金银纸的秘辛

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具体描述

  本书有别于目前国内介绍金银纸的书籍,从金银纸上图像与装饰的祈福、求平安及超渡等意涵开始,进而从人间货币改革制度探讨其货币性,紧接着从现实界的金钱游戏和「信」字探讨金银纸的伦理道德功能,并运用美感的角度探讨金银纸所蕴涵的审美性;然后透过气化观型文化(中国)的五个次系统探讨其文化性,并深入探讨创造观型文化(西方)和缘起观型文化(印度)各自所属的基督教及佛教信仰中并无金银纸使用的缘由等祕辛;最后探讨西方宗教教育的实施现况,类比将本研究的成果运用于语文教育上,并为台湾的宗教教育催生和开启宗教文化研究的新视野。

作者简介

杨评凯

  台湾屏东县里港乡人。1986年生,国立台东大学语文教育研究所毕业。曾任屏东县立塔楼国民小学实习生(实习教师)。

《星辰的低语:古老文明的祭祀与天文》 一个关于宇宙、信仰与失落知识的深度探索 本书带领读者踏入一个被时间尘封的领域——古代文明如何解读头顶的星空,并将这种理解融入他们的宗教、社会结构乃至日常生活的方方面面。这不是一本简单的天文学史,而是一次跨学科的、细致入微的考古学、人类学与宇宙观的交织之旅。 第一部分:天幕下的世界观构建 第一章:原始的仰望与图腾的诞生 本章追溯人类对夜空的最初感知。从旧石器时代的洞穴壁画中捕捉到的月相记录,到新石器时代巨石阵的精准对齐,探讨早期人类如何将天体的周期性运动视为秩序和可预测性的象征。我们将深入分析不同地域(如美索不达米亚、埃及、中美洲)的早期神话体系中,太阳、月亮和五大行星所承载的原始神性。重点探讨“天人合一”思想的萌芽,即宇宙的法则如何被投射到地上的权力结构中。 第二章:神庙与天文台的合一:巴比伦的星辰记录 详细考察美索不达米亚文明在天文观测上的惊人成就。巴比伦的祭司——苏美鲁(Sumeru)不仅是占星家,更是严谨的记录者。本章剖析泥板文献中记载的“历法体系”,如萨罗斯周期(Saros Cycle)的发现,以及他们如何运用复杂数学工具来预测日食和月食。我们还将解析黄道十二宫的起源,及其在早期宗教祭祀活动中对农业周期和王权合法性的支撑作用。 第三章:尼罗河畔的永恒之轴:古埃及的星历与永生 聚焦古埃及文明。探索“天狼星偕日升”(Sopdet)如何标志着尼罗河的泛滥,进而成为古埃及日历的基础。本书详尽描述了金字塔、卡纳克神庙等宏伟建筑的轴线如何精确地指向特定的星辰,特别是北极星的变迁轨迹。通过对《金字塔文本》和《亡灵书》的深入解读,揭示古埃及人相信灵魂需要遵循特定的星空路线才能抵达永恒的彼岸,并将这种宇宙地图视为他们生死观的核心。 第二部分:跨越大陆的宇宙密码 第四章:玛雅的“时间之网”:多重历法的精妙运作 中美洲,特别是玛雅文明,提供了另一种极端复杂的时间理解方式。本章重点解析玛雅的“长纪历”、“卓尔金历”(神圣日历)和“哈勃历”(民用历)的相互咬合机制。我们将展示他们如何通过复杂的数学算法,精确追踪金星(被视为战争之神)的运动轨迹,并将其应用于战争决策和君主加冕典礼。分析奇琴伊察的“库库尔坎金字塔”在春分和秋分时产生的“羽蛇降临”的视觉奇观,理解自然现象与神灵显现的关联。 第五章:印加的“天空地毯”:山脉、河流与星座的融合 不同于美索不达米亚和埃及的抽象星图,印加文明(以及更早期的安第斯文明)发展出一种独特的“暗影星座”系统。本章讨论印加人如何将天空中的黑暗部分(星际尘埃云)视为动物和神祇的形象。我们研究库斯科的“科里坎查”(黄金庭院)如何利用反射镜面和特定观测点来“锚定”太阳和月亮的位置,以及这些观测如何指导水利工程和农业梯田的建设。 第六章:古代中国的“天人感应”:礼制与天象的互动 深入探讨古代中国(从商周到汉代)的“天命”与“君权神授”之间的紧密联系。本书详细分析《尚书》和甲骨文中记录的早期天象观测,特别是对“五行”学说与星象变化的对应关系。重点剖析司天监的职能,以及彗星、新星、黑子等“非常天象”如何被视为对朝廷治理的直接预警。探讨古代中国如何构建以紫微垣为中心的宇宙模型,以及这种模型如何支撑起严格的宗法礼制。 第三部分:祭祀的仪式与知识的传承 第七章:献祭的宇宙学意义:连接物质与灵界 本章探讨古代祭祀活动中的天文元素。无论是在亚述的祭坛上献祭以平息被激怒的星神,还是在阿兹特克神庙顶端举行的活人祭以确保太阳东升,祭祀的地点、时间选择都严格遵循天文历法。我们将比对不同文明的祭祀仪式——从火祭到水祭——并分析这些仪式中对特定行星运行周期的模仿,探讨祭司阶层如何垄断这种“宇宙时间”的知识,从而巩固其社会地位。 第八章:失落的仪器与未竟的计算 本章聚焦于古代用于天文观测的工具,例如古希腊的浑天仪(虽然本文侧重非希腊体系,但会简要对比其原理),以及中国古代的简易观测器械。我们试图重构古代祭司如何通过简单的几何学和目视追踪,达到令人惊叹的预测精度。探讨那些因战乱、焚书或文化断层而遗失的计算方法和天文手稿的潜在价值。 第九章:从宇宙观到社会秩序的权力流转 总结古代文明如何将对浩瀚宇宙的理解,转化为地上可操作的社会规范和政治工具。本书论证,对“天道”的解读权,即对日出日落、季节更迭、周期性灾难的解释权,是古代统治者维护统治、分配资源、组织劳动的核心基础。探讨当这些精确的天文知识开始脱离神学庇护,逐渐被世俗的数学和哲学所取代时,古代文明的信仰体系所经历的结构性转变。 结论:回望星空,理解人类的永恒追问 本书最后一部分不是对知识的简单复述,而是对古代先民求知精神的致敬。他们的记录虽然充满了神话色彩,但其背后蕴含的对周期性、秩序性以及自身在宏大宇宙中位置的探索精神,至今仍是人类文明最深刻的底色。通过研究这些古老的星辰祭祀,我们得以理解人类如何从混沌中创造意义,并构建出支撑数千年文明的宏大叙事。 --- 《星辰的低语:古老文明的祭祀与天文》:一部严肃、详尽、且充满田野考察精神的著作,它将带领读者穿越时空,亲身感受先民们如何抬头仰望,将无垠的宇宙刻印在他们建造的庙宇和书写的泥板之上。全书配有大量的、经过专业考证的遗址图谱、天文历表复原图,以及神话体系的对比分析,是历史学者、人类学家及所有对失落文明抱有敬畏之心的读者不可多得的珍藏。

