佛靈人－靈學入門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　為甚麼靈界的真相，無人揭破？這是人的「共緣共孽」而引起大量靈界的來臨 ， 報因報仇都好，均是人類帶孽投胎，引發這世紀的靈病。要救世必須先醫人類的心性，人類的心性不清淨，便有「靈界」「鬼魂」病毒瞭！作者：香港　李居明

本書特色

　　◆為甚麼靈界的真相，無人揭破？這是人的「共緣共孽」而引起大量靈界的來臨。

作者簡介

李居明

　　「李居明大師」在香港、大陸、歐美及海外華人界擁有極高的國際知名度，香港富商風水諮詢大師。中國北京、上海、南京、青島、廣州匯景新城…等知名大型商廈及建築物擔任風水設計師，2000年應邀赴美國亞特蘭大為「可口可樂」全球總部勘察風水，批百年大運盛衰， 「可口可樂」的商標顔色及以「金水」為其包裝及推廣策略，均齣自李居明大師的提議。美加及歐洲國際品牌也爭相邀請擔任風水顧問。

好的，以下是一篇關於不同主題圖書的詳細簡介，避開瞭您提供的書名《佛靈人－靈學入門》的內容。 --- 探索未知的旅程：現代心理學與自我認知 《心智的迷宮：解碼人類行為的底層邏輯》 圖書簡介： 在信息爆炸的時代，我們比以往任何時候都更渴望瞭解自己和他人。我們如何做齣決策？為何相同的經曆會引發截然不同的情緒反應？《心智的迷宮》並非一本晦澀的學術專著，而是一部深入淺齣、引人入勝的現代心理學指南。本書旨在揭示人類行為背後的核心驅動力，幫助讀者構建一個更清晰、更具洞察力的自我認知圖景。 本書的結構圍繞人類心智的幾個關鍵領域展開：認知偏差、情緒調節、社會互動以及潛意識的作用。作者團隊匯集瞭來自認知神經科學、發展心理學和社會心理學領域的專傢，他們以嚴謹的研究為基礎，輔以大量貼近生活的案例分析，將復雜的理論轉化為易於理解的洞察。 第一部分：認知的濾鏡——我們如何看待世界 我們的大腦並非一個完美的記錄儀，而是一個高效的“捷徑製造者”。本部分深入剖析瞭常見的認知偏差，如確認偏誤、錨定效應和可得性啓發。讀者將瞭解到，這些看似無傷大雅的思維陷阱，如何深刻地影響我們的判斷、投資決策乃至人際關係。通過一係列實驗性的思維練習，本書引導讀者識彆並挑戰自身固有的思維定勢，培養批判性思維的能力，學會從多個維度審視問題。 第二部分：情緒的煉金術——理解與駕馭內在風暴 情緒是人類體驗的核心，但我們常常被情緒所控製，而非駕馭情緒。《心智的迷宮》詳細闡述瞭情緒的生物學基礎——從杏仁核的警報到前額葉皮層的調控。本書區分瞭“反應性情緒”與“構建性情緒”，並提供瞭基於正念（Mindfulness）和辯證行為療法（DBT）的實用工具，教導讀者如何有效地識彆、命名並調節強烈的情緒體驗。重點探討瞭焦慮和抑鬱背後的神經化學機製，強調瞭自我同情在情緒康復中的決定性作用。 第三部分：社會的麵具——人際關係的心理學 人類是社會性動物，我們的行為和身份在很大程度上是在互動中塑造的。《心智的迷宮》剖析瞭從依戀理論到群體動力學的核心概念。我們為什麼會被某些人吸引？群體壓力如何扭麯個人信念？書中對“自我展示理論”進行瞭深入探討，解釋瞭我們在不同社交場閤中扮演的“角色”及其對真實自我的影響。此外，本書還提供瞭處理衝突、建立健康界限和提升共情能力的策略，旨在幫助讀者在復雜的社交網絡中遊刃有餘。 第四部分：潛意識的地圖——被遺忘的驅動力 現代心理學對潛意識的理解早已超越瞭弗洛伊德的範疇。本書介紹瞭啓動（Priming）效應、內隱聯想測試（IAT）等前沿發現，展示瞭那些我們意識不到的信念和經驗如何默默地引導我們的行為。通過對記憶形成與重構過程的解析，讀者將認識到“記憶”的易變性，從而對自身過往經曆的解讀持有更開放的態度。本書鼓勵讀者探索自己的“陰影自我”，整閤內在的矛盾元素，實現更深層次的個人整閤。 結語：通往意義的路徑 《心智的迷宮》最終的目標是提供一張實用的地圖，幫助讀者在自我探索的旅程中找到方嚮。它並非提供萬能的答案，而是裝備讀者提齣更深刻問題的能力。通過科學的視角，本書邀請每一位讀者擁抱人性的復雜性，理解自己的行為模式，最終實現更自主、更有意義的生活。這是一部獻給所有對人類心智充滿好奇者的必讀之作。 --- 曆史的重構：大航海時代的經濟與文化碰撞 《風暴與羅盤：早期全球化背景下的貿易、權力與認同》 圖書簡介： “大航海時代”常被描繪為英雄主義的探險史，但其深層驅動力是一場席捲全球的經濟、技術與文化重塑運動。《風暴與羅盤》將視角從船帆和航綫轉嚮瞭貿易網絡、金融創新以及由此産生的社會階層變動，力求提供一個多維度、去中心化的全球史敘事。 本書的核心論點在於，早期全球化並非一個綫性的、由歐洲主導的進程，而是一係列復雜互動的結果，涉及亞洲、美洲和非洲等多個關鍵節點的交織。作者團隊通過對大量海關記錄、商行信件和早期殖民地檔案的細緻梳理，重構瞭十六至十八世紀的全球經濟版圖。 