重返唐三藏万里取经路
兄妹二人组,勇气与元气的梦想追寻
★自由创作人 蛙大
★冒险王主持人 宥胜、惟毅
★优人神鼓创办人暨艺术总监-刘若瑀
「2008年,优人神鼓20周年,云脚50天,后璁因为工作关系,只走了25天。就在那过程当中,我看到了一个不受主流价值制约,而是从内在,强烈想要透过身体力行认识生命的年轻人。显然,25天的云脚并未满足这个年轻的生命。2009年,一天,后璁骑着脚踏车到优人神鼓山上剧场,告诉大家,他要去骑脚踏车,圆一个未完成的梦想。这就是他,对週遭事物充满热情与希望,对生存空间的未知充满好奇与想望。这本书,是他用脚踏车让心灵深刻蜕变,也送给了自己,送给了周遭所有兴奋迎接他安全归来的人一份饱满的生命礼物!」
★优人神鼓音乐总监-黄志群
「年少一段风流事,只许佳人独知之。」
也骑铁马推荐!!
一对骑自行车横跨4000公里丝路再深入印度探访玄奘足迹的兄妹,在中国与印度旅行了五个月,经历了数千公里旅行与冒险的历程。
旅程参考《大唐西域记》与《西游记》的记述,探访玄奘取经路线与遗迹。这趟重返西游记现场的开始是先搭飞机抵达深圳转公车至广州,搭乖火车由广州抵达西安,停留数天后再取道河西走廊穿过甘肃进入新疆,经由敦煌至东疆的哈密与吐鲁番,走过古时的高昌故城,骑在传说中的火焰山脉,再进到南疆的库车、阿克苏抵达中国最西边的城市喀什,再骑行至世界海拔最高的国界红其拉甫口岸返回喀什。
旅行当时,中东情势不稳,基于安全考量,回到喀什后转火车至乌鲁木齐再搭机转飞至台湾,再乘飞机抵达印度,以火车、客运方式环旅印度,除了玄奘当年取经目标那澜陀寺外,足迹更由东到西,最远到达印度最南端的科摩林角,深入追寻、朝圣玄奘当年游学印度的路线与遗迹。
当年玄奘以双脚走出胸中的世界,亲眼见证佛法的慈悲,数百年前在传说中的蛮荒与戈壁跋涉,经历过酷热、极寒、大风沙、人心的考验,当年他在旅程中看见了什么?感觉到了什么?
其旅程中所带给后人的警醒与反思、文化与感动是那么样的影响深远。或许兄妹俩的计画,怎样也比不上当年玄奘所付出的千万分之一,但,人的一辈子,至少该有这样一次诚实面对自己梦想的壮游!
希望这旅程,能带给同样怀有热诚的人们一些动力与资讯,鼓动怀有探寻自我的同好们,放大自己的格局,一起秉着壮游的精神,勇敢的走出去!
兄妹俩以幽默的文字搭配照片和逗趣插画,以及旅途中手绘记事提升阅读趣味,让穿越丝路的艰辛与印度各城乡的大暴走经验生动的呈现。
作者简介
李后璁
在医院象牙塔里工作,每天发生的生死剧让人警醒,如果生命是无常,那么什么是你真心的想望?
西游记里的奇异旅程令人遥想,而现实中的一切是什么样子?
一颗好奇与期待的心、诚实面对自己内心最渴求的想望,背起行囊,这是一趟在人生赌桌上「梭哈」的大胆赌局(还好没有作币的庄家),而「没有赌不会输,但你也永远不会赢」,结果好坏我不知道,但至少诚实的走上这一遭。
李怡臻
坚信千里之行,始于足下绝非空穴来风老师说说,同意人生苦短应当及时行乐的同时、也知道肚子会饿的道理,因此在迈开大步奔向梦想前,总会先解决世俗的烦恼忧愁。当个21世纪的穷和尚打滚红尘间随时准备说再见。
部落格「白马换铁马─重返西游记」│leoida.pixnet.net/blog
前言│梦想不是一个人可以完成的!
