四重緣起深般若(增訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　大乘佛教，包括中觀、瑜伽行、如來藏三係教法。此三係教法實為一整體，即大乘教法之基、道、果，是故不可分割。然近代漢土的佛學研究，每持一係教法而謗撥餘二係教法，由是落於對大乘教法的增損，而非如實瞭解大乘教法的心髓。

　　談錫永上師依自宗藏傳佛教寜瑪派的傳承，立足於觀修而寫本書，具體闡明三係教法的脈絡。中觀、瑜伽行、如來藏此三係教法，亦即般若波羅蜜多的體性、修證及證果。本書先依印度論師的三篇《心經》釋論，述說般若波羅蜜多之綱領，蓋《心經》為諸部《般若》之心髓。其後，即據寜瑪派「瞭義大中觀」（瑜伽行中觀）之教授，依「四重緣起」義以明般若的體性。至於般若波羅蜜多的修證，則依瑜伽行古學為指南，由「三無自性性」建立「三自性相」，以明觀修識

　　境與智境的雙運。最後談到如來藏，是為大乘教法的修證果，離諸「分彆」及「障礙」，是即大乘 --- 係列文殊師利經典中的「不二法門」。

　　為令讀者對此三係教法有更深刻的理解，談上師且把龍樹的《法界贊》、世親的《三自性論》由藏譯漢，並依法尊法師譯龍樹《七十空性論》作疏釋，再加上其弟子邵頌雄翻譯阿底峽尊者的《中觀口訣》，都附於相關章節之後，作為參考之用。

作者簡介

談錫永

　　法號無畏金剛，以筆名王亭之馳譽於世。

　　廣東南海人，先世八旗士族。童年隨長輩習東密，十二歲入道傢西派之門，鏇即對佛典産生濃厚興趣，至二十八歲時皈依西藏密宗，於三十八歲時，得寜瑪派金剛阿闍梨位。一九八六年由香港移居夏威夷，修習大圓滿四部加行法；一九九三年移居加拿大圖麟都(Toronio)。

　　早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》。通俗佛學著述有《談佛談密》、《說觀世音與大悲咒》、《談西藏密宗占蔔》、《細說輪迴》、《談佛傢名相》、《談密宗名相》、《談佛傢宗派》、《閑話密宗》等，均由香港博益齣版。於香港、夏威夷、紐約、圖麟都、溫哥華五地創立「密乘佛學會」，弘揚寜瑪派教法。

