四重缘起深般若(增订版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　大乘佛教，包括中观、瑜伽行、如来藏三系教法。此三系教法实为一整体，即大乘教法之基、道、果，是故不可分割。然近代汉土的佛学研究，每持一系教法而谤拨余二系教法，由是落于对大乘教法的增损，而非如实了解大乘教法的心髓。

　　谈钖永上师依自宗藏传佛教宁玛派的传承，立足于观修而写本书，具体阐明三系教法的脉络。中观、瑜伽行、如来藏此三系教法，亦即般若波罗蜜多的体性、修证及证果。本书先依印度论师的三篇《心经》释论，述说般若波罗蜜多之纲领，盖《心经》为诸部《般若》之心髓。其后，即据宁玛派「了义大中观」（瑜伽行中观）之教授，依「四重缘起」义以明般若的体性。至于般若波罗蜜多的修证，则依瑜伽行古学为指南，由「三无自性性」建立「三自性相」，以明观修识

　　境与智境的双运。最后谈到如来藏，是为大乘教法的修证果，离诸「分别」及「障碍」，是即大乘 --- 系列文殊师利经典中的「不二法门」。

　　为令读者对此三系教法有更深刻的理解，谈上师且把龙树的《法界赞》、世亲的《三自性论》由藏译汉，并依法尊法师译龙树《七十空性论》作疏释，再加上其弟子邵颂雄翻译阿底崃尊者的《中观口诀》，都附于相关章节之后，作为参考之用。

作者简介

谈钖永

　　法号无畏金刚，以笔名王亭之驰誉于世。

　　广东南海人，先世八旗士族。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，至二十八岁时皈依西藏密宗，于三十八岁时，得宁玛派金刚阿阇梨位。一九八六年由香港移居夏威夷，修习大圆满四部加行法；一九九三年移居加拿大图麟都(Toronio)。

　　早期佛学着述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》。通俗佛学着述有《谈佛谈密》、《说观世音与大悲咒》、《谈西藏密宗占卜》、《细说轮回》、《谈佛家名相》、《谈密宗名相》、《谈佛家宗派》、《闲话密宗》等，均由香港博益出版。于香港、夏威夷、纽约、图麟都、温哥华五地创立「密乘佛学会」，弘扬宁玛派教法。