第一章：航海技術的飛躍與貿易重心的轉移 本章探討瞭決定性技術突破——如更精確的計時器、先進的製圖學以及新型船隻設計——如何降低瞭遠洋貿易的風險和成本。重點分析瞭葡萄牙的香料壟斷、西班牙的白銀帝國以及隨後荷蘭和英國在保險、信貸體係上的創新如何逐步建立起以歐洲為核心的金融基礎設施。我們觀察到，全球貿易的擴張如何反嚮推動瞭歐洲內部的資本積纍和國傢治理能力的提升。 第二章：白銀的流動：連接世界的血液 本書用大量篇幅聚焦於白銀，這種早期全球化的“硬通貨”。從日本和美洲（波托西）的礦山，到中國明清兩代的經濟體係，白銀的流動不僅是經濟活動，更是一種政治權力載體。作者詳細闡述瞭“美洲白銀如何流入亞洲，並重塑瞭中國的貨幣體係”，分析瞭這一過程對本地經濟結構和財富分配造成的深刻影響，揭示瞭全球金融一體化的早期形態。 第三章：物種的遷徙與生態革命 哥倫布交換（Columbian Exchange）的後果遠超農作物的引進。本書探討瞭動植物、微生物的全球擴散如何徹底改變瞭各地生態係統和人口結構。從馬匹在北美大平原上的再引入，到煙草、棉花成為跨洋貿易的關鍵商品，再到疾病對原住民社會的毀滅性打擊，這些生態層麵的變化是理解社會結構重構的關鍵背景。 第四章：勞動力的重組與身份的固化 全球貿易對勞動力的需求催生瞭兩種主要模式：契約勞工製（Indentured Servitude）和跨大西洋奴隸貿易。本書批判性地考察瞭這兩種製度的起源、運作方式及其對勞動力來源地社會産生的長期創傷。特彆關注瞭非洲中西部和東南亞地區因奴隸貿易導緻的社會結構崩潰與權力真空，這為後來的殖民擴張提供瞭間接條件。 第五章：文化的中介與認同的衝突 貿易不僅是商品的交換，更是觀念、宗教和生活方式的碰撞。《風暴與羅盤》分析瞭在貿易港口城市（如馬六甲、巴達維亞、澳門）形成的混血文化與新的社會階層。它考察瞭歐洲人如何利用宗教、法律差異來確立貿易中的優勢地位，以及被殖民/貿易地區如何吸收、轉化或抵製外來文化元素，形成新的本土認同。 結論：全球化的螺鏇 本書總結道，大航海時代奠定的基礎，其核心特徵是資本、勞動力和生態資源的強製性重新配置。它揭示瞭現代世界體係的雛形是如何在風暴和羅盤的指引下，以不均衡的方式被構建起來的。理解這段曆史的復雜性，是理解當代全球化挑戰的起點。 --- 藝術哲學與形式研究：從結構到意義的探索 《幾何的頌歌：西方藝術中“形式”的語言與意義》 圖書簡介： 藝術批評往往聚焦於主題、曆史背景或情感錶達，但《幾何的頌歌》則將聚光燈投嚮瞭一個更基礎的層麵：形式本身。本書是一部深入的藝術哲學和美學研究，旨在論證在視覺藝術中，綫條、比例、色彩關係和空間組織如何不僅僅是“如何錶達”的工具，而是“錶達什麼”的核心載體。 本書的跨度從古希臘的黃金比例到二十世紀的抽象錶現主義，通過分析一係列經典和現代作品，構建瞭一套關於“形式語言”的分析框架。作者摒棄瞭對藝術作品的“內容解讀”的過度依賴，轉而探究結構如何直接影響觀眾的認知體驗和情感投射。 第一部分：古典遺産——和諧、比例與秩序 本章追溯瞭西方美學對數學秩序的推崇。從畢達哥拉斯對音程的理解到柏拉圖對理想形態的闡述，本書首先建立瞭“美即和諧比例”的哲學基礎。重點分析瞭文藝復興時期對透視法的掌握，以及如何通過精確的幾何構圖（如圓形、方形、三角構圖）來象徵神聖的秩序或人文主義的理性。例如，對拉斐爾《雅典學院》中空間深度的解析，展示瞭形式如何構建一種穩定、權威的知識敘事。 第二部分：從中世紀到巴洛剋的動態轉嚮 隨著藝術重心從“靜謐的永恒”轉嚮“動態的瞬間”，形式語言也經曆瞭劇烈變革。中世紀哥特式建築中的垂直綫條如何引導目光嚮上，象徵著對超越性的追求。而在巴洛剋藝術中，對角綫構圖、對比強烈的明暗（Chiaroscuro）以及復雜螺鏇形運動的運用，如何服務於戲劇性和情感的張力。本書認為，巴洛剋的“動態形式”本身就是對宗教或政治權威的感官訴求。 第三部分：現代性的突破——形式的主體性 二十世紀初，藝術開始挑戰再現的責任，形式語言成為藝術錶達的唯一對象。本部分詳盡考察瞭立體主義如何解構三維空間，將時間感引入二維平麵；而濛德裏安的“新造型主義”則試圖通過最純粹的水平綫和垂直綫，錶達宇宙的基本秩序。作者強調，在抽象藝術中，“形式的語言”不再是內容的僕人，而是獨立自洽的哲學宣言。 第四部分：後現代的解構與重組 進入後現代，形式的“純粹性”受到質疑。本書探討瞭極簡主義如何通過去除所有裝飾性元素，將藝術品的“物性”推嚮極緻，迫使觀眾關注材料、空間和觀看行為本身。同時，本書也分析瞭後現代拼貼、挪用（Appropriation）技巧，探討瞭當形式被“引用”時，其原有的結構意義如何被顛覆或諷刺。 結語：形式的永恒對話 《幾何的頌歌》的最終目標是提醒讀者，無論藝術的錶麵主題如何變化，其背後對結構、平衡與張力的處理，始終是人類認知和審美經驗的核心。對形式的深刻理解，是通往藝術意義的另一條必經之路。 ---

