Confucian Role Ethics:A Vocabulary

Confucian Role Ethics:A Vocabulary pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  In this landmark work, noted comparative philosopher Roger T. Ames interprets how the classics of the Confucian canon portray the authentic, ethical human being. He argues that many distinguished commentators on Confucian ethics have explained the fundamental ideas and terms of this distinctively Chinese philosophy by superimposing Western concepts and categories, effectively collapsing this rich tradition into a subcategory of "virtue ethics." Beginning by addressing the problem of responsible cultural comparisons, Ames then formulates the interpretive context necessary to locate the texts within their own cultural ambiance. Exploring the relational notion of "person" that grounds Confucian philosophy, he pursues a nuanced understanding of the cluster of terms through which Confucian role ethics is expressed. Drawing on Western and Chinese sources, Ames provides a convincing argument that the only way to understand the Confucian vision of the consummate life is to take the tradition on its own terms.

作者簡介

Roger T. Ames

  Roger T. Ames is a professor in the Department of Philosophy at the University of Hawai'i at manoa. He has been Visiting Professor at National Taiwan University, The Chinese University of Hong Kong, and Peking University, as well as a fellow of Clare Hall, University of Cambridge. He has authored, edited, and translated some thirty books, and is the editor of the academic journal Philosophy East and West.

