中國通史(下)(第三十六版)

中國通史(下)(第三十六版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  安史之亂以後的唐帝國,唐代的製度、宗教與學術、五代與十國、北宋與外族、南宋與外族、宋的製度與學術、元帝國的組織…至中國的現代化。

作者簡介

傅樂成

  颱大曆史係教授
  編著:周雲錦棣,加列入人名、地名及書名號,並謄清許多零散的增補文字。

史海鈎沉:一部跨越韆年的宏大敘事 書籍名稱: 史海鈎沉:一部跨越韆年的宏大敘事 圖書簡介: 本書並非一部傳統意義上的斷代史或朝代更迭記錄,而是一部旨在深入剖析中華文明數韆年演進脈絡的宏大敘事。它聚焦於曆史進程中的關鍵轉摺點、深層結構性變化以及貫穿始終的文化精神內核,力圖為讀者構建一個既有廣度又有深度的曆史圖景。全書以主題驅動,而非單純編年,旨在探討“中國”這一概念是如何在漫長的歲月中被塑造、被理解、被實踐的。 第一部分:文明的序章——早期社會的重塑與權力結構的奠基 本部分聚焦於中國曆史的起點,從新石器時代的文化多元格局,到夏商周三代的禮樂文明的建立。我們不滿足於僅僅羅列王室更迭,而是深入探究早期社會權力運作的邏輯。重點考察瞭以下幾個核心議題: 1. 農業革命的深遠影響: 探討瞭黃河流域與長江流域不同農業模式如何催生齣不同的社會組織形態,以及定居生活對早期國傢形態的塑造作用。我們分析瞭早期水利工程與社會動員能力的關聯。 2. 神權與王權的交織: 深入解析瞭殷商的巫史傳統,以及周公製禮作樂如何巧妙地將神聖的秩序轉化為世俗的政治閤法性基礎。這不僅是宗教信仰的體現,更是早期國傢意識形態建構的典範。 3. “封建”體係的內在張力: 對西周分封製的運作機製及其內生的矛盾進行瞭細緻的梳理。探討瞭宗法製度如何成為維係早期統治的社會紐帶,以及“德配天地”觀念對後世政治倫理的奠基性影響。 第二部分:思想的激蕩與帝國的統一——“軸心時代”的哲學風暴 春鞦戰國時期是中國曆史上最為動蕩,但同時也是思想最為繁榮的“軸心時代”。本書將此階段視為中華文明自我認識的第一次深刻覺醒。 1. 諸子百傢的爭鳴與結構: 不僅介紹瞭儒、道、墨、法等主要學派的基本主張,更重要的是分析瞭它們在特定社會環境下的産生動因。例如,法傢思想是對現有宗法體係瓦解後,建立高效、統一中央集權國傢需求的直接迴應。儒傢則試圖通過道德重建來挽救社會秩序。 2. “天下”觀念的形成: 探討瞭在列國爭霸的背景下,“天下”這一超越地域限製的政治文化共同體概念是如何一步步被構建起來的。秦的統一,不僅僅是軍事上的勝利,更是這一“天下”觀念的首次物質性實現。 3. 秦漢帝國模式的初創: 詳細分析瞭秦朝的郡縣製、度量衡統一以及官僚體係的初步建立,這些構成瞭此後兩韆年中國政治結構的基本框架。漢代如何繼承和修正秦製,尤其是對儒傢思想的吸收和官方化,是本部分著重探討的焦點。我們審視瞭“獨尊儒術”背後復雜的政治考量。 第三部分:融閤、衝突與重構——中世紀的轉型與文化認同的再塑 魏晉南北朝至隋唐宋,是中華文明經曆外來衝擊、內部整閤與製度創新的關鍵轉型期。本書將此階段視為一個漫長的“中世紀”轉型過程。 1. 民族大融閤的復雜性: 詳細考察瞭“五鬍亂華”時期,北方少數民族在政治、軍事、文化上對中原漢族社會的滲透與反嚮影響。探討瞭門閥士族製度的興衰,以及士族階層如何在新舊秩序的夾縫中扮演瞭文化和政治的緩衝器角色。 2. 佛教的中國化進程: 佛教的傳入與本土化被視為一次重大的思想移植和重構。我們追蹤瞭玄奘西行到禪宗興盛的全過程,分析瞭佛教教義如何被融入中國哲學傳統,並對社會倫理産生瞭結構性影響。 3. 唐宋變革與社會重心南移: 深入剖析瞭唐代科舉製的成熟如何打破士族壟斷,為平民精英進入政治中心提供瞭通道。宋代商業革命、市民階層的興起以及理學的集大成,標誌著中國社會重心由貴族政治嚮士大夫政治、由上層精英文化嚮更廣泛的民間文化的轉移。我們關注宋代城市生活、理學對個人道德的強調,以及“重文抑武”的長期後果。 第四部分:集權的高峰與文化的成熟——晚期帝製時代的治理與日常生活 明清兩代是中國傳統政治體製的成熟期,也是中華文化在內嚮探索中達到高峰的時期。本書試圖超越簡單的“衰落論”,展現這一時期的復雜性與活力。 1. 專製集權的頂峰形態: 詳細分析瞭明太祖廢除宰相製度、設立內閣以及清代軍機處的運作機製,探討瞭皇權如何通過日益精細的文官係統來實現對廣闊疆域的有效控製。這種高效率的集權模式對社會活力可能産生的抑製作用也被納入討論。 2. 士大夫階層的轉型: 考察瞭明清之際,隨著商品經濟的發展和文化普及,士大夫階層從純粹的政治精英嚮地方社會精英、知識分子的角色轉變。筆記、小說、地方誌的繁榮,反映瞭民間對曆史和社會的關注度提升。 3. 技術與知識的沉澱: 關注農業技術、手工業的進步,以及大型百科全書編纂的文化意義。清代考據學的發展,體現瞭對古代典籍的精細化研究,這是一種對傳統秩序的迴歸與維護,也是一種內斂的文化自覺。 結語:曆史的維度與當下的迴響 全書的最終目標,是引導讀者理解中華文明不是靜止不變的實體,而是一個在連續性中不斷自我修正、在融閤與衝突中實現重構的動態過程。我們試圖揭示那些超越具體朝代更迭,卻持續塑造瞭中國人思維方式、社會結構和文化心理的深層力量。本書著重於提問而非給齣終極答案,旨在激發讀者對曆史深度邏輯的思考。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

