人间佛教何处寻
佛教是个智信的宗教,旨在开启众生的智慧,以解决众生的烦恼、痛苦。人间佛教是现实重于玄谈、大众重于个人、社会重于山林、利他重于自利;凡一切有助于增进幸福人生的教法,都是人间佛教。
─星云大师
六十多年来,星云大师所推动的佛教,是佛法与生活融和不二的人间佛教。大师谦称人间佛教不是佛光山自创,人间佛教的理念来自佛陀。然而大师对人间佛教的创新、实践、推广、传佈,已使得佛教的影响力无远弗届,并深深扎根在现代生活的每一个层面。
本书是星云大师对人间佛教的完整诠释,是实践教法的蓝图,层面涵盖现代公民所追求的自由、民主、平等;幸福生活不可或缺的伦理、道德、立身、群我、资用、情爱、财富、福寿、健康、善缘……,引导我们认识自我,肯定自我,进而依靠自我,实现自我,从「未觉悟的佛──众生」,变成「已觉悟的众生──佛」,在人间走出一条增进幸福人生的成就之路。
此生泛若不系舟
作为一个认同台湾的中国人,在探讨未来台湾与大陆的关系时,应该有两个基本的立场:一、台湾人民的利益。二、国家民族的原则。
在当前,一个值得考虑的方式是共享主权,分拥治权。简言之,「一国两治」。在一个象征性的国家主权之下,实行不同制度的两个地区,各拥有独立的治权。此治权是完全的,包括自卫权和在国际上具有国际人格的政治实体的权利。
— 沈君山
一九七一年的保护钓鱼台运动,让专精于天文科学、成名于桥牌围棋、少问政治国事的沈君山教授,开始关心台湾前途。一九七三年他毅然辞去美国普渡大学的终身教职,回到风雨飘摇的台湾,历任清华大学理学院长、行政院政务委员、清华大学校长等职,在安身的事业「办学」与立命的心愿「两岸和族群」上,一直有极为前进的思索与实践。即便历经中风,书生报国之志,始终未曾稍改。
本书由沈教授挚友张作锦先生编选,沈夫人曾丽华女士校读,蒐罗沈教授最精采的文章、对话与书信,共十四篇。书名取自庄子「泛若不系之舟」的典故,堪称沈教授此生做人做事做官的写照。
全书以沈君山教授「革新保台,志愿统一」的宏愿为核心,呈现他独创的〈一国两「治」〉、〈制竞民择,适者生存〉、〈主权史传,治权民授〉两岸关系立论,以及〈说大国则平等之──与江泽民第一次晤谈〉这篇重要的历史文献,可「启迪无数继起之心灵,追求宽阔自由的独立思考。」
〈成长、返国与清华〉、〈做官的滋味〉、〈罢官的滋味〉等文章,则展现沈君山教授办学治校的理念,以及不同于官场流俗的知识分子风范。而怀念魏重庆先生(桥牌精准叫牌制创始人)、吴大猷院长、蒋见美女士(台湾食品学界的先驱)、卢修一委员(在野政党菁英)等师友的回忆文,更是呈现他多才多艺、温暖感性的一面。
谁与斯人慷慨同
今之台湾,侷促海隅,很多政治人物的胸襟愈来愈窄,眼界愈来愈浅。三公尺以外的地方就看不清了,哪里还会想到身后遥远的历史地位?
