十多年前一樣，依舊開的燦爛華麗；不過老同學們卻多已辭世，齣席者有許多已不良於行，有些則是不聽醫生勸告，偷偷從醫院中溜齣來的；當櫻花花瓣飄落之際，這些老先生們對人生的多變與飄零，都充滿瞭感慨與傷感。
同學會之後，我們帶父親迴到同誌社高中，當他步入校園那一刻起，突然像是迴到少年時期一般，蹣跚的腳步突然輕快瞭起來，雖然拿著拐杖行走，卻連我差點也追不上他，他帶著我們看過瞭校園中的紅磚造教堂、教室以及餐廳，然後走齣校園，在一座寺廟前的鍾鼓樓處停下，父親告訴我那是他們上戶外操練課時，經常歇息的地方，他試圖用手掌撐起自己，想爬坐上高起的石颱座，那是少年時的他常做的事，無奈現在的他已經爬不上石座；我扶著他坐上石颱座上，欣喜的父親臉上現齣笑容，我纔發現父親此刻擁有一種京都少年時的容顔。
我們離開學校往鴨川的方嚮走去，父親想去看看昔日租貸的宿捨還在不在？一路上他的腳步依舊飛快，走過瞭京都一些街巷弄堂，轉過一些雅緻的街角，一排木造兩層樓老舊建築齣現在眼前，其中一棟就是父親當年學生時期租屋的地方；令人訝異的是，看似弱不禁風的老舊宿捨，半世紀後居然還屹立不搖，附近社區的建築景觀也沒有太大的改變，京都的永恆性在此顯明齣來！
父親又帶著我們繞過巷道，尋找昔日學生用餐的小餐館，他說他們都將這餐館稱作是「廣播電颱」，因為隻有此地有收音機，每次到那裏吃飯，可以聆聽廣播節目；這傢餐館還有一項令人懷念的要素，就是餐館主人的女兒，是個可愛漂亮的女孩，同時也是這間餐館的「看闆娘」，許多學生都是衝著這個漂亮女孩來此用餐。
我們在社區附近繞瞭許久，卻找不到父親口中的「廣播電颱」餐館，心想：京都這幾十年來不會什麼都不變吧！在街角房捨前遇見一位老太婆，便趨前問她關於舊日餐館的事，想不到她竟然知道，她說：街角的房子就是昔日的餐館，餐館後來不作瞭，改建成一般住傢；而她本人就是昔日餐館裏的那位「看闆娘」。
人世間的滄桑變化，對於京都似乎算不得什麼；正如壽嶽章子所說：「我依然很有信心地將未來託付給曾經相遇的人們，我相信隻要有這些人存在，京都的街道仍將建在。」這一代的人或將逝去，但是所有喜愛京都街道的人，都將成為京都的守護神，繼續護衛著京都的韆年永恆。
李清誌
圖書試讀
用戶評價
這本書給我最大的感受就是，京都不僅僅是一個擁有豐富曆史遺跡的城市，更是一個充滿瞭“生活智慧”的地方。《韆年繁華3：京都思路(新版)》成功地將這種智慧傳遞給瞭讀者。 我特彆欣賞作者在書中對京都“和”文化的深入剖析。“和”不僅僅是和諧，更是一種包容、一種平衡、一種潤物細無聲的力量。書中通過對京都人待人接物的方式，對季節食材的運用，對節慶活動的組織，都展現瞭這種“和”的精髓。例如，書中對懷石料理的介紹，不僅僅是食物的擺盤，更是對季節、對食材、對客人心意的極緻追求，這是一種將“和”精神融入到極緻的美食藝術。這種對生活細節的觀察和解讀，讓我對京都有瞭全新的認識。
评分我不得不說，《韆年繁華3：京都思路(新版)》這本書，徹底改變瞭我對京都的認知。在此之前，我可能認為京都隻是一個充滿古老寺廟的城市，但這本書讓我看到瞭京都更廣闊、更豐富的麵貌。 書中關於“京都的創新”的篇章，讓我尤為驚喜。作者並沒有迴避京都的傳統，但同時也展現瞭這座城市在現代社會中的活力和創造力。他介紹瞭許多京都的新興産業，例如，對傳統工藝的創新性發展，對新材料的研發，以及在設計、時尚領域的崛起。這些內容讓我看到瞭一個充滿活力的京都，一個不守舊、敢於擁抱未來的京都。這種對傳統與現代的有機融閤的展現，讓我覺得京都的“韆年繁華”並非隻是曆史的迴聲，而是仍在繼續譜寫的新篇章。
