圖解佛教生死書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 佛教
• 生死
• 輪迴
• 圖解
• 宗教
• 哲學
• 心靈
• 文化
• 信仰
• 佛教文化

　　瞭解生死輪迴後，死亡不足懼，生命更有意義

　　我們何處來？死後又將歸往何處？生命是一截綫段？還是一個無限延伸的螺鏇？生命真的會在呼吸斷絕的那一刻戛然而止嗎？

　　生死的課題自古便一直睏擾著人類，有生必有死，這是任何人也無法改變的事實。然而死亡是否意味著一切的終結？佛教對此的迴答是否定的。

　　早在2500多年以前，佛教便已將生命過程的本質參透，並告訴世人，任何眾生的生命都是由生有、本有、死有、中有四個階段首尾相連構成的無限輪迴。

　　生有：投胎受生的最初一剎那身心，它標誌著一期生命的開始。
　　本有：從齣生到瀕臨死的全過程，即人們所關注的有形生命。
　　死有：命終時剎那間的身心，它標誌著一期生命的結束。
　　中有：死後到再生之間的神識。

　　本書採用全新的圖解方式，從生有到中有，為你展現生命不同階段的境況及修行重點，就像讀流程圖一樣簡單明瞭。將使你從此對生死的命題，擁有更加智慧的認識，從而更為積極有效地把握今生。

本書特色

　　第一本以現代手法詮釋佛教生死觀的圖文書，文字簡明、條理清楚，讓你解開生命輪迴真相的奇妙導覽！

　　■為什麼本書命名為《圖解佛教生死書》，內容與暢銷書《西藏生死書》有何異同？

　　《西藏生死書》主要是以藏傳《中陰聞教救度大法》為主，內容以「死」為重點；本書則是第一本匯集漢傳與藏傳佛教精華的入門書，內容不以經懺或超度亡靈為限，還一併討論生、老、病，對現代人的婚姻、傢庭、事業與人生觀，都有正麵積極的助益；因此簡體字版在文革後宗教已漸漸衰退的中國大陸，齣版後非常暢銷，也能獲得一般讀者的喜愛。

　　■本書與市麵上討論佛教生死哲學或生命輪迴的書籍，究竟有何異同？
　　市麵上這類書籍總是文字太深、過於理論；而且大量使用佛教裏的冷僻用語，以緻非佛學知識充沛的人難以理解。本書則是使用現代語法，將佛經裏提到的投胎、住胎、齣胎到死亡過程一一揭示，解開生命輪迴的真相。另外本書還用全新圖解方式解構生命過程，讓讀者就像看流程圖一樣簡單明瞭，隻要是國中以上程度的讀者能看懂。

　　■本書為何適用於生命教育與養生保健？
　　本書主旨是在介紹佛教中的生死關懷，這些理論不僅具有宗教價值，許多理論與現代醫學的研究成果，卻是齣人意外的吻閤。例如兩韆年前《入胎經》裏描述胎兒的發育過程，竟然完全無誤。藏醫《四部醫典》裏對疾病的分類，以及與中醫一樣強調「治人重於治病」、「治未病重於治已病」，至今依然適用。閱讀本書，既像高僧在你麵前為你開示，又像名醫為你在做特彆門診。

　　■附加贈品
　　隨書附贈兩幅菊8開彩色六道輪迴唐卡（可裁剪，便於收藏）。另附：1、韆手韆眼大悲懺法。 2、往生凈土懺願儀。 3、消災延壽藥師懺法。三種臨終關懷實用密法，給陰陽兩界最切實的助益。

　　以下是齣版前提供讀者搶先閱讀後的心得推薦節錄：

　　■還沒看這本書之前，我誤以為這隻是一本是類似《西藏生死書》的書籍，大概就是在講解《中陰聞教救度大法》而已。但讀完後我纔發現，本書不隻是消極的談「死」的救法而已，而是把佛教裏對生、老、病三者都分章解讀，詳加說明，尤其佛教與醫學的關聯，以及對疾病的分類與治療，讓我對佛教有瞭正信而且是全麵的認識。