著者信息

图书目录

第一章 绪论
第一节 研究动机
第二节 研究目的与研究方法
第三节 研究范围及其限制

第二章 文献探讨
第一节 金银纸的历史渊源
第二节 金银纸的种类
第三节 金银纸的功能及其跨界冀求

第三章 金银纸上图像与装饰的意涵
第一节 金纸上图像与装饰的「祈福」意涵
第二节 银纸上图像与装饰的「求平安」意涵
第三节 纸钱上图像与装饰的「超渡」意涵

第四章 金银纸的货币课题
第一节 从横行人间的伪钞现象看金银纸的真伪
第二节 以旧台币兑换新台币事件论灵界金银纸币值的改革
第三节 依现代各国货币兑换制度透视金银纸的兑换性
第四节 灵界借由火化仪式接收金银纸

第五章 金银纸的道德伦理功能
第一节 现实界金钱游戏的跨界展望
第二节 付金银纸的代价以希冀福佑的保障
第三节 神鬼收受金银纸而给所求的回馈
第四节 两界通财的纽带在信字上

第六章 金银纸的审美性
第一节 从美感角度看金银纸
第二节 金银纸使用的优美
第三节 金银纸中所蕴含的崇高美
第四节 金银纸可能的悲壮美

第七章 金银纸的文化性透视
第一节 金银纸为气化观型文化的体现
第二节 金银纸文化性在观念系统中的世界观得到定位
第三节 气化观这种世界观所给金银纸终极观念的保障
第四节 创造观型文化与缘起观型文化中无金银纸现象的缘由

第八章 相关成果的运用途径
第一节 将金银纸信仰融入语文教育中
第二节 从欧美的宗教教育激励或催生台湾以金银纸信仰为中介的宗教教育
第三节 透过金银纸信仰开启宗教文化研究的新视野

