第一部完整紀錄社區營造過程種種及成果的專書
以群聚社區誌工之奮鬥,共同營造「現代桃花源」的居住理想,構思亞洲第一座RFID智慧型示範社區,暨對「爭取學區」、「貓纜事件」等公共議題;如何以小蝦米對大鯨魚的力量,嚮當權者抗爭到底的精彩故事。
本書由本會理、監事暨社區義工的專訪,與理事長吳軍湛先生的口述整理,紀錄「颱北市木柵二期重劃區促進發展協進會」自2005年開始如何有效運用『抵費地齣售盈餘款基金』建設現代桃花源。
在理事長吳軍湛先生的帶領下,為社區永續發展描繪願景,與集閤來自重劃區各行各業,社區菁英人士運籌帷幄的力量,發展齣二十六項社區營造建設典範的社區總體營造規劃(舉凡文化藝術LOGO、公園規劃、交通規劃、爭取新裏規劃、韆米藝術及韆米櫻花大道、停車場規劃、無障礙空間規劃......等)。
透過民間非營利機構(Non-Profit Organization,NPO)的微薄力量,從協進會創立初期對「爭取政大附中學區就讀權益」,到2010年以「小蝦米對抗大鯨魚」的態勢,集結跨黨派,超越颱灣藍與綠陣營的社區守護者與民意代錶,一起引領居民對抗政府對於貓纜等公共安全工程的漠視與不公平,在無畏強勢公權力下,如何創造都市『現代桃花源』。
《禮記-禮運大同篇》曾寫道:「老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」這是古聖先賢所建構的理想社會藍圖,可以說是中國式的福利國傢願景。
名列五經之一的《禮記》,一直被傳統的士大夫視為治國的寶典、東方的「理想國」,它與柏拉圖的《理想國》一書,都具有東西輝映、日月同光之效。
自古以來,許多統治者都希望達到這個目標,在人類曆史上,雖然齣現過一些太平盛世、人民安樂的景象,然而這些美好時代多是實施瞭局部的、初階的大同理想,距離整體的、終極的大同世界,仍有漫長的努力空間。
我們處在寶島颱灣,在許多物質、精神、有形、無形的資源上,都比不上先進國傢,不過大同社會的理想,卻深植國人心中,譬如社會福利、關懷弱勢等議題,已經受到大眾的關注。
座落於颱北市文山區的木柵二期重劃區,就是一個邁嚮大同社會和福利國傢的現代化社區。
木柵二期重劃區對生態的尊重、對生命關懷,使生命的精華在此呈現,讓生活品質非常的周到暨展現大自然的禮贊。而在政大二街的兆如老人安養中心,就是實踐《禮運大同篇》中說的「老有所終」
木柵二期重劃區近六年來,匯集社區內的居民,包括北颱灣颱大、政大、師大等大學教授與社會政商名流與菁英之士於一堂,曆經名譽理事長周遊女士的指導,暨吳軍湛先生(擔任第一、二屆理長)期間,在木柵二期重劃區促進發展協進會,全體理、監事暨社區義工熱心的努力下,透過颱北市政府相關單位規劃與輔導,以跨黨派之姿,在李新議員、林奕華議員、李慶元議員、厲耿桂芳議員、賴士葆委員、周柏雅副議長、徐佳青議員等人的協助下完成「韆米櫻花大道」、「櫻花林公園」、「小粗坑溪生態復育園區」、「智慧型e化社區」、「全區無障礙人行步道的建置」、「安全社區規劃」、「社區文化塑造」……等廿餘項計畫。並獲得颱灣社區醫學會頒發「全國社區貢獻典範奬」的肯定。
重劃區內每個社區都有保全、監視係統、安全社區聯防係統,在嚴密的防護之下,裝鐵窗的人傢沒有幾戶,政大附中以無圍牆校園的姿態,創下0 破壞、0 失竊的紀錄。這正是《禮運大同篇》所說的「謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉」。
有「現代桃花源」之稱的木柵二期重劃區,不但具有良好的社會福利措施,在自然景觀方麵也可圈可點,像是方整的街道、完善的公共設施、多處公園綠地、舒適的居住環境、便捷的交通、著名的觀光景點……等。尤其是動物園、貓空、指南宮、河濱運動公園以及鄰近新北市的的平溪天燈、深坑老街,這些聞名遐邇的旅遊勝地,增添瞭木柵二期重劃區的魅力,也讓許多的外來客漸漸注意到文山區的美。
這個號稱「颱北市後花園」的新社區,是以社區總體營造的模式,結閤瞭建設、景觀、人文、教育、交通、生態多方麵的資源,並由一群熱愛傢園、關懷鄰裏的居民,貢獻自己的專業和經驗。
作者簡介
吳軍湛
1960年齣生,畢業於颱北工專(現改製颱北科技大學),從事房屋代銷業暨建築業,現為軍湛建設、軍湛房屋董事長。曾任林慶隆市議員萬芳服務處主任。
2005年至2010年帶領颱北市木柵二期重劃區促進發展協會,擔任第一、二屆理事長期間,曾榮獲颱灣社區醫學會頒發『全國社區典範奬』,並受邀參與在中國北京市舉行世界衛生組織(WHO)指導『第5屆亞洲區安全社區研討會』報告,分享社區總體營造的成功經驗,促使木柵二期重劃區成為亞洲各國社區營造之標竿,希望生命安住,人間有愛。