凡是不在意历史的人,历史就会十分在意他。说得更清楚一点:凡敢与历史作对的人,历史就不会放过他。
─张作锦
终身以新闻传播为职志的「新闻老兵」张作锦,以自身专业新闻素养,剖析台湾政治与两岸关系,同时期勉台湾人应该以史为鑑,时时刻刻警惕自己,将眼光放远,一同为台湾共同的未来而努力。《谁与斯人慷慨同》想要表达的,是一个新闻人忧国忧民的态度,更是一个新闻人终身为之的做人准则;「宁鸣而死,不默而生」是张作锦对自己的期许,更是一个新闻人对于新闻专业的坚持。
本书内容涵盖对两岸交流的省思、对中国文人的缅怀、对政治人物的批判,以及对新闻人的期许。这是自《一杯饮罢出阳关》以来,张作锦再一次以恳切的态度,唿吁台湾民众重视历史、社会正义与道德的重要性。在历史与政治定位逐渐模煳的台湾,在社会正义与道德感逐渐式微的现代,作者希望以自身文章,重新启发台湾沉沦已久的道德观,并勇于以新道德取代旧道德,为更美好的台湾一同努力。
宁静革命不宁静
台湾政治与社会上的「不宁静」,几乎全与大陆相处、相交、相容相关。从过去心理上的「剪不断,理还乱」,到今天的「一中各表」、直航以及ECFA的签订,以及对和平红利的向往,在马英九主政下已经有了进步,但距离正常的交往还有十万八千里。
所有的人要记住:台湾年轻的一代,在两岸政策难以突破下,不能靠政府,祇有靠自己的本领、热情、品德,以及调整的心态,才能立足社会,融入世界。
─高希均
从一九八○年代开始,台湾社会经历了一场「宁静革命」,政治上是从威权到民主,经济上则是从劳力密集升级高科技,透过政经的改变,带动一场「不宁静」的智慧创新。高希均教授长期观察台湾社会,以文字见证时代,本书的四十篇文章,分别代表了台湾八○年代的努力与奋斗,九○年代的狂飙、二○○○年以后的不安与创造。
如果「不宁静」是因为不断有着「前进的动力」,那么潜伏本书八万余字背后,就是前进动力的根源,字字着力。
全书以「大时代的思维」、「大时代的重要人物」、「大时代的世界观」,回顾身处,历数「方励之、李登辉、施明德、杨振宁、丁渝洲、余秋雨、王永庆、陈水扁、蒋经国、孙震、郑崇华、徐立德、唐飞、马英九、王作荣」的行谊,以「软实力」、「狂飙十年」、「成长力」、「蓝海策略」、「另一个世界是可能的」、「世界热平挤」、「美国如何重建辉煌」等为台湾社会引导先进观念,精采论述,令人沉思再三。
永远站在病人这一边
今天台湾的医疗体系正在加速崩溃中,健保的改革刻不容缓。健保的改革要成功,需要全民的参与。只有在人民、医界与政府之间对于全民健保达成「要什么?不要什么?」的共识后,共同设计出来的制度才可能为人民买到「健康」,为医疗工作者找回「专业的尊严」。
─黄达夫
黄达夫医师,一位秉持着「尊重生命、尊重人性、追求真理」理念的医者,一九九○年筹建了国内第一所癌症专科医院--和信治癌中心医院,二十多年来,不仅治疗成绩有目共睹,更充分实践「以病人福祉为中心」、「视病犹亲」的精神。
满怀宗教家般热忱的黄院长,致力于台湾医疗水准的提升以及医学教育的改革,数十年如一日。在本书中,黄院长从健保改革到医疗品质的提升,从医院管理、医学价值观到医师的选才与养成等面向,提出恳切的建言与改进方向,希望能为台湾医疗体系,打造更健康的未来,也让你我的健康,获得真正的保障。
爱与正义
只有每一个人,都不放弃、不气馁于内在正义的追求与外在正义的期待,也不怕自己的发声会引来「狗吠火车」之讥,尽其当言、为所当为,那么我们对社会的理想与愿景才有实现的可能。
─陈长文
