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本書特色

　　颱大外文係教授張小虹的全球文化遊擊戰

　　從達賴喇嘛的英文，到星光小胖的歌聲；
　　閱讀此書讓你──洞悉資本主義的變形，掌握文化創意的方嚮！

　　★學院派張小虹，最不忌葷素八卦的一本拆解怪獸百科全書。

　　★本書揭露隻有在現今資本世界裏，纔會生成不斷成長、組閤、變形的強大怪獸！

　　★從電玩美少女→瑤瑤「殺很大」→颱大13妹、政大5姬……，童顔巨乳風潮不斷的演變、進化，與此書強調的怪獸生成再進化最為符閤。透過張小虹詼諧的筆調，直導入我們這熱鬧資本主義社會，一切特異現象背後有更精采的價值。

　　★《資本主義有怪獸》雖談時事、論是非，卻橫切直剁的剖析齣眾人忽略的麵嚮，讓你我身邊沸沸揚揚、光怪陸離的事件，讀來更顯快意、拍案叫絕！

　　《資本主義有怪獸》或許正是一本颱灣版的「二十年目睹資本主義之怪現象」，葷腥不忌，八卦俗爛不畏，隻要是眾人皆知耳熟能詳的大眾事件，就是最佳的女性主義文化遊擊戰，思考即行動，批判搞革命。

　　生在颱灣，長在颱灣，時時刻刻我看，我聽，我嗅聞颱灣的一舉一動，發心許願，就是要在一齣齣最輕薄短小的社會行動劇中，描摹齣颱灣當下此刻的感性配置。

─張小虹
                                                                     
　　◆張小虹，秉持微物書寫路綫，持續研發批判父權社會與資本主義的新招。在《資本主義有怪獸》一書中，不論是手拿的3C商品、入口的荔枝水果、政治人物的發型裝扮、文藝劇場的角色更迭、時尚名模的衣櫃妝容，均能由小見大，由錶麵深入核心，由單一視角剖析多元麵貌，在在展現從小事物看大學問的超級功力！

　　◆書中收錄57篇精采絕倫的「怪獸文」，張小虹在社會事件、時事新聞、俗爛八卦的錶麵四處放火，直戳癢處。當颱灣大學生對於周遭的事物漸趨冷漠以對，當颱灣教育施予填鴨式思考模式時，閱讀本書可以讓沉睡的頭腦動起來，刺激常人對於社會轉變與議題的麻木不仁，培養讀者對於事件的多元性、批判性思考，激發齣更多創意與想像力。

　　資本主義「有怪獸」？！是酷斯拉、是科學怪人，還是《怪獸電力公司》裏的卡哇伊毛怪？

　　一手寫學術論文，一手寫文化批判的學術纔女張小虹，在最新文化評論集《資本主義有怪獸》中，將全球化浪潮中的「新」與「變」比喻為「怪獸」，之所以「怪」，乃在於其「新」，無以名之，故稱怪獸。書中歸納齣〈市場怪獸〉、〈政治怪獸〉、〈美形怪獸〉、〈影像怪獸〉、〈性彆怪獸〉與〈空間怪獸〉，從市場經濟、政治舞颱、時尚潮流、電影展覽、性彆領域至公共空間展示等議題延伸發揮，無論是象徵中國崛起的「山寨」文化、政壇上掀假發事件、「殺很大」的童顔巨乳等話題，或是女性入祖譜等性彆議題，在在都能引齣事件的重點核心。

　　張小虹以犀利、快節奏的筆觸，銳利的觀察、大膽而一針見血的描寫社會上看不見、視而不見、無從看見的種種事件，並帶領讀者大肆搞破壞！破壞習以為常的思考模式、破壞螢光幕上呈現齣的光鮮之景、破壞兩性從古至今的刻闆思維、破壞政府輸導的僵化口號，並從破中求新立！

作者簡介

張小虹

　　颱大外文係畢業，美國密西根大學英美文學博士，現任颱大外文係特聘教授。曾任美國加州大學柏剋萊分校客座教授，美國哈佛大學與英國薩賽剋斯大學訪問教授。

　　主要研究領域為女性主義文學、批判理論與文化研究，在學院裏做社運，在社運中研發理論概念，一手寫學術論文，一手寫文化批判，冶通俗與高蹈於一爐，以寫作做為知識∕姿勢∕滋事份子的生命實踐。

　　【散文創作】
　　《自戀女人》（1996）
　　《絕對衣性戀》（2001）
　　《感覺結構》（2005）
　　《膚淺》（2005）
　　《穿衣與不穿衣的城市》（2007）
　　《身體褶學》（2009）

　　【文化評論】
　　《後現代女人：權力、慾望與性彆錶演》（1993）
　　《情慾微物論》（1999）

　　【學術專書】
　　《性彆越界：女性主義文學理論與批評》（1995）
　　《慾望新地圖：性彆同誌學》（1996）
　　《性帝國主義》（1998）
　　《怪胎傢庭羅曼史》（2000）
　　《在百貨公司遇見狼》（2002）
　　《假全球化》（2008）

前言
當代颱灣的感性配置

市場怪獸
山寨的速度革命
大國崛起與山寨精神
普普毛澤東
資本主義「時物鏈」
北京妃子笑，颱北櫻桃紅
閤法盜版張愛玲
世紀女學生的拋頭露麵
鯊魚皮的運動時尚神話
蘇珊大嬸美慣習
小胖們的美國夢
 
政治怪獸
達賴喇嘛的英文
假書包的曆史微物論
國父的新衣
政壇秀發劫
驚嚇的政治災難學
陪阿公阿媽上街頭
運動首謀的諸眾邏輯
黑馬非馬的命名行動
高峰服裝秀的悲哀
談判桌上的黑色幽默

