佛教經典100句：維摩詰經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　《維摩詰經》全稱《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》，是在中國知識分子界裏流傳甚廣的一部大乘佛教經典。《維摩詰經》旨在闡述大乘菩薩道、不二法門， 中道實相，不可思議境界， 以及大乘圓滿教義，也是解說空性般若的重要經典，尤其強調發菩提心的重要性，以及菩薩自利利他的精神。本經以維摩詰居士示疾為緣起，故事饒富趣味，尤其維摩詰大士與文殊師利菩薩的對話字字珠璣，處處機鋒，生動絕妙，極具文學價值。鬍適曾贊譽本經為「半小說半戲劇」的作品。維摩詰居士以在傢居士身分，示現人間病苦說法度人，更是打破修道證果的僧俗界綫，鼓勵在傢信徒勇猛精進，對於中國大乘佛教的開展影響深遠。維摩詰居士所代錶的「入世精神」在現代「人間佛教」的潮流當中尤具啓發價值，是初學佛者不可不讀的一部經典。

全書架構：

　　◆經句齣處：節錄適當的原文，有助於理解名句的意義與前後文的連貫。

　　◆語詞解釋：名詞註釋、梵語與法數的解釋

　　◆經句語譯：經文白話意義

　　◆經句的智慧：（解讀名句內容）可以介紹名句的背景故事與曆史緣由，加強名句的故事性與記憶。

　　◆隨喜思惟讀經句：用現代的觀點加以闡述經句的意義，可以中外古今曆史故事或作者引申經句意義，創作相近的故事情境，錶達經句的文意，引起讀者對經句的認識並懂得如何運用。

作者簡介

王靈馨

　　颱灣嘉義人，佛光大學宗教學碩士，曾任職於三軍總醫院實驗研究中心，對印度佛教、南傳佛教、藏傳佛教有高度興趣，曾數度探訪尼泊爾、不丹、青海、西藏等地的寺院，亦對文獻史料研究多所關注。短篇撰述有〈波若與空性〉（2007年慈光山寺）、〈探討《至尊阿底峽傳-道旅紀實法源》中阿底峽（982 ~ 1054）赴藏弘法旅途中之重要紀錄〉（2008年颱灣宗教學會）。

林常均

　　中華佛學研究所畢業﹙現今改製為法鼓佛教學院﹚。畢業論文為〈無垢友空性思想之特徵——以《聖般若波羅蜜多心要廣釋》「色即是空，空即是色，空不異色，色不異空」為中心〉，研究興趣以佛教典籍中空性思想為主要範圍。現今從事藏文翻譯、藏文佛典編輯、佛教雜誌編輯及佛教教義文章撰寫等相關工作。希望所寫齣來的文字，能種下眾生心續中解脫的因。
　　個人信箱：europa0626@yahoo.com.tw

孫慧蘭

　　畢業於政治大學社會係，並曾於法鼓山中華佛學研究所西藏佛學組修學三年。曾擔任過的職務諸如：西藏佛法英文論書的譯者、佛教電視颱的企畫編輯、國小攜手計畫英文教師、社會統計學課程助教等，目前在某佛教教團擔任研究專員一職。對她而言，佛法以及佛法實修是她生命的基石以及發動器，但願能有與佛菩薩相符應的發心以及善巧言行，是她的心願，因為她認為佛菩薩體現齣瞭至好又真實的美與善，而佛法則是可以讓生命走齣迷妄、發揮齣最大力用的理境。

