林语堂精品集9:苏东坡传【增修新版】

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具体描述

他是一个诗人、词人,也是一个画家、书法家;
更是一个备受百姓称颂的好官……

  「大江东去,浪淘尽,千古风流人物。……」,提到苏东坡,无人不知其着名的(赤璧赋),而他本人亦在中国文坛上创造了许多奇蹟,不但文词并茂、诗画俱佳,下笔如行云流水,更拥有浪漫多情的文人性格。然而,他在官途的路程上却历经许多起伏,并饱受小人奸臣的不时迫害诬陷,这一切,只因他的才华洋溢、不畏权势、敢说敢言的耿直个性。

  苏东坡被列为中国的大诗人兼散文家。此外,他还是第一流的画家和书法家,着名的清谈客,也是大旅行家,更是第一个把佛教哲学注入儒诗的诗人。他开拓一种新画派「士人画」,使中国艺术独具一格。
他开凿湖泊和运河,建筑堤坝。他自採药草,被视为药权威。他喜欢酿酒,写了《蜜酒歌》、《真一酒歌》。

  他喜爱围棋;他亦是个美食家,至今尚有「东坡肉」

  传世;他炼气功和炼丹……,几乎无所不通。

  「人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。」正可说是他一生最佳的写照。

作者简介

林语堂(1895—1976)

  是一位以英文书写而扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家、旅游家、发明家于一身的知名学者。因翻译「幽默」(Humor)一词,以及创办《论语》、《人间世》《宇宙风》三本杂志,提倡幽默文学,因此赢得「幽默大师」的美名。1935年在美出版《吾土与吾民》,自此享誉欧美文坛。次年移居纽约,致力写作。1937年出版《生活的艺术》,成为翌年全美畅销书冠军。此后年年皆有新着,至1964年为止,共计出版《京华烟云》、《苏东坡传》等三十余部小说、论述、历史传记、英译重编中国经典或传奇。林语堂为福建龙溪(漳州)人。谱名和乐,17岁入上海圣约翰大学改名玉堂。28岁获美国哈佛大学比较文学硕士学位。1923年获德国莱比钖大学语言学博士学位。返国后任北京大学英语系教授兼北京师范大学英语系讲师。开始以语堂为名发表文章。历任北平女子师范大学教授和教务长、中央研究院英文总编辑、史语所兼任研究员,及上海东吴大学法律学院英文教授。1928年编着《开明英文读本》,风行全国。1966年,返台定居阳明山。1975年以《京华烟云》被提名为诺贝尔文学奖候选人。1976年3月26日病逝香港,四月移灵台北,长眠于故居后园中,享年八十二岁。