认真的儿时梦想
重返西游记
中国篇│丝路千里行
台湾到西安
(1)菜鸟出发啦!
(2)路程的起点
黄土高原
(1)黄土高原之无间隧道
(2)误入桃花源
(3)李家祖祠溯本追源
(4)天堂小镇与乌鞘岭
河西走廊
(1)骑进河西走廊
(2)英勇猪八戒?
(3)天下第一雄关
(4)沙漠传奇
(5)星星崃之夜
西域传说
(1)春风不度玉门关
(2)富庶丰饶之地
(3)戈壁大考验
(4)中亚交汇
(5)千里家书之海疆七号
特辑
(1)千里丝路行,单车怎么行
(2)食之趣
(3)人之趣
(4) 住之趣
印度篇│印度大暴走
印度之东
(1)印度不思议
(2)印象加尔各答
(3)千里取经返校日
(4)恆河圣城
(5)性与谎言
(6)宁静善良古城欧恰
邪恶金三角
(1)阿格拉之墓仔埔一定要去
(2)德里新与旧
(3)粉红城市捷浦尔
(4)圣地shopping化
印度之西
(1)金色之城捷沙墨尔
(2)蓝色骄傲焦特浦尔
(3)白色浪漫乌岱浦尔
(4) 2009 Last Day
中印度
(1)Rubal’s home stay
(2)石窟传说
(2)背包客的第一名
(3)一路往南
南印度
(1)天涯海角
(2)科钦keroro
(3)除了海滩还是海滩
特辑
(1)印度使用手册
(2)人在印度
(3)交通无极限
尾声│138天的片尾曲
谨以此书,献给你们
★前言1:梦想不是一个人可以完成的!
很喜欢保罗科尔贺所写「牧羊少年的奇幻之旅」中的一句话,「当一个人全心全意的追逐梦想时,全宇宙都会联合起来帮助你」。
一开始,这个梦想计画只是两个孩子小时候的胡思乱想,随着年纪增长,开始想一步步圆梦。但筑梦过程,一帆风顺只存在于天真的幻想中,真正出发前,一次又一次的失败撞击着出发的意志。
大学第一次尝试:树德科技大学筑梦计画征选,决赛落败(评审说风险过高)。
退伍第二次尝试:云门流浪者计画征选,失败(评审说己赞助过类似行程)。
工作两年多后第三次尝试:客家委员会筑梦计画征选,落选(同一组征选者要骑中东,被割爱)。
在一次次的失败中,到达了工作与生活角色变换的30岁临界点,现实的压力像是要你做出选择,「放弃」或「放手一搏」?天平两端「现实」与「梦想」在摇晃着,一切都等着做出取舍那一刻。
因为一个人,我做出了决定,那是在医院病床上一张紧绷着对生命愤恨不满的年轻脸孔,那是一个与重病父亲相依为命未满25岁的年轻人,在父亲过世后几个月,因积劳成疾脑中风住院,瘫痪在床。几个月的期间,眼睁睁看着一个年轻生命慢慢萎缩直至凋谢,活生生的无常例子就在眼前,凭什么我们就可以永远健康?凭什么我们不是下一个?当意识到生老病死谁也躲不过时,突然了解所拥有的一切都是过往云烟,牺牲一切所得到的功成名就真是你最深切的渴望吗?
比起好工作高收入舒服惬意的生活,我愿选择在丝路的烈阳风沙中一步步前进,比起银行里不断累积的数字,我愿自行车码表上的公里数一寸寸累积,顺应着心里最深切的渴望,认真思考这一趟数千公里的旅程,究竟要怎样才能完成?
