具体描述
本书分为上、下两卷，分别採取思想心态与社会文化的取径，探讨历史记忆中的时间与空间维度：久远的历史与晚近的历史、远方的历史与近身的历史，如何编织个人和群体的认知与认同。
让我们设想，唐代有位姓崔的士大夫，他在朝廷上远举尧舜治世的典范、近举经验见闻的前例进言立论；在同侪间，他夸耀家族、郡望与姓氏的辉煌历史，对故乡的史迹也了若指掌；当他出任地方官员，标举汉代循吏为施政模范；当他出使江南，则拜访各地的名胜古蹟：登临赋诗、追忆六朝文人。本书从上述不同面相揭开唐代士人历史记忆的面貌，最后提出历史记忆与地理空间的问题：传统士大夫如何克服历史记忆与地理空间的错位？古典文化的传承是维系认同的纽带吗？中国是一个文化想像的共同体吗？文化认同是由政治权力建构而成？抑或文化有其自主的运作，进而导引政治的动向？
著者信息
作者简介
廖宜方
台北淡水人，1973年生。台湾大学历史学研究所博士班毕业。着有《图解台湾史》（易博士，2004）、《唐代的母子关系》（稻乡，2009）；译有《金钱城市》（麦田，2004）；编有《国际汉学研究数位资源选介》（2004年版）（汉学研究中心）、《台湾研究网路资源选介》（2006年版）（国家图书馆）。
图书目录
提要
自序
体例
导论
第一节 学术脉络
第二节 思想的层面
第三节 体验的层面
第四节 空间的层面
上卷：历史认识、时代认识与政治文化
上卷导言
第一章 「上古淳朴」：唐代前期的历史认识与政治想像
前言
第一节 唐初君臣推崇上古圣王的心理历程
第二节 唐代前期的政治理想：道化与纯朴
第三节 唐人的古今距离感
第四节 唐代后期的时代认识与历史镜像
结语
第二章 近现当代的历史记忆
前言
第一节 经验见闻的说服力
第二节 对「近事」与「时变」的意识
第三节 唐代后期的历史认识与政治神话
第四节 近现当代史与政治批判
第三章 唐人的汉代观与「汉唐盛世」论的由来
前言
第一节 唐人的汉代观（一）：户口指标的比较
第二节 唐人的汉代观（二）：以汉制为改革借鑑
第三节 唐人的身份认同：汉朝官员的遗范
第四节 唐代前期时代认识的变化：从终末到盛世
第五节 「汉朝」的历史镜像与汉唐的历史定位
结语
上卷结语
下卷：地域社会、名胜古蹟与文化记忆
下卷导言
第四章 在地的历史记忆：以唐代前期的的河南道为例
前言
第一节 地方游宴活动的官场化
第二节 经济力量支持地方的文化活动
第三节 地方庶民、耆旧的历史记忆
第四节 地域竞争促进乡邦认同
第五节 名胜古蹟的营造
第六节 图经中的古蹟与墓志中的风土
结语
第五章 唐代前期的地方诗与历史记忆
前言
第一节 在地文人的型态
第二节 地方诗的成立与内涵：文坛、读者与典故
第三节 高适在梁宋的地方诗
第四节 孟浩然在襄阳的地方诗
第五节 如何理解他方的典故
高适行旅相关地点位置示意图
第六章 他方的历史记忆：以唐代前期中原士人与南方的关系为例
前言
第一节 宦游经验与地域见闻的关系
第二节 巴蜀与荆襄之旅
第三节 江南「新文化」的吸引力
第四节 「他者」的南方报导文学
结语
第七章 历史记忆的文本化、在地性与流通
前言
第一节 记忆的「文本化」：从记忆到历史
第二节 地方文献的在地性与流通
第三节 山水画的在地性与流通
第四节 地方诗的在地性与流通
第五节 「名胜」的生成
结语
第八章 名胜古蹟与地方文化认同的形成
前言
第一节 官员的角色：搭建地方文化活动的舞台
第二节 地方人士的参与：地方文化活动的公共性
第三节 文人对地方认同的作用
第四节 南方再生的六朝记忆
第五节 文化作为地方的象征
结语
下卷各章相关地点位置示意图
下卷结语
结论
征引书目
索引
图书序言
图书试读
None
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