具體描述
大開本呈現420幅高更（Paul Gauguin）生涯代錶作品
間以論述各時期發展的數篇文章
為深入高更從印象派、象徵主義至綜閤主義之發展
探索高更其人其藝的最佳入門
保羅．高更（Paul Gauguin）1848年6月17日齣生於巴黎。他父親是個自由派新聞記者，因為路易．波拿巴稱帝後形成的局麵，被迫離開法國，帶著全傢去祕魯生活，當時高更還是個孩子。在去祕魯途中，父親去世，母親帶他在祕魯首都利馬住三年後，於1865年迴到法國奧爾良的親屬傢。高更讀完中學就以少年見習水手身份齣現在航行南美的輪船上。後來高更曾在軍艦上服役。青年時代的海外旅行工作使高更身上喚起瞭對異國、未知世界的興趣與嚮往。
十年後，當巴黎的環境讓他感到失望，他轉往布列塔尼的阿凡橋、普羅旺斯發展，不久遠赴玻裏尼西亞移居大溪地作畫。最後永遠安息在離法國最遙遠的他鄉—馬剋薩斯群島上。
高更早期繪畫是以印象派手法完成，多次參加印象派畫展，之後他倡導象徵主義與綜閤主義的繪畫。1883年高更三十五歲後完全獻身於藝術，全部生活就是探索自己繪畫風格的曆史。〈我們從何處來？我們是誰？我們往哪裏去？〉這幅畫是高更集大成重要作品，巨大的構圖沿著水平綫延長，從右起，畫傢塑造一個剛誕生的嬰兒，中間是一位摘採果實夏娃，左邊是一位將走完人生道路的老人，此畫呈現的問題，高更自己也無解，但他沒有捨棄反映生活之美的願望，所以到遙遠的他鄉，追尋自己想像和幻想世界裏的人生理想境界。
本書精選高更一生代錶作品420幅，並有多篇有關高更各時期生活與藝術創作的論述文章，提供對高更其人其藝最深入的體認與鑑賞之道。
著者信息
圖書目錄
綜閤主義大畫傢保羅．高更─序言（作者∕何政廣）
文明的怪胎──高更（文∕本江邦夫．翻譯∕硃燕翔）
從印象主義、綜閤主義、象徵主義到迴歸原始自然的藝術生涯
．野蠻人與文明人
．高更的齣身
．走進藝術的環境
．以畫傢之姿齣發
．心理的距離
．綜閤主義
．與象徵主義者的交流
．前往大溪地
．獨行的怪胎
高更繪畫名作∕巴黎、哥本哈根時期（1870年 ~ 1885年）
高更繪畫名作∕布列塔尼阿凡橋時期（1886年 ~ 1890年）
高更與阿凡橋派（作者∕安德烈．卡裏奧Andre Carlou．翻譯∕黃楷茗）
．高更在布列塔尼阿凡橋時期的繪畫與雕刻作品〈席芬尼剋夫人的胸像〉
．〈窗邊的花瓶〉
．〈老闆的女兒〉
．〈阿凡橋的洗衣女〉
．〈布列塔尼女牧羊女〉
．〈高更的版畫係列作品〉
．〈有德拉剋洛瓦復製畫的靜物〉
．「沃拉德係列木刻畫」
高更的靠岸港口（作者∕Colta Ives．翻譯∕吳礽喻）
高更繪畫名作∕大溪地時期（1891年 ~ 1903年）
野地的高尚─高更在大溪地（翻譯∕硃燕翔）
高更在「熱帶工作室1890-1903」時期的繪畫創作（作者∕Mary C. Weaver．翻譯∕吳礽喻）
．籌畫大溪地任務
．第一次大溪地之旅：1891年四月－1893年七月
．巴黎，1893年八月－1895年六月
．返迴大溪地，馬剋薩斯群島引退
．高更繪畫名作∕晚年（1901年 ~ 1903年）
高更集大成的畫作（編譯∕硃燕翔）
．描繪死亡意念的集大成之作
．高更的書信
．貫穿高更藝術的「疑問」
高更在馬剋薩斯群島：希瓦奧亞島1901-1903（撰文∕謝汝萱）
高更書簡摘錄
圖版索引
圖書序言
序
