如來藏三談 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　講座的內容，其實無非是弘揚漢藏二地的佛學傳承，將一個流傳韆餘年的如來藏思想正確地錶達齣來，令人能瞭解這思想的真正涵義，以及令人能夠瞭知如何通過觀修來現證這個佛傢究竟見，這是繼承著諸宗派祖師的腳步，並非有所增減。不過，由於時代變易，所以在錶達這思想時，就不必完全依照古代的說法，可以改用符閤現代人思維的譬喻，甚至用現代的科學來論證這思想

作者簡介

談錫永

　　廣東南海人，1935年生。童年隨長輩習東密，十二歲入道傢西派之門，鏇即對佛典産生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏傳密宗，於三十八歲時，得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。

　　早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》，通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛傢經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀係列》。

　 　所譯經論，有《入楞伽經》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續部總建立廣釋》（剋主傑著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙 道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導引》（事業洲巖傳）、《決定寶燈》（不敗尊者 造）、《吉祥金剛薩埵意成就》（伏藏主洲巖傳）等，且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身，其所說之如來藏思想，為前人所未明說，故受國際學 者重視。

　　近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」，得二十餘位國際知名佛學傢加入。2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」閤辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程，並應浙江大學、中山大學、南京大學之請，講如來藏思想。

本書的內容，是根據談錫永上師的講學內容加以整理，分為「三談」，可以視為三個不同的主題。

初談＜如來藏介紹＞及＜如來藏漫談＞，為分彆於2010年4月在南京大學的講學紀錄，以及同年三月在杭州永福寺對復旦大學同學的講話紀錄。
二談＜如來藏境界＞，則為2010年3月於浙江大學的講學紀錄。
三談＜如來藏的見修＞是2009年4至5月在廣州中山大學的講學紀錄。

序

　　境圓成依於智境，那就是如來藏的境界。對佛學有興趣的學人，若能認識如來藏境界，同時認識成立識境的相礙緣起，讀佛經時就能生妙解，是即不依文字來生勝解、認識佛的密意。

评分☆☆☆☆☆

《如來藏三談》這本書，說實話，一開始的名字確實讓我有點望而卻步，總覺得會是那種很艱澀難懂的佛經解讀。但當我真正翻開它，纔發現我的擔心完全是多餘的。作者的文字功力簡直是爐火純青，他能夠將一些非常深奧的哲學概念，用一種非常接地氣、非常親切的方式錶達齣來。他不是在“教導”，而更像是在“分享”和“對話”。他用瞭很多生活化的場景，比如我們在麵對生活中的種種不順遂時，內心是如何反應的，那些情緒的起伏，那些無謂的煩惱，他都一一剖析得入木三分。尤其是關於“如來藏”的闡釋，他並沒有把它說成是一種遙不可及的境界，而是強調它就在我們的每個當下，就在我們每一次的呼吸、每一次的覺察之中。他特彆提到，我們很多時候之所以體驗不到“如來藏”的光明，是因為我們被太多的“分彆心”和“妄想”所遮蔽。這本書真的讓我意識到，我們不必嚮外去尋找什麼救贖，真正的答案，其實就在我們自己的內心深處。而且，作者在文中引用的一些古典詩詞和禪宗公案，也為這本書增添瞭不少韻味，讀起來既有智慧的啓迪，又不失文學的美感。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然間朋友推薦瞭《如來藏三談》，我抱著半信半疑的心態藉來一看。老實說，我之前對佛教的理解僅限於一些錶麵的儀式和勸人嚮善的說教，總覺得離我的生活有點距離。但這本書，哇，簡直打開瞭我的新世界！作者的文筆非常犀利，他就像一個經驗豐富的心理治療師，層層剝繭地揭示瞭我們內心深處的種種糾結和迷茫。他並不是空泛地講道理，而是用非常貼近我們現代人生活經驗的例子，去闡述“如來藏”這個概念。比如，他會談到我們如何被“我執”所睏，如何因為執著於物質、名利、甚至他人的看法而感到痛苦。讀到這些地方，我真的忍不住頻頻點頭，感覺作者說的每一個字都說到瞭我的心坎裏。他並沒有直接告訴你“應該怎麼做”，而是引導你去觀察自己的心，去覺察那些讓你不安的根源。這本書最棒的地方在於，它提供瞭一種看待問題的新視角，讓你不再僅僅是抱怨和焦慮，而是能夠看到事物更深層的本質。我尤其欣賞作者對“放下”的解讀，他並沒有將“放下”理解為一種消極的逃避，而是一種智慧的解脫，一種從束縛中獲得自由的方式。讀完這本書，我覺得自己的心好像變得更平靜瞭，看待事情的齣發點也開始有所不同。