在医院工作的两年多,每天骑来回八十分钟自行车上下班省钱兼锻鍊,四次自行车环岛与一次徒步环岛训练长途旅行的经验,考取紧急救护员执照为了能处理路上的紧急事故,一次又一次拆装自行车、自修学习维修技术,每年参加铁人三项比赛,强化体质与坚毅心志,不论是下班后社区大学的进修或是空闲时不间断的锻鍊,一切的一切都是为了一件事「我要骑着自行车去取经」!
身体可以锻鍊,知识可以学习,资金与装备可以想办法存钱找资源,没有人脉的两人用最笨的方法,在自行车展与运动休闲展里带着计画书一家家的拜访厂商,一次一次讨论着计画与合作的可能,100次的拜访只要有10间愿意回应就是对我们莫大的鼓舞,在半年时间里与4间厂商谈定了合作方案,似乎一切就绪, 98年9月就要正式出发,没想到真正的考验才正要开始。
2009年7月5日,新疆发生了举世震惊的维吾尔人暴乱(简称75事件),光是乌鲁木齐的暴动就死了数千人,赞助商们纷纷以风险因素放弃赞助,一瞬间所有的努力回到了原点;同年8月,两位先行出发的母女档自行车骑士在甘肃发生几乎死亡的重大车祸,接二连三的事情让身边的反对声浪达到高峰,这一切似乎都在说着一句话「放弃吧」!
离出发不到两个月,没有任何赞助而路途情况更加艰险不明,说没有动摇决心是不可能的,正徬徨不安时回想起这几年来不断努力累积的一切,那躺在床上愤恨不甘的脸孔,发觉这一切仿彿是上天安排好考验出发「决心」的最终测验,你真的下定决心不论险阻也要穿越障碍吗?就算没有人支持也要坚持想走的道路吗?因为75事件、因为这所有反对的一切,反而让我真切的定下非去不可的决心,无论如何都要突破险阻,准时出发!
奇蹟就在下定决心后发生了,就像是唿应我们的决心,短短两个月里谈定了五间赞助厂商,同时获得网路征文比赛首奖五万元的肯定,身边的朋友们更是组成应援团般出钱出力出点子,一件件困难的问题突然水到渠成般解决,计画更是在多方支援下益加完善,众人的祝福与支持让还未远走的行囊己然充满能量,又回想起了那句话,「当一个人全心全意的追逐梦想时,全宇宙都会联合起来帮助你」。
不觉间嘴角微笑,感谢那曾帮助过我们的人们,没有你们,这个梦想将少了友情关爱的炫丽色彩,没有你们,旅程无法走到那未曾想像的遥远彼方,当我们归来,最重要的莫过于与你们分享这一趟「共同完成」的旅程,仅以此书,献给一路上与我们一同欢笑哭泣与努力的朋友们,谢谢你们,这个梦想是我们共同完成的。
★前言2:认真的儿时梦想
谁是横贯古今的超级冒险王?
现代的冒险传奇无论是前期训练、后勤补给皆配套完善。(前期训练=尽义务似的甩手跑操场,以示两老「有在准备」的假象。)
过去的冒险者没有那么多的装备与经费,但身边少不了众多实用的部下。日本有一颗桃子带着鸡犬猴的打鬼传奇家喻户晓;好莱坞有如洋葱般有层次的史瑞克带只单口相声驴子;而我们东方是否也有正港的传奇冒险王?(你还真敢讲啊!)
要走过怎样的路途才能称之为「冒险」?
一趟仿彿要「往生」(上西天)才能抵达的距离够长吗?(不论是长长隧道出口有道光还是一生回顾跑马灯,这次都给我们看到了。)
路边是雪山沙漠百里戈壁火焰山当作风景够看吗?
皇室赞助外挂神佛保佑是他的后勤补给,一路上结识的各路妖魔鬼怪是不大友善的新朋友,这位带着三个徒弟骑着白龙马穿越千山、克服万水的勇者是谁?