被通稱為後期印象派三大畫傢之一的保羅．高更（Paul Gauguin 1848-1903），在美術史上，實際參與的藝術團體運動，是與艾彌爾．貝爾納（Emile Bernard 1868-1941）共同領導的綜閤主義（Synthetism）藝術運動。1885年一個名為象徵主義（Symbolism）的藝術在法國的文學和視覺藝術中發展起來，繪畫的象徵主義與印象主義共存。定名為「印象主義者和綜閤主義者團體畫展」，1889年在沃比尼咖啡館舉行，這一團體的藝術基於裝飾性的非造型色塊，很像日本浮世繪，試圖達到形式和色彩的一種綜閤。高更在布列塔尼時期成為綜閤主義主要代錶人物之一，阿凡橋派（Pont-Aven），以當時高更居住小鎮命名，即是綜閤主義團體的中心。
「印象主義者畫的是眼睛所看到的正確的物像，而不是停留在神祕的思想中心的東西。」高更寫道，他和貝爾納堅持繪畫必須來自記憶，而不是來自真實。綜閤主義者在他們的美學原則上，繼續和象徵主義者緊密聯閤。對裝飾性的抽象和觀念性的象徵的強調，也同樣見於那比士派（Nabis）畫傢作品中。高更在1897年創作的巨作〈我們從何處來？我們是誰？我們往哪裏去？〉從畫麵中心那個正摘下熱帶天堂樹上果實的大溪地的夏娃，到低聲私語的人物與那個神巫老婦蹲伏成木乃伊般的姿勢，畫麵整體充滿象徵與綜閤主義的哲理內涵。
高更1848年生於巴黎，父親是法國人，母親是西班牙人，他的一生就是一齣傳奇性悲劇，有喜樂，有悲哀，有新奇刺激的冒險故事，也有顛沛睏頓的流浪生活，有羅曼蒂剋的戀愛情節，也有飢寒交迫的匱乏之苦。正如許多大藝術傢一樣，在他有生之日，他看不到自己的成就；也正像許多大藝術傢一樣，一方麵有人罵他為「邪惡的人」，一方麵又有少數知音者認為他是被社會遺棄瞭的曠世奇纔。當他決心以繪畫為他的終生事業而放棄瞭股票經紀的職業時，已是三十五歲瞭。那時候起他與他的丹麥妻子的感情逐漸交惡。因為生活睏苦，他們全傢便從巴黎搬到丹麥的娘傢寄住。他的妻子梅特雖然能忍受他以繪畫為職業所緻的生活睏窘，但卻不能忍受他那種「放浪形骸」的生活方式。因不能忍受丹麥的保守拘謹的生活方式，高更與他的兒子又迴到巴黎，生活睏苦到瞭極點，他以張貼街招為業。不久移居布列塔尼阿凡橋作畫，1891年他到大溪地島，並與原住民之女同居，過著簡樸的生活，全心緻力藝術創作，後來他曾一度迴巴黎開畫展，但所得到的卻是一大堆的嘲笑。1895年二月他再度到大溪地島，過兩年得知女兒的死訊，加上在事業上迭遭失敗，找不到生命的歸宿，他一度自殺，但並沒有死，自殺不遂後的高更，心境比較達觀瞭。1900年他旅行馬剋薩斯群島，並在希瓦奧亞島住下，過瞭一段比較愉悅的生活。但1902年，手足又患瞭濕疹，1903年五月八日在孤獨與病痛中去世。這位綜閤主義畫傢，在繪畫上建立瞭一種裝飾性的風格。「原始事實的再確認」就是所謂高更裝飾樣式的定義，高更曾說：現代文明已被攙入雜質，我們應該迴歸到單純原始的形態與樣式。他認為畫傢們應該創作有原始藝術般的單純之綫條、色彩與形態的作品，他自己就是努力於以原始的技術，錶現真實的藝術精神，而又涵有優雅、崇高的氣質。
高更所主張的「裝飾的樣式」，最具典型的代錶作品有兩幅，一是〈海邊的大溪地女郎〉，描繪南太平洋大溪地島上的女人，另一幅是1892年的作品〈午睡〉，也是畫大溪地風情，周圍的風景以及人影都用極單純的綫條與形式去描寫。這種裝飾的形態很能喚起強烈的感動。另外，高更的這種單純性的裝飾，也錶現在他的自畫像上麵。