评分翻開《韆年繁華3：京都思路(新版)》，腦海中立刻被一股古韻悠悠的清風拂過，仿佛穿越瞭時空的阻隔，置身於那個古老而又充滿生機的京都。這本書絕不僅僅是一本簡單的旅行指南，它更像是一本精心雕琢的曆史畫捲，一幅描繪著京都靈魂的藝術品。作者用極其細膩的筆觸，勾勒齣這座城市韆年來的演變，從平安時代的風雅，到幕府時代的變革，再到現代的繁華，每一個章節都飽含著歲月的痕跡和人文的溫度。 我最喜歡的部分是作者對於那些隱藏在街頭巷尾的韆年古刹的描寫。它沒有停留在錶麵的建築介紹，而是深入挖掘瞭每一座寺廟背後承載的故事，那些關於高僧大德的傳說，那些帝王將相的祈願，那些普通百姓的信仰，都通過作者的文字鮮活地展現在我眼前。讀到關於清水寺的章節時，我仿佛能聽到當年修建者祈福的聲音，感受到信徒們虔誠的心跳。而金閣寺的輝煌，也不僅僅是金箔的耀眼，更是曆史沉澱下來的那份莊嚴和寜靜。作者對細節的捕捉是如此到位，無論是寺廟的庭院設計、庭石的擺放，還是庭院中一花一草的生長，都充滿瞭禪意，讓人在閱讀中也能獲得心靈的淨化。
评分剛拿到《韆年繁華3：京都繁華(新版)》這本書，我其實抱持著一種謹慎的態度，畢竟“韆年繁華”這樣的標題很容易落入俗套。但當我翻開第一頁，就被作者的文字功底深深吸引。他不僅僅是在描述景點，更是在講述一種意境，一種滲透在京都每一個角落的情感。 讓我特彆喜歡的是，書中不僅僅局限於那些著名的景點，還花瞭不少筆墨去描繪一些鮮為人知的、充滿生活氣息的街區和市集。作者會帶著讀者去探訪那些隱藏在小巷深處的和菓子店，品嘗它們代代相傳的獨特風味；會帶領我們穿梭於錦市場，感受當地居民的日常，聆聽市場的喧囂和叫賣聲。這些細節的描繪，讓京都的形象變得更加立體和生動，不再是遙不可及的符號，而是觸手可及的生活。我仿佛能聞到空氣中彌漫的抹茶香，感受到熙熙攘攘人群的溫度，這是一種非常沉浸式的閱讀體驗。
评分購買《韆年繁華3：京都思路(新版)》純粹是齣於對日本文化的興趣，沒想到這本書給我帶來的驚喜遠超預期。它並非那種走馬觀花式的介紹，而是將京都的“思路”——那種獨屬於這座城市的哲學和生活方式，深深地剖析開來。作者在字裏行間流露齣的對京都的深情厚誼，以及對曆史的敬畏之心，讓我讀來倍感親切。 尤其令我印象深刻的是，作者並沒有迴避京都曆史進程中的一些陰影和挑戰，而是以一種客觀而充滿人文關懷的視角去審視。例如，書中對於戰爭時期京都的保護，以及戰後重建的艱難，都有細緻的描述。這種對曆史全貌的呈現，使得京都不再是一個完美無瑕的傳說，而是一個真實存在、有血有肉的城市，這反而讓我更加敬佩它的韌性和生命力。書中的一些篇章，探討瞭現代都市的擴張對古都風貌帶來的衝擊，以及京都人如何努力平衡發展與保護之間的關係，這些思考讓我受益匪淺。
评分《韆年繁華3：京都思路(新版)》是一本讓我重新審視“旅行”意義的書。過去，我可能更傾嚮於打卡式旅遊，但讀完這本書，我纔明白，真正的旅行，是去感受一個地方的脈搏，去理解它的呼吸，去體會它的“思路”。 書中關於“町傢”的描寫，讓我印象尤為深刻。作者細緻地介紹瞭町傢建築的結構、材料，以及町傢所蘊含的生活哲學。那些古老的木質建築，承載著一代又一代京都人的生活記憶，每一處細節都充滿瞭故事。當我讀到關於町傢改造的章節時，我看到瞭傳統與現代的完美結閤，老建築煥發新生，繼續為現代生活提供溫暖和便利。這種對曆史建築的尊重和活化利用，讓我看到瞭京都人智慧和對傳統的珍視。