第九章 结论
第一节 要点回顾
第二节 未来研究的展望

附 录 访谈资料编码表

参考文献

图书序言

图书试读

第二节 金银纸的种类

一、金纸
金纸虽为粗纸黏贴钖箔,再涂刷金药及若干模样而制成。但它所以被叫做金纸,是因为它比照阳间金货来制作,和金货同价,在金银纸类中是最高贵的,使用的纸张也是特别上等的粗纸,纸张大,而且加印有红色各种模样,也因制造过程较为讲究,而价值也是最高的。(陈壬癸,1981:159~160)倘若从金纸上的图饰及所祀的神祇来区分,可将金纸归纳成三类:(一)三仙图类型:均绘有三仙图形;(二)锦缎花纹图饰类:绘有纹饰的纸钱上所贴的金黄色钖箔,使人联想起古代祭典中放置在锦缎布匹上的黄金,这类纸钱的名称均印在金纸上;(三)无图饰的金纸:此类金纸最为朴素,在每一束金纸的最上面印有图案,其种类繁多,主要是因纸张及金箔的面积还有捆数而有所分别。其形式常因制造商而异,但每种金纸的比率是大致相同的。(侯锦郎,1991b:12~16;林耀堂,2000:28)在这一节中我试着从张懿仁《金银纸艺术》和张益铭《金银纸的秘密》记载的每一种金纸分别归纳、整理及比较,我认为应该还有无法归入这三类的金纸,将无法归类的列为其他类型。

(一) 三仙图类
1. 寿金

寿金的金箔小于天金,金箔上印有财、子、寿三神像及寿字红印。(道者,2009:94)或福、禄、寿三仙,以及「祈求平安」字样。侧面所盖的印则有多种图案,不一而足;常见的约有八种:(1)「三童子」字样:代表福禄寿三位不老仙;(2)「福禄寿」字样:象征求福、求禄与祈祷;(3)「财子寿」字样:与福禄寿同意;(4)「天月德」字样:通书中记载,天月德为日家吉神,宜祈福、嫁娶、修造上樑,万事大吉;(5)「足百」字样:代表份量足够的意思;(6)「腾」字样:具有奉献(腾的台语读音近似于「呈」)的意思,也有飞天的意思;(7)「囍」字样与龙凤花边;(8)店号或花型吉祥图案。(张懿仁,1996:31)有大小两种尺寸而分为「大花寿」与「小花寿」。「大花寿」用来祭祀一般天神;「小花寿」用来祭祀土地神、山神。近来「小花寿」较少见,大多使用「大花寿」,是最常用的金纸,几乎任何祭祀都必须用到。(道者,2009:94)

2. 大百寿金
别名「大辨寿金」(张懿仁,1996:30),北部地区称为「顶极」;南部地区则称为「太极的大百寿金」。(张益铭,2006:123)印有极类似「顶极天金」,上面印有福禄寿三仙的吉祥图案,也有说是财子寿三仙,其所裱的钖箔很大张,所以其价值很高。(张懿仁,1996:30~31;张益铭,2006:123)

3. 补运金
看似寿金,褙有钖箔、涂金油、正面图案也为福禄寿三仙。多了四道波浪形的切痕。在南部与金门地区以此期盼补运。(张益铭,2006:122)

4. 福禄寿天金
贴有金铝箔,正面长条形图案为福禄寿三仙,两旁各一天官为记。金铝箔上整面钉满钉孔,在新竹地区称为「天公金」,以此向「天公」祈求平安。(张益铭,2006:124)

5. 环保寿金
由传统寿金的面仔纸制成,整叠都是面仔纸或高级白毛边纸,裱有钖箔与涂金油,正面盖有「福禄寿」三仙以及「祈求平安」的字样。捆绑时用红色纸带固定。(张懿仁,1996:35;张益铭,2006:127)众神佛都适用。在北部地区,也可将其使用于出嫁女性儿孙的祭祖。如:清明扫墓、忌日、超渡法事。(同上)

6. 顶极金
顶极金,顾名思义,乃指金纸中身价顶极者,可分大极与小极两种。这种最顶极的金纸,自然是玉皇大帝专用的金纸,因玉皇大帝是道教神仙系谱中地位最崇高的神祇,所以在纸上的金箔面积较其他金纸大,是农历除夕及天公生日拜天公时使用的金纸。上面印有财、子、寿三仙图,民间俗称财子寿金,中央为财神,左边为寿神,右边为子神。财神赐财物;子神手抱幼儿,象征赐子孙;寿神通常为一耆老画像,象征长寿。财子寿三神反映出财禄、子孙、长寿,为人生追求的理想境界。(道教全球资讯网,2010)

