2010陳育虹:365°斜角

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具體描述

爾雅作傢日記第九棒,交到瞭女詩人陳育虹手中。她說:「今天沿著昨天來瞭。正常的步子。速度不快不慢……一切正常。」是的,一年365天代錶365個斜角,是陳育虹讀詩、寫詩、閱讀、看電影與生活的片片斷斷,隨著跳躍的思緒與文字,端齣來,與你分享。
《光影交織的敘事:當代文學與視覺文化探索》 導言:在流動的媒介中捕捉意義的瞬間 本書並非聚焦於某位特定詩人的作品集,而是對二十世紀末至二十一世紀初,文學與視覺藝術在相互滲透、彼此構建的過程中所展現齣的復雜景觀進行一次深度的學術考察與理論梳理。我們生活在一個信息爆炸、媒介景觀日益多元化的時代,傳統的文本疆界正在被打破,聲音、圖像、符號的交織成為理解當代經驗的關鍵路徑。本書旨在挖掘那些在文本邊緣遊走,在跨媒介對話中生成新意義的文學實踐,並探討這些實踐如何反映我們對時間、空間、記憶以及身份認同的重構。 第一章:文學的“在場”與影像的“缺席”——論敘事結構的解構與重組 本章著眼於當代小說和詩歌如何吸納電影、攝影乃至數字媒體中的敘事語法。我們不討論具體的文學作品內容,而是分析其形式上的藉鑒與革新。例如,一些作傢開始運用“濛太奇”式的句子結構,將不相關的場景或意象並置,製造齣一種斷裂而又內在關聯的閱讀體驗。這並非簡單的模仿,而是對綫性時間感的挑戰。 我們深入探討瞭“留白”在文學敘事中的功能——這種“留白”與攝影中的曝光不足或焦點模糊具有異麯同工之妙。當敘述者刻意迴避對某一核心事件的直接描述時,文本的意義便被推入讀者的想象空間,與觀看者麵對未完全顯影的照片時的心理狀態形成共振。本章著重分析瞭這種“非在場敘事”如何構建起一種微妙的張力,迫使讀者主動參與到意義的建構過程中。我們考察瞭文本中對“屏幕化生存”的隱喻性指涉,即文本如何模仿界麵、窗口或超鏈接的邏輯,來模仿當代人碎片化、多任務處理的認知模式,但這一切分析均停留在對結構和形式的探討,而非對具體文本主題的闡釋。 第二章:空間敘事學的轉嚮:從地理坐標到心理拓撲學 當代文學對“空間”的描繪已不再滿足於單純的地理描述。本章分析瞭文本如何將物理空間轉化為承載情感重量和意識流動的“心理拓撲”。我們審視的是作傢如何運用語言的精度來建構一種“可感的不可見性”——那種隻有通過語言的精細雕琢纔能被感知的內在空間結構。 例如,某些文本通過對微小物件(如傢具的擺放、光綫在牆上的移動軌跡)的極度聚焦,來暗示人物深層的心理狀態和未言明的曆史背景。這種手法類似於裝置藝術或場景設置,它將環境本身提升為敘事的主體。我們討論瞭“場域”(Field)概念在文學中的應用,即語言如何被用來構建一個封閉的、自我指涉的意義場域,在這個場域內,現實的邏輯被重新編碼。我們強調的是這種空間重構的技巧和理論基礎,而不是任何具體作品中描繪的城市或鄉村。 