拆哪，我在这样的中国：1/3流行文化的＋1/3国族想像的＋1/3日常生活的 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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CHINA 这个复杂的整体，你猜的透吗？这样的中国，要怎么"拆哪"？

　　台籍陆师李政亮从流行文化、两岸三地国族想像与日常生活角度，
　　写出最重要、最犀利、最好看的中国观察。

　　中国特殊性让现代中国呈现极为复杂而矛盾的样貌：品牌消费的时髦商业广告与僵硬的政治宣传话语，同时出现在电视墙广告中；投资移民美国与偷渡韩国打工，则成为贫富差距的再现……种种匪夷所思的景象不断出现。

　　这十多年来，北京已成为作者李政亮的生活重心，从塞车、排队看病、房价飙涨到大学制度的运作等，作者因生活在其间而得以深度分析中国繁华社会背后的真相。在这本新书里，作者将从流行文化核心、两岸三地国族想像和日常生活现场等三个面向，由外而内层层带读者深入现代中国现场，揭示中国崛起荣景背后潜藏的问题。

　　媒体的市场化与网路的普及，已让中国流行文化出现极为复杂的样貌，而官方对流行文化的控管，以及人民对此控管的批判嘲讽，也形成你来我往的拉锯态势。作者从冯小刚的电影轨迹、白领族文化的改变、网路世界所创造的奇蹟以及韩寒旋风，一一分析在娱乐与道德之间摇摆的中国流行文化。

　　此外，中国与台湾、香港与日本之间的微妙关系，也影响着中国官方政策与人民生活。作者不仅从两岸影视作品分析其中的国族想像，也逐一探讨中国与香港、中国与日本、中国与西方，自清末迄今的关系变化，从宏观的历史面向解说现今中国的内在性格。

　　最后，作者带我们深入中国生活现场，展示小市民在都市生活的缩影。在过度市场化所造成的权钱时代中，从医院手术的红包到幼稚园、小学的赞助费，潜规则扮演了重要的角色。作者除了一一分析中国面临的大学教育、买房和看病这三座大山之外，还挖掘出更多潜藏的大山。

　　中国大转型的年代：大国崛起、「世界市场」与「世界工厂」集于一身、流行文化窜起乃至公民社会唿声崛起。这本书将有助于认识真正的现代都会中国，是作者继《走进都会中国》后，进入中国现场再一课。

本书特色

　　1.每一章皆整理出相关重要事件年表，让读者对于现代中国有纵深式的了解。
　　2.全书条列出65个中国关键词，让读者看懂现代中国的精髓。
　　3.为《走进都会中国──一个台湾人登陆十年的文化观察》的进阶阅读，两者相辅相成。

作者简介

李政亮

　　现为台籍陆师，任教于天津南开大学传播系。 辅仁大学法学士、台湾大学法学硕士、北京大学哲学博士。着有《走进都会中国──一个台湾人登陆十年的文化观察》（2009）《美好年代．巴黎片断：广告海报中的城市故事》（2008）、《太平洋滨阳光下 : 世纪末台湾向度的思索》（1999）。

　　二○○○年初旅中国，看到社会转型过程中的种种现象，相信在大学、书店、建筑、异质文化等城市文化的表象背后，总有一些值得探究的事物。同一年，带着观察者的好奇进入中国社会，居住迄今十一年。这十一年也正是中国大转型的年代：大国崛起、「世界市场」与「世界工厂」集于一身、流行文化窜起乃至公民社会唿声崛起。

　　十一年来所写的中国社会观察文章，曾发表于《中国时报》、《联合报》、《新台湾週刊》、《两岸双赢》、《旺报》、Taipei Times等报刊。

◎推荐序
＜走进中国看拆哪＞
──周奕成（专栏作家、政治运动者）
◎前言：让人惊艳、疑惑又难以理解的中国景象
◎认识的第一步──词汇里的中国

第一篇  流行文化核心
【流行文化 重要事件年表】

．从主旋律电影到主流电影：冯小刚启示录
冯小刚的拍片轨迹
僵硬的主旋律电影
《唐山大地震》的文化政治
．英雄形象，杀人游戏与白领职场小说
胜者为王的生存逻辑
从消费情境回归职场现实
上班族的通关秘笈
中产阶级的现实困境
．需要快感的时代
《娱乐至死》的反思
激情的演员们
网路世界传奇
．韩寒旋风与迷思
八○后作家韩寒
批判者韩寒
两个韩寒
．无力者的反抗与道德压抑快感
洁净社会的管理机制
管理媒介的力量
道德旗帜的飘扬
．中国足球启示录
唿唤足球
悲情不断的世界盃足球赛
中国足球为何扶不起？
中国足球内幕
◎注释