佛法基础入门指南：洞察缘起与实相的阶梯 本书介绍： 本书旨在为初涉佛法之人士提供一个全面、系统且易于理解的入门指南。它不侧重于高深玄奥的教理辨析，而是聚焦于佛陀教法中最核心、最基础的生存法则与宇宙观——缘起性空之理。我们将循序渐进地剖析生命现象的本质，引导读者从日常经验出发，逐步建立起对佛法世界的清晰认知。 第一部分：生命的基石——四圣谛的实践路径 第一章：苦的觉察与定义 “苦”是佛教教义的起点，但它并非仅仅指肉体上的痛苦。本章将深入探讨“三苦”的含义：苦苦（外在可见的痛苦）、坏苦（乐极生悲的无常）以及行苦（存在本身的空幻本质）。我们将通过对日常生活中“不满足感”的细致观察，帮助读者认识到一切有为法（被条件制约的事物）的本质都是不圆满的。 细微的烦恼： 探讨“小不适”如何累积成巨大的心理负担，以及我们如何习惯性地将短暂的愉悦视为永恒的满足。 无常的显现： 借由对身体衰老、关系变化和物质损耗的观察，理解“拥有即是失去的开始”这一铁律。 第二章：集——烦恼的根源与捆缚 “集”是烦恼（或称“集谛”）的汇聚。本章的核心在于揭示“爱”与“取”是如何驱动轮回的。我们将详细解析“十二因缘”的前半部分，即从“无明”到“识”的流转过程。 无明的结构： 区分“根本无明”与“枝末无明”，探讨我们对“我”的执着如何成为一切烦恼的驱动力。 渴爱（Tṛṣṇā）的类型： 阐述对感官享乐的贪求（欲爱）、对存在的执着（有爱）以及对虚无的逃避（非有爱）。 第三章：灭——安宁的实现与寂静之境 涅槃（Nirvāṇa）常被误解为死亡或虚无。本章将澄清“灭谛”的真正含义：烦恼之火的熄灭。 有余涅槃与无余涅槃： 解释证悟者在肉身存在期间的内心状态，以及圆寂后的究竟解脱。 心的清净： 描述当“我执”被解除后，心识如何回归到其最本源、最清净的状态，即“本自具足的安乐”。 第四章：道——通往解脱的实践蓝图 “道”是指引向“灭”的具体方法——八正道。本章是实践指导的核心。我们将八正道拆分为戒、定、慧三个层面进行阐述。 正见与正思维（慧）： 建立正确的宇宙观，理解因果法则，以及如何用慈悲和智慧来校正我们的内心意图。 正语、正业、正命（戒）： 详细讲解如何通过规范言行来减少对自身及他人的伤害，这是心灵净化的基础。 正精进、正念、正定（定）： 介绍专注力的培养方法，以及如何通过持续的觉察来稳定心神。 第二部分：空性的初步体认——缘起的细致观察 本部分旨在将读者从“苦乐”的二元对立中拉出，进入对现象界运作机制的深入观察。 第五章：缘起的十二支链条 本章将以更详细的视角重新审视“十二因缘”（十二有支），关注其循环往复的动力学。 非线性的理解： 强调十二因缘并非一个严格的时间序列，而是当下心识运作的交叉模型。例如，一个行为（业）可能同时影响当下的“识”与未来的“生”。 业力（Karma）的机制： 探讨“意图”如何塑造“业相”，以及业力如何在不同生命阶段中展现其果报。 第六章：五蕴的解构与实相的观照 五蕴（色、受、想、行、识）是我们体验世界的全部工具。本书将带领读者逐一拆解这五种聚合体，以证其“无我”的本质。 色蕴的流动性： 认识到物质身体并非一个固定的实体，而是能量与元素的不断组合与分解。 受、想、行的相互作用： 详细区分“感受”（好坏）、“概念”（定义）和“意志”（倾向）如何在刹那间相互影响，形成看似稳定的“自我”。 识蕴的虚妄性： 探讨意识本身是如何依赖于对象而存在的，以及当我们试图抓住“那个正在了知的主体”时，它如何消散。 第七章：从缘起到性空——理解“空”的意涵 “空”并非虚无，而是“没有自性”（Svabhāva）。本章是本书的过渡章节，为理解更深层次的般若智慧做铺垫。 无自性的证明： 通过对“车”的例子（车必须依赖轮子、车身等部件才能成立）来阐释，任何事物都必须依赖于条件才能存在，因此没有独立、永恒不变的本质。 空与假名的关系： 解释“假有”与“性空”并不矛盾，事物在因缘和合下暂时显现（假有），但其本质上是缺乏恒常自体的（性空）。 第三部分：慈悲的生起与行者的定位 第八章：正信的建立与传承 在理解了理论基础后，本章引导读者如何坚定对佛法的信心。 皈依的意义： 阐述皈依佛（觉悟者）、法（教导）和僧（实践者）的深层含义，即选择依靠觉醒的力量来指导人生方向。 因果律的实践检验： 鼓励读者在日常生活中应用八正道，通过亲身体验来确信佛法的真实不虚。 第九章：福德与智慧的资粮 真正的解脱需要福德（善业）和智慧（洞察力）双修。 六度波罗蜜的初步阐述： 简要介绍布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若在入门阶段的应用。特别是强调“忍辱”是对治嗔心的重要工具，以及“精进”在于持续的觉察而非蛮力。 慈悲心的自然流露： 当认识到一切众生都共同受困于无明和轮回时，慈悲心便会自然生起，这是超越自我利益的起点。 结语：迈向持续的觉醒之路 本书的目的是提供一张清晰的地图，而非终点本身。真正的学习在于不断地观察、反思和修正自己的生命轨迹。愿读者能以正念为灯，照亮前行的每一步。 --- 读者对象： 零基础或对佛教有初步概念，希望系统了解“苦、集、灭、道”和“缘起”基础理论的读者。 本书特色： 语言朴实，注重日常生活的实例印证，避免使用复杂的梵文或巴利文术语，力求将抽象的哲学概念转化为可感知的经验。

评分☆☆☆☆☆

這本《四重緣起深般若(增訂版)》光是書名就讓我眼睛為之一亮。近年來，台灣的出版市場上，有關心靈成長、人生哲學的書籍越來越多，但很多都流於表面，缺乏深度。我對佛學，尤其是般若思想，一直懷有敬意，但總覺得自己隔著一層紗，難以真正領會其精髓。這本書的出現，彷彿一道光，照亮了我對佛法的求知渴望。我特別欣賞「增訂版」這個標記，這代表著作者的用心，不斷地精進與完善，讓我更加確信這本書的價值。我一直覺得，要真正理解佛法，不能只靠零碎的片段，而是需要系統性的學習。《四重緣起》這個概念聽起來就很有意思，它是否提供了一個全新的架構來理解萬事萬物的發生與消滅？我對「深」這個字也很有感觸，它暗示著一種超越表象的洞察力，能夠觸及到事物最根本的實相。我期待這本書能帶領我進入一個更為廣闊的佛法視野，讓我能夠在日常生活中，更加從容地應對挑戰，找到內心的平靜。