阿弥陀佛 ~ 恭迎当之无愧的中国冒险王──唐 ~ ~ 三 ~ ~ 藏(如有不识此人者,请翻阅中国四大奇书之《西游记》)
是的,就是那位手下有无敌神猴、好色小猪、存在感薄弱河童,外挂如来观音的超级和尚(后台超硬啊!!)。
犹记在容易热血沸腾的天真孩提年代,和妹妹一起被催眠,咬定真有其事外还认真规画小屁孩幻想式的西游记(多么天真无邪啊 ~ )。(不一定无邪,但肯定天真。)
升级书包小鬼头后才发觉唐三藏的故事竟是历史课本里的一页传奇!!《西游记》由真人真事《大唐西域记》改编!
原来「唐三藏」本名「玄奘」,出发时不仅没有皇家赞助商还兼偷渡客;没有满天神佛的加持外挂,也没有神级属下,仅有「赤瘦老马一匹」。(相较之下,铁马真是勇健多了)路过的风景依然是雪山沙漠百里戈壁火焰山,路上的新朋友换成强盗流氓,一样杀人不眨眼。
看看这一段,「入大流沙,沙则流漫,聚散随风,人行无迹,遂多迷路,是以往来聚遗骸以记之。乏水草,多热风,风起则人畜昏迷,因此成病。时闻啸歌,或闻号哭,视闻之间,恍然不知所至……」──摘自《大唐西域记》
大意是说:「走进流沙漫天的沙漠之中,沙子随着风聚散飞舞,前人走过的足迹经风沙一吹就难以辨视,因此有许多人就这样迷失在大漠里,只能用前人遗留下来的尸骨来标记路途,在沙漠之中很少看见绿絒,偶尔沙漠里会吹起一种热风,当这阵热风吹过人或是牲畜常常因而得了热病,而夜里风吹过的声音有时像长啸或是有人啼哭,恍惚之间就让人迷失了方向……」
只身走完一趟要「往生」才能抵达的「西天」,十万余里跋涉、十七年的奔波,穿越中国、中亚(今巴基斯坦与阿富汗境内)直达印度(古称「天竺」)的超级冒险王旅程。真的有人做到吗?这趟旅程竟真实存在!
两个好天真的小孩升级成好勇敢(好傻)的社会人士,昔日小屁孩幻想式的西游记仍在脑海里热血沸腾。
兄妹二人,怀着尚未失去的梦想,打算再闯西游(自小起,脑海里已闯过千百回),少了白马坐骑,但两匹铁马甘呒卡紧?(请用台语发音)外挂满腔热血与几年工作的存款要去见证。(是的,让我们用热血去燃烧存款吧!)
路过的风景依然是雪山沙漠百里戈壁火焰山?
路上的新朋友应该己经改邪归正了吧?
马上出发!(其实是上马出发……冷(抖)。)
让我们一同见证,这趟重回一千四百年前的西游记超级冒险王传说。
(很喜欢穷和尚与富和尚的故事,坚信「千里之行,始于足下」绝非空穴来风、老师说说而已。
时间回到2004那年洋溢着青春汗水的夏天,图书馆静谧空气中混杂着西北雨的潮溼气息,缩在一角的我正绞尽脑汁的将梦想蓝图「铁马西游记」逐步建构成一张张(自以为)图文并茂的计画书……一回头,2009日历已撕过半,处在红尘打滚与为了五斗米低头的日夜中,青春小鸟也飞走很久很久,总觉得,是时候翻出尘封已久的梦(幻)想计画书,然后一如往常般──还没准备好,但出发了。)
★前言3:重返《西游记》
说话兄妹两人想要实践那「儿时童话」,摊开地图,手指依着谜样的未知划过由西安出发跨过秦岭,30秒不到穿过了黄土高原和河西走廊,转眼间手指迷路在新疆的宽广。
(当时躺卧在地图上连绵千里的祁连山、埋阖在地理课本深处的乌峭岭、葡萄沟中不断飞旋起舞的维吾尔姑娘、还是那火焰山脚下吐鲁番,全显得超现实般的遥不可及。)
离开中国,过巴基斯坦与阿富汗在三角形的印度顺时针走一圈。出发、再回来。
十万余公里与十七年的光阴,光是用手指头走一趟就快抽筋了啊!