禪月映雪：古印度哲學與心靈探幽 一捲韆年風華，一掬智慧清泉。 本書並非一部聚焦於特定佛教經典的解讀之作，而是以更廣闊的視角，深入探究古印度思想譜係中，那些對人類心性、宇宙本體以及生命終極關懷産生深遠影響的哲學思潮與精神實踐。我們旨在構建一座連接不同流派、展現其內在關聯的知識橋梁，引導讀者穿越時空的迷霧，觸摸那些塑造瞭東方文明精神底色的智慧火花。 第一章：吠陀贊歌與祭祀的宇宙觀 此部分將從印度思想的源頭——《吠陀》入手，解析早期雅利安人如何通過繁復的祭祀儀式，構建起一個與宇宙秩序（Ṛta）緊密相連的世界圖景。我們將探討四大吠陀的結構，重點分析《梨俱吠陀》中對自然神祇（如因陀羅、阿耆尼、蘇利耶）的頌贊，揭示其背後的原始宇宙動力學與社會等級觀念的雛形。不同於對特定經文的逐句闡釋，本章側重於梳理吠陀時期“獻祭”這一行為本身所蘊含的“交換”與“維護秩序”的哲學意義。 祭祀的本體論： 聲音與形式如何在祭祀中化為實在力量？ 秩序與混沌的張力： Ṛta（真理/秩序）如何在吠陀世界中得以確立和維護？ 神祇的演變： 從自然力的擬人化到抽象智慧的初現。 第二章：奧義書的轉嚮——從外在祭祀到內在求索 隨著時間的推移，吠陀的後期發展催生瞭深刻的反思。《奧義書》（Upanishads）標誌著印度哲學重心從外部的獻祭轉嚮內在的體悟。本章將詳細剖析奧義書體係中核心概念的誕生與成熟。我們不以任何特定奧義書為中心，而是將不同文本中對“梵”（Brahman）和“我”（Ātman）的論述進行對比分析，展現思想在不同學派間的共鳴與差異。 梵與我的同一性（Tat Tvam Asi）： 這一宏大命題的哲學基礎與邏輯推演。我們將考察其在不同文本中的語境差異。 “幻相”的萌芽： 對世界現象的暫時性與非實在性的初步探討，為後世“幻有”觀念奠定基石。 業力（Karma）與輪迴（Saṃsāra）的理論構建： 探討這兩種觀念如何從道德律升華為宇宙運行的基本法則。 第三章：沙門思潮的並峙——對“解脫”的多元探索 在奧義書體係逐漸定型之際，一股批判與革新的思潮——沙門（Śramaṇa）運動興起。這一時期的思想呈現齣高度的多元性與激烈的辯論。本章將側重於梳理在佛教興起前後，印度思想界活躍的其他主要流派，例如耆那教（Jainism）和早期順世論（Cārvāka）的鮮明立場，以提供一個更具衝突感和活力的思想圖景。 耆那教的“無限小我”與徹底的非暴力（Ahiṃsā）： 分析其對業力粒子化、徹底禁欲主義的哲學堅持，以及與婆羅門教的根本分野。 順世論的物質主義： 探討對“神”、“靈魂不朽”、“彼岸世界”的徹底否定，聚焦於現世經驗的實在性辯護。 “六派哲學”的並存： 簡要概述正統六派（Nyāya, Vaiśeṣika, Sāṃkhya, Yoga, Pūrva Mīmāṃsā, Vedanta）的認識論基礎和形而上學立場，強調其在解脫路徑上的不同側重。 第四章：瑜伽的實踐哲學——身心整閤的路徑 瑜伽（Yoga）在印度哲學中不僅僅是一種肢體鍛煉，更是一套精密的認識論與實踐哲學體係。本章將深入探究瑜伽學派對心識（Citta）的結構性分析。我們將重點關注其對“心所”（Vṛtti）的控製，以及通過八支分（Aṣṭāṅga Yoga）如何實現對“識”的純化。 心識的“原材料”與“漣漪”： 詳細解析瑜伽哲學中對心（Manas）、智（Buddhi）和自我（Ahaṃkara）的區分與互動。 專注的層次： 從有對象（有種子）的專注到無對象（無種子）的禪定狀態的過渡。 “覺知”的本質： 探討瑜伽如何將“覺知者”（Puruṣa）與被觀察的“客體”（Prakṛti）進行徹底剝離。 第五章：比較視域下的“解脫”——殊途同歸的探索 本章將超越單一學派的界限，進行一次跨越性的比較研究。我們將探討，盡管不同思想體係使用瞭不同的術語（如“涅槃”、“解脫”、“梵我閤一”、“自由”），但它們在指嚮人類經驗的根本性轉變上，存在著哪些結構性的相似之處？ 語言的邊界： 探討哪些終極實在的概念是無法被世俗語言完全捕捉的，以及不同流派如何試圖繞過這一障礙。 倫理與形而上學的交織： 分析在追求終極目標的過程中，道德實踐（如不害、真誠）如何成為不可或缺的哲學步驟。 實踐者的心境描繪： 通過引用古代文本中的敘事片段（非特定經典中的故事），描摹不同修行者在接近終極領悟時的心理狀態與認知轉變。 本書特點： 本書力求以嚴謹的學術態度，勾勒齣古印度思想的宏大版圖。它不是對任何單一“教典”的注釋，而是一部關於“思想流變”與“概念演化”的精煉史詩。讀者將在此書中獲得的是一種“全局觀”——理解不同的聲音如何在同一個文化土壤中生長、辯論並最終共同塑造瞭後世的東方智慧。全書語言力求平實而富有思辨性，旨在激發讀者進行深層次的自我觀照與哲學思考。

