创造现代桃花源（附数位影音光碟） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　第一部完整纪录社区营造过程种种及成果的专书

　　以群聚社区志工之奋斗，共同营造「现代桃花源」的居住理想，构思亚洲第一座RFID智慧型示范社区，暨对「争取学区」、「猫缆事件」等公共议题；如何以小虾米对大鲸鱼的力量，向当权者抗争到底的精彩故事。

　　本书由本会理、监事暨社区义工的专访，与理事长吴军湛先生的口述整理，纪录「台北市木栅二期重划区促进发展协进会」自2005年开始如何有效运用『抵费地出售盈余款基金』建设现代桃花源。

　　在理事长吴军湛先生的带领下，为社区永续发展描绘愿景，与集合来自重划区各行各业，社区菁英人士运筹帷幄的力量，发展出二十六项社区营造建设典范的社区总体营造规划（举凡文化艺术LOGO、公园规划、交通规划、争取新里规划、千米艺术及千米樱花大道、停车场规划、无障碍空间规划......等)。

　　透过民间非营利机构（Non-Profit Organization，NPO）的微薄力量，从协进会创立初期对「争取政大附中学区就读权益」，到2010年以「小虾米对抗大鲸鱼」的态势，集结跨党派，超越台湾蓝与绿阵营的社区守护者与民意代表，一起引领居民对抗政府对于猫缆等公共安全工程的漠视与不公平，在无畏强势公权力下，如何创造都市『现代桃花源』。

　　《礼记-礼运大同篇》曾写道：「老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。」这是古圣先贤所建构的理想社会蓝图，可以说是中国式的福利国家愿景。

　　名列五经之一的《礼记》，一直被传统的士大夫视为治国的宝典、东方的「理想国」，它与柏拉图的《理想国》一书，都具有东西辉映、日月同光之效。

　　自古以来，许多统治者都希望达到这个目标，在人类历史上，虽然出现过一些太平盛世、人民安乐的景象，然而这些美好时代多是实施了局部的、初阶的大同理想，距离整体的、终极的大同世界，仍有漫长的努力空间。

　　我们处在宝岛台湾，在许多物质、精神、有形、无形的资源上，都比不上先进国家，不过大同社会的理想，却深植国人心中，譬如社会福利、关怀弱势等议题，已经受到大众的关注。

　　座落于台北市文山区的木栅二期重划区，就是一个迈向大同社会和福利国家的现代化社区。

　　木栅二期重划区对生态的尊重、对生命关怀，使生命的精华在此呈现，让生活品质非常的周到暨展现大自然的礼赞。而在政大二街的兆如老人安养中心，就是实践《礼运大同篇》中说的「老有所终」

　　木栅二期重划区近六年来，汇集社区内的居民，包括北台湾台大、政大、师大等大学教授与社会政商名流与菁英之士于一堂，历经名誉理事长周游女士的指导，暨吴军湛先生（担任第一、二届理长）期间，在木栅二期重划区促进发展协进会，全体理、监事暨社区义工热心的努力下，透过台北市政府相关单位规划与辅导，以跨党派之姿，在李新议员、林奕华议员、李庆元议员、厉耿桂芳议员、赖士葆委员、周柏雅副议长、徐佳青议员等人的协助下完成「千米樱花大道」、「樱花林公园」、「小粗坑溪生态复育园区」、「智慧型ｅ化社区」、「全区无障碍人行步道的建置」、「安全社区规划」、「社区文化塑造」……等廿余项计画。并获得台湾社区医学会颁发「全国社区贡献典范奖」的肯定。

　　重划区内每个社区都有保全、监视系统、安全社区联防系统，在严密的防护之下，装铁窗的人家没有几户，政大附中以无围墙校园的姿态，创下0 破坏、0 失窃的纪录。这正是《礼运大同篇》所说的「谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭」。