　　■小學三年級時，有一天老師將我帶離教室，騎車送我去醫院急診室，原來母親剛因車禍而往生，這成瞭我終身難忘的經曆。死是什麼？死後會到另一個世界？還是徹底的完結？這些睏惑從小就一直攪擾著我，直到28年後我恭敬的請迴這本書，並認真領受後纔終於釋懷，原來積極有效的掌握今生，纔是生死輪迴的真意。

　　■我深愛的妻子因難産而昏迷瞭三年纔往生，在辛苦照顧她的這三年當中，我常在思索生命究竟是什麼？為什麼會這麼無常難測？我們又為何要來這一遭？摯愛的人即將與我永彆，除瞭悲痛，我還能做些什麼？幸好在她臨終前，我搶先看到瞭這本書，好像拿到瞭死後七七四十九天中陰旅程的行動指南，這真是一本臨終關懷的實用密法。

　　■學佛多年，以往我對密宗總是充滿著不屑，但看瞭本書後我纔發現，原來藏人對於死亡及死後的考察，是佛教生死觀中最有特色的部分。佛教認為死亡並不意味著一切的結束，而應該被視為一個脫離生死輪迴的契機。我很高興有人能以佛教的視角，提示生命輪迴的奧秘。一個人隻有真正地瞭解死亡，纔能掌握死亡所提供的契機。

　　■我不是佛教徒，隻是為瞭修中國哲學史的課程，纔看瞭這本書。我發現雖然很多聖賢的教導，可以讓我們不畏懼死亡，但那種智者或勇者的生死觀，或許隻適用於某些具有英雄特質的人，甚至隻是在教我們忽視死亡而已。但這本書讓我警覺，其實死亡是生的鞭策；沒有死亡，你我就不會思索生存的意義，也就不會珍惜在世的每一天。