直心是菩薩淨土

◆語詞解釋：
1.直心：樸實、正直、坦白無虛假的心。

◆經句語譯
透過質直無虛假的心而成就的淨土是菩薩的淨土。

◆經句齣處
寶積當知！直心是菩薩淨土，菩薩成佛時，不諂眾生來生其國；深心是菩薩淨土，菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國；菩提心是菩薩淨土，菩薩成佛時，大乘眾生來生其國。
——〈佛國品第一〉

◆經句的智慧
佛陀在這裏以「三心」告訴寶積菩薩，修行淨土應具備的心量：直心、深心、菩提心。

直心指像孩子一般真誠無虛假的心。深心是勇猛精進的心，發廣大心成就眾德。菩提心則是成就眾生、令眾生成佛的心，這是大乘法的三要，《寶積經》也以直心、深心、菩提心為「三根本」：「復有法行，能令菩薩疾得成佛。謂諸所行真實不虛，厚習善法。深心清淨，不捨精進。樂欲近明，修習一切諸善根故。」真實不虛就是直心，心性質直，沒有諂麯，並且正觀諸法實相本自空寂，沒有種種戲論執著。《阿含經》也特彆強調「質直心」；《彆譯雜阿含經》捲八說：「唯有清淨質直之心，以直心故，得法得義，得親近佛。」

◆隨喜思惟讀經句
從前有個富豪之子，他跟著朋友到印度經商，因為菩提迦耶是佛陀成道的聖地，他母親便要他迴來時，從聖地迎請佛陀的捨利，讓她禮拜供養。但富豪之子在將達傢門時纔想起母親的交代。第二次母親再嚮兒子要求，他仍然忘記這件事。多年後，這個兒子又將前往印度經商，臨行前，他母親說：「兒子啊，你這次一定要記住我的請託。如果你再不從菩提迦耶帶迴捨利子給我禮拜，我將死在你麵前。」他被母親的堅定所攝，發誓一定不會讓她失望，然後就啓程瞭。

幾個月後他要從印度返鄉，卻又忘瞭替母親請迴佛陀的捨利。快到屋前，纔猛然想起她的囑咐與誓言。心想：「萬一這次我又空手迴傢，她一定會自殺的！」於是他著急地四處張望，無意間瞥見路邊正好有一副乾枯的狗頭骨，他順手拔瞭其中一顆牙齒，慎重地用布包好。迴到傢中，他恭敬地將布包交給母親，說：「這顆是佛陀的犬齒，您可以用它作為三寶的歸依處。」他母親很是歡喜，且真心相信那是佛的牙齒，於是不間斷地禮拜、祈請。神奇的是，狗牙竟生齣無數半透明且放射光芒的小珍珠。老婦人即將臨終時，身上遍滿虹光，她的臉龐浮現滿足喜悅的笑容，每個人都能感受到她已獲得諸佛菩薩的眷顧。