　　有「现代桃花源」之称的木栅二期重划区，不但具有良好的社会福利措施，在自然景观方面也可圈可点，像是方整的街道、完善的公共设施、多处公园绿地、舒适的居住环境、便捷的交通、着名的观光景点……等。尤其是动物园、猫空、指南宫、河滨运动公园以及邻近新北市的的平溪天灯、深坑老街，这些闻名遐迩的旅游胜地，增添了木栅二期重划区的魅力，也让许多的外来客渐渐注意到文山区的美。

　　这个号称「台北市后花园」的新社区，是以社区总体营造的模式，结合了建设、景观、人文、教育、交通、生态多方面的资源，并由一群热爱家园、关怀邻里的居民，贡献自己的专业和经验。

作者简介

吴军湛

　　1960年出生，毕业于台北工专(现改制台北科技大学)，从事房屋代销业暨建筑业，现为军湛建设、军湛房屋董事长。曾任林庆隆市议员万芳服务处主任。

　　2005年至2010年带领台北市木栅二期重划区促进发展协会，担任第一、二届理事长期间，曾荣获台湾社区医学会颁发『全国社区典范奖』，并受邀参与在中国北京市举行世界卫生组织(WHO)指导『第5届亚洲区安全社区研讨会』报告，分享社区总体营造的成功经验，促使木栅二期重划区成为亚洲各国社区营造之标竿，希望生命安住，人间有爱。