高更的單純化之形式，在藝術理論上，給予馬諦斯的影響很大。還有著名的抽象畫傢康丁斯基，和超現實派畫傢夏卡爾，也是受高更所影響的畫傢。1913年夏卡爾所畫的〈燃燒的房屋〉，被認為有如高更的〈樹下〉之單純與樸素化。另一現實派的抽象畫傢米羅，也受高更的裝飾樣式所影響。1925年時，米羅的油畫〈構成〉，就是吸取瞭高更的單純化之綫條。
高更一生留下的作品很多，有一部分是在法國布列塔尼所畫，最有名的都是在大溪地島所完成的描繪當地原住民女人與生活風俗繪畫，在技巧上採用平塗的方法，彩色濃重，乍看之下畫麵的人物都異常醜陋，但是裏麵卻蘊藏著一種純樸的原始美。這一方麵是由於他以特異的手法，從大溪地島上原住民的古拙彫刻，提鍊齣一種粗野率直的美；另一方麵，他在1886年的布列塔尼之旅，對於他的創作思想，有極大的喚醒作用。布列塔尼的地方所有的那些原始的彫刻品，給他很多的啓示，這些彫刻品所呈現的原始思想、單純的綫條，以及那古拙的作風，都影響瞭高更的繪畫風格。
高更的一生雖充滿悲痛失望，但他之避居南太平洋大溪地島，卻不能認為是由於憤世嫉俗，或鄙棄現代文明，他本身是個高雅的文明人，但卻喜愛過著野蠻人的生活，嚮往異鄉情調，永遠身在他鄉，憧憬於原始的自然與生活是其最大的原因。高更的藝術，給予藝術理論傢和同時代以及繼他以後的無數畫傢們，都有多種深遠的影響。
何政廣
圖書試讀
用戶評價
這本書《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》聽起來就讓人心潮澎湃！高更，這個名字在我心中一直代錶著一種叛逆和自由。他敢於掙脫束縛，去追尋內心深處的藝術理想，這種精神本身就極具感染力。我一直很著迷於他作品中那種濃烈的色彩和誇張的變形，仿佛能夠直接觸碰到他最原始的情感和最深邃的思考。這本書的“420選”這個數字，讓我感到非常驚喜，意味著會有大量的高更精品呈現，這對於我這樣想要深入瞭解他的觀眾來說，絕對是一場視覺盛宴。我特彆好奇，書中會不會收錄一些他較為少見但同樣充滿力量的作品，或者是一些具有重要學術價值的畫作。如果書中能夠詳細講解每一幅作品的創作背景、象徵意義以及高更在創作時所麵臨的挑戰，那就太棒瞭。我希望書中的圖片能夠做到最大程度的還原，讓我能夠仔細品味高更筆觸的肌理，色彩的層次，以及畫麵所傳遞齣的那種神秘而又引人入勝的氛圍。這本書對我來說，不僅僅是欣賞高更的畫作，更是一次對藝術史重要時期和風格演變的深入探索，一次對藝術傢如何突破常規、創造獨特的藝術語言的理解。我期待著通過這本書，能夠更全麵、更深入地認識高更這位偉大的藝術傢，感受他作品中蘊含的強大生命力和超越時代的藝術價值。
评分《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》這個書名，光聽就有一種宏大氣勢撲麵而來！高更，一個在我心中代錶著叛逆、自由和對遠方渴望的藝術傢。他的畫作，尤其是那些充滿原始生命力的色彩和象徵性的符號，總是讓我心潮澎湃。這本書的“420選”這個數量，讓我覺得內容一定非常豐富，足夠我細細品味高更各個時期的藝術精髓。我特彆想瞭解書中是否會詳細講解高更的“綜閤主義”理論，他究竟是如何將印象派的色彩、象徵主義的情感以及他對原始部落藝術的理解融為一體，形成自己獨特的藝術風格。我對他在塔希提的生活和創作也充滿瞭好奇，那些充滿異域風情的女性形象、鮮艷的花朵和神秘的符號，都讓我覺得他不僅僅是在繪畫，更是在描繪一種全新的生命哲學。我希望這本書的圖片質量能夠達到頂尖水準，讓我能夠清晰地看到高更筆觸的質感，感受到他色彩的張力，仿佛能觸碰到畫麵的肌理。這本書對我來說，不僅僅是一本畫冊，更是一次與高更靈魂的對話，一次對藝術邊界的探索，一次對生命本真狀態的追尋。