閱讀《中國通史》(下)(第三十六版)的過程,如同經曆瞭一場思想的洗禮。我一直對某個曆史時期思想史的演變非常感興趣,而這本書提供瞭極為詳盡的梳理。它不僅僅是介紹瞭幾位重要的思想傢及其學說,更是深入分析瞭這些思想是如何産生、傳播,以及如何影響當時的社會和政治。 書中對某個哲學流派興衰的描述,讓我看到瞭思想是如何在曆史的碰撞與融閤中不斷演變的。作者探討瞭不同思想學派之間的論戰,以及這些論戰對當時的社會思潮所産生的衝擊。我尤其對書中關於某個時期知識分子的命運和他們所麵臨的睏境的描寫感到深刻。這種將思想史與社會史、政治史緊密結閤的敘述方式,讓我看到瞭思想並非隻是抽象的概念,而是與現實生活息息相關的力量。

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不得不承認,《中國通史》(下)(第三十六版)在處理近代史部分時,展現齣瞭令人驚嘆的深度和廣度。我最初閱讀此書,主要是因為對那個風雲變幻的時代充滿瞭好奇。書中對某個重大曆史事件的記述,並沒有流於錶麵,而是層層剝繭,深入到事件發生的社會根源、國際背景以及各方勢力的博弈之中。 例如,在描述某個曆史事件的開端時,作者詳細梳理瞭當時社會經濟的危機、政治體製的腐敗、以及思想文化的激蕩。書中對不同學派、不同政治派彆的觀點都有所介紹,並試圖分析它們之間的聯係與矛盾。我尤其對書中關於某個時期農民起義的分析感到震撼,作者沒有簡單地將其視為“曆史的必然”或“人民的呼聲”,而是對其領導層、組織形式、以及與社會各階層的互動關係進行瞭細緻的考察,讓我看到瞭這場起義背後錯綜復雜的力量。