佛法基礎入門指南：洞察緣起與實相的階梯 本書介紹： 本書旨在為初涉佛法之人士提供一個全麵、係統且易於理解的入門指南。它不側重於高深玄奧的教理辨析，而是聚焦於佛陀教法中最核心、最基礎的生存法則與宇宙觀——緣起性空之理。我們將循序漸進地剖析生命現象的本質，引導讀者從日常經驗齣發，逐步建立起對佛法世界的清晰認知。 第一部分：生命的基石——四聖諦的實踐路徑 第一章：苦的覺察與定義 “苦”是佛教教義的起點，但它並非僅僅指肉體上的痛苦。本章將深入探討“三苦”的含義：苦苦（外在可見的痛苦）、壞苦（樂極生悲的無常）以及行苦（存在本身的空幻本質）。我們將通過對日常生活中“不滿足感”的細緻觀察，幫助讀者認識到一切有為法（被條件製約的事物）的本質都是不圓滿的。 細微的煩惱： 探討“小不適”如何纍積成巨大的心理負擔，以及我們如何習慣性地將短暫的愉悅視為永恒的滿足。 無常的顯現： 藉由對身體衰老、關係變化和物質損耗的觀察，理解“擁有即是失去的開始”這一鐵律。 第二章：集——煩惱的根源與捆縛 “集”是煩惱（或稱“集諦”）的匯聚。本章的核心在於揭示“愛”與“取”是如何驅動輪迴的。我們將詳細解析“十二因緣”的前半部分，即從“無明”到“識”的流轉過程。 無明的結構： 區分“根本無明”與“枝末無明”，探討我們對“我”的執著如何成為一切煩惱的驅動力。 渴愛（Tṛṣṇā）的類型： 闡述對感官享樂的貪求（欲愛）、對存在的執著（有愛）以及對虛無的逃避（非有愛）。 第三章：滅——安寜的實現與寂靜之境 涅槃（Nirvāṇa）常被誤解為死亡或虛無。本章將澄清“滅諦”的真正含義：煩惱之火的熄滅。 有餘涅槃與無餘涅槃： 解釋證悟者在肉身存在期間的內心狀態，以及圓寂後的究竟解脫。 心的清淨： 描述當“我執”被解除後，心識如何迴歸到其最本源、最清淨的狀態，即“本自具足的安樂”。 第四章：道——通往解脫的實踐藍圖 “道”是指引嚮“滅”的具體方法——八正道。本章是實踐指導的核心。我們將八正道拆分為戒、定、慧三個層麵進行闡述。 正見與正思維（慧）： 建立正確的宇宙觀，理解因果法則，以及如何用慈悲和智慧來校正我們的內心意圖。 正語、正業、正命（戒）： 詳細講解如何通過規範言行來減少對自身及他人的傷害，這是心靈淨化的基礎。 正精進、正念、正定（定）： 介紹專注力的培養方法，以及如何通過持續的覺察來穩定心神。 第二部分：空性的初步體認——緣起的細緻觀察 本部分旨在將讀者從“苦樂”的二元對立中拉齣，進入對現象界運作機製的深入觀察。 第五章：緣起的十二支鏈條 本章將以更詳細的視角重新審視“十二因緣”（十二有支），關注其循環往復的動力學。 非綫性的理解： 強調十二因緣並非一個嚴格的時間序列，而是當下心識運作的交叉模型。例如，一個行為（業）可能同時影響當下的“識”與未來的“生”。 業力（Karma）的機製： 探討“意圖”如何塑造“業相”，以及業力如何在不同生命階段中展現其果報。 第六章：五蘊的解構與實相的觀照 五蘊（色、受、想、行、識）是我們體驗世界的全部工具。本書將帶領讀者逐一拆解這五種聚閤體，以證其“無我”的本質。 色蘊的流動性： 認識到物質身體並非一個固定的實體，而是能量與元素的不斷組閤與分解。 受、想、行的相互作用： 詳細區分“感受”（好壞）、“概念”（定義）和“意誌”（傾嚮）如何在刹那間相互影響，形成看似穩定的“自我”。 識蘊的虛妄性： 探討意識本身是如何依賴於對象而存在的，以及當我們試圖抓住“那個正在瞭知的主體”時，它如何消散。 第七章：從緣起到性空——理解“空”的意涵 “空”並非虛無，而是“沒有自性”（Svabhāva）。本章是本書的過渡章節，為理解更深層次的般若智慧做鋪墊。 無自性的證明： 通過對“車”的例子（車必須依賴輪子、車身等部件纔能成立）來闡釋，任何事物都必須依賴於條件纔能存在，因此沒有獨立、永恒不變的本質。 空與假名的關係： 解釋“假有”與“性空”並不矛盾，事物在因緣和閤下暫時顯現（假有），但其本質上是缺乏恒常自體的（性空）。 第三部分：慈悲的生起與行者的定位 第八章：正信的建立與傳承 在理解瞭理論基礎後，本章引導讀者如何堅定對佛法的信心。 皈依的意義： 闡述皈依佛（覺悟者）、法（教導）和僧（實踐者）的深層含義，即選擇依靠覺醒的力量來指導人生方嚮。 因果律的實踐檢驗： 鼓勵讀者在日常生活中應用八正道，通過親身體驗來確信佛法的真實不虛。 第九章：福德與智慧的資糧 真正的解脫需要福德（善業）和智慧（洞察力）雙修。 六度波羅蜜的初步闡述： 簡要介紹布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若在入門階段的應用。特彆是強調“忍辱”是對治嗔心的重要工具，以及“精進”在於持續的覺察而非蠻力。 慈悲心的自然流露： 當認識到一切眾生都共同受睏於無明和輪迴時，慈悲心便會自然生起，這是超越自我利益的起點。 結語：邁嚮持續的覺醒之路 本書的目的是提供一張清晰的地圖，而非終點本身。真正的學習在於不斷地觀察、反思和修正自己的生命軌跡。願讀者能以正念為燈，照亮前行的每一步。 --- 讀者對象： 零基礎或對佛教有初步概念，希望係統瞭解“苦、集、滅、道”和“緣起”基礎理論的讀者。 本書特色： 語言樸實，注重日常生活的實例印證，避免使用復雜的梵文或巴利文術語，力求將抽象的哲學概念轉化為可感知的經驗。

评分☆☆☆☆☆

《四重緣起深般若(增訂版)》這書名，聽起來就很有學問，但又帶著一種神秘的引力，讓我這個對佛法有著濃厚興趣的讀者，忍不住想一探究竟。颱灣社會對傳統文化和宗教的接受度很高，而佛法中的智慧，尤其在如何麵對人生睏境、尋找內心平靜方麵，一直為許多人所嚮往。我曾經讀過一些佛學入門的書籍，但總覺得像是隔靴搔癢，無法真正觸及到核心。這次看到「四重緣起」這個提法，就覺得很不尋常，它會不會是對傳統緣起觀念的一種拓展或深化？而「深般若」更是直指般若智慧的本質，我非常期待這本書能夠深入淺齣地闡釋般若的精髓，讓我能夠真正領悟到那種超越生死、離苦得樂的智慧。增訂版代錶著作者不斷的精進和完善，這讓我對內容的深度和廣度充滿信心。我希望這本書能夠提供給我一種全新的視角，來審視自己的人生，並在迷茫時，找到指引方嚮的光芒。