三十年来,陈律师持续关心两岸事务、社会正义,不断发表相关评论文章,另一方面积极投入公益与法学教育,鼓吹「幸福是总体概念」,改革司法弊病。经过他不断奔走、投书,促成了许多善意,也终结诸多恶法。
关心人权、注重正义的陈长文律师,长年从事法律实务工作、致力于国际红十字会的人道救援,加上海基会秘书长的难得经验,使他在为文论述时,能充分深入浅出,言人之所未言。发自人性的关怀、理性的态度,细细品味下,充满了细致的文采、人性化的观察、同理心的反思。
诗人纪伯伦说:「这世界若没有爱你的心与你爱的心,那你不过是一粒飘荡在宇宙中的尘埃。」本书四大主题:社会正义、法制建设、两岸关系、爱与奉献,正是陈长文律师一生的缩影。
与时代的对话
正如《预约五百年》一书中所指出的:人类历史如大河直奔而下……我们就处在从秩序到脱序,从经验到创新,从理性到混沌,加速的大河沖击搅拌的世界。台湾,当然不可能脱离这个「沖击搅拌的世界」。这二、三十年来,政党轮替、两岸交流、科技改变生活、文化多元开放。当然,也带来了价值观混乱、政党对立、媒体乱世……。
因缘际会,我得以在这个转型期中,陆续访问到走过这个变动年代的许多关键人物。
─王力行
生命会随时间消逝于历史洪流中,文字却记忆了永恆的声音。历史的经验和典范的智慧如何在人类的时间上延续?本书透过一双冷澈的记者之眼,将时代人物的睿智与精神补捉于声音和文字中,不让典范精神随时间灰飞烟灭,留给后人永远值得追寻的依据。
本书集结许多历史性的专访,站在历史的高度与亚洲的政治典范、台湾经济推手及两岸文化人进行深刻的对话,记录了时代人物为理想坚持的轨迹与风雨年代下的魄力变革,让我们看见他们如何在历史的轴线上领导、如何为繁华年代铺路、如何放射理想的光芒。
我的台湾想像
不管我遇到什么挫折或困难,总是希望将自己在国际上所观察到的、所做过的、所努力的,能够让台湾的未来更具有前瞻性与生命力。
山外诚然有山,我们也有足以开拔的双脚,以及永不灰心的美好想像!
─严长寿
从台湾、偏乡到离岛;开发或与保存争议乃至转型的创意;从金门、澎湖到阿里山的未来;从陆客、美食、文化自信到生活大国;从年轻人、教育沉痾到国际人才的匮乏……
本书里的每篇文字,就好像卑南溪每一个回弯支流,从〈青年人的未来〉、〈在地价值〉、〈文化自信〉、以及〈未来在人文与教育〉四个方向,点点滴滴记述下总裁这几年思索的心迹,也像那始终未断的溪水,在曲折旋绕间,苦心追索着出海口:「台湾的价值在哪里?」「台湾的新竞争力究竟在哪里?」
这本小书是总裁长久以来对台湾这块土地的想像与期许。希望在回顾之中,我们能寻回台湾那遗失的光荣感与向上之心,发掘让台湾立足国际的新价值与使命。
教育创造未来
不要用考试考掉了孩子的好奇心、尝试创作之心,如果学生所有时间都窝在教室里背书准备考试,创造力从何而出?教育者应认清未来世界的需求,给孩子接触生活、解决问题的机会,不要再制造一批批肩不能挑、手不能提、四体不勤、五谷不分的学生了。
─洪兰
洪兰深信,教育是改变世界最强大的力量,希望透过教育改变思想,思想再改变行为。因此,她长期在报章杂志执笔为文,透过平实的文字、具说服力的论述,深入浅出地剖析台湾教育的现况与盲点,谆谆不倦、振聋发聩,点燃教育的火焰,照亮下一代的学习之路。
本书是其从专业观点出发,并结合脑神经科学与心理学的实证研究,提出「创新思维的学习力」、「决胜未来的脑实力」、「美好生活的幸福力」、「公义社会的实现力」等概念,期许新一代能拥有这「四力」,在未来的挑战中脱颖而出,进而发挥影响力,让世界更美好。
