孟子诠释思想研究

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具体描述

  本书立足于现代学术视野,充分吸收前人与当代学术研究成果,以史料与逻辑相统一为方法,就孟子诠释思想的本体义、方法义以及运用义等进行说明和剖析。结合孟子诠释《诗经》、《尚书》的具体案例,探析孟子所提出的「以意逆志」、「知人论世」、「不以文害辞,不以辞害志」以及「知言」等诠释方法,并遵照其内在理路,归纳出了一套系统、完备的诠释学体系。

  本书的另一个特点是,对孟子诠释思想的研究不仅仅局限于孟子,而是将孟子置于时间与空间的坐标中去衡孟子诠释思想的意义,本书上通孔子,下贯荀子,横比庄周,从而更好地把握与衡定了孟子诠释思想的意义。

《汉唐之际儒学史论稿》 作者: [此处可填入一位虚拟学者的名字,例如:李文博] 出版社: [此处可填入一家虚拟出版社,例如:鸿儒学社] ISBN: [此处可填入一个虚拟ISBN号,例如:978-7-80888-333-1] --- 内容提要: 本书是一部聚焦于汉代中后期至唐代早期儒学思潮流变与学术争鸣的深度研究专著。它摒弃了传统史学中将儒学视为铁板一块的线性叙事,转而以精微的文本考辨和思想脉络梳理,揭示了这一关键转型期儒家学派内部的复杂性、活力与分化。全书以宏大的历史视野为骨架,以细致的文献考据为血肉,力图重构一个动态、多声部的汉唐之交儒学图景。 本书的叙事主线并不围绕某一特定经典(如《孟子》)的诠释本身展开,而是着眼于儒学作为一种“官方意识形态”如何应对时代挑战、吸收域外学说,并最终在唐代形成其官方化、集约化的形态。研究的核心在于探寻在经学独尊的表象之下,学者们对“仁义”、“德治”、“天人关系”等核心议题的理解是如何被环境塑造、如何相互激荡的。 章节结构与核心议题: 第一编:汉末经学之重构与转向 (约 350 字) 本编考察东汉末年经学由盛转衰,至魏晋玄学兴起之前的学术基调。重点分析了谶纬之学的衰退对正统儒学的冲击,以及在政治动荡中,儒者对“名教”与“自然”关系的重新审视。 (一)后太学时代的学术权威转移: 探讨士人阶层如何从官方学府转向私人讲学,以及这种转移对经典解释权的影响。 (二)“独尊”体系的内部张力: 剖析《春秋》学中对“微言大义”的过度阐释所导致的僵化,以及士人对僵化经学的反思与“尚简”思潮的萌芽。 (三)儒家伦理在乱世的适用性危机: 比较考察在曹魏政权推行“唯才是举”政策下,儒家传统中关于德行与才干的论辩,而非专注于对《孟子》中性善论的纯粹辨析。 第二编:玄学冲击下的儒家形塑 (约 400 字) 本编是全书的关键转折点,聚焦于魏晋时期玄学(以老庄清谈为核心)对儒家思想的深远影响。本书认为,儒学在这一时期的主要任务是“防御”与“吸收”,其发展逻辑深受老庄思想的刺激。 (一)名教与自然:儒者对玄学论题的回应: 详细梳理了如范宁、王肃等人如何运用儒家语汇来回应“贵无”的挑战,强调儒家伦理实践性(“为”)的价值,而非侧重于对孟子“性善”的形而上学论证。 (二)地域性学派的兴衰: 考察南北朝时期,占据主导地位的玄学思潮中,儒学如何作为一种“底层结构”存在。例如,南方士族对《周易》的侧重,与北方士族的复古倾向之间的学术互动。 (三)祖尚简朴的思潮: 探讨对汉代繁复训诂的反思,这与后世对先秦原典的回归有着隐秘的联系,但其驱动力在于对玄学简要之风的模仿,而非对孟子思想体系的重新发掘。 第三编:隋唐之际的儒学集约化进程 (约 450 字) 本书将隋唐视为儒学“规范化”和“体制化”的关键时期。重点关注如何构建一套适合大一统王朝长期统治的、更具操作性的儒学体系,这一过程强调的是制度、教化与史学的整合。 (一)隋代科举改革与《五经》地位的巩固: 分析隋炀帝及后世对儒学的重新定位,强调儒学作为选拔人才工具的功用性,而非纯粹的哲学思辨。研究的重点是儒家经典在政治体制中的嵌入机制。 (二)孔颖达《五经正义》的形成与意义: 详细考辨《正义》的编撰过程,指出其核心任务是“会通”与“裁决”,旨在统一不同学派对经典的解释,实现解释权的集中化。这一过程必然会稀释个体思想家的独特贡献,如对孟子“性善论”的独立发掘。 (三)唐代儒学与佛道教的并行: 研究唐代三教并行的格局下,儒学如何通过凸显其“治世”功能和历史正统性来维持其主导地位。考察韩愈、李翱等人在“尊儒排佛”运动中,所强调的儒家伦理的实践纲常,而非对某一特定儒家文本(如《孟子》)的创新性诠释。 第四编:思想史的侧影:被边缘化的孟子议题 (约 300 字) 在上述宏大叙事中,本编特意指出,尽管《孟子》始终是五经之一,但在汉唐之际的学术重心转移中,其某些核心议题(例如“性善论”的精细辨析,或“民贵君轻”的激进阐发)在官方和主流学派的视野中,是如何被弱化或“中性化”的。 (一)“义利之辨”的实用化处理: 探讨在强调国家治理效率的唐代,对孟子关于“义”高于“利”的论述,往往被解释为服务于国家整体利益的层面,而非纯粹的道德实践。 (二)“养浩然之气”的模糊化: 分析在吸收玄学“自然”思想后,儒家对内在精神修炼的论述变得更加宽泛,不再紧密扣合孟子关于浩然之气具体修养路径的描述。 (三)经典权威的“均衡”: 总结在《五经正义》体系下,所有经典都趋向于被“规范化”和“平均化”处理,这使得孟子作为特定学派代表人物的光芒被覆盖,其独特的思想体系难以获得独立的发展空间。 学术价值与结论: 本书旨在提供一个超越传统“继承与发展”框架的汉唐儒学史观。它强调在特定历史阶段,思想的“修正”往往是为了适应政治和文化的需要。本书的贡献在于,它通过对主流学派的深入解构,清晰地描绘出儒学在面对外来冲击与内在僵化时所采取的复杂策略,从而为理解唐宋理学对先秦经典的回归提供了必要的历史背景。它关注的是儒学作为整体在特定时期的生存策略与结构变化,而非对某一特定文本的深入阐发。本书对理解儒学在“官方化”过程中所付出的思想成本,具有重要的启示意义。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《孟子诠释思想研究》的封面设计古朴典雅,书脊上的烫金字体在灯光下熠熠生辉,光是拿在手里,就有一种沉甸甸的历史厚重感。我一直对先秦诸子百家颇感兴趣,特别是孟子的“仁政”学说,总觉得在现代社会依然有着深刻的启示意义。这本书的副标题“诠释思想研究”立刻吸引了我,我猜测这并非仅仅是对孟子思想的简单罗列,而是深入到对不同时代、不同学派对孟子思想的解读和阐释过程进行梳理和分析。 我期待这本书能够揭示孟子思想在历史长河中是如何被理解、被引申、甚至是被曲解的。是怎样的时代背景,催生了对孟子思想的不同侧重?又有哪些思想家,为孟子思想的传播和发展做出了关键贡献?我希望作者能够带领我穿越时空,去感受历代学者们在研读《孟子》时,那种如饥似渴的求知欲,那种对真理的孜孜以求。 我尤其好奇,作者是如何处理那些可能存在的争议性观点?比如,在某些历史时期,孟子的思想是否曾被政治力量所利用,以至于偏离了其本意?抑或是,书中是否会对一些现代学者对孟子的新颖解读进行评介,探讨这些解读的合理性与局限性? 总而言之,我希望这不仅仅是一本枯燥的学术著作,更是一次引人入胜的智识之旅。通过阅读这本书,我希望能够更深刻地理解孟子思想的博大精深,更能体会到思想的生命力是如何在不断的诠释和传承中得以延续和升华的。这就像是在探寻一颗璀璨的明珠,而这本书,便是那把开启其层层光芒的钥匙。