古代中国一个出门还自带「唐朝牌泸水器」(◆註1)的年轻僧侣,怎有办法走过这几近「往生」的路?
也不是没人劝过,「从古至今,很少人能越过险恶多变的大漠、流沙和冰封雪埋的葱岭啊!您要珍惜自己的躯命,才能弘传佛法。」
结果呢?
「冒越宪章,私往天竺」宁可犯法也要偷渡出关(◆註2)。
「忍饥寒,顶风雪,斗盗贼,虽九死其犹未悔,历天险而志愈慷慨,遭兇贼而神弥厉勇,不至天竺,终不东归一步。」
大意是说:「可以忍受饥饥与寒冷,顶着风雪前进也不退缩,和盗贼周旋也不退却,虽然经历九死一生也不感到后悔,历经天险的考验反而让斗志更加慷慨,就算遭遇兇狠的盗贼也不感到害怕,不到西方的天竺,决不往东走回家?。」
「宁可就西而死,岂归东而生!」
大意是说:「宁可一路往西死在求经的道路上,也不愿意放弃目标回到家?而活下去。」己经说到「就算死也要去」的程度,就这样玄奘带着「坚定心念」与「虔诚信仰」(都吃不饱却很重要)混在饥荒难民中由长安(今陕西西安)出发,走向那八千里路云和月啊 ~ 。(请自行代入主题音乐)
玄奘西游路线
玄奘这一路主要由中国的西安(古称长安)出发,一路穿越天山走进中亚,再由现今阿富汗与巴基斯坦的领土进入印度。
中国:
长安(陕西西安) 秦州(甘肃天水) 兰州 凉州(甘肃武威) 瓜州(甘肃安西县东南) 玉门关 伊吾(新疆哈密) 高昌(新疆吐鲁番) 阿耆尼国(新疆焉耆) 屈支国(新疆库车) 跋逯迦国(新疆阿克苏) 凌山(天山穆苏尔岭)
中亚:
大清池(吉尔吉斯斯坦伊塞克湖) 素叶城(即碎叶城,吉尔吉斯斯坦托克马克西南) 昭武九姓七国(乌兹别克斯坦境内) 铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口) 阿富汗北境 大雪山(兴都库什山) 阿富汗贝格拉姆 巴基斯坦白沙瓦城 印度
回程:
学成后经巴基斯坦翻过崑崙山(今红其拉口岸) 中国(喀什) 丝路南道 敦煌 唐朝首都长安(今西安)。
这样的行程,就算是21世纪,两个人骑着自行车就要出发,带着「儿时天真」与「所有积蓄」(梭哈啦~),(一定要讲的很豪迈,但阔气之下其实也没多少银两(羞))踩着全身家当由西安出发,心中再次响起了八千里路云和月(请再次代入主题音乐)。(大陆寻奇的江山万里情也是常伴我们心啊!)