评分☆☆☆☆☆

這本《四重緣起深般若(增訂版)》光是書名就充滿了吸引力。在台灣，雖然現代生活步調快速，但人們對於心靈的探尋和智慧的追求，卻從未停歇。我一直對佛教的義理，特別是般若思想，抱持著一份敬畏與好奇。然而，市面上許多相關的書籍，對於初學者來說，往往顯得過於艱澀，難以入門。這本「增訂版」的標記，則讓人感到一種嚴謹與扎實，相信作者投入了相當多的心力來完善內容。我對於「四重緣起」的說法感到特別好奇，這是否提供了一種不同於以往的視角來理解事物之間的相互依存關係？而「深般若」三個字，更是直指般若智慧的奧秘，我期待它能夠幫助我撥開迷霧，真正領略般若的精髓，進而能夠在生活中應用，減少煩惱，增添智慧。我個人喜歡那種能夠引發深入思考，並且具有實際指導意義的書籍，希望這本書能夠帶給我這樣的體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《四重緣起深般若(增訂版)》聽起來就充滿哲學意涵，讓人忍不住想深入探究。我一直對佛教的智慧，特別是般若思想，感到好奇，但很多相關的書籍總是用詞較為艱澀，讓人望而卻步。《四重緣起深般若》光是書名就有一種權威感，感覺像是能夠解開許多困惑的鑰匙。台灣的學術氛圍，尤其在宗教哲學領域，一直有著深厚的基礎，而增訂版更意味著作者經過了長期的沉澱與修正，內容肯定更加豐富扎實。我個人比較喜歡那種能夠引導讀者思考，而不是單純灌輸知識的書籍，希望這本書能夠帶給我這樣一種閱讀體驗。例如，關於「四重緣起」的說法，我很好奇它與傳統的十二緣起有何異同，又或者是否從一個更廣泛、更深入的角度來闡釋緣起的奧秘。我對「深般若」也充滿期待，般若波羅蜜多心經的簡潔有力一直讓我印象深刻，但其背後的深層義理卻難以完全掌握，若這本書能將其闡釋得更為清晰易懂，那就太棒了！我個人在生活中也常會遇到一些不如意，若能透過佛法的智慧來化解，那將是對自己莫大的一種助益。

评分☆☆☆☆☆

《四重緣起深般若(增訂版)》這書名，聽起來就帶著一股莊嚴的學術氣息，但同時又蘊含著對生命智慧的深刻探索。在台灣，我們生活在一個多元文化交融的環境裡，對傳統智慧的吸收與再詮釋，一直是社會發展的重要面向。我一直對佛教的「緣起」概念很感興趣，它闡釋了世間萬物的相互關聯，然而，若能有「四重緣起」這樣一個更細緻、更深入的架構，那勢必能提供更為精準的理解。而「深般若」，更像是一種對般若智慧的終極追尋，它不僅僅是知識的堆疊，更是一種生命體驗的昇華。我非常期待這本書能夠以一種清晰、有系統的方式，引導讀者一步步走入般若智慧的殿堂。增訂版更是讓我覺得這本書的內容更加完善，經得起時間的考驗。我希望這本書能像一位循循善誘的導師，幫助我在面對人生種種無常時，能保持一顆清明、智慧的心。

评分☆☆☆☆☆

《四重緣起深般若(增訂版)》這書名，聽起來就很有學問，但又帶著一種神秘的引力，讓我這個對佛法有著濃厚興趣的讀者，忍不住想一探究竟。台灣社會對傳統文化和宗教的接受度很高，而佛法中的智慧，尤其在如何面對人生困境、尋找內心平靜方面，一直為許多人所嚮往。我曾經讀過一些佛學入門的書籍，但總覺得像是隔靴搔癢，無法真正觸及到核心。這次看到「四重緣起」這個提法，就覺得很不尋常，它會不會是對傳統緣起觀念的一種拓展或深化？而「深般若」更是直指般若智慧的本質，我非常期待這本書能夠深入淺出地闡釋般若的精髓，讓我能夠真正領悟到那種超越生死、離苦得樂的智慧。增訂版代表著作者不斷的精進和完善，這讓我對內容的深度和廣度充滿信心。我希望這本書能夠提供給我一種全新的視角，來審視自己的人生，並在迷茫時，找到指引方向的光芒。