评分☆☆☆☆☆

坦白說，看到《佛靈人－靈學入門》這個書名，我一開始有點猶豫，因為“靈學”這個詞，在颱灣的語境下，常常會跟一些比較玄乎、甚至有些負麵聯想的東西聯係在一起。但“佛”這個字又給瞭我一絲安心感，感覺似乎是根植於比較正麵的、有智慧的體係。我猜這本書可能想探討的是，佛教的智慧與靈性體驗之間是否存在某種共通之處，或者說，佛教的某些理念如何能夠幫助我們更好地理解和運用靈性能力。我對這個角度非常有興趣，因為很多時候，我們談論靈性，容易陷入迷信或者過度解讀，反而忽略瞭其背後可能存在的深刻哲理。佛教的教義，例如因果、無常、慈悲等，如果能與靈性實踐相結閤，或許能發展齣一種更穩定、更具建設性的靈性觀。我很好奇作者會如何構建這個連接，是用理論闡述，還是會通過一些故事或比喻來解釋？我希望這本書能夠幫助我區分真正的靈性智慧和那些虛浮的、甚至可能帶來傷害的“靈學”錶現。尤其現在資訊發達，各種靈性大師、課程琳琅滿目，很容易讓人眼花繚亂，甚至被誤導。我期待這本書能夠提供一種比較清晰的辨彆方嚮，讓我能夠以更理智、更成熟的態度去麵對靈性世界的種種現象。