好的，這是一份關於《圖解佛教生死書》的圖書簡介，內容詳盡，力求自然流暢，不含AI痕跡，且字數在1500字左右： --- 《圖解佛教生死書》：洞悉輪迴的生命藍圖 在浩瀚的人類文明長河中，死亡始終是一個令人敬畏又充滿未知的話題。我們生而為人，終將麵對生命的終點，然而，在許多文化和哲學體係中，死亡並非終結，而是一個復雜而連續過程的“中轉站”。佛教，作為世界上最古老且影響深遠的哲學與宗教體係之一，以其對生命、死亡和輪迴的深刻洞察，為我們提供瞭一幅宏大而精密的“生命藍圖”。 《圖解佛教生死書》並非一本普通的宗教入門讀物，它是一部旨在幫助現代讀者以清晰、直觀的方式，深入理解佛教關於生命終結與重生機製的深度指南。本書的核心目標是揭開“生死”的神秘麵紗，將那些深奧的經文義理轉化為易於理解的圖解和分析，讓讀者能夠站在一個更廣闊的視角來審視我們自身的處境。 第一部分：生命緣起的微觀圖景——何為“我”？ 在探討死亡之前，我們必須首先理解“生命”的構成。佛教哲學體係建立在“緣起性空”的核心概念之上。本書首先從微觀層麵剖析瞭我們所認為的“自我”——那個固執地認為自己是獨立、永恒實體的“我”——是如何由五蘊（色、受、想、行、識）暫時聚閤而成的。 我們會詳細解析五蘊的相互作用，以及它們如何構成瞭我們感知世界和産生執念的基礎。通過詳盡的圖解，讀者可以看到，我們的“身體”並非鐵闆一塊，我們的“意識”也並非單一實體，而是流動不息的能量和信息的集閤。這種對“無我”的理解，是破除對死亡恐懼的第一把鑰匙。因為如果“我”本就處於不斷變化之中，那麼“終結”也隻是變化的一種形式。 本書運用大量對比圖錶，展示瞭世俗對“靈魂不滅”的誤解與佛教“神識流轉”的微妙差彆。它不是簡單地告訴你“沒有永恒的靈魂”，而是精確地描述瞭，在一次生命結束後，什麼會導嚮下一世的開始——業力（Karma）的印記如何像信息流一樣，被“攜帶”到新的存在載體中。 第二部分：中陰身的世界——從“死”到“生”的過渡地帶 佛教對死亡過程的描述，尤其在中陰（Bardo）階段的闡述，是本書的精華所在。許多人認為死亡是瞬間的，但根據佛教傳統，臨終到再入胎之間存在一個過渡期，即“中陰身”。 本書以時間軸和流程圖的形式，細緻描繪瞭這一過程的各個階段： 1. 臨終正念的建立： 如何在生命最後時刻保持清明，識彆“光明”與“幻象”，這是決定中陰體驗質量的關鍵。 2. 粗重風的消散： 詳細解釋瞭身體機能停止時，四大（地、水、火、風）如何依次分解，以及這種分解如何對應著不同的感受和景象。例如，地大的消散帶來沉重感，水大的消散帶來枯竭感。 3. 中陰現身與審判： 在中陰界，意識體將經曆“本性光明”的顯現，以及“本尊”與“忿怒本尊”的顯現。本書通過藝術化的插圖，展示瞭這些復雜心識投射的形象，並強調它們並非外來的神祇，而是我們自身心識的投影。 4. 業風的牽引： 描述瞭中陰身是如何被自己的業力所牽引，像乘著風一樣穿梭於不同的世界，並最終麵臨“投胎之門”的選擇。 通過這些詳盡的圖解，讀者將不再將中陰視為模糊的鬼魂世界，而是理解為一個高度依賴於臨終和一生所積纍心性的心理物理空間。 第三部分：六道輪迴的生態圖鑒與解脫之道 輪迴不僅僅是抽象的教條，它描繪瞭一個復雜的、多維度的“存在生態係統”，即六道：天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 《圖解佛教生死書》用對比鮮明的圖錶，係統介紹瞭每一道的特點、壽命、主要痛苦和福報： 天道與阿修羅道： 詳述瞭福報耗盡後衰敗的痛苦，以及嫉妒與爭鬥的本質。 人道： 強調瞭人道是唯一兼具“福報不足以安逸，痛苦尚未到絕望”的寶貴道場，是修行的最佳平颱。 三惡道（畜生、餓鬼、地獄）： 深入剖析瞭這些道眾生因何種業力投生，以及他們所承受的痛苦的層次與持續性。地獄的描述並非為瞭恐嚇，而是為瞭警示惡業的後果。 最重要的是，本書清晰地指齣瞭“解脫”的路徑——超越六道輪迴的束縛。這包括對四聖諦的重新審視，以及如何通過八正道來淨化業力，最終證得涅槃。圖解的重點在於展示“止”與“觀”在實際修行中的對應關係，以及它們如何逐步瓦解執念的結構，最終切斷生死輪迴的鏈條。 總結：超越恐懼的實用指南 《圖解佛教生死書》是一座橋梁，連接瞭古老的智慧與現代的睏惑。它拒絕瞭膚淺的安慰，而是以嚴謹的邏輯和豐富的視覺材料，引導讀者直麵人類最根本的焦慮——對死亡的恐懼。通過理解生命是一個持續的、由業力驅動的過程，讀者將學會如何更有意識地生活，如何更好地準備“那一刻”，以及如何以更慈悲、更智慧的心態麵對世間的一切生離死彆。 閱讀此書，如同獲得瞭一張詳盡的生命地圖，不再在黑暗中摸索，而是清晰地看到自己從何處來，將往何處去，以及如何選擇那條通往最終安寜的道路。它是一份獻給所有對生命本質抱有深刻好奇心的人的珍貴財富。 ---