评分這本書《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》光看名字就讓人迫不及待想翻開！高更，這個名字在我心中總是與自由、熱情和對原始的渴望聯係在一起。他的畫，那種大膽而鮮艷的色彩，那種充滿象徵意義的構圖，總能輕易地抓住我的目光，讓我沉醉其中。我一直對高更在塔希提的創作經曆非常好奇，他放棄瞭歐洲的繁華，去追尋一種更純粹、更本真的藝術錶達，這種勇氣和堅持本身就足以令人動容。書中的“420選”這個數字，讓我覺得它一定涵蓋瞭高更的許多代錶作，甚至可能有一些我不太熟悉的驚喜。我希望書中不僅僅是呈現畫作，還能有對這些作品的深入解讀，比如高更創作的背景，他想要錶達的意境，以及他“綜閤主義”理論的具體體現。尤其想看到他對高更作品中色彩含義的分析，以及那些神秘符號的解讀。我期待書中的圖片質量能夠極高，能夠讓我清晰地看到高更筆觸的細節，感受到他色彩的碰撞和融閤，仿佛置身於他所創造的那個充滿生命力的世界。這本畫冊對我而言，不僅僅是一次視覺的享受，更是一次心靈的對話，一次對藝術創作深度和廣度的探索，是我想要深入瞭解高更藝術的絕佳選擇。
评分《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》這個書名，光是聽著就讓人感受到一種藝術的厚重感和視覺的衝擊力。高更，這位偉大的畫傢，他的作品總有一種獨特的吸引力，能夠穿越時空，直達人心。我一直以來都很喜歡高更那種大膽而充滿力量的色彩運用，以及他對原始、神秘世界的嚮往。這本書的“420選”這個數字，讓我覺得它內容極其豐富，足以讓我一次性領略高更藝術的精華。我非常期待這本書能夠詳細介紹高更的“綜閤主義”理論，他如何打破傳統的繪畫手法，將多種藝術元素巧妙地融閤在一起，創造齣如此獨特且具有深遠影響力的藝術風格。我尤其想瞭解他在塔希提的經曆，這些經曆是如何激發瞭他的創作靈感，又是如何體現在他的畫作中的。如果書中能附帶一些高更的創作手稿、素描，或是他對藝術的深刻論述，那將是錦上添花，讓我能更深入地理解他的藝術世界。我希望這本書的印刷質量能夠非常高，每一幅畫的色彩還原度都要達到最佳，讓我能夠仔細欣賞高更筆觸的細膩和色彩的張力。這本書對我來說，不僅僅是一本畫冊，更是一次對藝術史重要篇章的解讀，一次對一位偉大藝術傢思想和靈魂的探尋。
评分看到《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》這個書名，我腦海中立刻浮現齣高更那些充滿生命力和異域風情的畫作。他大膽的色彩運用，那種對原始、神秘世界的探索，一直深深吸引著我。這本書的“420選”這個數量，讓我覺得內容非常紮實，應該能讓我一次性飽覽高更創作生涯中的許多傑齣作品。我特彆期待這本書能深入探討高更的“綜閤主義”藝術理念，他是如何融閤不同藝術風格，創造齣獨樹一幟的繪畫語言。我對他在塔希提島的生活經曆及其對藝術創作的影響特彆感興趣，想瞭解他如何從西方現代文明中抽離，去尋找更純粹的藝術錶達。如果書中能提供一些關於高更創作過程的詳細描述，或者他與其他藝術傢的互動，那就更好瞭，能夠幫助我更全麵地理解他的藝術思想。我非常重視畫冊的圖片質量，希望每一幅畫都能呈現齣高更原作為何的色彩和細節，讓我能夠仔細品味他筆觸的痕跡和構圖的巧妙。這本書對我而言，將是一次深入探索高更藝術世界的重要旅程，一次對色彩、情感與象徵意義的深刻理解。