儒傢角色倫理學:一個概念詞匯的探索 本書介紹 主題聚焦: 本書深入探討儒傢倫理學體係中“角色”(Role)這一核心概念的豐富內涵及其在道德實踐中的運作機製。它並非一部宏大的哲學史綜述,而是著眼於對構成儒傢倫理圖景的關鍵術語及其相互關聯的細緻梳理與概念辨析。 內容概述: 儒傢思想以其深厚的人文關懷和對社會秩序的精妙構建而著稱。然而,要真正把握其道德哲學的精髓,我們必須深入理解支撐起“仁”、“義”、“禮”等核心美德的底層結構——即“角色”的倫理學意義。本書緻力於構建一個清晰、係統的“儒傢角色倫理學”詞匯錶與概念框架。 第一部分:角色的本體論基礎與結構 本部分首先界定瞭儒傢哲學語境下“角色”的本體論地位。角色並非僅僅是社會學意義上的位置標簽,而是主體存在(Being)與關係(Relation)交織的動態場域。 1. “位”(Position/Status)與“分”(Duty/Function): 探討瞭“位”與“分”之間的辯證關係。孔子和孟子強調,人的道德實踐始於對自身所處“位”的認知,以及履行該“位”所附帶的特定“分”。我們詳細分析瞭如何區分基於血緣的“親屬之位”(如君、父、夫、兄、子)和基於社會契約的“治事之位”(如君、臣、師、友)。 2. “名”的倫理學效力(The Ethical Efficacy of Names): 引用瞭《論語》中“名不正則言不順”的論斷,深入考察瞭“名”在儒傢語境中如何固定和界定瞭角色的預期行為模式。本書不僅討論瞭“正名”的政治意義,更著重分析瞭“名”如何塑造個體的自我期許和外部評價體係。 3. “矩”(Measure/Standard)的內在化: 角色倫理要求個體對自身行為有清晰的判斷標準。本章引入“矩”的概念,解釋瞭儒傢如何通過禮儀規範、曆史典範和內在的良知(孟子之“四端”)來確立一個角色履行得當與否的界限。這裏的“矩”是內在化的道德法則,而非外在的強製律令。 第二部分:五倫與角色的動態張力 儒傢的五倫關係(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友)是理解角色倫理的關鍵載體。本書不滿足於簡單列舉,而是著重分析瞭這些角色關係中固有的動態張力和道德張力。 1. 相互性與界限(Reciprocity and Boundaries): 深入剖析瞭“相待”原則在不同角色間的應用差異。例如,君臣之義與朋友之信,其要求的相互性深度和錶達方式截然不同。我們通過對“忠”與“信”在不同關係中的適用性的辨析,揭示瞭儒傢角色倫理的精微之處。 2. 角色衝突的解決機製: 現實生活必然産生角色衝突(如“父在,觀其誌;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣”中的時間性衝突,或“父有過,子諫”中的上下級衝突)。本書係統梳理瞭儒傢在麵對這類衝突時所依賴的倫理優先順序和實踐智慧,如“孝”對“君”的優先性,或在極端情況下“避”與“諫”的選擇。 3. 身份的流動性與角色的生成: 探討瞭儒傢角色倫理如何容納個體在生命曆程中的身份轉變。一個人如何從“子”成長為“父”,從“友”成為“師”。這種流動性要求個體具備高度的自我調適能力,不斷通過實踐來“習成”新的角色規範。 第三部分:角色、德性與實踐智慧 儒傢倫理學最終指嚮的是道德實踐。本部分將角色概念置於德性論的框架下進行考察。 1. 角色之“宜”與“中庸”: 角色倫理的最高境界不是僵硬地套用規範,而是達到“宜”——即在特定情境下恰到好處的履行。本書詳細闡釋瞭“中庸”如何作為一種實踐智慧(Phronesis),指導個體在復雜多變的社會關係中把握角色的“度”。 2. 角色的內化與“成人”的理想: 儒傢所追求的“成人”或“君子”狀態,本質上是能夠完美內化所有與其身份相關的道德要求,並能在任何角色中自然流露齣“仁”的實踐者。我們分析瞭“學”和“思”在將外在角色要求轉化為內在德性力量中的作用。 3. 從“關係”到“人”(From Relation to Humanity): 總結部分將迴歸到“人”的終極概念。在儒傢看來,隻有通過對各種角色的精準履行和深刻理解,主體纔能真正實現其作為“人”的本質規定,最終達到“仁”的境界。角色倫理提供瞭一條從具體、實踐的社會關聯齣發,通往普遍、超越的道德理想的階梯。 本書特色與貢獻: 本書的創新之處在於,它摒棄瞭傳統的對單一美德(如仁、孝)的孤立研究,轉而構建一個以“角色”為中心的分析框架。通過對構成該框架的諸多關鍵術語——如“位”、“分”、“名”、“矩”、“宜”——進行精細的詞源學和哲學辨析,本書旨在為當代倫理學研究提供一套更具操作性和係統性的儒傢分析工具。它要求讀者跳齣“義務論”或“德性論”的二元對立,在動態的、相互依存的社會關係網絡中理解儒傢道德的深度與彈性。對於希望理解中國傳統社會結構如何內化為個體道德實踐的學者而言,本書提供瞭必要的概念指南。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我是一名對中國古代哲學,特彆是對孔子及其思想非常感興趣的學生。我經常在閱讀經典的時候,會遇到一些概念,雖然字麵上好理解,但其背後蘊含的哲學深意卻難以把握。比如,“君子”這個概念,在不同的語境下似乎有著不同的側重,有時強調道德修養,有時又涉及政治抱負。因此,一本以“詞匯”為切入點來闡述儒傢角色倫理的書,對我來說簡直是雪中送炭。我設想,《Confucian Role Ethics:A Vocabulary》這本書,可能會像一部詳盡的“儒傢倫理百科全書”,為我梳理那些關鍵的、具有代錶性的概念。它或許會從“仁”這個核心概念開始,追溯其本源,分析其在不同文獻中的闡釋,以及它如何體現在各種具體的人際關係和角色行為中。同時,我也希望這本書能夠幫助我理解儒傢倫理的動態性,即它並非一套僵化的教條,而是能夠隨著時代和社會的變化而不斷被詮釋和實踐的活態文化。這本書或許能夠填補我在理解儒傢思想係統性和精細性方麵的知識空白。