第三章:聲音景觀與文字的聽覺維度:對“非語言信息”的捕捉 聲音在當代藝術中占據瞭核心地位,文學也不例外。本章探討瞭文學作品如何通過對非語言聲音——環境噪音、沉默、呼吸聲、語調的微妙變化——的精確捕捉,來豐富敘事層次。我們分析瞭如何使用句法和詞匯選擇來模擬某種“聲景”(Soundscape)。 這裏討論的重點是語言對聲音的“擬態”能力,以及如何利用文字的節奏(韻律、斷句、重復)來製造一種“聽覺幻象”。這種探索是關於語言工具箱的拓寬,是分析作傢如何運用文本的聲學特性來影響讀者的生理感受,而非評論某個作品中具體對話的內容或歌詞的含義。我們探討的是文學與聲波理論的交叉點,以及文字如何努力去承載那些本應屬於聽覺媒介的錶達。 第四章:時間的多重曝光:記憶、檔案與非綫性時間的哲學思辨 時間在當代文學中常常被視為一種可塑的材料。本章聚焦於文學如何處理多重時間綫的交織、曆史檔案的碎片化重組,以及“此刻”的無限延長。我們關注的是那些試圖打破因果鏈條,將過去、現在和潛在的未來並置的敘事策略。 我們分析瞭檔案學(Archival Studies)的理念如何滲透到文學創作中,作傢如何將文本自身建構為一種“記憶的碎片收集站”。這種構建不是關於“寫瞭什麼曆史”,而是關於“如何處理曆史的材料”。我們考察瞭敘事中對“閃迴”和“預示”的結構性處理,探討這種非綫性處理背後的哲學意圖:挑戰客觀曆史的單一敘事。這種對時間結構的分析是純粹的形式分析,旨在揭示文學如何利用其內在時間機製來迴應時代對“永恒”與“瞬間”的焦慮。 第五章:符號的飽和與反思:後符號學的文學姿態 在符號泛濫的時代,文學如何保持其批判性?本章審視瞭當代作傢如何處理和解構大眾文化符號、品牌標識或既有文化典籍的引述。這裏的核心不是分析作品中引用瞭哪些特定符號,而是分析引用和戲仿的“機製”本身。 我們探討瞭文學如何通過“挪用”(Appropriation)和“互文性”(Intertextuality)來製造一種張力:一方麵,文本必須依賴共享的符號係統纔能被理解;另一方麵,它又必須通過扭麯這些符號來揭示其意識形態的盲點。這種分析關注的是文學如何成為一個“反思性的符號處理器”,而不是一個符號的單純復述者。我們考察瞭作者在麵對信息洪流時,如何運用語言的“異化”手法來重新賦予日常事物以陌生感,從而打破符號的自動識彆機製。 結論:未完成的對話與未來的文本形態 本書總結瞭文學在麵對視覺主導、媒介多元的時代時所展現齣的強大適應性和創造性。我們強調,這些創新並非源於對特定主題的描繪,而是根植於對敘事媒介本身的深刻反思與技術性重構。未來的文學探索,將繼續在這些跨界交織的光影與聲音之中,尋找新的意義的錨點,繼續拓寬我們對“何為文學”的邊界認知。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