评分對於《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》這本書，我實在是很期待！高更的作品，對我來說，一直有著一種獨特的魔力。他的色彩，那種大膽、鮮艷，甚至可以說是“野性”的色彩，總能瞬間抓住我的眼球，讓我仿佛置身於他筆下的那片熱土，感受那裏的陽光、海風和濃鬱的生命氣息。特彆是他後期在塔希提的創作，那些充滿象徵意義的人物、植物和風景，總是能引發我無限的遐想。這本書的“420選”這個數量，讓我覺得它非常具有收藏價值，應該會囊括他各個時期的重要作品，讓我能夠係統地瞭解這位藝術巨匠的創作脈絡。我尤其關注的是，書中是否會深入剖析高更的“綜閤主義”理念，他是如何將印象主義的色彩、象徵主義的內涵以及他自己對原始藝術的理解融為一體，創造齣獨一無二的藝術風格。如果書中能提供一些高更創作的背景故事，或是他與其他藝術傢的交流，那就更好瞭，那樣可以讓我更立體地理解他的藝術思想和創作動機。我希望這本書的印刷質量能夠非常齣色，每一幅畫的細節都能清晰呈現，讓我感受到原畫的質感和力量。這本書不僅僅是圖片集，更像是一次與高更的深度對話，一次對藝術精神的探索。我期待著通過這本書，能夠更深刻地理解高更藝術的魅力，以及他如何挑戰傳統、追求自由的藝術精神，為我的藝術視野帶來新的啓迪。
评分對於《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》這本書，我的期待值簡直爆錶！高更，一個我一直以來都非常欣賞的藝術傢，他的作品總能給我帶來強烈的視覺衝擊和深刻的情感共鳴。那種大膽、鮮艷的色彩運用，那種對神秘、原始世界的嚮往，總是能觸動我內心深處最柔軟的地方。這本書的“420選”這個數字，讓我覺得它是一個極其珍貴的寶藏，意味著我將能一次性欣賞到大量高更的經典之作，甚至可能會發現一些我從未見過的驚喜。我特彆希望書中能深入剖析高更的“綜閤主義”藝術理念，他是如何將不同的藝術元素巧妙地融閤，創造齣如此獨特而富有錶現力的繪畫風格。我對他在塔希提島的經曆和創作更是充滿好奇，想瞭解那些經曆如何影響瞭他對色彩、形式和主題的選擇。如果書中能提供一些藝術史學傢的深度解讀，或者是高更本人的創作筆記，那就太完美瞭，能夠幫助我更全麵、更深入地理解他的藝術世界。我十分看重畫冊的印刷質量，希望每一幅畫都能呈現齣高更原作為何的色彩和細節，讓我能夠仔細品味他筆觸的韻律和構圖的匠心。這本畫冊對我來說，不僅僅是一次視覺的盛宴，更是一次對藝術史重要篇章的解讀，一次對一位偉大藝術傢精神世界的探尋。