评分《韆年繁華3：京都思路(新版)》這本書，給我最直觀的感受就是，作者擁有著一顆極其細膩且充滿情懷的心。他筆下的京都，不是冰冷的建築堆砌，而是有溫度、有故事、有靈魂的。 我非常喜歡書中關於“庭園”的描寫。京都的庭園，無論是金碧輝煌的寺廟庭園，還是私傢住宅的小巧庭院，都蘊含著深邃的哲學和美學。作者沒有簡單地羅列庭園的元素，而是去解讀這些元素背後的意義，例如，水象徵著生命，石象徵著永恒，枯山水則是一種留白的美學。讀到關於龍安寺枯山水的章節時，我仿佛被帶入瞭一種冥想的狀態，去感受那份寜靜和超脫。這種對藝術形式背後思想的挖掘，讓這本書的深度遠超一般旅遊書籍。
评分《韆年繁華3：京都思路(新版)》這本書，與其說是一本關於京都的書，不如說是一本關於“時間”的書。作者通過對這座古都的深入描繪，將時間的概念具象化，讓讀者得以窺見韆年時光在這座城市留下的印記。 我尤其贊賞作者對於京都獨特“季節感”的刻畫。書中關於不同季節，京都呈現齣的不同景緻和氛圍的描寫，簡直是詩一般的存在。春天櫻花的爛漫，夏天祭典的熱烈，鞦天楓葉的靜美，鼕天雪景的素雅，都被作者賦予瞭生命和情感。讀到描寫祗園祭的章節時，我仿佛能聽到那咚咚作響的太鼓聲，感受到人們揮灑汗水的激情，以及那份對傳統文化的傳承與自豪。這種對季節變化的敏銳捕捉，讓京都的魅力在書中得以淋灕盡緻的展現，也讓我更加期待親自去體驗這份“四季皆景”的美。
评分這是一本讓人讀起來會放不下的書。《韆年繁華3：京都思路(新版)》成功地把我帶入瞭一個充滿魅力的世界，一個曆史與現代交織，傳統與創新並存的京都。作者的敘事方式非常具有感染力，他不是在平鋪直敘地講故事，而是用一種非常個人化、充滿探索精神的口吻，引導讀者去發現京都的“思路”。 我非常喜歡作者對京都“靜”與“動”的辯證關係的探討。一方麵，書中描繪瞭許多需要靜心體會的場景，比如在嵐山竹林中漫步，感受那份寜靜緻遠；在哲學之道上散步，體會那份悠然自得。另一方麵，作者也展現瞭京都充滿活力的另一麵，例如，他對京都現代藝術場景的介紹，對年輕一代創新創業的關注，都打破瞭我對京都“古闆”的刻闆印象。這種對城市多重麵嚮的挖掘，讓京都的形象更加豐富，也更具吸引力。
评分閱讀《韆年繁華3：京都思路(新版)》的過程，就像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導，深入探索京都的每一個角落，並且在探索的過程中，不斷獲得心靈的啓迪。這本書最大的魅力在於，它不僅僅停留在物質層麵的介紹，而是深入挖掘瞭京都的“靈魂”和“思想”。 我特彆喜歡書中對於“禪意”的解讀。作者將京都的寺廟、庭園，甚至生活中的一些細微之處，都與禪宗的哲學巧妙地聯係起來。讀到關於枯山水的描寫時，我仿佛也置身於那片充滿象徵意義的沙石之中，去體會其中的空靈與寂靜。書中對茶道、花道的介紹，也讓我感受到瞭京都人對於“道”的追求，那種將日常升華為藝術，將簡單做到極緻的精神。這種“匠人精神”的體現，讓我對京都的文化有瞭更深層次的理解。
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