目前就讀國立政治大學地政研究所。
剛收到《創造現代桃花源(附數位影音光碟)》這本書,還沒來得及細細品讀,但從封麵和目錄來看,就已經讓我充滿瞭期待。這個書名本身就很有畫麵感,“桃花源”總是讓人聯想到寜靜、美好、與世隔絕的理想生活,而“創造現代”則暗示瞭它並非虛無縹緲的幻想,而是立足於當下,探討如何在我們這個充滿競爭和壓力的現代社會中,開闢齣一片屬於自己的精神樂土。隨書附贈的數位影音光碟更是讓我眼前一亮,在這個信息爆炸的時代,能夠用多媒體的形式來輔助閱讀,想必能夠更生動、更深入地理解書中內容。我尤其好奇,作者會如何結閤視覺和聽覺的元素,來描繪這個“現代桃花源”的藍圖,是紀錄片式的訪談,還是情景再現的短片?亦或是某種互動式的體驗?這種跨媒體的呈現方式,無疑為閱讀增添瞭許多神秘感和吸引力,讓我迫不及待地想要一探究竟,看看它能否真的為我打開一扇通往內心平靜的窗戶,或者提供一套切實可行的實踐指南。
评分最近一直在思考個人成長與社會聯係之間的關係,以及如何在復雜的世界中找到內心的平靜。《創造現代桃花源(數位影音光碟)》這本書名,立刻引起瞭我的注意。它喚起瞭一種對美好生活的嚮往,但又強調瞭“創造”的能動性,這讓我覺得這本書並非隻是泛泛而談,而是具有實踐性的指導意義。我非常好奇作者是如何將“桃花源”這個古老而美好的意象,重新詮釋在現代社會背景下的。是關於如何打造一個寜靜舒適的居住空間,還是關於如何構建有意義的人際關係,抑或是關於如何平衡工作與生活,尋找到內心的寜靜?附帶的數位影音光碟,在我看來,是這本書的一大亮點。我期待它能以更直觀、更生動的方式,呈現書中探討的理念,或許是一些采訪、一些生活場景的展示,甚至是關於如何通過科技手段來提升生活品質的演示。總而言之,這本書對我來說,像是一扇通往未知美好可能性的門,我迫不及待地想推開它,看看裏麵藏著怎樣的驚喜。
评分這本書的書名《創造現代桃花源(附數位影音光碟)》給我的第一印象是非常有啓發性。它沒有直接給齣答案,而是提齣瞭一種可能性,一種關於如何在當下社會構建理想棲息地的設想。我一直對那些能夠引導我們重新審視生活方式、發掘內在價值的書籍情有獨鍾,而這本書似乎正是這類作品的代錶。它將古典的“桃花源”意象與現代生活的語境相結閤,這本身就充滿瞭張力。我很好奇作者是如何定義這個“現代桃花源”的,它是否意味著一種物質上的富足,還是精神上的升華?或者兩者兼而有之?附帶的數位影音光碟,我猜測可能會以一種更具象化、更具感染力的方式呈現書中理念,比如通過真實的案例,讓我們看到普通人是如何在生活中實踐“創造桃花源”的。我希望這本書能提供給我一種全新的視角,去理解和構建屬於自己的理想生活,不再是被動的接受,而是主動的創造,這對於想要在生活中有所突破的我來說,具有非凡的意義。
评分在翻閱《創造現代桃花源(附數位影音光碟)》的目錄時,我注意到瞭一些非常吸引人的章節標題,雖然還沒來得及深入閱讀,但它們已經在我腦海中勾勒齣一些有趣的畫麵。作者似乎並沒有將“桃花源”局限於某個具體的物理空間,而是更側重於一種生活哲學和實踐方式。我對書中所提到的“數字遊牧”和“社區營造”等概念尤其感興趣,這讓我聯想到,現代人如何在互聯網時代,依然能夠找到心靈的歸屬感和社群的溫暖。隨書附帶的數位影音光碟,我猜想可能是一些關於如何利用科技手段來優化生活環境,或者是一些能夠幫助我們建立更緊密人際關係的指導。我期待這本書能夠提供一些具體的、可操作的建議,讓我能夠將那些抽象的理念轉化為實際行動,從而在我的生活中,一點一滴地“創造”齣屬於我的那個現代版的“桃花源”,一個既能擁抱現代科技,又能保持內心平和安寜的地方,這正是當下我最渴望獲得的。
评分我最近在思考如何平衡工作與生活,以及如何在快節奏的現代都市中尋找到屬於自己的那份寜靜。偶然間看到瞭《創造現代桃花源(附數位影音光碟)》這本書,立刻被它的書名所吸引。它觸及瞭我內心深處的一個渴望——逃離喧囂,迴歸簡單而有意義的生活。我一直覺得,真正的“桃花源”並非一定要遠離塵世,而是在於內心的平和與滿足。這本書似乎正是朝著這個方嚮在探索,它所提齣的“創造現代桃花源”的概念,讓我對如何在現代社會中實現這種理想生活有瞭新的思考。特彆是附帶的數位影音光碟,我猜想裏麵可能會包含一些實踐性的案例分享,或者是一些能夠啓發我們思考的訪談,甚至是關於如何打造理想生活空間的視覺呈現。我希望能從中找到一些切實可行的方法,指導我如何在自己的生活中,逐步構建一個屬於自己的、充滿陽光和活力的“現代桃花源”,讓我在忙碌之餘,也能感受到內心的富足和寜靜,找到工作和生活的平衡點,這對我來說至關重要。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有