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《孟子诠释思想研究》这本书,从书名来看,便是一部力图深入挖掘孟子思想精髓的著作。我个人对于孟子的“不忍人之心”有着长久以来挥之不去的思考,总觉得这是一种最为根本的人性光辉,是构成一切道德和政治理想的基石。我希望这本书能够从“诠释”的角度,为我揭示,在历代学者手中,这一“不忍人之心”是如何被发扬光大,又是如何被赋予了不同时代背景下的新含义的。 我特别期待,书中能够对孟子“浩然之气”的内涵进行深入的剖析。这种精神力量,在我看来,是支撑一个人在逆境中保持独立人格和道德操守的关键。这本书是否会追溯“浩然之气”在不同解读体系中的演变,它是否曾经被用来解释革命者的勇气,还是被用来强调士大夫的清高? 此外,我也很好奇,书中是否会探讨孟子思想与中国古代其他思想流派,如道家、法家等之间的相互影响和碰撞。在不同的思想体系中,孟子的“仁”是否被视为一种理想化的寄托,还是被看作一种可以被实践的政治策略? 我希望作者能够带领我,不仅仅是理解孟子说了什么,更重要的是,理解后人是如何理解孟子,以及这种理解是如何影响了中国文化的走向。这本书,在我看来,更像是对思想的一种“考古”,是在历史的层层积淀中,发掘那些被遗忘的智慧,重现那些闪耀的思想火花。 我期待这本书能给我带来一种全新的视角,去审视孟子思想的丰富性和复杂性,以及它在中国文化史上所留下的深刻印记。它应该是一本能够激发我思考,引发我共鸣的书。