白马换铁马
而将白马换成铁马之后,天真两兄妹打算怎么重返西游记呢?我们原本计画全程骑乘自行车,起点为中国陕西省的西安,一路走过河西走廊穿越甘肃省,在新疆走汉唐时的丝路古道通过新疆抵达最西方的城市喀什,再挑战平均海拔高达5千公尺的喀什崑崙山脉抵达巴基斯坦,再由巴基斯坦入境印度,完成重访当年玄奘之路的愿望。
但计画赶不上变化,出发前,巴基斯坦今年(2009年)年初于预定行经地点(斯瓦特河谷)发生政府军与塔利班组织的内战,而另外一条翻过天山经吉尔吉斯的路线,需经过阿富汗,同样危险与风险过高,基于安全考量,选择以自行车到达喀什崑崙山脉的世界最高海口红其拉甫口岸(◆註3)后,回到喀什搭火车到乌鲁木齐,再搭乘飞机回到台湾,再转入印度完成探访玄奘的取经之旅。
因此我们旅程的开始是先搭飞机抵达深圳转公车至广州,再搭乖火车由广州抵达西安,停留数天后再取道河西走廊穿过甘肃进入新疆,延路参考《大唐西域记》与《西游记》的记述探访路线与遗迹,经由敦煌至东疆的哈密与吐鲁番,走过古时的高昌故城,骑在传说中的火焰山脉,再进到南疆的库车、阿克苏抵达中国最西边的城市喀什,再骑行至世界海拔最高的国界红其拉甫口岸返回喀什。
回到喀什后转火车至乌鲁木齐再搭机转飞至台湾,再乘飞机抵达印度,以火车、客运方式环旅印度,除了玄奘当年取经目标「那澜陀寺」外,足迹更由东到西,最远到达印度最南端的科摩拉角,深入追寻、朝圣玄奘当年游学印度的路线与遗迹。
◆註
註1│唐朝时的僧侣在饮水时为了避免喝到水中的微生物而犯了戒律,会自行准备以层层特殊织物做成的泸网先行过泸后才饮用,玄奘在沙漠迷路时就曾因泸水时手不稳而失去所有的饮用水。
註2│当时唐太宗李世民刚成为皇帝,因国家根基不稳而採取锁国政策,玄奘与同行者多次上奏请求出关(像是现在的申请护照)皆被退回,在同行者一一放弃下,只有玄奘宁愿犯法也要偷渡出关,私自出国前往古称天竺的印度求取经书。
註3│红其拉甫海口为中国与巴基斯坦两国的海关,因地处喀什崑崙山脉,海拔高达4千公尺以上,为世界最高的两国口岸。
一拿到這本書的書名,腦海裡就立刻浮現出經典的《西遊記》畫面,但「白馬換鐵馬」這個標題又引發了強烈的好奇。白馬,自然是唐僧的坐騎,那「鐵馬」又指的是什麼?是機械化的戰馬?還是其他更深層次的象徵?這種反差感,讓我不禁猜想作者是不是在用一種全新的視角來解讀經典。我記得以前看《西遊記》的時候,最喜歡的就是孫悟空七十二變的神通,還有豬八戒的滑稽模樣,以及沙僧默默付出的身影。這次的「重返西遊記」,會不會顛覆我對這些角色的既有印象?作者會不會賦予他們新的生命,讓他們在不同的時代背景下,面對新的挑戰?我特別期待作者在故事的安排上,是否能夠巧妙地將現代的元素融入到傳統的敘事中,例如,如果他們遇到網路詐騙,孫悟空會不會用他的火眼金睛識破,還是會被現代科技弄得措手不及?又或者,如果他們需要搭乘高鐵去西天取經,那該是多麼有趣的畫面。我對這本書的期待,就像是站在一個熟悉的岔路口,知道目的地還是那個經典,但迎接我們的卻是一條全然陌生的風景線。