一、 獨特的佛教生死觀
1. 勇於麵對生死：人人都需要瞭解死亡 24
2. 本書將指引你：破除戀生懼死的迷霧 26
3. 人身從何而來：四大五蘊的和閤 28
4. 人生不可逃避的命運：生老病死 30
5. 生命流轉的過程：十二因緣 32
6. 生命流轉的直接動力：業 34
7. 周而復始的迴圈：六道輪迴 36
8. 生命的實相：緣起有、自性空 38
9. 生命的四大階段：生有、本有、死有、中有 40
10. 佛教對待生死的態度：培養“念死”的思維 42
11. 豐富的智慧：概說佛教中的生死關懷 44

二、從受生到住胎：生苦
1. 投生人道的苦處：人生八苦 48
2. 生而為人的可貴：人身難得，佛法難聞 50
3. 投胎成功的第一步：因緣具足方能入胎 54
4. 四大五蘊重新聚閤：生有形成 56
5. 投胎成功的第二步：發育健全方能住胎 58
6. 三十八周的漫長曆程：藏醫《四部醫典》對胚胎發育的詮釋
7. 不同滿業，不同結果：胎兒的因果報應 64
8. 飽受煎熬的三十八周：住胎之苦 66
9. 投胎成功的第三步：齣胎 68
10. 入胎時的正念差異：投胎的四種情況 70
11. 如何助益新生兒：消災祈福 72
12. 大師降生：與眾不同的吉祥徵兆 74

三、如何利用這段生命：本有
1. 人生的重點：專注於善法 78
2. 關閉三惡趣大門的法寶：皈依 80
3. 做一個閤格的佛教徒：遵守七眾的戒律 82
4. 佛陀與世俗人開示的智慧：《善生經》和禮敬六方 86
5. 禮敬東方和南方：尊敬父母、恭順師長 88
6. 禮敬西方和下方：善待妻子、體恤奴婢 90
7. 禮敬北方和上方：和敬親友、敬奉僧眾92
8. 消除日常生活的六種過失：六非道 94
9. 判彆惡友：遠離四種不可親近之人 96
10. 判彆善友：親近四種值得敬重之人 98
11. 走嚮來世的安全梯1：杜絕十不善業 100
12. 走嚮來世的安全梯2：修持八種功德身 102
13. 看清輪迴的陷阱：四諦法門 104
14. 離開輪迴的辦法：守護戒律，滅除無明 108
15. 三部律儀不違犯：彆解脫戒、菩薩戒與密乘戒 110
16. 不忍見眾生瀋淪：發起菩提心 112
17. 發起菩提心的兩種方法：七因果與自他相換 114
18. 以生命的關懷消解肉體的疾病：佛經中的醫學 118
19. 引發疾病的外緣：外部環境侵襲 120
20. 導緻疾病的內因：體內四大元素失衡 122
21. 佛教特有的病因觀：業果報應 124
22. 佛教對疾病的分類：虛說四百零四種 126
23. 四大與季節：順應時令的養生之道 128
24. 四大與飲食：吃齣來的健康 130
25. 消除業障引發的疾病：精神修持與養生 132

四、揭開死亡的神秘麵紗：死亡的過程
1. 對死亡的判定：死有時刻 136
2. 臨終的前四個階段：四大分解 138
3. 密續生理學1：意識的多重層麵 142
4. 密續生理學2：極微細的心風 144
5. 密續生理學3：脈 146
6. 密續生理學4：氣 148
7. 密續生理學5：明點 150
8. 臨終的後四個階段：從微細心到澄明心 152
9. 無懼生死的關鍵：空性 154
10. 密法超度的第一秘技：頗瓦法 156
11. 密法超度的第二秘技：母子光明相會 158
12. 特彆注意：臨終一念將決定死後的去嚮 160

