发表于2024-11-29
大乘佛教,包括中观、瑜伽行、如来藏三系教法。此三系教法实为一整体,即大乘教法之基、道、果,是故不可分割。然近代汉土的佛学研究,每持一系教法而谤拨余二系教法,由是落于对大乘教法的增损,而非如实了解大乘教法的心髓。
谈钖永上师依自宗藏传佛教宁玛派的传承,立足于观修而写本书,具体阐明三系教法的脉络。中观、瑜伽行、如来藏此三系教法,亦即般若波罗蜜多的体性、修证及证果。本书先依印度论师的三篇《心经》释论,述说般若波罗蜜多之纲领,盖《心经》为诸部《般若》之心髓。其后,即据宁玛派「了义大中观」(瑜伽行中观)之教授,依「四重缘起」义以明般若的体性。至于般若波罗蜜多的修证,则依瑜伽行古学为指南,由「三无自性性」建立「三自性相」,以明观修识
境与智境的双运。最后谈到如来藏,是为大乘教法的修证果,离诸「分别」及「障碍」,是即大乘 --- 系列文殊师利经典中的「不二法门」。
为令读者对此三系教法有更深刻的理解,谈上师且把龙树的《法界赞》、世亲的《三自性论》由藏译汉,并依法尊法师译龙树《七十空性论》作疏释,再加上其弟子邵颂雄翻译阿底崃尊者的《中观口诀》,都附于相关章节之后,作为参考之用。
作者简介
谈钖永
法号无畏金刚,以笔名王亭之驰誉于世。
广东南海人,先世八旗士族。童年随长辈习东密,十二岁入道家西派之门,旋即对佛典产生浓厚兴趣,至二十八岁时皈依西藏密宗,于三十八岁时,得宁玛派金刚阿阇梨位。一九八六年由香港移居夏威夷,修习大圆满四部加行法;一九九三年移居加拿大图麟都(Toronio)。
早期佛学着述,收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》。通俗佛学着述有《谈佛谈密》、《说观世音与大悲咒》、《谈西藏密宗占卜》、《细说轮回》、《谈佛家名相》、《谈密宗名相》、《谈佛家宗派》、《闲话密宗》等,均由香港博益出版。于香港、夏威夷、纽约、图麟都、温哥华五地创立「密乘佛学会」,弘扬宁玛派教法。
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