评分☆☆☆☆☆

《四重緣起深般若(增訂版)》這書名，聽起來就帶著一股莊嚴的學術氣息，但同時又蘊含著對生命智慧的深刻探索。在颱灣，我們生活在一個多元文化交融的環境裡，對傳統智慧的吸收與再詮釋，一直是社會發展的重要麵嚮。我一直對佛教的「緣起」概念很感興趣，它闡釋瞭世間萬物的相互關聯，然而，若能有「四重緣起」這樣一個更細緻、更深入的架構，那勢必能提供更為精準的理解。而「深般若」，更像是一種對般若智慧的終極追尋，它不僅僅是知識的堆疊，更是一種生命體驗的昇華。我非常期待這本書能夠以一種清晰、有係統的方式，引導讀者一步步走入般若智慧的殿堂。增訂版更是讓我覺得這本書的內容更加完善，經得起時間的考驗。我希望這本書能像一位循循善誘的導師，幫助我在麵對人生種種無常時，能保持一顆清明、智慧的心。

评分☆☆☆☆☆

這本《四重緣起深般若(增訂版)》光是書名就讓我眼睛為之一亮。近年來，颱灣的齣版市場上，有關心靈成長、人生哲學的書籍越來越多，但很多都流於錶麵，缺乏深度。我對佛學，尤其是般若思想，一直懷有敬意，但總覺得自己隔著一層紗，難以真正領會其精髓。這本書的齣現，彷彿一道光，照亮瞭我對佛法的求知渴望。我特別欣賞「增訂版」這個標記，這代錶著作者的用心，不斷地精進與完善，讓我更加確信這本書的價值。我一直覺得，要真正理解佛法，不能隻靠零碎的片段，而是需要係統性的學習。《四重緣起》這個概念聽起來就很有意思，它是否提供瞭一個全新的架構來理解萬事萬物的發生與消滅？我對「深」這個字也很有感觸，它暗示著一種超越錶象的洞察力，能夠觸及到事物最根本的實相。我期待這本書能帶領我進入一個更為廣闊的佛法視野，讓我能夠在日常生活中，更加從容地應對挑戰，找到內心的平靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《四重緣起深般若(增訂版)》聽起來就充滿哲學意涵，讓人忍不住想深入探究。我一直對佛教的智慧，特別是般若思想，感到好奇，但很多相關的書籍總是用詞較為艱澀，讓人望而卻步。《四重緣起深般若》光是書名就有一種權威感，感覺像是能夠解開許多睏惑的鑰匙。颱灣的學術氛圍，尤其在宗教哲學領域，一直有著深厚的基礎，而增訂版更意味著作者經過瞭長期的沉澱與修正，內容肯定更加豐富紮實。我個人比較喜歡那種能夠引導讀者思考，而不是單純灌輸知識的書籍，希望這本書能夠帶給我這樣一種閱讀體驗。例如，關於「四重緣起」的說法，我很好奇它與傳統的十二緣起有何異同，又或者是否從一個更廣泛、更深入的角度來闡釋緣起的奧秘。我對「深般若」也充滿期待，般若波羅蜜多心經的簡潔有力一直讓我印象深刻，但其背後的深層義理卻難以完全掌握，若這本書能將其闡釋得更為清晰易懂，那就太棒瞭！我個人在生活中也常會遇到一些不如意，若能透過佛法的智慧來化解，那將是對自己莫大的一種助益。

评分☆☆☆☆☆

這本《四重緣起深般若(增訂版)》光是書名就充滿瞭吸引力。在颱灣，雖然現代生活步調快速，但人們對於心靈的探尋和智慧的追求，卻從未停歇。我一直對佛教的義理，特別是般若思想，抱持著一份敬畏與好奇。然而，市麵上許多相關的書籍，對於初學者來說，往往顯得過於艱澀，難以入門。這本「增訂版」的標記，則讓人感到一種嚴謹與紮實，相信作者投入瞭相當多的心力來完善內容。我對於「四重緣起」的說法感到特別好奇，這是否提供瞭一種不同於以往的視角來理解事物之間的相互依存關係？而「深般若」三個字，更是直指般若智慧的奧秘，我期待它能夠幫助我撥開迷霧，真正領略般若的精髓，進而能夠在生活中應用，減少煩惱，增添智慧。我個人喜歡那種能夠引發深入思考，並且具有實際指導意義的書籍，希望這本書能夠帶給我這樣的體驗。