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《孟子诠释思想研究》这本厚重的书,给我带来的第一印象是其严谨和深刻。我一直认为,孟子思想的精髓在于他对人性的深刻洞察,特别是“性善论”的提出,为后世儒家思想奠定了重要的基础。我非常期待在这本书中,能够看到作者是如何梳理和分析,历代学者们对孟子“性善论”的不同理解和阐释的。 我尤其好奇,书中是否会探讨孟子思想在面对不同社会形态和政治制度时的演变。例如,在战乱频仍的年代,孟子的“仁政”思想是如何被解读的?它是否被视为一种乌托邦式的理想,还是被看作一种可行的政治实践? 我特别关注书中对孟子“义”与“利”的辨析的诠释。在复杂的社会现实中,“义”与“利”的取舍,往往是衡量一个人道德水平的重要标准。这本书是否会通过分析历代对这一辨析的解读,来揭示中国古代社会中,道德与利益之间的张力? 我对书中是否存在对孟子思想的“重塑”或“颠覆”式的解读,也充满了兴趣。毕竟,任何思想在传承过程中,都可能面临被重新审视和评估的挑战。作者是否会大胆地提出自己的观点,去挑战一些传统的诠释,并为孟子思想注入新的活力? 这本书,对我来说,更像是一次关于“思想的生命力”的探索。它不仅仅是在研究孟子,更是在研究孟子思想是如何在历史的土壤中生根发芽,枝繁叶茂,并最终影响了中华民族的精神气质。我期待它能带给我深刻的启迪,让我对中国古代智慧有更深层次的理解。

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初次翻开《孟子诠释思想研究》,我内心是充满好奇的,但也带有一丝忐忑。毕竟,“诠释思想研究”这几个字,听起来就充满了学术的严肃性。然而,书页的触感和纸张的质感,却意外地传递出一种亲切感,仿佛在告诉我,这并非高高在上的理论说教,而是可以与普通读者进行深度对话的尝试。 我一直在思考,孟子“性善论”的核心究竟在哪里?在漫长的历史演进中,这一核心概念又是如何被不同的人们赋予了不同的解读的?这本书是否能够为我揭示,在儒家内部,不同的学派是如何围绕孟子思想的“善”与“恶”展开辩论的?又或者,在儒家之外,其他思想流派又是如何看待孟子的“仁”的? 我特别希望能够看到一些具体的案例分析。比如,作者是否会选取某个特定的历史时期,来详细阐述这一时期内,孟子思想在社会生活中所扮演的角色?是作为统治者施政的理论依据,还是作为普通民众的精神寄托?亦或是,书中会分析某个著名历史人物,是如何运用孟子思想来指导其行为的? 我对书中可能出现的对孟子“民贵君轻”思想的不同诠释尤为感兴趣。在历代王朝的政治实践中,这一思想是被如何理解和运用的?是真正得到了践行,还是仅仅被作为一种装饰性的口号?这本书是否会深入剖析这些复杂的政治语境,以及它们对孟子思想诠释产生的深远影响? 这本书在我看来,不仅仅是对孟子思想本身的研究,更是一面映照中国古代思想史的镜子。它所展现的,是思想的生命力,是智慧的传承,更是文化的反思。我期待它能带我进入一个更加广阔的哲学视野,去感受思想的波澜壮阔。

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坦白说,《孟子诠释思想研究》这个书名,让我最初有些犹豫。我担心这会是一本晦涩难懂的学术专著,充斥着我难以理解的专业术语和复杂的理论模型。然而,当我拿到这本书,并快速浏览了目录之后,我发现我的担忧似乎可以稍稍缓解。 我一直对孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想非常感兴趣,总觉得其中蕴含着超越时代的政治智慧。我非常希望这本书能够详细阐述,在历史上,这句话是如何被不同的人们解读和引申的。是在某些时期,它被用作反抗暴政的旗帜,还是在另一些时期,它被巧妙地解读,以维护统治者的权威? 我对书中对孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的节选,以及历代学者对其解读的分析,也充满了期待。这种精神力量,在我看来,是构成一个人独立人格和高尚品德的关键。这本书是否会通过梳理不同的诠释,来展现这种精神力量在中国文化中的传承和演变? 我尤其好奇,书中是否会涉及到对孟子思想的“现代性”的探讨。在当今社会,孟子的思想,特别是其对人性善的肯定和对仁政的追求,是否仍然具有现实意义?作者又是如何看待这些“现代诠释”的? 这本书,在我看来,不仅仅是对孟子思想的梳理,更是一次对中国古代思想史的深入探究。它能够帮助我们理解,伟大的思想是如何在历史的长河中,被不断地吸收、转化和再创造的。我期望它能为我打开一扇新的窗户,让我得以窥见思想的魅力和智慧的力量。

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