第二篇  两岸三地国族想像
【两岸三地 重要事件年表】

．两岸影像的文化想像
香港电影在台湾
间谍片时代
巩固意识型态的军事政宣电影
台湾电影的中国想像
中国电影里的台湾
国共和解下的影视作品
．中港之间的香港故事
从避居之所到家在香港
回归之路
中港之间的价值冲突
．一触即发的中日关系？
相互缠绕的近代史
层层叠加的日本想像
紧绷的中日关系
二○一一年，中日两国的历史转折点
．重层的进化思想与「西方」想像
社会进化论的西方源起
与西方现代性的初步接触
社会进化论在中国的初始
福泽谕吉与梁启超
中国的国民性问题
毛泽东时期的改造
邓小平时代的转化
开始裂解的「西方」想像
百年圆梦
．人人都在用历史
文化热之下的历史想像
陈寅格与顾准热
大国崛起与资本堆积下的历史想像
鲁迅或胡适？
◎注释

第三篇  日常生活现场
【日常生活 重要事件年表】

．寻医记
过度市场化之下的医疗体验
中国医保vs. 台湾健保
求医潜规则
．中国的房事问题
房价飙涨下的众生相
房屋拆迁悲剧
感性将克服现状？
．第四座大山：光怪陆离的幼儿小学教育
幼儿园入园难
入学赞助费
没有欢乐的童年
教育，不只是教育问题
．大学的想像与乱象
大学角色的变化
中国学术环境观察
抄袭造假恶风
．过度市场化的临界点
中国式市场化
欠缺讨论的「公共」
真假难辨的市场神话
过度市场化的道德危机
．「平民经济学家」郎咸平
郎咸平旋风的出现
冰棍理论与郎咸平批判
平民经济学家
． 公民社会之路
从新权威主义、民主先导论到civil society的出现
公共性的丧失与媒体新空间
公民社会该走向何方？
◎注释

◎后  记

寻医记

「教育、买房和看病」被称为中国社会的「三座大山」。「三座大山」的说法语出毛泽东，他原来的说法是帝国主义、封建主义、官僚资本主义犹如三座大山压在中国人民身上，以致人们无法喘息。教育、买房和看病，分别指大学的学费高涨问题导致上学难，到大学扩张使大学生突增，因而求职困难；房价高涨，使一般人买不起房子；看病则是没钱看不起病。一切都与钱有关，确实如此。一九八五年之前，中国医院经费由政府全额补助，之后政府补助减少，医院必须自谋财源。一九九七年，大学学费狂涨。一九九八年，原本社会主义特色的核心之一「福利分房」在朱镕基任内正式取消。教育、买房和看病于是成为压在现代中国人身上的三座大山。

过度市场化之下的医疗体验
这三大山中，我对医疗体会特别深刻。从二○○○年在北京生活开始，十年之间总有身体病痛造访医院的经验。在这几次的寻医记中，也累积了对中国医疗体系的观察。第一次到医院，是因为牙痛。两岸的医疗资源分布有着很大的不同，在台湾，各种医疗诊所林立，从牙科、内科到外科等不一而足，不过中国并非如此，私人诊所很少，看病基本上就得到医院。

当时朋友告诉我，北京的口腔医院最富盛名，但是去看病得提早，大概得早上五、六点就去排队，否则挂不上号。果然如此，我大约六点到医院排队就已经大排长龙。从挂号排队、等待叫号到看完牙齿，已经花了一个上午的时间，后来发现，这是在中国看病的「基本格局」。「关系」在医院中是存在的，如果有认识的医师，只要在约定时间前往即可，剩下的挂号程序等可以补办。

排队仅是寻医记的第一关，接下来的挂号也是一门学问。在医疗市场化的趋势之下，每位医师的挂号价格有所不同，从五元人民币的普通号到上百元人民币的专家号挂号费都存在。既然排队如此麻烦、挂号费价格差异如此之大，这也延伸出两个现象：第一是「票贩子」的出现，第二则是评价医师网站的出现。票贩子就是类似黄牛的角色，许多病患想挂专家号，不过专家每天所看的病患人数有限。这些票贩子所做的就是提前排队挂专家号，然后将这个号高价卖给挂不上号的病患。