　　目前就读国立政治大学地政研究所。

好的，这是一份关于一本名为《城市边缘的诗意栖居：探寻都市可持续社区的理想蓝图》的图书简介，严格遵守您的要求，不包含《创造现代桃花源（附数位影音光碟）》的内容，内容详细，力求自然流畅，避免任何技术或程式化的表达。 --- 城市边缘的诗意栖居：探寻都市可持续社区的理想蓝图 一本深入剖析现代都市人对理想生活渴望，并系统论述如何在城市快速扩张的夹缝中构建真正有生命力的、可持续社区的深度调研与思想实践之作。 在二十一世纪的宏大叙事中，“发展”往往与“牺牲”紧密相连——我们获得了前所未有的物质便利，却似乎也正在疏离土地、邻里，乃至自我。城市如同一个永不停歇的巨大机器，吞噬着周边的生态边界，留给人们的，常常是冰冷的钢筋水泥森林和日复一日的通勤疲惫。《城市边缘的诗意栖居》正是在这样的时代背景下应运而生，它并非仅仅描绘一个遥不可及的乌托邦，而是提供了一套扎根于现实、可操作的思维框架，用以重塑我们与居住环境的关系。 本书的作者团队汇集了建筑规划师、社会学家、生态农业专家以及城市政策研究员，他们将目光聚焦于那些尚未被完全同化，仍保有一定生态韧性和社区活力的大都市边缘地带。作者们认为，真正的“理想社区”并非是与世隔绝的庄园，而是一种能够高效整合现代生活所需机能，同时又积极响应生态、人文关怀的“共生系统”。 第一部分：现代性的困境与回归的渴望 开篇，作者冷静地剖析了战后城市化浪潮对人类居住经验带来的深刻负面影响。我们目睹了社区单元的瓦解、功能分区的僵化，以及消费主义驱动下的“一次性”景观的泛滥。这种对效率的极致追求，最终导致了精神层面的贫瘠。本书追溯了自柯布西耶理想城市模型以来的种种实践案例，指出单纯的技术优化无法解决生活本质上的疏离感。 此部分详细探讨了“邻里关系”的衰变过程，通过对不同类型卫星城和城中村改造案例的对比分析，揭示了社区活力何以在规划的“完美”中消亡。书中强调，社区的健康度，不应以容积率或交通便利性来衡量，而应以其居民的“自主感”和“相互依赖性”为核心指标。 第二部分：生态织网——从场地到肌理的重塑 本书的核心理论之一是“生态韧性规划”。作者摈弃了宏大叙事的景观设计，转而主张“微观生态介入”。他们提出，可持续社区的构建，必须从理解和修复场地的自然水文、土壤健康和生物多样性开始。 案例分析聚焦于： 1. 水资源管理： 介绍了如何利用低冲击开发（LID）技术，在社区内部构建雨水花园、生态滞留带，使社区成为“海绵体”，而非城市洪水的加速器。书中详述了“灰水回收”在景观灌溉中的实际应用数据与成本效益分析。 2. 食物系统的在地化： 探讨了在有限的城市边缘空间内，如何通过垂直农场、屋顶绿化和社区共享农田，实现食物供应链的局部闭环。这不是简单的“种点菜”，而是建立起一套知识、劳作与分享的社会循环。书中收录了数个成功将闲置绿地转化为高产社区农场的详尽技术图解与管理模式。 3. 材料的伦理选择： 建筑材料不再仅仅是性能指标，更是社区历史和环境责任的体现。本书详细比较了本土可再生材料（如竹、再生木材）与高能耗材料在全生命周期中的碳足迹，并展示了如何通过“在地取材、在地建造”的方式，激活地方工匠技艺。 第三部分：社会资本的复兴——治理与经济的共创 一个成功的社区，其生命力来源于居民的深度参与和互助网络。本书的第三部分，深入探讨了如何设计一种“参与式治理结构”，以对抗现代生活中的“被动接受”心态。 作者引入了“社区共享资产信托”（CLT）的多种变体，展示了如何通过精巧的产权和使用权设计，确保社区的公共空间和基础设置的长期稳定性，避免资本逐利性对社区理想的侵蚀。 在经济层面，本书描绘了“邻里经济圈”的构建路径。这包括了时间银行（Time Banking）制度的引入，用以量化和激励非市场化的互助行为；以及如何利用数字化平台促进本地服务和技能的交换，从而降低居民对外部大型商业系统的依赖。书中详尽记录了一处试点社区，如何在三年内，将其内部服务交换的比例从10%提升至45%，极大地增强了社区的经济韧性。 第四部分：连接与边界——都市生态中的自洽之道 《城市边缘的诗意栖居》坚信，理想的社区并非孤立的堡垒，而是与周边大都市保持健康张力的有机节点。本书的最后一部分，聚焦于如何管理“连接性”。 如何设计既能高效导入必要的外部资源（如文化活动、专业服务），又能有效过滤掉不必要的外部干扰（如无序的商业渗透、过度通勤压力）的交通和空间系统？作者提出了“慢行优先”的原则，并结合了“动态分区”的概念，使得社区的功能边界可以根据一天中的不同时段灵活转换。 本书以多学科的视角，为城市规划者、社区营造者、环保主义者以及所有对现有居住模式感到迷茫的城市居民，提供了一张清晰的地图。它昭示我们，“诗意”并非逃离，而是在最喧嚣的现代世界中，以智慧和耐心，重新缝合人、自然与空间之间的契约。 这是一本关于如何在当下，为未来的人类居住形态播下具体种子的指南。

评分☆☆☆☆☆

刚收到《创造现代桃花源（附数位影音光碟）》这本书，还没来得及细细品读，但从封面和目录来看，就已经让我充满了期待。这个书名本身就很有画面感，“桃花源”总是让人联想到宁静、美好、与世隔绝的理想生活，而“创造现代”则暗示了它并非虚无缥缈的幻想，而是立足于当下，探讨如何在我们这个充满竞争和压力的现代社会中，开辟出一片属于自己的精神乐土。随书附赠的数位影音光碟更是让我眼前一亮，在这个信息爆炸的时代，能够用多媒体的形式来辅助阅读，想必能够更生动、更深入地理解书中内容。我尤其好奇，作者会如何结合视觉和听觉的元素，来描绘这个“现代桃花源”的蓝图，是纪录片式的访谈，还是情景再现的短片？亦或是某种互动式的体验？这种跨媒体的呈现方式，无疑为阅读增添了许多神秘感和吸引力，让我迫不及待地想要一探究竟，看看它能否真的为我打开一扇通往内心平静的窗户，或者提供一套切实可行的实践指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《创造现代桃花源（附数位影音光碟）》给我的第一印象是非常有启发性。它没有直接给出答案，而是提出了一种可能性，一种关于如何在当下社会构建理想栖息地的设想。我一直对那些能够引导我们重新审视生活方式、发掘内在价值的书籍情有独钟，而这本书似乎正是这类作品的代表。它将古典的“桃花源”意象与现代生活的语境相结合，这本身就充满了张力。我很好奇作者是如何定义这个“现代桃花源”的，它是否意味着一种物质上的富足，还是精神上的升华？或者两者兼而有之？附带的数位影音光碟，我猜测可能会以一种更具象化、更具感染力的方式呈现书中理念，比如通过真实的案例，让我们看到普通人是如何在生活中实践“创造桃花源”的。我希望这本书能提供给我一种全新的视角，去理解和构建属于自己的理想生活，不再是被动的接受，而是主动的创造，这对于想要在生活中有所突破的我来说，具有非凡的意义。