评分這本《白馬換鐵馬:重返西遊記》的書名,一聽就讓人聯想到那種充滿奇幻與冒險的旅程,但「白馬換鐵馬」這個詞組,卻又透露著一股濃厚的時代變遷感。我腦海中立刻浮現出,那些我們耳熟能詳的人物,如孫悟空、豬八戒,他們是否還會使用金箍棒和九齒釘耙?或者,他們會被賦予全新的現代裝備?例如,孫悟空會不會擁有一部可以瞬間移動的智慧型手機,還是會駕駛著一架超音速飛機來降妖伏魔?這種將經典人物置於現代背景下的設定,總能引發人們無限的想像。我尤其好奇,作者是如何處理「取經」這個核心概念的。在現代社會,我們追求的「真經」又會是什麼?是物質上的成功,還是精神上的解脫?我猜測,作者可能會借由這場「重返」的旅程,來探討現代人內心的迷失與追求,以及在快速變化的世界中,如何找尋自己的方向。這不僅僅是關於神話故事的再詮釋,更可能是一場對現代人精神世界的深度挖掘,讓我感到非常期待。
评分說實話,剛開始看到這本書名《白馬換鐵馬:重返西遊記》,我心裡其實是有點疑慮的。畢竟,《西遊記》已經是太過經典的作品,要在其中玩出新花樣,而且還要「重返」,實在是個不小的挑戰。我擔心作者會不會過度解構,把原著精神給磨損了。但隨之而來的,是更多的好奇。我猜測,所謂的「鐵馬」,可能不單單是物理上的載具,更可能是一種時代的象徵,代表著現代社會的科技、節奏,甚至是人們的心態。或許,這是一群熟悉的角色,卻踏上了完全不同的征途,他們可能不再是駕著白馬,而是搭乘著鋼鐵巨獸,在現代的叢林中穿梭。我特別好奇,當這些神仙妖魔來到我們這個凡人世界,他們會如何應對?會不會像一些改編作品一樣,讓孫悟空開著跑車,豬八戒用智慧型手機追劇?但我更希望,作者能夠在保留原著精神的同時,加入更深刻的社會觀察。例如,他們在取經的路上,會不會遇到比妖怪更難纏的「人情世故」?會不會在尋求真經的過程中,反思現代社會的價值觀?這種結合了經典與現實的探討,是我對這本書最為期待的部分。
评分一看到《白馬換鐵馬:重返西遊記》這個標題,我腦子裡立刻就跳出了那熟悉的西遊圖景,但「白馬換鐵馬」幾個字,卻像是一記重擊,瞬間打破了原有的框架。我忍不住開始想像,這是不是代表著一場跨時代的對話?原來的白馬,是那種緩慢、卻堅定的步行,代表著一個時代的節奏。而「鐵馬」,則很容易讓人聯想到現代社會的鋼鐵洪流,飛馳的列車、疾馳的汽車,甚至是冰冷的機械。所以,這場「重返」究竟是要把唐僧師徒帶回我們的現實世界,讓他們體驗現代的交通工具?還是說,這「鐵馬」是一種比喻,象徵著現代社會的種種誘惑、複雜與快速的變遷?我特別期待,作者是否會在這個過程中,對現代社會的一些現象進行諷刺或反思。例如,當他們不再需要經歷千難萬險才能到達目的地,那麼「取經」的意義又在哪裡?會不會在追求速度的同時,失去了原有的堅持與信念?這種由標題引發的聯想,讓我覺得這本書不僅僅是娛樂,更可能蘊含著作者對我們這個時代的深刻洞察。
评分「白馬換鐵馬:重返西遊記」這個書名,就像一個充滿魔力的引子,瞬間將我的思緒拉扯到了另一個維度。我腦海中第一個浮現的畫面,就是那經典的師徒四人,但這次,他們不再是騎著白馬,而是踏上了「鐵馬」的征途。這「鐵馬」究竟是什麼?是汽車、火車、飛機,還是更抽象的、代表著現代社會的巨大機器?我最期待的是,作者會如何將這些耳熟能詳的角色,在全新的時代背景下重新詮釋。他們還會是那個一心只想著取經的唐僧嗎?孫悟空的火眼金睛,在面對網路時代的假消息時,是否還能辨別真偽?豬八戒的貪吃好色,在現代社會會不會有更荒誕的表現?而沙僧,這個默默付出的角色,又會在「鐵馬」奔騰的現代社會中扮演什麼樣的角色?我認為,這場「重返」不單單是場物理上的旅行,更可能是一次心靈的洗禮。作者或許會藉由這個故事,探討現代人對於「信仰」、「目標」以及「堅持」的迷失,並試圖在現代的喧囂中,找尋那份失落已久的寧靜與答案。
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