2010∕陳育虹
一月一日(星期五)
跨年。
虛僞的日子是時間的女兒們,像一長排看不見底的托鉢僧,她們單列前進,手上拿著王冠、柴捆、麵包、星星,送給每個想要這些禮物的人。而詩人,「在竹籬的花園裏,觀看著那盛況,/忘瞭我清晨的願望,匆匆/摘瞭些香草和蘋果,而日子/轉身安靜離開。我,到得太遲,/在她莊嚴的發束下瞥見一抹嘲弄。」愛默生的詩,〈日子(Days)〉。

今天大晴天。最優雅的煙藍天空。相思樹褐黃青綠的色團在微光裏晃動。閤歡山三十公分的雪堆得更高還是薄些?
今天沿著昨天來瞭。正常的步子。速度不快不慢。今天有人生有人死有人笑有人哭。一切正常。我想著你。藍貓昨天洗過澡很香,現在坐鍵盤前看我,他喜歡平視人。

想找一個調子或節奏。像藍貓的調子或節奏。

一月二日(星期六)
奶油黃的太陽融在冰湖藍床單我們在湖上醒瞭。還有熱咖啡還有杏仁可頌摩天嶺紅柿。幸福是這樣定義的嗎?
琥珀今天爬上最靠後牆的櫻花樹,伏在第一根岔枝上守著什麼。琥珀是每天下午來後院用餐,卻絕不讓人接近的琥珀眼黑貓,去年五月在後院一叢姑婆芋大葉子下齣生,兩個同胞兄妹沒有存活,貓媽咪不久也不再齣現。

琥珀原叫影子。太陽齣現他纔齣現。但影子太虛幻,就依藍貓前例,以眼睛顔色命名琥珀,是個實體。
琥珀來則來去則去,我想我私心裏鼓勵他的遊蕩,這是我虧欠藍貓的。他常蹲在廚房窗颱外看我,沒有比他更美的櫥窗模特兒瞭。入夜一片漆黑,隻有那雙琥珀眼像小小月亮,兩枚,亮極。

我總是說「他」。希望琥珀是他,不要經過生育的辛苦。他剛纔送來一隻拇指大的老鼠,放在後門口。是新年禮物嗎,多禮的影子?
裏約熱內盧南邊濱海度假區山洪土石流,已知六十四人被埋紅土下,多數是度年假遊客。沒有人能預知自己的結局不是嗎?這不常聽到不常想到的地名,上週末在颱東詩歌節卻也聽雷光夏提起。她想去那逗留一段時間,聽音樂。那天我們在濱海公園騎單車,不規律的浪拍打沙灘很空。骨白色漂流木堆得兩層樓高,像是萬人塚。

看張藝謀/葛優/鞏俐《活著》。在磨難中能活著就是超越。如草芥的我們。

一月三日(星期日)
天使是飛不起來的。
UCL倫敦大學學院生物教授Roger Wotton說,鳥類的飛行是依賴它們由前臂演化而來的翅膀,依賴它們中空化,密度低且輕的骨骼,它們強健而能鼓動羽翼的胸肌,以及包覆全身可以順風調整方嚮的羽毛。天使明顯欠缺這些必要的生理機能。

要飛,或許非得迴到自然做一隻麻雀或任何一種鳥。天使按理是飛不起來的。除非藉上帝的奇蹟。
除非藉想像。沒有想像天使是飛不起來的。想像是另一種奇蹟。

你在做什麼?
「莎士比亞在一個劇場尚未齣現或劇場不再存在的時代,會寫些什麼?」想跟你說昆德拉的《不朽》。

二月五日(星期五)
而藍貓至少今天不考慮什麼隱身哲學,在鍵盤前坐定瞭,遮掉整個螢幕。好話說盡他終於移開,卻是移到人腿上。
如果藍貓是薛丁格的貓……

薛丁格的貓被關進封閉的盒子。一小時內,同在盒子裏的放射性原子核有百分之五十機率衰變,以緻釋齣粒子觸發旁邊的毒氣瓶……。但依照哥本哈根學派理論,隻要盒子不打開,那貓就永遠處在一種非生非死狀態。核子粒子衰變疊加態波函數塌縮以及一隻非生非死的貓。之復雜。這量子力學思想實驗,薛丁格要說的是不麵對並不等於不發生還是什麼?

不管他說什麼,要記得告訴貓離科學傢遠些。
近晚起霧。「我已經刷過牙/我和今天已經扯平瞭。」你好不好

用戶評價

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拿到《2010陳育虹:365°斜角》這本書,我的第一反應就是,這絕對是值得慢慢品味的。陳育虹的詩,從來不是那種一蹴而就的,她的文字有一種很獨特的厚度和質感,需要你沉下心來,一遍一遍地去讀,纔能真正體會到其中的妙處。這本書以“365°斜角”為主題,我個人覺得,這是一種非常有趣的切入點。它不僅僅是記錄瞭2010年一年的時間跨度,更重要的是,它暗示瞭一種觀察的角度。在這個時代,信息爆炸,我們習慣瞭用“正視”的方式去接收一切,但“斜角”的觀察,或許能讓我們看到不一樣的風景,發現那些隱藏在錶麵之下的真實。我好奇,陳育虹在2010年,究竟捕捉到瞭哪些“斜角”?是關於人際關係、社會變遷、還是個人的內心成長?她如何用詩歌的語言,將這些“斜角”的光影,巧妙地呈現在我們眼前?我期待在這本書裏,能夠獲得一種新的視角,一種更加深刻地理解生活和世界的方式。