林语堂精品集1:啼笑因缘 本书收录了林语堂先生的经典散文集《啼笑因缘》,是其“幽默人生”哲思的集中体现。 这部作品是林语堂在二十世纪三四十年代创作的一系列随笔、杂文和游记的精选汇编,全面展现了他对中国传统文化、人生百态以及现代社会现象的独特观察与深刻洞察。全书洋溢着一种既犀利又豁达的幽默精神,是理解林语堂“幽默的艺术”不可或缺的一部指南。 《啼笑因缘》并非一部连贯的小说,而是由数十篇独立的篇章构成,这些篇章犹如一颗颗晶莹的珍珠,串联起作者对生活的深刻理解和对人性的细腻描摹。林语堂以其标志性的“幽默”笔法,将那些原本沉重或严肃的话题,用一种轻松、诙谐、略带调侃的口吻娓娓道来,使读者在开怀大笑之余,亦能感受到字里行间蕴含的哲理和智慧。 一、对中国传统文化的现代性解读 林语堂是中西文化沟通的桥梁,他毕生致力于向西方介绍“真实的中国”,同时也努力在现代语境下重塑国人对自身文化的认识。《啼笑因缘》中,有大量篇幅探讨了中国传统的“雅”与“俗”。他细致地剖析了中国人的“闲适观”,认为这种闲适并非懒惰,而是一种对生命节奏的掌控,是对心灵自由的追求。他笔下的中国文人雅士,饮茶、赏石、写字、作画,看似无所事事,实则是在进行深层次的精神修炼。 其中,他对“中庸之道”的阐释尤为精妙。他没有将中庸理解为和稀泥或平庸,而是将其视为一种高明的平衡艺术——在激情与冷漠之间,在入世与出世之间,找到那个最能让人安身立命的支点。这种对传统哲学的重新发掘和定位,使得《啼笑因缘》超越了简单的文化记录,成为了对传统智慧如何在现代社会得以存续的深刻反思。 二、幽默的哲学与人生态度 “幽默”是林语堂思想体系的核心。《啼笑因缘》集中体现了林语堂对幽默本质的理解。他认为,真正的幽默来源于对自身局限性的清醒认知,是对世界荒谬性的温柔接受。在书中,林语堂毫不留情地嘲讽了当时的社会弊病、知识分子的迂腐以及人性的虚荣与矫饰。然而,这种嘲讽并非恶毒的批判,而更像是一种带着善意的“爱之深,责之切”。 例如,在描写日常生活场景时,他总能捕捉到那些不易察觉的滑稽之处:一个读书人的装腔作势、一个地方官僚的迂腐做派,乃至夫妻间的日常口角。他将这些“啼笑”的瞬间提炼出来,用精准的语言进行放大和解构,让读者意识到,生活本身就是一场充满矛盾和荒诞的喜剧。通过这种幽默,林语堂教导读者学会与不完美的世界和平共处,保持一颗豁达和宽容的心。 三、对现代性的批判与反思 尽管林语堂推崇闲适,但他对工业化和西化带来的负面影响亦保持着清醒的警惕。《啼笑因缘》中的一些篇章,流露出对“机器时代”下人性异化的忧虑。他反思了现代社会对效率的过度追求如何扼杀了人们的审美情趣和个人空间。他认为,现代生活节奏太快,人们像机器一样运转,最终丧失了感受生活美好的能力。 他以独特的视角审视了东西方文化碰撞下的种种乱象。他批评了盲目西化带来的文化失根,也针砭了守旧派的故步自封。在这些批判中,林语堂始终坚持一个立场:文化的发展必须立足于本土的土壤,吸收外来精华时要保持主体性和批判性,唯有如此,才能构建出既现代又具有民族特色的生活美学。 四、语言的艺术与风格 阅读《啼笑因缘》,读者会被林语堂炉火纯青的中文驾驭能力所折服。他的文字兼具古典的凝练和现代的流畅,既有文言的典雅意境,又不失白话的生动活泼。他擅长使用对比、夸张和反讽的修辞手法,使文章张力十足。 尤其值得称道的是他对词语的精确选择,能够寥寥数语便勾勒出一个鲜活的人物形象或一幅生动的画面。这种“信手拈来皆成文章”的笔法,使得阅读过程轻松愉悦,如同与一位博学多识、风趣健谈的朋友对坐畅谈。他的段落节奏感极强,时而长篇铺陈,时而短句戛然而止,极富音乐美感。 总结 《啼笑因缘》是林语堂“世界观”和“方法论”的生动写照。它不仅是上世纪中国文坛幽默文学的巅峰之作,更是一本关于如何获得内心宁静与生命乐趣的实用指南。通过对传统智慧的重新阐释和对世相百态的诙谐描绘,林语堂邀请读者一同走进他那充满智慧光芒的“幽默世界”,在笑声中领悟生活的真谛。这部作品对于希望深入理解中国现代散文的读者,以及渴望在纷繁世事中寻得一处安放闲心的现代人来说,都具有持久的阅读价值。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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说起来,我与苏东坡的“结缘”已经很久了。最早是被他那豪放不羁的诗词所吸引,觉得那是一种何等淋漓尽致的生命表达!后来,随着年龄的增长,阅历的增加,我开始对他的人生经历,尤其是他屡遭贬谪却依旧豁达乐观的态度,产生了深深的敬佩。在我看来,苏东坡的人生,简直就是一本生动的“励志书”,他用自己的实际行动告诉我们,即使身处逆境,也依然能够活出精彩,活出风采。因此,当我在书店看到这本书时,内心立刻就被触动了。我希望能通过林语堂先生这本《苏东坡传》,更全面、更深入地了解这位传奇人物的内心世界。我希望看到,在林语堂先生的笔下,苏东坡的那些看似潇洒背后的真实挣扎,他内心的痛苦与彷徨,以及他是如何凭借着自己过人的智慧和坚韧的意志,一步步走出泥泞,迎来曙光的。我渴望从他的故事中,汲取面对人生挑战的力量和智慧,学会如何在风雨中保持内心的平静与豁达。这本书,对我而言,不仅仅是阅读,更是一种精神上的汲取和洗礼。