星空之下永远有路
「创意」让我们永远有路。如果你拿着地图,走的是别人走过的路;如果你身上带的是创意,走的就是自己的路。就算手上有一张地图,你知道有路,也要勇敢把地图丢掉,因为地图上的路,是别人去过的地方,只有创意,让我们永远有路。
─姚仁禄
知名建筑设计师 / 大小创意斋负责人姚仁禄先生,致力推动以创意为核心的价值观。《星空之下永远有路》,收录姚先生在《远见》杂志、《东方企业》杂志、专题演讲等文章,为我们重新阐释创意。书中包含五个部分:
〈与星对话〉,路永远不会走尽,我们若带着创意,走的就是自己的路。即使手上有一张地图,也要勇敢把地图丢掉,因为地图上的路,是别人去过的地方,只有创意,让我们永远有路。
〈重新定义〉,身先士卒,做没人做过的事、走自己相信会成功、但没有任何保证的路。就像贾伯斯敢于重新定义产业,走出不一样的路。
〈美学品味〉,美的关键在于能不能很漂亮地表达自己与自然之间对话的结果。例如「吃得好」就是透过「吃得美」,表达自己与食物之间的对话;「好的建筑」除了物质的竞逐外,还要有人文的深思熟虑。
〈趋势姚言〉,脱离上个世纪的创新轨迹与思考逻辑,放胆催生新价值,才能积极面对能源危机、全球暖化、经济风暴、人口老化等新世纪危机。
〈阅读书香〉,分享姚先生在阅读中,观察到创意、人生等种种观点。
〈Q&A〉大小创意读者来信七篇问与答。
作者简介
星云大师
江苏江都人,一九二七年生,十二岁时在南京栖霞山出家,礼志开上人披剃,并且在栖霞律学院、焦山佛学院等处参研佛法,为临济宗第四十八代传人。 一九四九年春来台,曾主编《人生杂志》、《觉世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物,并于一九六七年开创佛光山,秉持人间佛教理念,致力于社会、教育、文化、慈善事业,先后在世界各地创设百余所寺院道场,佛教学院六所,以及智光中学、普门中学、南华大学、佛光大学以及西来大学。 一九八五年辞退佛光山宗长后,四处云游弘法。一九九五年荣获全印度佛教大会颁赠象征佛教界的诺贝尔奖——佛宝奖。一九九七年在义大利梵谛冈与天主教教宗若望保禄二世进行世纪宗教对话。二○○○年四月一日创办《人间福报》。 曾任国际佛光会中华总会总会长,并为世界佛教徒友谊会永久荣誉会长,于佛教现代化和国际化的发展以及推动人间佛教上,厥功甚伟! 着作百余种,并翻译成多国文字。
沈君山
浙江余姚人,一九三二年生于南京,一九四九年来台。
一九五五年台大物理系毕业,一九五七年赴美,得马里兰大学物理学博士后,先后在普林斯顿大学、太空总署、普渡大学担任研究工作及任教。七○年代受海外保钓运动的爱国思潮影响,辞去在美国的教职,于一九七三年返台,先后担任清华大学理学院院长、生命科学院筹备主任委员、人文社会学院筹备主任委员,以及行政院政务委员、中央选举委员、中研院评议委员、国统会委员、清华大学校长、吴大猷学术基金会董事、新台湾人基金会荣誉董事长等职。
曾获美国围棋冠军、世界桥牌亚军。着有《寻津集》(远流出版)、《耕耘岁月》(正中书局出版)、《浮生三记》(九歌出版)、《浮生后记》(天下文化出版)、《浮生再记》(九歌出版)等。
二○○六年四月十八日,中央大学鹿林天文台发现一颗小行星,二○○九年四月九日正式命名为「沈君山」(Shenchunshan,编号202605),以表彰其早年的天文着作激发台湾年轻人进行天文研究的贡献。
张作锦