依照二○○九年北京《法制晚报》的新闻，一个十四元的专家号挂号费可以卖超过三千元人民币的价格。票贩子已成中国医疗环境中的畸形产物。《法制晚报》所报导的状况，或许是夸张的特例。不过，如果根据二○一○年八月中央电视台节目〈焦点访谈〉，记者以隐藏式摄影机採访北京最富盛名、专以儿童为诊疗对象的「儿童医院」，票贩子所售的价格是挂号费外加两百元人民币。此外，既然专家号的挂号费如此之高，许多病患也会怀疑这些专家的实际能力如何？于是诸如「好大夫在线」之类的医师评价网站也陆续出现，这些网站里会有病患对医师的评价乃至医师的联系方式，求诊的病患甚至可以直接与医师取得联系。

历经千辛万苦的排队与挂号之后，接下来便是看诊。这十年的看病经验中，有几个与台湾经验相当不同的地方。首先是照X光与验血的次数增加。我曾因为发烧与咳嗽等症状到医院，医师多会要求照X光与验血，当然这些检查另收费用。我不是医师，不清楚我的病情是否需要照X光与验血，只是病人对医院的不信任态度是普遍存在的。

二○○七年一则引起广泛讨论的新闻是，浙江一位记者拿茶水代替尿液到十家医院检查，结果有六家医院的检查结果是茶水有发炎症状，受检者需接受医院进一步检查，医院的专业与公信力于是受到质疑。类似的情形是打点滴。两岁多的小儿曾有几次发烧与拉肚子的症状，我也带着小儿到过几家较富盛名的三甲医院求诊，有趣的是，医师们的反应多是除了开药之外，也应该打点滴。

市场化之下的医师与病人关系非常弔诡，病人需要医师的专业知识与经验，来判断自己所患的疾病与医治的方法；然而，病人又担心医师狮子大开口，多做了一些无谓的诊疗。医院的绩效取决于看病的人数与挂号费、诊疗费等收入，对医师来说，看最多的病人、做较多的诊疗、开较贵的药成为趋势。

事实上，这个趋势背后的压力来自医院管理阶层。二○一○年，中国雅虎网站制作了一个医疗专题报导，一位执业二十多年的医师便指出了整个医院的运作：他所在的医院领导每年制定业绩年递增百分之十的目标，然后把这个目标层层分配到每个科室，这个目标可能细化到每人平均出院费用多少钱。这样的作法也为求诊者所知，在网路上可以看到非常多关于疾病及其诊疗手法的讨论，特别是关于孩子生病，甚至包括外国求诊的经验比较。

其中，中国医师喜欢开出的吊点滴治疗也受到许多负面的讨论，有趣的是，有些病人也习惯生病吊点滴。身边的中国朋友曾发生这样的故事：当他被公司指派到新加坡出差时，不幸发高烧，他一下飞机直奔医师诊所并直接要求吊点滴退烧，新加坡医师被这个要求吓坏了，因为点滴只有病情严重时才会使用。根据中国发展与改革委员会官员的说法，二○○九年中国点滴的消耗量达一百零四亿瓶，以十三亿人口计算，平均每人消耗八瓶，远远高于国际二点五到三点三瓶的平均数量。

在北京不同等级的医院中，医疗资源与设备有不小的差别。二○○三年SARS爆发前夕，我曾因发烧就近到住家附近的非三甲中医院看诊。尽管非三甲医院，挂号费同样分等级，而专家号最高达一百元人民币。就诊时，医师先叫我照X光，等报告出来之后，边看X光片边问我症状，然后写药方。当我询问病情时，她只说：「没什么大问题。」虽然是中医院，却也没有把脉看诊；要看我喉咙有无肿痛时，竟然拿出一般家用手电筒，而不是专业手电筒。更让我惊讶的是，拿着医师所开的药方去缴费，才知道药费高达一百八十多元人民币，而且医师所开的药方，都是一般成药店里可以买得到的药。而在领药之际，医务人员的电脑连线竟然中断了。

那几天中国媒体的报导重点之一，就是中国防止SARS的成绩如何被世界卫生组织的专家所肯定，但这样的医院品质却无法让人信任。

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