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这本书的封面上“林语堂精品集9:苏东坡传【增修新版】”几个字,瞬间就勾起了我内心深处对这位北宋文坛巨匠的无限遐想。林语堂先生,这个名字本身就自带一种温润如玉的文化气息,他的文字总是能不动声色地渗透进读者的心扉,让人在轻松愉悦的阅读中,获得深刻的启迪。而他笔下的苏东坡,更是我一直以来魂牵梦绕的文学偶像。我曾无数次在想象中勾勒出苏东坡的形象:他可以是豪情万丈的诗人,挥洒笔墨,描绘出“大江东去,浪淘尽”的壮丽;他可以是洒脱不羁的文人,在贬谪之地,依然能“一蓑烟雨任平生”,活出自己的豁达与洒脱;他也可以是亲民爱民的太守,兴修水利,造福百姓,留下“东坡居士”的美名。我迫不及待地想要知道,林语堂先生将如何以他独有的幽默风趣和洞察力,将这位传奇人物的生平、思想、情感,以及他所处的那个波澜壮阔的时代,栩栩如生地展现在我的眼前。我想象着,在林语堂先生的笔下,苏东坡的每一个笑容,每一次叹息,每一次的跌宕起伏,都将变得如此真实,如此动人,仿佛我能亲身经历他的人生,感受他作为一个人,作为一个文人,所经历的辉煌与坎坷,快乐与忧伤。这本书,不仅仅是一部传记,更像是一扇窗,让我得以窥见那个遥远而又迷人的时代,得以触摸那位永远闪耀着人格魅力的巨匠的心灵。

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我购买这本书,还有一个非常重要的原因是,我一直以来都对中国古代的文化和历史抱有浓厚的兴趣。而苏东坡,恰恰是那个时代的集大成者,他的诗词歌赋、书法绘画,以及他对政治、哲学、养生等各个领域的涉猎,都反映了那个时代中国文化的巅峰水平。而林语堂先生,作为一位杰出的文化学者和作家,他的视角往往是多元而深刻的,他能够将苏东坡置于整个中国文化的宏大背景下进行考察,分析他在历史长河中的地位和影响。我希望通过这本书,不仅能够了解苏东坡个人的生平事迹,更能够从中窥探出那个时代社会的风貌,政治的变迁,以及当时人们的思想观念和价值取向。我期待着,林语堂先生能够以他渊博的学识和独到的见解,为我揭示出苏东坡身上所承载的那个时代中国的精神特质,以及他为何能够穿越时空,至今仍能引起我们强烈的共鸣。对我来说,这不仅仅是一本人物传记,更是一次与历史对话,与文化碰撞的绝佳机会。

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我之所以会对这本书产生浓厚的兴趣,很大程度上是因为“增修新版”这个词。在我看来,这意味着这本书并非止步于过去的成就,而是有着进一步的打磨和提升。或许是林语堂先生的遗稿中,有新的发现和补充;又或许是后人对他的文字和研究有了更深的理解,对其进行了更为精细的校订和解读。在我看来,每一次对经典的“增修”,都蕴含着对作者的尊重和对读者的负责。我期待着,在这个“增修新版”中,能够看到更多关于苏东坡鲜为人知的细节,能够领略到林语堂先生在原有基础上,又注入了哪些新的思考和笔触。也许是更加深入的史料考证,也许是对苏东坡某些行为动机更为 nuanced 的解读,又或者是对那个时代社会背景更为详尽的描绘。我非常希望,这本书能够提供给我一个更加全面、更加立体、更加 nuanced 的苏东坡形象,让我能够超越以往的认识,更深入地理解他的诗文,理解他的哲学,理解他作为一个“全才”在不同领域所展现出的非凡才华。一本好的传记,不应该只是历史事实的堆砌,更应该是一种精神的传承,一种智慧的传递。我希望这本“增修新版”的《苏东坡传》,能做到这一点。

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说实话,我一直以来对林语堂先生的文笔有着一种莫名的迷恋。他的语言,不像那种刻板的学术论述,而是充满了生活的温度和人情味。他写人物,总能写得活灵活现,仿佛他们就坐在你对面,和你谈笑风生。尤其是在写历史人物的时候,他总能巧妙地将历史的厚重感与个人的情感体验融为一体,让读者在读故事的同时,也能感受到历史的脉络和人性的光辉。而苏东坡,无疑是这样一位充满人格魅力的历史人物,他的生活经历之丰富,思想之深刻,诗文之精妙,足以让他成为任何一位伟大作家笔下的绝佳素材。我相信,林语堂先生一定能将苏东坡身上那种“放浪形骸,而又通达人情”的气质,那种“宠辱不惊,看庭前花开花落”的豁达,那种“一任性情,而又博大精深”的智慧,都淋漓尽致地展现出来。我期待着,在林语堂先生那充满智慧和幽默的笔调下,苏东坡不再仅仅是教科书上那个遥远的文学符号,而是活生生的、有血有肉的、充满生命力的一个人。我希望通过这本书,能够更深刻地理解苏东坡的人生哲学,他的豁达,他的坚韧,他的乐观,能够成为我在生活中面对困境时的一盏明灯。

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