五、在死後與轉生之間流轉：中有
1. 佛教描述死後世界的特有概念：中陰 164
2. 中陰世界的主角：意識 166
3. 亡靈在中陰世界的引導地圖：《中陰聞教救度大法》 168
4. 中陰世界的總體描述：七七四十九天的死後曆程 170
5. 諸佛菩薩前來接引：進入法性中陰 172
6. 諸佛菩薩的三種形象：寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊 174
7. 生命元素再次顯現：五蘊與四大的顯現 176
8. 第一天的幻相：大日如來佛父佛母現身 178
9. 第二天的幻相：金剛薩阿如來佛父佛母現身 180
10. 第三天的幻相：寶生如來佛父佛母現身 184
11. 第四天的幻相：阿彌陀佛父佛母現身 188
12. 第五天的幻相：不空成就佛父佛母現身 192
13. 第六天的幻相：寂靜諸尊現身 196
14. 第七天的幻相：諸持明主尊現身 202
15. 第八天的幻相：大光榮赫怒迦佛父佛母現身 208
16. 第九天的幻相：金剛部赫怒迦佛父佛母現身 212
17. 第十天的幻相：寶部赫怒迦佛父佛母現身 214
18. 第十一天的幻相：蓮花部赫怒迦佛父佛母現身 216
19. 第十二天的幻相：業部赫怒迦佛父佛母現身 218
20. 第十三天的幻相：忿怒諸女神現身 220
21. 第十四天的幻相：四位守門女神與二十八位瑜伽女現身 224
22. 法性中陰的總結：生前的修行對中陰處境十分關鍵 228
23. 輪迴與解脫的最後抉擇：投胎中陰 230
24. 投胎中陰的考驗：七種險境幻相 232
25. 善業與惡業的計算：冥界的善惡大審判 236
26. 麵對審判的要訣：相信一切都是空性 238
27. 前生身形隱弱，來生身形漸顯：輪迴六道在業力作用下發齣誘惑 240
28. 抵製六道誘惑，避免投胎轉世：關閉胎門 242
29. 進入輪迴的世界：六道景象 246
30. 更嚴峻的考驗：索命鬼卒催逼入胎 248
31. 最後的選擇：轉識前往清淨佛土或投胎人道 250
32. 總結：不同根器的亡者將有六種解脫層次 252

五、超越輪迴的清淨莊嚴世界：佛國淨土
1. 清淨的國土：淨土釋義 256
2. 三種層次的淨土：法身淨土、報身淨土、化身淨土 258
3. 與漢人機緣極深厚的淨土：阿彌陀佛的極樂世界 260
4. 佛陀為世俗人開示的智慧：極樂世界的衣、食、行 262
5. 琉璃為地，七寶為界：極樂世界的環境 264
6. 蓮花化生，萬種伎樂：極樂世界中的育和樂 266
7. 東方淨土：藥師佛的淨琉璃世界 268
8. 欲界天中的淨土：彌勒菩薩的兜率內院 270
9. 觀世音菩薩的淨土：普陀山世界 272
10. 無邊浩渺的淨土：毗盧遮那佛的華藏世界 274
11. 眾生眼中的五濁惡世：釋迦牟尼佛的娑婆世界 276
12. 大乘五力：往生淨土的必要條件 278

六、走完最後一程：佛教的殯葬儀式
1. 對亡者傢屬的囑託：切忌移動、哭泣和殺生 282
2. 利益亡者的儀式1：作七與誦經 284
3. 利益亡者的儀式2：拜懺與打佛七 286
4. 利益亡者的儀式3：水陸法會與放焰口 288
5. 不同的葬禮形式1：天葬 290
6. 不同的葬禮形式2：火葬 292
7. 不同的葬禮形式3：塔葬 294
8. 不同的葬禮形式4：水葬、土葬以及多次葬等 296

附錄一：韆手韆眼大悲懺法 298
附錄二：往生淨土懺願儀 303
附錄三：消災延壽藥師懺法 312

评分☆☆☆☆☆

最近在書店翻到一本《圖解佛教生死書》，封麵的設計很有吸引力，一看就是那種讓人能靜下心來細細品讀的書。我一直對佛教的生死觀抱持著好奇，但又覺得佛經之類的讀起來總是有點門檻，很難真正理解其中的深意。這本書的“圖解”二字，恰好戳中瞭我的需求。我希望這本書能夠用更貼近現代人生活的方式，將那些抽象的佛法概念，比如輪迴、業力、解脫等等，用生動的圖畫和易懂的文字來呈現。這樣，即便是我這樣沒有深厚佛教基礎的人，也能更容易地把握佛教對於生死的根本看法。我特彆期待的是，書中是否能探討一些關於“如何麵對死亡”、“如何處理失去親人的悲傷”等實際問題，以及佛教在這方麵能提供哪些慰藉和指引。畢竟，生死是我們每個人都無法迴避的課題，如果能通過這本書，獲得一些內心的平靜和麵對未來的勇氣，那將是極大的收獲。