因為老婦人堅忍不移的具信力，使得佛陀的加持進入那顆狗牙。她的信念啓示人們，在修持任何法門時，都應以全然清淨純善的理念去從事，起心動念都是至心誠意，以這樣的修持來使內心意識清淨，如此必能有所成就。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本書的名字聽起來就很有份量！「佛教經典100句：維摩詰經」，光是這幾個字就讓人聯想到深奧的哲理和智慧。我一直對佛教的教義很感興趣，尤其是一些比較貼近生活的經典，像是維摩詰經，聽說裡麵有很多關於如何在這個紛擾的世界裡保持內心平靜的智慧，還有關於大乘佛教菩薩道的精神，這是我一直想深入瞭解的部分。 其實，我對佛教的認識，大概是從小時候在廟裡聽到的經文，還有長輩們口中的一些故事開始的。長大瞭，開始有意識地去接觸一些佛教的書籍，但常常覺得有些經典讀起來很艱澀，需要很多背景知識纔能理解。所以，當我看到這本書的標題，直覺就覺得它可能是個很好的切入點。 「100句」這個數字，聽起來很精煉，希望能透過這100句精華，快速抓住維摩詰經的核心思想，讓我可以更容易地去體會，而不是被龐雜的文字淹沒。 我尤其好奇，它會如何挑選這100句？是經典的偈頌，還是重要的開示？是解說性的文字，還是直接引用經文？不知道它會不會像一些暢銷的佛學叢書一樣，在每一句後麵附上簡單易懂的白話解釋，或是分享一些現代的觀點，幫助我們把古老的智慧融入現代生活。我希望它能提供一些實際的應用，而不是純粹的理論探討。畢竟，佛法的最終目的是要幫助我們離苦得樂，所以如果能知道如何在日常生活中實踐，那就太好瞭。 最近工作壓力比較大，常常覺得心很亂，睡也睡不好。我一直覺得，佛法裡一定有方法可以幫助我找到內心的平靜。維摩詰居士的故事，聽說他雖然生病，卻能以居士的身份示現，並且展現齣超越一般人想像的智慧和境界，這本身就很有啟發性。我想，這本書或許能從他的身上，帶給我一些關於如何麵對睏境、如何在身處俗世中修行、以及如何保持清淨心靈的啟示。 我很期待這本書能帶給我一些新的體悟，讓我在忙碌的生活中，也能抽空沉澱一下，與自己的心靈對話。希望它能成為一本，我可以時常翻閱、隨時獲得啟發的良師益友。

评分☆☆☆☆☆

看到《佛教經典100句：維摩詰經》這個書名，我馬上就聯想到那種能夠快速領略佛法精髓的讀物。維摩詰經本身就是一部我一直很想深入瞭解的經典，它所闡述的「以在傢身示現菩薩道」，以及諸多精彩的辯論和譬喻，都讓我印象深刻。 我特別好奇「100句」的呈現方式。是直接摘錄經文中的重點語錄，還是將長篇的開示濃縮成100個簡潔的句子？我比較希望是後者，因為這樣更能夠掌握經文的核心思想。此外，我非常重視的是，這100句是否能有後續的闡釋。如果隻是單純的列齣句子，而沒有深入的解說，那對於初學者來說，可能會有點摸不著頭緒。 我非常希望能看到書中能夠提供一些貼近現代人生活的解讀。畢竟，我們身處的環境和古時候大不相同，如何將佛法的智慧應用在現代社會的種種挑戰中，是非常重要的。例如，維摩詰經中關於「不二法門」的討論，以及如何看待「空」與「有」，這些概念往往需要比較深入的引導纔能理解。 我一直認為，佛法最迷人的地方，就在於它能夠幫助我們看清事物的本質，進而放下執著，獲得真正的自由。維摩詰經恰恰展現瞭這種智慧，即使身處病苦之中，也能展現齣超然的境界。不知道這本書會不會分享一些，關於如何在逆境中保持積極心態，或者如何用佛法的觀念來麵對生命中的無常？ 總之，我對這本書抱有很高的期待，希望它能夠成為我理解維摩詰經的一扇窗戶，讓我在忙碌的生活中，也能夠抽空與自己的心靈對話，汲取智慧，讓生命變得更加圓滿。

评分☆☆☆☆☆

我對《佛教經典100句：維摩詰經》這本書的標題感到非常有興趣。維摩詰經一直是我認為在佛教經典中非常有特色的一部，它打破瞭傳統上修行必須齣傢的觀念，而是強調在傢居士也能夠在塵世中修成正果，這點對我這個身處五光十色都市中的人來說，非常有吸引力。 我一直對「100句」這個數字感到好奇。它究竟是如何篩選齣這100句的呢？是挑選瞭維摩詰經中最精華、最能代錶其思想的句子嗎？還是將整部經文中的重要段落，濃縮成100個簡潔的錶達？我希望它能做到的是，讓讀者能夠透過這100句，快速抓住維摩詰經的核心精神，而不是隻是一些零散的片段。 更重要的是，我希望能看到書中有一些對於這100句的闡述。例如，為何這句話很重要？它在維摩詰經的整體脈絡中扮演什麼角色？它又如何能啟發我們的生活？如果書中能提供一些現代化的詮釋，或者與當代生活經驗的連結，那就更好瞭。畢竟，佛法的智慧就是要能夠應用到生活中，幫助我們解決煩惱，提升心靈。 我一直覺得，維摩詰居士的形象非常獨特，他既有凡人的煩惱（生病），卻又擁有菩薩的智慧和境界，這種「雖病而無所病」的境界，我覺得非常值得我們去學習。不知道這本書會不會深入探討維摩詰居士的某些特質，或者他與諸多佛菩薩、大阿羅漢們的對話，是如何展現他那種「於諸塵垢中，心淨無染」的特質？ 總而言之，我非常期待這本書能夠帶給我對於維摩詰經更深刻的理解，並且能夠從中獲得一些實用的智慧，讓我能夠在日常生活中，也能夠學習維摩詰居士的精神，保持內心的平靜與清淨。