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《2010陳育虹:365°斜角》這本書,我之所以這麼期待,很大程度上是因為陳育虹本身。她的詩,總能給我一種“似曾相識”卻又“耳目一新”的感覺。她的文字,有一種非常獨特的“颱灣味”,那種細膩的情感,那種對生活細節的捕捉,以及那種淡淡的疏離感,都讓我覺得特彆親切。而“365°斜角”這個概念,更是讓我眼前一亮。我猜想,這不僅僅是對2010年這一年的簡單記錄,更是一種詩意的探索,一種對世界萬物進行全方位、多角度審視的嘗試。我非常好奇,陳育虹是如何將這一年的時間,用“斜角”的方式去解讀的?她會不會將那些被忽略的、被遺忘的,或者僅僅是被主流視角所遮蔽的片段,通過她的詩歌,重新帶迴到我們的視野中?我期待在這本書中,能感受到她對生活的熱愛,對生命的思考,以及她如何用她獨特的詩歌語言,為我們勾勒齣2010年這個時間切片裏,那些閃爍著智慧和情感的光芒。

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我是一個喜歡閱讀颱灣文學作品的讀者,而陳育虹無疑是我非常欣賞的詩人之一。她的詩歌,總能帶給我一種沉靜而深刻的力量,那種力量不是外放的,而是內斂的,如同溪水潺潺,慢慢滋養著讀者的心靈。這本《2010陳育虹:365°斜角》,我一看到書名,就覺得很有意思。“365°斜角”,這個概念本身就很有想象空間。我們通常說的360度是完整的圓,而多齣來的那一度,仿佛就暗示著一種超越,一種獨特的視角,一種不落俗套的觀察方式。我很好奇,在2010年這一年裏,陳育虹究竟是從哪些“斜角”去觀察世界,去捕捉生活中的點點滴滴?是那些被大眾忽略的角落,是那些不為人知的內心風景,還是那些被時間洪流衝刷得模糊不清的真實情感?我期待在這本書中,能看到她如何用她獨有的語言,將這些“斜角”的觀察,轉化為充滿詩意和哲思的文字。我希望能夠在這本書的字裏行間,重新發現我對生活和世界的理解,感受到詩歌那種化平凡為神奇的力量。

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初翻《2010陳育虹:365°斜角》,我第一個感覺是,這絕對不是一本輕易翻閱就能理解的書。陳育虹的詩,嚮來需要讀者靜下心來,帶著一種“慢閱讀”的態度去品味。她的文字,常常是一種低語,一種沉澱,不像某些作傢那樣張牙舞爪,而是像細密的雨絲,一點一點地滲透,然後悄無聲息地在你腦海裏生根發芽。這本書的“365°斜角”,我理解為一種全方位的觀察,但並非是那種毫無保留的、直白的呈現,而是帶著一種智性的疏離和藝術性的裁剪。她選取瞭2010年的這一年,這對我來說,也勾起瞭很多模糊的迴憶。2010年,那一年颱灣社會發生瞭什麼?我們經曆瞭什麼?這些大背景是否也悄悄地,或者隱晦地,被陳育虹的筆觸所捕捉?我希望在這本書裏,能看到她如何將宏大的時代背景,與個人的細膩情感,精妙地結閤起來。她的詩,往往能從最微小的意象齣發,卻能引發最深刻的聯想。例如,一片落葉,一次偶然的相遇,一個模糊的夢境,在她的筆下,都可能被賦予一種全新的生命力,一種超越時空的重量。我期待在這本書的“365°”裏,找到那一個個被她巧妙捕捉的瞬間,以及它們背後所蘊含的,關於時間、關於人生、關於存在的,種種不曾言說的奧秘。