评分☆☆☆☆☆

這款《佛靈人－靈學入門》的書名，讓我腦海裏立刻浮現齣很多畫麵，腦補瞭各種可能性。我感覺作者可能想要探討的是，我們每個人內心深處都潛藏著一股“靈性”的力量，而佛教的修行，恰恰是喚醒和引導這股力量的最佳途徑。這種“佛靈人”的概念，聽起來就很有神秘感，又帶著一絲莊嚴。我一直覺得，颱灣的傳統文化，尤其是在宗教信仰方麵，其實蘊含著非常深厚的哲學智慧，但很多時候，這些智慧並沒有被很好地闡釋和傳承。我希望這本書能夠成為一個橋梁，連接起那些古老的東方智慧和現代人對靈性探索的需求。我很好奇，作者會用什麼樣的語言來闡述“佛靈人”這個概念？是會引用經典的佛經，還是會結閤一些現代心理學或者哲學的理論？我個人比較喜歡那種能夠同時觸及理性和感性的作品，既有深刻的思考，又能引發情感的共鳴。我期待這本書能夠讓我對“靈性”有一個更清晰、更完整的認識，並且能夠理解如何在日常生活中實踐這種“佛靈人”的境界，而不是僅僅停留在理論層麵。

评分☆☆☆☆☆

《佛靈人－靈學入門》這個書名，讓我覺得非常吸引人，尤其是“佛靈人”這個詞，感覺既有宗教的深度，又有靈性的神秘感。我一直覺得，在颱灣，我們對於靈性議題的態度是比較開放的，很多人都願意去探索，去瞭解。但有時候，市麵上關於靈學的書籍，要麼太過於唯心，要麼就充斥著各種未經證實的說法，讓人難以辨彆。我期待這本書能夠提供一種比較紮實、比較有根基的視角，將佛教的智慧與靈性探索結閤起來。我很好奇，作者會如何定義“靈性”，以及它在佛教體係中扮演著怎樣的角色？是說我們每個人本身就具有一種“佛性”或者“靈性”，而靈學研究的目的就是去發掘它？或者，是通過某種修行方式，來獲得更高級的靈性體驗？我希望這本書能夠幫助我理清一些關於靈學的概念，並且能夠以一種更健康、更積極的態度去麵對自己內心的靈性需求。尤其現在生活節奏快，壓力大，很多人都渴望找到一種能夠讓自己內心平靜、找到生命意義的方式，我猜這本書可能能夠提供一些綫索。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《佛靈人－靈學入門》，光聽起來就很有意思。雖然我還沒來得及仔細拜讀，但光是書名就勾起瞭我很多好奇心。尤其“佛靈人”這個組閤，感覺有點跳脫傳統的認知，既有佛教的禪意，又帶點靈性的觸碰，不知道作者是如何將兩者融閤在一起的？我一直對宗教和靈性話題頗感興趣，尤其喜歡那種能夠觸及內心深處、引發思考的作品。我期待這本書能提供一個全新的視角，讓我從“佛”的層麵去理解“靈”的運作，而不是單純地停留在錶麵的感應或通靈。颱灣這邊對於靈性議題的接受度一直很高，從道教的民間信仰到佛教的禪修，再到一些新興的靈性課程，大傢都很願意去探索未知的領域。所以，我非常好奇作者是如何用“入門”的方式來闡述這樣一個可能有些深奧的主題的。會不會有一些比較具體的案例分享？或者用比較通俗易懂的語言來解釋一些靈性概念？畢竟，對於剛接觸靈學的人來說，一開始接觸到太過晦澀的理論可能會望而卻步。我個人比較喜歡那種能夠引導讀者一步步去體會、去感受的著作，而不是直接丟齣一堆復雜的名詞術語。希望這本書能讓我有這樣的閱讀體驗，開啓一段對靈性世界更深入的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

《佛靈人－靈學入門》，光看書名就覺得很特彆，有點像是要帶我們進入一個全新的領域，用一種截然不同的視角去理解“佛”與“靈”的關係。我一直對那些能夠打破既有框架、提供新思維的書籍很著迷，而這本書名恰恰給我這種感覺。我猜想，作者可能試圖在傳統佛教的修行體係之外，探索一種更具“活生生”的靈性實踐方式，而不僅僅是局限於經文的研讀或儀式的執行。這種“佛靈人”的設定，讓我聯想到一些古老的傳說，或者是一些隱秘的修行方法，不知道書裏麵會不會涉及？我對那些能夠將抽象的哲學概念轉化為具體可感知的體驗的論述非常感興趣。尤其在颱灣，我們從小就接觸到各種宗教文化，對於“神佛”的概念並不陌生，但“靈性”這個詞，近年來纔逐漸普及，而且很多人對其理解停留在比較錶麵的“感應”或“特異功能”上。我希望這本書能夠填補這之間的鴻溝，用更宏觀、更深刻的方式來解讀靈性，並且將其與佛教的智慧相結閤。我好奇的是，作者是如何定義“靈性”的，它和佛教所說的“心性”、“神通”等又有什麼聯係或區彆？這本書有沒有可能提供一些實際的練習方法，讓我們能夠從日常生活中去體悟這種“佛靈人”的狀態？