资深媒体人。国立政治大学新闻系毕业,以专业记者为终身职志,认为身为新闻从业者,面对吾土吾民,应该有谭嗣同「愿将此身化明月,照君车马渡关河」那样的责任和抱负。
曾任《联合报》记者、採访主任、总编辑、纽约《世界日报》总编辑、《联合晚报》、《香港联合报》和《联合报》社长、《联合晚报》副董事长。现任《联合报》顾问。
着有《牛肉在那里》、《试为媒体说短长》、《谁在乎媒体》、《那夜,在安德海故宅,思前想后》、《一杯饮罢出阳关》、《思维远见》、《谁与斯人慷慨同》(天下文化),及《史家能有几张选票》、《小人富斯滥矣》(九歌)等,曾获图书金鼎奖、中山文艺奖,及二○一○年星云真善美新闻奖之「终身成就奖」。
高希均
在南京出生,在江南度过童年,一九四九年来台。先后在台北商职与中兴大学毕业,并获两校杰出校友奖。一九五九年赴美读书,一九六四年获密西根州立大学博士后,一直在威斯康辛大学(河城校区)执教,逾三十年。一九九八年后为该校名誉教授,并获威斯康辛州州长杰出服务奖。曾于一九七一年当选美国杰出教育家,一九七四年获威斯康辛大学杰出教授奖。一九九四年后为美国百人会成员。
曾任国立台湾大学商学研究所讲座教授、海基会董事、国统会研究委员、行政院顾问及经济部顾问。近年又担任国内外民间基金会董事。
一九八○年代在台湾与王力行、张作锦创办《远见》杂志与「天下文化出版公司」。二○○二年创办「小天下」,二○一○年创办「未来少年」。现为「远见.天下文化事业群」董事长及「远见.天下文化教育基金会」,持续推动进步观念。
陈长文
哈佛大学法学博士、硕士、加拿大UBC大学法学硕士、台大法律学士。
理律法律事务所执行合伙人兼所长、财团法人台北欧洲学校董事长、政治大学/东吴大学兼任教授、北京大学光华管理学院财经法专题讲座,是一位长期投入法学教育、法治建设的教育工作者。
曾任海崃交流基金会首任祕书长,从事两岸协商,为两岸交流破冰;以红十字会秘书长身份签署历史性的两岸协议--金门协议。是一位关心两岸问题的自由和平主义者。
长期担任红十字会志工,曾任中华民国红十字会总会会长,积极投入人道服务、国际援助工作,关心人权议题及弱势团体权益。着有《假设的同情-》《法律人,你为什么不争气?》(与罗智强合着)《天堂从不曾撤守》等书。
王力行
一九四五年出生于四川重庆。自政大新闻系毕业后,在广播、广告世界中摸索兴趣。直到一九七二年,自美返国后,进入《综合月刊》,踏上杂志之路。先后担任《综合月刊》编辑、《妇女杂志》主编。一九七八年赴港,负责《中国时报》香港办事处。一九八○年返回台湾,任《时报杂志》副总编辑。一九八一年,《天下》杂志创办,担任副总编辑。一九八六年任《远见》杂志发行人兼总编辑、天下远见出版公司发行人。现任天下远见文化事业群发行人兼事业群总编辑。着有《请问,总统先生》、《爱与执着》、《无愧──郝柏村的政治之旅》、《宁静中的风雨──蒋孝勇的真实声音》、《闹中取静》、《三人行看台湾新价值》、《字里行间》,均由天下文化出版公司出版。
严长寿
民国三十六年,出生于上海,祖籍浙江杭州。一岁时,跟随家人到台湾。
二十八岁当上美国运通总经理,三十二岁成为亚都丽致饭店总裁。但是,自从踏入美国运通,便把「以观光旅游让台湾和世界交朋友」当成一生职志,直到今天,初衷不变。
因此,他积极参与台湾的观光国际事务,从组团到国外推广,到参加亚洲旅游协会、美洲旅游协会,担任世界杰出旅馆系统亚洲主席、青年总裁协会世界大会主席、台北灯会主任委员、中华美食推广委员会主任委员、台北旅展主任委员、观光协会会长,等等数不完的分外工作,无怨无悔。