评分☆☆☆☆☆

在翻阅《创造现代桃花源（附数位影音光碟）》的目录时，我注意到了一些非常吸引人的章节标题，虽然还没来得及深入阅读，但它们已经在我脑海中勾勒出一些有趣的画面。作者似乎并没有将“桃花源”局限于某个具体的物理空间，而是更侧重于一种生活哲学和实践方式。我对书中所提到的“数字游牧”和“社区营造”等概念尤其感兴趣，这让我联想到，现代人如何在互联网时代，依然能够找到心灵的归属感和社群的温暖。随书附带的数位影音光碟，我猜想可能是一些关于如何利用科技手段来优化生活环境，或者是一些能够帮助我们建立更紧密人际关系的指导。我期待这本书能够提供一些具体的、可操作的建议，让我能够将那些抽象的理念转化为实际行动，从而在我的生活中，一点一滴地“创造”出属于我的那个现代版的“桃花源”，一个既能拥抱现代科技，又能保持内心平和安宁的地方，这正是当下我最渴望获得的。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考个人成长与社会联系之间的关系，以及如何在复杂的世界中找到内心的平静。《创造现代桃花源（数位影音光碟）》这本书名，立刻引起了我的注意。它唤起了一种对美好生活的向往，但又强调了“创造”的能动性，这让我觉得这本书并非只是泛泛而谈，而是具有实践性的指导意义。我非常好奇作者是如何将“桃花源”这个古老而美好的意象，重新诠释在现代社会背景下的。是关于如何打造一个宁静舒适的居住空间，还是关于如何构建有意义的人际关系，抑或是关于如何平衡工作与生活，寻找到内心的宁静？附带的数位影音光碟，在我看来，是这本书的一大亮点。我期待它能以更直观、更生动的方式，呈现书中探讨的理念，或许是一些采访、一些生活场景的展示，甚至是关于如何通过科技手段来提升生活品质的演示。总而言之，这本书对我来说，像是一扇通往未知美好可能性的门，我迫不及待地想推开它，看看里面藏着怎样的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

我最近在思考如何平衡工作与生活，以及如何在快节奏的现代都市中寻找到属于自己的那份宁静。偶然间看到了《创造现代桃花源（附数位影音光碟）》这本书，立刻被它的书名所吸引。它触及了我内心深处的一个渴望——逃离喧嚣，回归简单而有意义的生活。我一直觉得，真正的“桃花源”并非一定要远离尘世，而是在于内心的平和与满足。这本书似乎正是朝着这个方向在探索，它所提出的“创造现代桃花源”的概念，让我对如何在现代社会中实现这种理想生活有了新的思考。特别是附带的数位影音光碟，我猜想里面可能会包含一些实践性的案例分享，或者是一些能够启发我们思考的访谈，甚至是关于如何打造理想生活空间的视觉呈现。我希望能从中找到一些切实可行的方法，指导我如何在自己的生活中，逐步构建一个属于自己的、充满阳光和活力的“现代桃花源”，让我在忙碌之余，也能感受到内心的富足和宁静，找到工作和生活的平衡点，这对我来说至关重要。