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我最近開始對中國傳統文化中的人際關係和社會規範産生瞭極大的好奇,特彆是那種強調身份、責任和相互義務的倫理體係。當我看到《Confucian Role Ethics:A Vocabulary》這本書名時,立刻就被吸引住瞭。它不僅僅是關於“倫理”,更是關於“角色倫理”,這讓我意識到它可能探討的是一個人在社會中的具體位置,以及由此産生的行為準則和道德要求。我猜想,這本書或許會從“父子”、“君臣”、“夫婦”、“兄弟”、“朋友”等基本的社會關係齣發,逐一剖析這些角色在儒傢倫理中的具體內涵和期望。比如,關於“孝”的討論,不僅僅停留在錶麵,而是會深入探討其背後所蘊含的尊敬、奉養、諫諍等多重意義,以及在不同曆史時期“孝”的實踐方式是如何變化的。我非常期待它能夠揭示儒傢角色倫理的精妙之處,比如如何通過明確的社會角色來維係社會的和諧與穩定,以及個體如何在履行角色義務的同時實現自我價值。這對於理解中國人的思維方式和行為模式,以及探索更普適的人類道德規範,都具有重要的理論和實踐意義。

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最近在接觸一些關於東方哲學和倫理學的入門讀物,對於其中關於“關係”和“義務”的強調感到非常新奇,尤其是與我從小接觸的西方個體主義倫理觀有很大不同。《Confucian Role Ethics:A Vocabulary》這個書名立刻抓住瞭我的注意力。我猜測,這本書很可能是在幫助讀者理解,在中國傳統文化中,一個人的道德身份和社會定位是如何緊密相連的。它可能不會提供一套普適性的道德準則,而是會深入探討,在特定的社會角色(如子女、父母、學生、老師、臣民、君主等)中,人們應該如何思考、行動,以及承擔相應的責任。我非常期待這本書能夠提供一些具體的案例分析,展示儒傢角色倫理如何在實際生活中發揮作用,又是如何塑造人們的行為模式和價值觀的。它或許能夠幫助我理解,為什麼在中國文化中,傢庭、社群和國傢的重要性往往超越瞭個人的獨立訴求。這種對集體主義和相互依存的倫理視角,對於我理解多元文化和拓展自身的思想邊界,都將非常有價值。

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作為一個對中國古代思想史的業餘愛好者,我一直在努力尋找能夠幫助我更深入理解那些古老智慧的工具。《Confucian Role Ethics:A Vocabulary》這個書名,讓我眼前一亮。我把它想象成一把鑰匙,能夠打開理解儒傢倫理深層結構的門。我期待這本書不僅僅是對概念的簡單羅列和定義,而是能夠帶領讀者進行一次深入的詞匯探索之旅。比如,當談到“禮”這個詞時,我希望它能詳細闡述“禮”的起源、其在不同朝代的演變、在祭祀、朝聘、婚喪嫁娶等不同場閤的具體錶現,以及它作為一種社會規範和行為準則,如何維係社會秩序。這本書或許會揭示,儒傢角色倫理並非僅僅是關於“你應該做什麼”,更是關於“你在這個社會網絡中的位置決定瞭你是什麼,以及你因此需要扮演什麼樣的角色”。我希望它能以一種清晰、係統的方式,幫助我理解這些概念是如何相互關聯,構成一個完整的倫理體係的,從而讓我能夠更好地欣賞和理解儒傢思想的獨特魅力。

评分

一本關於儒傢角色倫理的詞匯書,聽起來就很有意思。我一直對倫理學,尤其是東方倫理學抱有濃厚的興趣,而儒傢思想無疑是其中最重要的組成部分。這本書的名稱直接點明瞭其主題,讓我能夠一目瞭然地瞭解它的核心內容。我設想,這本詞匯書大概會收錄許多與儒傢倫理相關的核心概念,例如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等等,並且對這些概念進行深入的詞源學、哲學史和實際應用層麵的解析。想象一下,在閱讀《論語》或其他儒傢經典時,遇到一些難以理解或容易望文生義的詞匯,翻開這本書,就能找到清晰、詳盡的解釋,甚至是不同學者對其的不同解讀。這對於理解儒傢思想的精髓,以及體會其在不同曆史時期和語境下的演變,都將是極其有益的。我期待這本書能夠提供一份紮實的學術基礎,幫助我更準確、更深刻地把握儒傢角色倫理的復雜性和豐富性,避免一些常見的誤解和片麵理解。它或許會成為我進一步研究儒傢思想,甚至是撰寫相關學術論文時的重要參考工具,如同字典之於語言學傢,或是地圖之於探險傢一般。

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