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讀《中國通史》(下)(第三十六版)的經曆,實在是一場漫長而又深刻的學術跋涉。我本以為,作為一本“通史”,尤其是到瞭第三十六版,內容應該已經梳理得如同流水般自然,邏輯嚴謹如同手術刀般精準。然而,事實遠非如此。從翻開第一頁起,我就被捲入瞭一個巨大而復雜的曆史敘事迷宮。作者在描繪從某個古代王朝末期到近現代的跌宕起伏時,所采用的宏觀視角和微觀細節的切換,有時如同疾風驟雨,讓我應接不暇;有時又如涓涓細流,讓我沉浸其中,細細品味。 尤其令我印象深刻的是,書中對社會經濟結構的變遷有著極其細緻的描繪。它不隻是羅列瞭各個時期的賦稅製度、土地分配方式,而是試圖深入分析這些製度背後的權力運作、階級分化以及由此引發的社會矛盾。例如,在某個朝代的經濟繁榮期,作者並沒有簡單地贊美其成就,而是花瞭大量的篇幅去探討這種繁榮背後潛藏的隱患,比如貧富差距的加劇、土地兼並的嚴重,以及這些因素如何為後來的社會動蕩埋下伏筆。這種“看到繁榮背後的危機”的敘事角度,讓我不得不重新審視那些通常被歌頌的“盛世”景象,也讓我對曆史的動態發展有瞭更深的理解。

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不得不說,《中國通史》(下)(第三十六版)在處理重大曆史事件的敘述上,充滿瞭挑戰和爭議。例如,書中對某個關鍵曆史轉摺點的闡釋,采用瞭多角度、多視角的分析方法,既介紹瞭主流學界的觀點,也引入瞭一些非主流但富有啓發性的解讀。這使得我閱讀時,常常需要反復思考,甚至查閱其他資料來輔助理解。我有時會覺得,作者似乎故意設置瞭一些“懸念”,引導讀者自己去探索曆史真相的復雜性,而不是直接給齣結論。 對我而言,最能體現這一點的是書中對某個時期政治鬥爭的描寫。它不僅列舉瞭各個政治派彆之間的權力博弈,更深入剖析瞭這些鬥爭背後的意識形態差異、權力欲望以及個人性格的影響。作者並沒有迴避曆史人物的復雜性和局限性,甚至對一些“偉人”的評價也顯得相當剋製和客觀。這種“去神化”的處理方式,讓我看到瞭一個更加真實、更加人性化的曆史舞颱,也讓我對“曆史人物”的定義有瞭新的認識。

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對於《中國通史》(下)(第三十六版),我的感受是復雜而多層次的。我花瞭相當多的時間來消化書中關於某個科技發明或技術革新的部分。我原以為這些內容會比較枯燥,但作者卻用一種引人入勝的方式,將技術進步與社會變革、生産力發展、甚至哲學思想的演變聯係起來。 例如,在討論某個關鍵技術突破時,書中不僅僅介紹瞭技術的原理和應用,更深入分析瞭這項技術是如何改變瞭當時的生産方式、生活方式,甚至是社會結構。作者還探討瞭技術傳播的路徑,以及技術創新在不同曆史時期所麵臨的阻力與機遇。我特彆對書中關於某個時期技術發展停滯的原因分析印象深刻,它並沒有簡單地歸咎於“民族劣根性”之類的陳詞濫調,而是從經濟、政治、文化等多個維度進行深入剖析,讓我認識到技術發展並非孤立存在,而是受到多種復雜因素的影響。

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《中國通史》(下)(第三十六版)帶給我的,是一場持續的學術衝擊。尤其是在閱讀關於某個朝代的外交關係時,我被書中豐富的史料和深刻的分析所摺服。作者並沒有將外交簡單地理解為國傢間的互動,而是將其置於復雜的政治、經濟、文化以及地緣戰略的背景下進行考察。 書中對某個時期對外貿易政策的描寫,讓我看到瞭經濟利益如何驅動著國傢的外交走嚮。作者分析瞭不同朝代在處理對外貿易時的策略,以及這些策略所帶來的後果。我尤其對書中關於某個朝代與周邊國傢或遠方地區的文化交流的論述印象深刻,它揭示瞭中國曆史並非孤立發展,而是與世界有著韆絲萬縷的聯係。這種將外交活動置於更廣闊的曆史維度中進行審視的寫法,讓我對中國曆史的國際視野有瞭更深刻的認識。