评分☆☆☆☆☆

《佛教經典100句：維摩詰經》這個標題，讓我覺得這本書很可能是那種能夠讓人快速抓住佛法要領的入門讀物。維摩詰經一直是我認為非常獨特的一部經典，它強調在傢修行，以及如何以一種超然的態度來麵對世間的種種現象，這點對我來說，非常有啟發性。 我特別關注「100句」這個數字。這意味著書中會精選齣100個關於維摩詰經的關鍵句子或概念嗎？我希望這100句能夠涵蓋維摩詰經的精華，不僅是浮光掠影，而是能夠觸及到經文的核心思想。更重要的是，我希望作者能夠對這100句有深入淺齣的解釋。 我一直覺得，佛法的智慧，最重要的就是能夠應用到生活當中。所以，我非常期待這本書能夠提供一些現代化的解讀，告訴我們如何將維摩詰經中的道理，融入到我們日常的工作、生活和人際關係中。例如，書中會不會探討如何像維摩詰居士一樣，在繁忙的塵世中，保持一顆清淨無染的心？或者，如何理解「法身」的概念，並在生活中實踐？ 我對維摩詰居士的「示疾」情節一直很好奇，他以生病的方式來度化眾人，這種「以病為藥」的智慧，我覺得非常令人玩味。不知道這本書會不會深入探討這樣的思想，或者從中延伸齣一些關於如何麵對生命中的挑戰和睏難的啟示？ 總而言之，我對這本書充滿瞭好奇，希望它能夠帶給我一些關於維摩詰經的新視角，並且能夠幫助我在忙碌的生活中，找到內心的平靜與自在，讓佛法的智慧真正地滋養我的心靈。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《佛教經典100句：維摩詰經》，光是聽名字就覺得是那種可以慢慢品味、深入思考的類型。我對維摩詰經一直都很有興趣，主要是因為它跟一般的齣傢修行不太一樣，講的是在傢居士如何修行，而且維摩詰居士的境界非常高，常常能給人很多啟發。我一直覺得，修行不一定隻能在深山古剎，在日常生活中，在工作崗位上，甚至在傢庭裡，都能找到修行的路。 我有點好奇，這本書會怎麼呈現「100句」？是將維摩詰經的重點挑選齣來，然後做一個簡要的導讀嗎？還是會將一些非常精闢的句子，配上一些現代的白話解釋，讓一般讀者更容易理解？我比較希望是後者，因為有時候看原典，雖然字字珠璣，但有時候會覺得比較難進入狀況。如果能有比較貼近我們生活化的解說，那會更容易讓我們將經文的智慧應用到現實生活中。 比如說，維摩詰經裡講到的「不二法門」，這個概念我就覺得很有意思，但要真正理解它，可能需要一些引導。不知道這本書會不會針對一些比較核心的佛法概念，做比較深入淺齣的解釋？我希望它能提供一些實際的方法，告訴我們如何在麵對生活中的種種不如意時，保持一顆平常心，不被外境所轉。 我記得之前聽過一些關於維摩詰經的講座，講者都會分享很多故事，讓我們更能體會到經文的意涵。我希望這本書也能這樣，除瞭文字之外，也能穿插一些故事或者例子，讓內容更生動有趣，更容易讓人留下深刻的印象。畢竟，佛法如果隻是枯燥的文字，那對很多初學者來說，會有點難以親近。 總之，我對這本書的期待很高，希望它能幫助我更深入地理解維摩詰經的智慧，並將這些智慧應用到我的生活中，讓我的心靈更加清淨、更加自在。