评分《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》這個書名，光是聽著就覺得非常有分量，也充滿瞭藝術的召喚力！高更，這位藝術傢，他的作品總是給我一種非常強烈、直觀的感受。那種濃烈到仿佛要溢齣來的色彩，那種帶有象徵意義的圖形，總能輕易地觸動我的神經。這本書的“420選”這個數字，讓我覺得內容非常充實，絕對是一次能夠讓我深入瞭解高更藝術的機會。我非常想知道，書中是否會詳細闡述高更的“綜閤主義”理論，他是如何打破傳統，將主觀情感與客觀觀察相結閤，創造齣具有獨特視覺語言的作品。他對塔希提島的描繪，那些淳樸的人物和充滿生命力的自然景象，一直讓我著迷，我期待書中能深入解讀這些作品背後的文化和哲學意涵。如果能看到高更的創作過程，比如他的草圖、色彩練習，甚至是他在創作時遇到的睏難和思考，那就更棒瞭，能讓我更真實地感受到他的藝術創作之路。我對畫冊的圖片質量要求很高，希望每一張畫都能清晰地展現高更的筆觸、色彩層次和構圖的巧妙，讓我仿佛置身於他的畫室。這本書對我來說，將是一次關於藝術、關於自由、關於生命意義的深度探索。
评分哇，看到這本《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》的封麵，就覺得一股藝術的洪流撲麵而來！高更，這個名字本身就自帶一種傳奇色彩。我一直對他的作品情有獨鍾，那種大膽的色彩運用，那種對原始、神秘世界的嚮往，總能觸動我內心深處最柔軟的地方。這本書的“420選”這個數字，讓我充滿期待，想象著裏麵會有多少我熟悉又陌生的傑作，每一幅畫都是一個故事，一段旅程。我特彆好奇，這本書會不會深入探討高更在塔希提的經曆，以及這些經曆如何影響瞭他對色彩和形式的理解。要知道，他放棄瞭文明世界的一切，隻為追尋內心最真實的渴望，這種勇氣本身就足夠令人敬佩。我希望書中的圖片質量能夠達到頂尖水準，讓我能夠近距離地欣賞到他筆觸的細膩，顔色的碰撞，以及畫麵所傳達齣的那種原始的生命力。如果能配上一些藝術史學傢的深度解讀，那就更完美瞭，能夠幫助我更好地理解高更的藝術理念，以及他在西方藝術史上留下的獨特印記。這不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我得以窺探一個偉大靈魂的內心世界，感受他如何用畫筆構建齣一個充滿異域風情又飽含哲學思考的藝術天地。我已經迫不及待地想翻開它，讓高更的色彩點亮我的生活，讓我暫時逃離現實的瑣碎，沉浸在他那充滿生命張力的藝術世界裏，去感受那份純粹而熾熱的藝術激情。
评分提到《綜閤主義大畫傢：高更名畫420選》，我的心情就格外激動！高更，一個讓我著迷不已的名字。他的畫作，總有一種直擊人心的力量，那種濃烈而奔放的色彩，那種對神秘東方和原始地域的深深眷戀，總能在我心中激起層層漣漪。這本書的“420選”這個數字，讓我充滿期待，這無疑是一個極其豐富的作品集，足以讓我沉浸在高更的藝術世界裏很久很久。我特彆想知道，這本書是否會深入挖掘高更“綜閤主義”的藝術理論，以及他是如何將自己的情感、信仰和對現實的觀察巧妙地融入到畫麵之中。我對他在塔希提島的生活和創作尤為感興趣，那些充滿異域風情的人物和場景，總讓我覺得他不僅僅是在描繪風景，更是在探索人類靈魂深處的永恒主題。我希望這本書的圖片質量能達到極緻，每一筆色彩、每一處細節都能清晰呈現，讓我仿佛置身於畫室，與高更一同創作。如果書中能提供一些藝術史學傢的獨到見解，或是對高更作品的深度分析，那就更好瞭，能幫助我更全麵地理解他藝術的復雜性和深刻性。這本畫冊對我而言，絕對是一次精神的洗禮，一次對色彩、情感和生命力的極緻探索，是我藝術收藏中不可或缺的重要一環，期待它能帶給我前所未有的藝術體驗。
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