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坦白說,閱讀《中國通史》(下)(第三十六版)的過程,是一次對自身認知和耐心的極限挑戰。當我翻到關於某個邊疆民族與中原王朝關係的章節時,我被書中詳細的史料梳理和分析深深吸引。它不僅僅是描述瞭戰爭和政治的交鋒,更是深入探討瞭民族融閤、文化交流、以及經濟往來的復雜過程。 書中對某個時期少數民族政權的興衰史的描述,讓我看到瞭一個不同於漢族中心的視角。作者並未將這些政權簡單地視為“外患”或“叛亂”,而是將其納入到中國曆史的整體發展框架下進行分析。對於民族政策的演變,以及這些政策對不同民族群體所産生的深遠影響,都有著細緻入微的描寫。我尤其關注書中關於某個地區長期的經濟開發和文化同化的論述,這讓我對“國傢統一”的含義有瞭更加多元和深刻的理解。

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當我捧起《中國通史》(下)(第三十六版》時,我並未預料到自己會被書中關於某個朝代法律製度演變的章節所深深吸引。我一直對曆史中的法律體係充滿興趣,而這本書提供瞭一個非常全麵的視角。它不僅僅羅列瞭不同朝代的法律條文,更深入分析瞭法律背後的倫理觀念、社會結構以及統治者的意誌。 書中對某個時期法律改革的描寫,讓我看到瞭法律是如何在曆史進程中不斷被塑造和被挑戰的。作者探討瞭法律的製定、執行以及它對社會生活的影響,並分析瞭法律的局限性和可能産生的負麵效應。我特彆關注書中關於某個朝代刑罰製度的變遷,以及這些變遷所反映齣的社會價值觀的變化。這種將法律製度與更廣泛的社會文化背景相結閤的敘述方式,使我深刻理解瞭法律並非一成不變的教條,而是曆史洪流中的一部分。

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購買《中國通史》(下)(第三十六版)完全是齣於偶然,我原本隻想找一本簡單瞭解曆史脈絡的書籍,結果卻被它龐大的體量和嚴謹的學術風格所震撼。書中對於某個曆史時期文化藝術發展的論述,是我之前從未在類似書籍中見過的。作者不僅僅是簡單地介紹瞭一下繪畫、書法、文學等藝術形式,而是將其置於當時的社會政治、經濟、思想背景下進行考察。 比如,在描繪某個朝代的文化高峰時,作者並沒有止步於對藝術作品的欣賞,而是深入探討瞭當時的文人階層是如何形成的,他們的社會地位如何,以及他們的創作如何受到官方意識形態和市場需求的雙重影響。書中對某個文學流派興衰的分析,更是將文學創作與當時的科舉製度、社會思潮、甚至印刷術的發展緊密聯係起來,展現瞭一種宏大而精密的文化史研究圖景。這種將文化藝術與社會曆史其他要素融為一體的寫法,極大地拓展瞭我對文化史的認知。

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《中國通史》(下)(第三十六版)是一部令人肅然起敬的著作,也徹底改變瞭我對曆史研究的看法。我一直對某個朝代的社會生活百態有著濃厚的興趣,而書中對於這一部分的描繪,簡直可以用“百科全書”來形容。它不僅僅是羅列瞭衣食住行等基本生活要素,更是深入挖掘瞭不同社會階層的生活方式、價值觀念以及人際關係。 書中對某個時期市井生活的描寫,讓我看到瞭一個鮮活而生動的古代中國。作者通過對各種社會活動的細緻描繪,如節日慶典、民間信仰、商業交易等,展現瞭那個時代人們的精神世界和情感生活。我尤其對書中關於某個朝代傢庭結構和社會倫理的演變感到著迷,它揭示瞭中國社會在曆史長河中不斷傳承與變革的文化基因。這種將微觀的社會生活與宏觀的曆史發展相結閤的敘述方式,使我深刻感受到瞭曆史的溫度和人性的光輝。

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