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對於陳育虹的作品,我總是懷有一種特彆的敬意。《2010陳育虹:365°斜角》這本書,光是看書名,就足以勾起我無限的遐想。“365°斜角”,這其中蘊含著一種對時間、對空間、對觀察方式的獨特理解。我一直覺得,陳育虹的詩,有一種“靜水流深”的魅力,她不追求錶麵的喧囂,而是緻力於挖掘文字背後最深刻的意涵。2010年,對我來說,是一個已經過去的日子,但如果能通過一位詩人的眼睛,用“365°斜角”的方式去重新審視它,那一定會是一種非常新穎的體驗。我很好奇,她會從哪些意想不到的角度,去切入這一年的生活?是那些被主流社會所忽視的細節,是那些在日常生活中悄然發生卻意義重大的瞬間,還是那些關於時間流逝、人生無常的深刻感悟?我期待在這本書中,能夠領略到陳育虹獨到的觀察力和她對語言的精準把握,從而在她的詩句中,發現那些隱藏在2010年的時光碎片裏的,不為人知的秘密和光芒。

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說實話,《2010陳育虹:365°斜角》這本書,我帶在身邊已經有一陣子瞭,但每次翻開,總會有新的驚喜和新的疑問。陳育虹的詩,總有一種讓我覺得“哦,原來是這樣”的頓悟,但同時又會引齣更多的“為什麼”。她對語言的運用,簡直到瞭爐火純青的地步,每一個字,每一個詞組,都仿佛經過瞭韆錘百煉,恰到好處地擺放在那裏,既不會多餘,也不會缺失,形成一種渾然天成的美感。這本書的“365°斜角”,我猜想,不僅僅是指時間上的跨度,更是一種態度。她可能是在用一種非傳統的、非綫性的方式來審視這一年的生活,可能是在試圖打破我們對時間流逝的固有認知,用一種更加多元、更加立體的視角去重新構建敘事。我特彆好奇,她會如何處理那些日常生活中看似瑣碎、甚至平庸的片段?是會將其升華,賦予它們詩意的光芒,還是會以一種解構的方式,揭示其背後隱藏的荒誕與無奈?我期待在這本書的字裏行間,能看到她如何將生活的“斜角”變成藝術的“正角”,如何用她獨特的筆觸,為我們描繪齣2010年這個時間切片裏的,那些不為人知的側麵。

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拿到《2010陳育虹:365°斜角》這本書,我迫不及待地想要一探究竟。陳育虹的詩,嚮來以其深刻的洞察力和精妙的語言而著稱,她總是能從日常生活中挖掘齣不尋常的意味,用最簡潔的文字觸動讀者內心最深處的情感。這本書的“365°斜角”主題,對我來說,充滿瞭想象空間。我理解這是一種對時間的立體化觀察,不僅僅是綫性地流逝,而是從各種意想不到的“角度”去審視和品味。我很好奇,在2010年這一年裏,陳育虹究竟捕捉到瞭哪些“斜角”?是關於人生的起伏跌宕,是關於社會的細微變化,還是關於個體情感的微妙波動?她會如何將這些“斜角”的光影,巧妙地編織進她的詩句之中?我期待在這本書的字裏行間,能夠感受到她對生活的熱情,對生命的思考,以及她如何用詩歌的語言,為我們呈現齣2010年這個年份裏,那些可能被我們忽略的、卻異常珍貴的瞬間。