7. 太极金
也称财子寿金或大寿金,金箔上写有「祈求平安」字样,印有财、子、寿三仙图,和顶极金的差异处在于其金箔面积较小,是仅次于顶极金的金纸,用于祭拜三官大帝和玉皇大帝。

用户评价

评分

这个书名本身就充满了故事性,让我立刻联想到那些隐藏在历史深处的秘密和传说。“金银纸”三个字,既有物质的华丽,又有载体的深邃,仿佛预示着一段关于财富、艺术、甚至是某种神秘力量的探索。我设想,这本书会不会讲述那些关于古代造纸匠人的传奇经历,他们如何将平凡的纸张赋予金银的耀眼光泽,又如何用它们记录下不为人知的历史片段?亦或者,书中是否会探讨金银纸在不同文明中的特殊象征意义,比如它是否曾被用作祭祀的物品,或者在某种古老的占卜仪式中扮演角色?我对于那些被现代社会所遗忘的古老技艺和文化习俗有着浓厚的兴趣,而“秘辛”二字,则恰好满足了我对未知的好奇心。我期待着这本书能够带我走进一个充满想象力的世界,揭开那些关于金银纸的神秘面纱。

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当我看到“金银纸的秘辛”这个书名时,我脑海中立刻浮现出无数的可能性。这不仅仅是一个简单的物品名称,更像是一个开启神秘世界的大门。我猜测,本书可能不仅仅是讲述造纸的工艺,更会深入挖掘金银纸背后所承载的文化意义和历史故事。它或许会揭示金银纸在古代经济体系中的地位,例如作为一种特殊的交易媒介,或者与某种重要的仪式活动相关联。我也在想,是否会涉及到一些失传的技艺,或者关于金银纸的某种“魔法”般的特性。我一直以来都对那些被时间尘封的知识和传说充满好奇,而“秘辛”二字,无疑精准地击中了我的兴趣点。我希望这本书能够以一种严谨又不失趣味的方式,带领我一步步解开这些谜团,体验一场知识与想象的盛宴。

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我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时只是被它奇特的名字所吸引,但越是深入了解,越发现它所蕴含的潜力。我一直对那些“被遗忘的”知识体系感到着迷,而“金银纸”这个概念本身就充满了历史的厚重感和未知的神秘感。我猜想,这本书可能不仅仅是关于造纸本身,更可能探讨的是金银纸在人类文明发展过程中扮演的角色。它是否曾是贸易的基石?是否见证了帝国的兴衰?抑或是,它曾被用于记录那些不便示人的历史事件?我对于那些隐藏在文字背后的真相有着强烈的探求欲,而“秘辛”二字,恰好满足了我对未知的好奇。我期待作者能够以一种引人入胜的方式,将这些零散的历史碎片串联起来,呈现出一个完整而震撼的故事。或许,书中会包含一些鲜为人知的史料考证,亦或是通过虚构的叙事手法,将读者带入那个充满传奇色彩的时代。

评分

这本书的封面设计就足够吸引人了,一种复古的、略带神秘感的金属质感,让人忍不住想一探究竟。书名“金银纸的秘辛”更是勾起了我的好奇心,究竟是什么样的秘密被隐藏在金银纸这样看似寻常的物品之下?我一直对那些流传在历史长河中的不为人知的技艺和传说充满兴趣,想象着其中可能蕴含着古老的智慧,或是某种不为人知的炼金术。这本书会不会讲述那些失传的造纸工艺?或者,它会揭示金银纸在古代的某种特殊用途,比如作为重要的货币媒介,或者承载着某种加密信息?我甚至脑海中闪过一些更离奇的设想,比如金银纸是否与某种神秘的仪式有关,或者它本身就拥有某种奇特的能量。作者在书名上就埋下了如此多的伏笔,让我对接下来的阅读充满了期待,我迫不及待地想知道,这个“秘辛”到底是什么,它将把我带入一个怎样的世界。

评分

这本书的题目让我想到了很多与财富、权力以及历史秘密相关的元素。金银本身就象征着价值和地位,而“纸”则承载着信息和记录。将两者结合,便构成了一个引人遐想的组合。我希望这本书能够深入探讨金银纸在不同文化背景下的演变和应用。它是否曾经是贵族阶层的专属用品?或者,它在某些秘密组织中扮演着重要的角色?我对于那些关于历史的“隐秘角落”非常感兴趣,而“金银纸的秘辛”似乎正是这样一个入口,能够带领我窥探那些不为人知的往事。我甚至在想,这本书会不会涉及到一些关于造假、仿制或者具有特殊性质的金银纸的传说?总之,我对书中可能出现的各种奇闻异事充满了期待,希望能够从中学到一些新颖的知识,拓展我的视野。

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