为何人死后灵魂必须在七七四十九天之内进入下一个身体?何谓“本命住宅”?什么是“代理佛”?“天魔”的真实“角色”又是什么?难以解释的宇宙奥秘,尽在未来佛宗教的宇宙观……
您可知道我们居住的世界——阴阳间,只是色界的一部分?肉眼看不见的阳间、阴间,阵列着雾蒙蒙的鬼道、福报有别的九座庄园、防御他方世界干扰的护法天、由黄金铺成的忉利天,以及地仙、天仙、神仙、神乃至“声闻四果”居住的空间。在整个色界中,生命分秒不息地被严加纪录,等待最终果位的评定。
本书匡正一般人对往生极乐的误解、修习密宗的错误认知、“活佛”名称的错误用法,揭开“长寿无限慧命”的神秘路径,并展开色界的架构,详述肉眼见不到的阳间、阴间,以及“自然法则”是如何地运转。想要了解生命真实的原貌,《未来佛宗教教典》系列丛书绝对是您不可不备的宝典。
作者简介
释迦青阳
受释迦牟尼佛敕命,于公元2008年创立“未来佛宗教”,并负责组织、整理与撰写“未来佛宗教”教典。尝言:「此生已知足,只盼能在“有余涅槃”之前,完成全部着作,即算圆满完成任务。」身为佛的代言人,分秒皆欲与民众同苦,期盼述作能带给每一个人正确的人生观,创造真实之生命价值,从而获得不生不灭的法身——进入“有余涅槃” 。
【释迦牟尼佛指示】
【燃灯佛授记】
卷一 我是谁、谁是我?
一、“忉利天”的嘱託
二、我是谁、谁是我?
(一)断灭见
(二)断归见
(三)断回见
(四)断恆见
三、梦中人
四、轮回
(一)偶需轮回
(二)必须轮回
五、多维空间
(一)粗维空间
(二)细维空间
(三)精维空间
(四)纳维空间
(五)数维空间并存
六、灵魂在“色界”轮回之境界
七、地藏菩萨“华语”弘法“三世”
(一)第一世
(二)第二世
(三)第三世
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卷二 为何建立“未来佛宗教”?
一、佛教三期
(一)正法时期
(二)相法时期
(三)末法时期
二、现代佛教的谬误
(一)大兴密宗是衡量“末法”的标准之一
(二)净土宗大盛是衡量“末法”的标准之一
三、为何建立“未来佛宗教”?
(一)佛敕奇法人
(二)引领“有缘”走出误区
(三)“未来佛宗教”诞生
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卷三 “色界”剖释
一、认识“灵气”
(一)先天“灵气”
(二)后天“灵气”
(三)“灵气”的变化
二、认识“灵光”
三、“色界”剖释
(一)阴阳间
(二)阴间
(三)阳间
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附录:“法”赐有缘人
后记
会员利益
“镇宅之宝”
会员登记表
读者回函卡
这本书的封面设计就很有意思,那种素净的色调,加上一点点写意的山水,立刻就抓住了我的眼球。我一直对佛教有一定的兴趣,但感觉现代社会中,很多佛法的解读变得有些过于世俗化,甚至有些流于表面,让人抓不住核心。所以当我看到《走出现代佛教误区》这个书名时,就觉得这可能是一本能够深入探讨问题,并能给读者带来一些启发的好书。我期待它能帮我理清一些关于佛教的困惑,特别是那些在日常生活中常常听到的,但仔细一想又觉得站不住脚的说法。比如,有些人会把佛教等同于“不求上进”,或者认为学佛就是消极避世,这些观念我觉得是很大的误解。我希望这本书能提供一个更广阔的视角,让我们重新审视佛教的智慧,理解它如何在现代社会中仍然具有深刻的意义和指导作用。它不是要把我们带离现实,而是帮助我们在现实生活中更好地实践佛法。
评分老实说,我曾经有过一些对佛教的刻板印象,觉得它有些消极,有些远离尘世。但随着年龄的增长,经历的事情也越来越多,我开始觉得,也许那些刻板印象是对佛教的误解。我看到很多身边学佛的朋友,他们并没有变得消沉,反而活得更加通透,更加有智慧。所以我对《走出现代佛教误区》这本书充满了好奇,想知道它到底是如何“走出”误区的。我希望这本书能够打破我固有的认知,让我看到佛教更积极、更具有生命力的一面。它不是要我们逃避现实,而是要我们如何在现实生活中,找到内心的平静和力量。我期待它能够提供一些关于如何看待烦恼、如何处理痛苦的视角,让我们能够更加坦然地面对生活中的不如意,并且从中获得成长。
评分在现今这个信息爆炸的时代,各种关于心灵成长、人生哲学的信息层出不穷,佛教的某些概念也常常被拿来引用,但往往被断章取义,甚至被歪曲。我一直觉得,真正的佛法,是一种非常深刻的智慧,它能够帮助我们认识生命的本质,获得真正的解脱。但现在很多“心灵鸡汤”式的解读,很容易让人产生误会。所以我对《走出现代佛教误区》这本书寄予厚望,希望它能够帮助我辨别真伪,找到真正有价值的佛法智慧。我期待作者能够以一种严谨又不失风趣的方式,为我们揭示现代社会中存在的各种对佛教的误读,并给出清晰的阐释。我希望读完这本书,我能够对佛法有一个更清晰、更准确的认识,不再被表面的、片面的说法所迷惑,而是能够真正地体会到佛法的精髓,并在生活中受益。
评分我一直对“因果”这个概念很感兴趣,但又觉得很多人对它的理解存在一些偏差。有时候,人们会把它看作是一种宿命论,认为一切都是命中注定,无法改变。但从佛法的角度来看,因果并不是简单的“善有善报,恶有恶报”,它更强调的是一种“业力”的观念,是我们在过去、现在、未来不断造作、不断转动的过程。所以,我非常期待《走出现代佛教误区》这本书,能够对“因果”这个核心概念进行一次深刻的剖析,帮助我们理解它更深层次的含义,以及它如何与我们的生活经验相互印证。我希望作者能够用清晰易懂的语言,解释清楚业力的运作机制,以及我们如何通过调整自己的思想和行为,来改变自己的命运,而不是被动地接受。我觉得,如果能真正理解因果,我们就不会再抱怨,而是会更加积极地去创造,去承担。
评分最近一直在思考一个问题,就是我们在生活中常常会遇到一些瓶颈,无论是在事业上,还是在人际关系上,总会感到有些卡住,找不到突破口。我一直觉得,如果能有一些内在的力量来支撑自己,那会非常有帮助。佛教的教义中,关于“心”的修持,关于“无常”的理解,我觉得都蕴含着很深刻的智慧。然而,我们接触到的很多关于佛教的书籍,要么太过艰深,要么过于简化,很难真正落地。我希望《走出现代佛教误区》这本书,能够提供一种更贴近我们生活,同时又不失深度的解读方式。它不是要让我们成为苦行僧,也不是要我们去追求某种虚无缥缈的东西,而是希望通过对佛法本质的梳理,帮助我们认识到,如何通过调整自己的心态,如何去理解人生的无常,从而更好地应对生活中的各种挑战。我特别期待它能给我一些实际可操作的方法,让我能够将佛法的智慧融入到日常生活中,成为一种真正的力量。
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