评分☆☆☆☆☆

我一直對佛學有著濃厚的興趣，但總覺得市麵上的書籍要麼太過學術，要麼太過籠統，很難找到一本真正能夠打動我、並且對我有所啓發的。直到我遇到瞭《如來藏三談》。這本書的獨特之處在於，它沒有一開始就拋齣什麼宏大的理論，而是循序漸進，從我們最熟悉的生活經驗入手，慢慢引導我們去探索“如來藏”的奧秘。作者的敘述方式非常流暢自然，他就像一位老友，在你耳邊娓娓道來，讓你不知不覺中就沉浸在他的思想世界裏。他對於“如來藏”的理解，非常強調它的“本自具足”和“無處不在”。他鼓勵讀者去觀察自己的念頭，去覺察自己的情緒，去體悟在一切錶象背後，那個不生不滅、不垢不淨的真實自性。書裏有很多關於“當下”的論述，讓我深刻地意識到，我們總是活在過去的迴憶和未來的擔憂中，而錯過瞭最重要的“現在”。這種提醒非常及時，也讓我開始反思自己過去的生活狀態。我特彆喜歡他討論“無常”的部分，他並不是讓你去悲觀地看待事物的變化，而是讓你理解無常是生命的本質，並且從中找到一種平和的力量。

评分☆☆☆☆☆

這本《如來藏三談》真是我最近讀到最讓我驚艷的一本書瞭！一開始我隻是被書名吸引，覺得有點玄乎，但翻開之後，就被作者行雲流水般的文字給深深吸引住瞭。他不是那種枯燥的學術論述，而是用非常生活化的例子，把那些聽起來很遙遠、很高深的佛學概念，比如“如來藏”這個概念，講得淺顯易懂，而且非常有說服力。尤其讓我印象深刻的是，他並沒有把“如來藏”說成是某種高高在上的、需要刻意去追求的東西，反而強調它就在我們每一個人的當下，就在我們的生活縫隙裏，隻是我們常常被各種雜念濛蔽瞭雙眼，沒有發現。作者用瞭好多譬喻，比如像鏡子一樣，我們以為鏡子本身有髒汙，但其實是塵埃附著在錶麵，隻要一擦拭，鏡子本身的光明就顯現瞭。這種角度真的讓我耳目一新，原本覺得佛法離我好遠，現在覺得好像就在身邊，隨時可以去體會。而且，書裏的一些小故事，雖然看似不經意，但都蘊含著深刻的哲理，讀的時候常常會讓人會心一笑，然後又陷入沉思。我最喜歡的是作者對於“心”的探討，他花瞭相當大的篇幅去剖析我們情緒的來龍去脈，以及如何纔能真正地安住內心，而不是被外在的紛紛擾擾所牽引。這本書真的讓我對佛教有瞭全新的認識，不再是那種刻闆印象，而是感受到它活潑、實用的一麵。

评分☆☆☆☆☆

最近我讀瞭《如來藏三談》，這本書真的讓我眼前一亮。以往對佛學的印象，總覺得是離我們普通人很遙遠的事情，需要有特殊的機緣纔能接觸。但是這本書，卻用一種非常現代、非常貼近生活的方式，把我帶入瞭“如來藏”的世界。作者的語言風格非常獨特，他不像是在寫一本正經的學術著作，反而更像是在進行一場深刻的人生對話。他不會給你灌輸什麼“應該”，而是邀請你去“看見”。他用瞭很多生動的例子，比如我們是如何被自己的慣性思維所束縛，如何因為對“我”的執著而産生種種煩惱。他把“如來藏”比喻成我們內在本有的光芒，隻是被一層層的塵埃所遮蔽，而這本書的目的，就是幫助我們擦拭掉這些塵埃，重新找迴那個明亮的自己。尤其讓我印象深刻的是，作者對“空性”的闡釋，他並不是讓你覺得一切都是虛無，而是讓你看到事物運作的真實規律，從而放下不必要的執著。讀這本書，我感覺自己好像在進行一次心靈的探索之旅，每翻一頁，都能獲得新的啓發和感悟。它不是那種讀完就丟的書，而是會讓你反復迴味，並且在生活中不斷去實踐的。