本書為陸淵雷為醫校講授所作,全書共分為八捲,集先賢與各醫傢之觀點於大成,附以自身研究心得,並結閤西方醫學之說,融會貫通,為近代研究傷寒論相當重要之參考書籍之一。
作者簡介
陸淵雷
近代醫學傢,字彭年,江蘇川沙縣人。自幼聰穎,攻習經學、小學、天文、曆算,於醫學亦多所涉獵,曾師事惲鐵樵,並協助其舉辦函授學校,又執教於上海多所中醫院校。後又與徐衡之、章次公等人創辦上海國醫學校,任教務長。後又任學術整理委員,並創刊《中醫新生命》及「遙從」(即函授)部。1949年後,又曆任上海市衛生局中醫顧問、中醫學會主任委員等。陸氏於學術上參匯中、西兩種醫學,近代中、西醫匯通學派之代錶人物之一,以中西匯通之觀點研究《傷寒論》及《金匱要略》,所著有《傷寒論今釋》、《金匱要略今釋》,書中內容以近代
這本書的裝幀和紙質都相當不錯,拿在手裏沉甸甸的,翻閱起來也很舒適。我一直對古典醫學充滿興趣,尤其對《傷寒論》這類奠基性的著作更是仰慕已久。市麵上關於《傷寒論》的解讀版本眾多,我選擇《傷寒論今釋(下)》是因為它的評價普遍不錯,而且我個人比較喜歡這種將古老智慧與現代醫學視角相結閤的解讀方式。雖然我還沒有深入閱讀,但從封麵設計和整體的呈現方式來看,編者在細節上確實下足瞭功夫。這種嚴謹的態度,往往預示著內容也會同樣紮實。我尤其期待它在辨證論治的闡釋上,能否用更貼近現代人理解的語言和案例,來剖析傷寒雜病的復雜脈絡。中醫講究“天人閤一”,我也希望這本書能在這方麵有所啓發,將醫理與生活實踐、自然環境聯係起來,讓學習的過程更加生動有趣。總而言之,單憑外觀和初步印象,這本書就已經給我留下瞭深刻的好感,相信接下來的閱讀體驗也會同樣令人滿意,期待它能成為我中醫學習道路上的得力助手。
评分作為一名對中醫藥抱有濃厚興趣的愛好者,《傷寒論》一直是我想深入瞭解但又覺得有些畏懼的經典。《傷寒論今釋(下)》這本書吸引我的一個重要因素是它被描述為一本能夠“融會貫通”的讀物。我理解“今釋”的含義,意味著它不隻是簡單的注釋,更是對古籍的現代化解讀和再創造。我特彆關注這本書是否能夠清晰地闡述《傷寒論》的整體思維方式,比如如何從六經辨證切入,再到具體病癥的分析,最後落腳到方藥的選擇。這種層層遞進的邏輯關係,是我認為學習《傷寒論》的關鍵。我希望它能提供一些關於如何根據不同的臨床錶現,去推斷病邪性質、病位深淺以及機體正氣的強弱。從我有限的瞭解來看,中醫的精髓在於“辨證論治”,而《傷寒論》正是這一理念的集大成者。因此,我對這本書在揭示其辨證論治的精妙之處,以及提供實用的臨床指導方麵,抱有極高的期待。
评分我購買《傷寒論今釋(下)》的初衷,主要是齣於對其學術價值的好奇。作為中醫領域的經典之作,《傷寒論》的晦澀之處一直是我學習的難點。市麵上流傳的各種注疏版本,有的過於古闆,有的又過於現代,難以找到一個恰到好處的切入點。《傷寒論今釋(下)》吸引我的地方在於,它似乎試圖在“古”與“今”之間架起一座橋梁,用一種更易於理解的方式來闡述張仲景的醫學思想。我之所以選擇“下”冊,是因為我對一些特定的病癥,比如溫病、雜病等,有著更濃厚的興趣。這些病癥往往更加復雜多變,也更貼近臨床實際。我希望通過這本書,能夠更深入地理解這些病癥的發生機製、辨證要點以及治療方藥。從一些零散的試讀章節來看,作者在語言風格上確實做瞭一些調整,盡量避免瞭生僻的文言詞匯,轉而使用更通俗易懂的現代漢語。這種努力值得肯定,也讓我對接下來的學習充滿瞭期待。我期待它能夠幫助我打通思路,真正領會《傷寒論》的精髓。
评分這本《傷寒論今釋(下)》給我的第一印象是其內容架構的嚴謹性。我一直認為,學習中醫經典,最重要的是理解其內在邏輯和辨證體係。《傷寒論》之所以被奉為圭臬,正是因為它構建瞭一套完整而精密的理論框架。我尤其關注這本書在“方證對應”方麵的闡述。張仲景的方劑,每一個都是針對特定的病癥和證候而設,理解透瞭方證,纔能真正掌握《傷寒論》的運用之道。我希望這本書能夠詳細地解析每一個方劑的組成、配伍、功用,以及它們所針對的具體病機。此外,我也期待它能對一些容易混淆的證候進行清晰的區分,比如少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰之間的界限,以及錶裏、虛實、寒熱的辨彆。如果能在這一點上做得齣色,那這本書的實用價值將大大提升。我還沒有深入閱讀,但從書的厚度以及目錄的設置來看,編者應該在內容深度和廣度上都做瞭充分的準備。我對它的理論講解和臨床應用分析都抱有很高的期望。
评分這本書的包裝雖然樸實,卻透著一股沉靜的力量,正如《傷寒論》本身所蘊含的深邃智慧。我之所以選擇《傷寒論今釋(下)》,很大程度上是源於它在讀者群中的良好口碑,許多人都提到這本書在“易讀性”和“學術性”之間找到瞭一個微妙的平衡。我個人在學習中醫的過程中,常常會遇到一些概念上的瓶頸,例如“三陰三陽”的辨證,亦或是“六經”的傳變規律。我特彆希望這本書能夠在這方麵提供更清晰、更係統的解讀。我希望它不僅僅是對條文的字麵解釋,更能挖掘齣張仲景在論述這些概念時的核心思想和邏輯推演。同時,我也關注書中是否有對一些重要方劑的深入剖析,例如桂枝湯、麻黃湯、白虎湯等,這些都是《傷寒論》的基石。如果能結閤現代藥理學、病理學的一些新知來解讀,那無疑會為理解經典提供新的視角。總而言之,我對這本書在拓寬中醫視野、深化理論理解方麵寄予厚望。
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