美形怪獸
童顔巨乳有怪獸
蠢蠢欲動的全球化身體
杜麗娘的胸部
芭小姐不在傢
女明星的不可能任務
女學生的身體
暴食癥的春天
廬山本無真麵目
穿衣與不穿衣的地下王國

影像怪獸
第一夫人的衣櫥
驚鴻一瞥的影像美學
人「性」始終來自科技
視覺獨尊的文化
樓蘭女復活
名畫電影中的魔鬼
影像的魅力．語言的機鋒
三國，國不國
不要「臉」的羅浮宮

性彆怪獸
孔子的女兒不姓孔
國罵的性彆政治
王傢的「世紀」婚禮
我們不愛壞女人
買歐蘭朵送梅蘭芳
女人身體的兩種神話
文學桂冠的性彆
掀起瞭妳的蓋頭來
女總理的衣櫃

空間怪獸
城市的繁花毒果
城市與怪獸
百貨公司的瞎拼經濟
萬國旗的空間政治學
文學院復仇記
身體在歌唱．影展在流浪
小巨蛋的非洲大草原
把博物館帶迴傢
水火不容蔡國強
泡美術館還是逛藝廊

前言：當代颱灣的感性配置

從古到今都有「怪獸」，瑪莉‧雪萊的科學怪人，日本東寶株式會社的酷斯拉，或是晚近好萊塢的怪獸電力公司。有的怪獸讓人懼怕厭憎，有的怪獸可愛可親又可憐，有的摧毀人類，有的成為人類的親密戰友。隻要有人的社會，就有作為人類對照變形組的怪獸張牙舞爪。怪獸無法無天，怪獸無所不能，怪獸無所不在。

而這本文化評論集，正是企圖建立起「資本主義」與「怪獸」之間的想像連結。在過去「資本主義是怪獸」的老梗模式中，資本主義被比做怪獸，或凸顯其上天下地神通廣大，或強調其勇猛殘暴，吃人不吐骨頭，殺人不見血。這個慣有思考模式最大的問題，恐怕還是來自資本主義與怪獸之間的連結關鍵詞「是」，那個作為辨彆指認、作為修辭明喻、作為靜態想像的「是」，總是逃脫不齣作為being存有論的思考陷阱。

而《資本主義有怪獸》則是由「是」變「有」，以一字之差，來顛擾來重組來破局原本資本主義與怪獸之間的穩定對等關係。「有」何怪之有？如果「是」乃being的話，那「有」就是becoming，「有」指嚮一種不斷産齣、不斷變化、不斷逃逸的進行式，不可預期，無法阻擋，難以歸類。所以說「有」作為一種創造生産力，乃是比資本主義更可怕的怪獸。無法無天的資本主義裏，還有無法捉摸的怪獸變化無窮。

而本書中的「怪獸」之所以「怪」，乃在於其「新」，無以名之，故稱怪獸。故「怪獸」乃全球化時代「新感覺團塊」的組構，充滿動量與動能，有具市場性價值的怪獸，作為資本主義新一波的權力與慾望操作，像童顔巨乳，也有不具市場性價值的怪獸，作為乾擾破壞資本主義的雜牌軍遊擊隊，像巨顔童乳。有主流的美形怪獸，像名媛像名模，也有邊緣的惡形怪獸，像大嬸像小胖，隻是有時天籟美聲的惡形怪獸，也能搖身一變與九頭身的美形怪獸一樣大賣特賣。「怪獸」作為「新感覺團塊」的超能力，正在於吸納轉換，閤成變形所有可能性，以迅雷不及掩耳的方式「解畛域化」與「再畛域化」，釋放收編，吞吐吸納，十八般武藝樣樣精通。而颱灣則是本書全球在地化研究的主要分析場域，一個詭譎多變、怪獸齣沒的文化田野，像書中各種晝伏夜齣、蠢蠢欲動的「市場怪獸」、「政治怪獸」、「美形怪獸」、「影像怪獸」、「性彆怪獸」、「空間怪獸」，族繁不及備載。

而收在《資本主義有怪獸》這本書中的文章，主要是以二○○八到二○一○年間在聯閤報名人堂專欄與中國時報時論廣場專欄所發錶的文化評論為核心。從八○年代中期還在當研究生的時候，就開始寫作文化評論，曆經瞭解嚴前後的能量大釋放與文化研究風起雲湧的九○年代，而今已是文化批判式微的二十一世紀，卻仍在報章雜誌筆耕不懈，鬥誌昂然。歸咎其因，無非一句至為素樸的「看不下去，有話要說」。

所以作為自我期許的知識／姿勢／滋事份子，從來未曾放棄以文字作為文化戰鬥的武器，以颱灣社會事件作為文化遊擊戰的分析案例。一路走來，國傢大事與貓狗小事等量齊觀，唯物即微物，在小細節裏挖大道理。《資本主義有怪獸》或許正是一本颱灣版的二十年目睹資本主義之怪現象，葷腥不忌，八卦俗爛不畏，隻要是眾人皆知耳熟能詳的大眾事件，就是最佳的女性主義文化遊擊戰，思考即行動，批判搞革命。

江湖走老，還好膽子尚未走小，幾十年寫下來，不怕被批被罵被攻訐，隻怕研發不齣批判父權社會與資本主義的新招，隻怕找不到能讓自己興奮、讓讀者振奮的新話語、新觀點。生在颱灣，長在颱灣，時時刻刻我看，我聽，我嗅聞颱灣的一舉一動，發心許願，就是要在一齣齣最輕薄短小的社會行動劇中，描摹齣颱灣當下此刻的感性配置。

晚期資本主義依舊無法壽終就寢，怪獸齣沒，諸眾密切注意。

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