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《2010陳育虹:365°斜角》,這書名本身就帶著一種探索的意味。陳育虹的詩,我一直覺得她有一種“不動聲色”的力量。她不會用華麗的辭藻去堆砌,也不會用激烈的言語去呐喊,她的力量,往往藏在那些最樸素的文字裏,藏在那些看似不經意的意象組閤中,然後一點點地滲透,讓你在不經意間被擊中。2010年,對我來說,是過去瞭一個不算太久遠的年份,但迴想起來,又似乎充滿瞭模糊的迴憶。在那一年,世界發生瞭什麼?颱灣社會又經曆瞭什麼?陳育虹的詩,是不是就像是一個精密的雷達,捕捉到瞭那些我們可能已經遺忘,或者從未留意過的時代氣息和個體感受?“365°斜角”,我理解為一種對時間、對空間、對生活的重新審視,一種不拘泥於慣常視角、不囿於既定思維的觀察方式。我期待在這本書裏,看到她如何用詩歌的語言,為我們揭示2010年這個年份裏,那些隱藏在尋常之下的不尋常,那些被忽略的細節所摺射齣的深刻意義。我想,這不僅僅是一次對一年時間的記錄,更是一次關於如何“看”的哲學實踐。

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自從我開始接觸颱灣的現代詩,陳育虹的名字就一直在我心中占有特殊的位置。她的詩,就像一杯陳年的普洱,初入口或許有些澀,但越品越有滋味,那種醇厚感,那種迴甘,是其他很多詩歌都無法比擬的。這本《2010陳育虹:365°斜角》,我拿到手的時候,感覺就像是拿到瞭一本她精心準備的日記,但又不是尋常的流水賬,而是經過詩人慧眼提煉過的,那些充滿哲思和情感的瞬間。我一直對“365°斜角”這個概念很感興趣。我們常說“360°”,那是一個完整的圓,代錶著周全、全麵。而“365°”,多齣來的那一度,似乎就代錶著一種超越,一種不同尋常的觀察方式。我很好奇,陳育虹在2010年這一年裏,究竟看到瞭哪些“斜角”?這些“斜角”是如何幫助她去理解和錶達這個世界,理解和錶達她自己?是那些被主流忽視的邊緣角落?是那些被時間掩埋的細微情感?還是那些我們習以為常卻從未真正深入思考過的生活常態?我期待在這本書裏,能通過陳育虹的詩,感受到她獨特的觀察力,以及她如何將這些“斜角”轉化為具有感染力的詩句,觸動我們內心最柔軟的部分。

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這本《2010陳育虹:365°斜角》啊,我拿到手的時候,老實說,真的有點被它的書名給吸引住瞭。365°,這本身就帶有一點哲學思辨的味道,好像把一年裏的每一天都拉齣來,從一個特彆的角度去審視。陳育虹這個名字,在颱灣的詩壇絕對是響當當的,她的文字有一種很獨特的韻味,不是那種嘩眾取寵的,而是慢慢滲進你心裏,讓你反復迴味的那種。我記得我第一次讀她的詩,是在大學的圖書館裏,當時被一種前所未有的感受包裹,那種疏離又親切,深刻又輕盈的矛盾感,至今讓我印象深刻。所以,當我知道有這樣一本關於她2010年創作的作品集,而且是以“365°斜角”這樣一個概念來呈現,我立刻就産生瞭強烈的購買欲。我非常好奇,她是如何將一年的時間,用詩歌的語言,從一個“斜角”去解讀的。這個“斜角”究竟意味著什麼?是視角上的偏離,是觀察角度的轉變,還是對日常習以為常的現實的一種解構?我期待在這本書裏找到答案,也期待能在陳育虹的詩句中,重新發現那些被我們忽略的生活細節,或者是在平凡中湧現的驚濤駭浪。我想,這不僅僅是一本詩集,更像是一扇窗,讓我們得以窺見一位詩人如何在時間的洪流中,捕捉那些稍縱即逝的靈光,如何用文字構建齣一個充滿想象力和深刻洞察力的宇宙。

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