评分☆☆☆☆☆

哇！這本《圖解佛教生死書》簡直是為我這種對人生意義充滿疑惑的迷茫者量身定做的！我最近在思考很多關於“活著到底是為瞭什麼”、“死瞭之後會去哪裏”這些哲學層麵的問題，常常感到睏惑和焦慮。我希望這本書能像一位智慧的長者，用一種溫和而深刻的方式，帶我一同探索生命的本質。特彆是“生死”這個主題，我覺得它貫穿瞭我們整個人生，理解瞭生死，也許就能更坦然地麵對生活中的種種挑戰。我期待這本書的圖解部分能非常精妙，能夠幫助我視覺化地理解一些佛學中比較玄奧的理論，比如“無常”、“因果”等等。如果它還能提供一些實際可行的修行方法，幫助我提升自己的心靈境界，減少煩惱，那就更好瞭。畢竟，知識的獲得最終是為瞭更好地生活，不是嗎？

评分☆☆☆☆☆

作為一個從小就對輪迴轉世感到好奇的人，這本書《圖解佛教生死書》的齣現，對我來說就像是一盞明燈。我總覺得，人死瞭並不是一切的終結，背後一定有著更深層的意義和運作規律。佛教在這方麵的解釋一直讓我覺得非常吸引人，但很多時候，因為語言的限製，很難深入理解。我希望這本書能夠用最淺顯易懂的方式，將佛教對於“六道輪迴”、“業報”、“解脫”等概念進行細緻的講解。尤其是“圖解”的形式，我非常期待它能用清晰的插圖，將那些復雜的概念形象化，讓我能夠一目瞭然。我希望這本書不僅僅是理論上的探討，更能提供一些實際的觀照方法，讓我們如何在日常生活中去體悟生命的無常，以及如何通過善行來積纍功德，為自己創造一個更美好的未來。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考生命的“終點”與“起點”，也就是關於“生”與“死”的議題。在很多文化和宗教中都有關於生死的不同解讀，而我對佛教的生死觀一直非常感興趣，因為它似乎提供瞭一種更具哲學深度和精神層麵的解釋。《圖解佛教生死書》這個名字讓我眼前一亮，我希望它能用一種非常直觀、易於理解的方式，來剖析佛教中關於生死的種種觀念。我期待書中能夠用精美的插圖，將那些抽象的概念，比如“中陰”、“轉世”等，描繪得生動形象，讓我這個普通讀者也能輕鬆領悟。同時，我也希望這本書能夠探討我們如何在生命的“過程中”，也就是活著的時候，就能為“死後”做好準備，如何去減少對死亡的恐懼，甚至是如何在生命的每一個階段，都能活得更充實、更有意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書《圖解佛教生死書》的名字，讓我立刻聯想到瞭很多關於生命輪迴、因果報應的古老傳說。我一直覺得，我們所經曆的這一切，並非偶然，背後一定有著某種深層的聯係。佛教在這方麵的解釋，總讓我覺得既神秘又充滿智慧。我希望這本書能夠以一種非常接地氣的方式，將這些古老的智慧帶到我們現代人的麵前。特彆是“圖解”的設計，我非常期待它能用生動有趣的插畫，將那些可能令人望而生畏的佛學概念，比如“業力”、“解脫”等，變得通俗易懂。我希望能通過這本書，不僅僅是瞭解佛教的生死觀，更能從中獲得一些關於如何安頓身心、如何麵對生命無常的啓示，讓我在麵對人生的起伏時，能夠多一份從容和智慧。