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图书介绍


巴西流圣灵论:确立圣灵地位的经典之作

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著者 原文作者: Basilius Magnus
出版者 出版社:橄榄 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 陈吉松
出版日期 出版日期:2011/03/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-17

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图书描述

  本书是教父时代对于圣灵的教导最为完整的论着,不但反驳了抵挡圣灵的异端思想,同时也建立了完整的圣灵教义,对于之后千余年的基督教会影响深远。

作者简介

大巴西流(Basilius Magnus, 330-379)

  四世纪东方教父,被教会尊为教会圣师。深受希腊文化影响,与拿先斯的贵格利、尼撒的贵格利并称加帕多家教父。他对三一论的建立贡献极大,是反对亚流主义的健将,同时也是教会隐修主义的奠基者。

译者简介

陈吉松牧师

  高雄县人,中正理工学院化学系博士;一九九四年圣光神学院道学硕士学位;一九九八年美国阿斯伯利(Asbury)神学院神学博士(Ph.D),主修神学、宗教学。后任教于圣光神学院,二○○○年至二○○八年担任该院院长。后至耶鲁大学客座研究一年。现为洛杉矶普世丰盛神学院专任教授(二○一○年三月迄今)。着有:《蜕变、异象与领导力》。

著者信息

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图书目录

第一章 关于需要精准检视的最细微的神学问题之序言
第二章 异端起源之方式──严密遵守介系词之使用
第三章 介系词的系统讨论如何起源于异教哲学
第四章 圣经并没有区别这些介系词之使用
第五章「借着」(through whom)如何用在父,「本于」(from whom)如何也用在子及圣灵
第六章 巴西流与那些声称子不与父同等而是在父之后的人争论,他同时也关切父与子同荣的问题
第七章 反对那些说「『与衪』(with whom)同在不适合用在对子的荣耀颂歌,而将适当的用词改为『借着』衪(through whom)」的主张
第八章 解释「借着衪」(through whom)有多少使用方式、「与衪」(with whom)在什么场合更合适,圣子如何领受从父来的命令,并衪如何受差遣
第九章 依从圣经的教导关于圣灵最可靠的观念
第十章 驳斥那些说将圣灵与父及子同列是不对的人
第十一章 那些否认圣灵的人为违背者
第十二章 驳斥那些主张单单在主的名里受洗就足够的人
第十三章 保罗为什么将天使与父及子联结在一起
第十四章 回覆那些对「有些人在摩西里受了洗,而且相信他」持异议者;同时,关于预表的一些谈论
第十五章 给反对我们在水中受洗者的回覆。关于一般的洗礼
第十六章 圣灵绝不能与父及子分开,不管是在可感知物体的创造、人类事务的次序、或着将来的审判
第十七章 反对那些说圣灵必须不能与父及子同列在一起,而是在祂们之下。总结来说,应当正确地把祂们并列在一起
第十八章 三位格的信仰如何支撑神格一体的真教义。驳斥将圣灵次位化的那些人
第十九章 敌挡那些说圣灵不应该受荣耀的人
第二十章 反对那些宣称圣灵不该被列为主人或奴仆,而要列为自由人的人
第廿一章 圣灵被称为主之圣经见证
第廿二章 圣灵如同父与子,是很难用思想明白的,因为他分享父、子相同的本性
第廿三章 借着讲述圣灵独特的奇妙大工而荣耀祂
第廿四章 就许多受造物受到荣耀而论,证明拒绝荣耀圣灵的荒谬
第廿五章 介系词「in」或「by」的使用方式与「with」相同;而且与「with」有相同的力道
第廿六章 有许多方式可以适当地使用「in」在圣灵上
第廿七章 「With」这个字之起源,它的长处是什么?另关于教会未记载的律法
第廿八章 虽然圣经描述人要与(with)基督一同掌权,但我们的对手不容这个字用在圣灵上
第廿九章 列举教会内的名人,他们在其着作中使用「with」这个字
第三十章 描述众教会目前的情况

图书序言

图书试读

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