一九九七年,严长寿把自己的奋斗故事写成《总裁狮子心》一书,这本书,立刻成为出版史上「最畅销的管理励志类丛书」,以及金石堂书店「一九九七年最具影响力」、「蝉联畅销书排行榜最久」的书,也获得了「一九九九年金书奖」,本人更获得「一九九九年度菁钻大章」。
二○○二年,出版了《御风而上》。这本书,同样获得「二○○二年金书奖」、金石堂书店「二○○二年最具影响力」的书。
二○○八年,出版了《我所看见的未来》。不仅荣获二○○九年台北国际书展大奖,更获选国家文官培训所二○○九年公务人员指定阅读书籍暨心得写作竞赛专书。
二○○九年,与企业界、文化界友人共同发起成立「财团法人公益平台基金会」,实现以「正面」行动取代「消极」唿吁的承诺。
二○一一年,出版了《教育应该不一样》,风靡华人社会。二○一二年,担任「台东县私立均一国民中小学」董事长。希望透过优质教育,带入国际资源,以改写偏乡的宿命。
洪兰
加州大学河滨校区实验心理学博士,曾在加州大学尔湾医学院神经科作博士后研究,于圣地牙哥沙克生物研究所任研究员,并于加州大学担任研究教授。
一九九二年回台,先后在中正大学、阳明大学任教,目前为中央大学认知神经科学研究所所长。近年来有感于教育是国家的根本,而阅读是教育的根本,前后到台湾大大小小超过一千所的中小学作推广阅读的演讲。
除积极投身科学生根及阅读推广工作,十多年来致力于译介心理学、生命科学等领域书籍,已翻译五十本书,并于各大报章杂志发表文章。
着作繁多,包含《欢乐学习,理所当然》、《见人见智》(以上为天下文化出版)、《讲理就好》、《打开科学书》、《知书达理》、《理应外合》与《良书亦友》、《通情达理》、《顺理成章》、《理直气平》、《理所当为》(以上为远流出版)、《让孩子的大脑动起来》、《科学教养与学习》(以上为信谊出版)、《大脑的主张》、《洪兰开讲》、《请问洪兰老师》(以上为天下杂志出版)。
姚仁禄
一九五零年生于台湾台北,东海大学建筑系毕业。知名室内设计师,设计作品广受国际人士欢迎,二十三岁创立室内专业设计公司「大仁」,二十八岁担任台北室内设计公会理事长。曾任大爱电视台总监、公广集团华视董事及慈善、人文、艺术、媒体等基金会董事。五十五岁获颁东海大学杰出校友。二零一二年荣获第十七届中华民国斐陶斐荣誉学会「杰出成就奖」。
多年工作经验,以「设计」、「媒体」、「公共服务」 与「学术服务」 等四个领域为重心。
设计服务,涵盖金融、科技、零售、工业等全球主要跨国企业;
媒体服务,涵盖以全球华人为服务核心的电视与网路平台;
公共服务,涵盖公会、协会与慈善、人文、艺术、媒体等基金会;
学术服务,曾任东海大学建筑学系专业教授、国立台北艺术大学讲座教授。
现职大小创意斋创意长/大小媒体执行长 (www.dxmonline.com)
选书缘起
三十的累积意义,个人而言,是初生喜悦到壮年开创;社会而言,是数个世代的生活演变;国家而言,是一朝又一代的递嬗历史;对出版社而言?
一九八二年创立的经济与生活出版社(天下文化前身),至今走过三十个年头,出版超过千种书,影响读者以亿万计。三十岁的天下文化,正以壮年的开创力,为台湾社会继续栽植瑰丽出版风景,也为华人历史留下见证。
传播进步观念,是天下文化三十年在台湾的步履印记,从「酒柜变书柜」、「读一流书、做一流人、建一流社会」到「相信阅读」,丰厚延续知识出版的无形价值,积累传承社会文化的文字记录。我们企划十位与天下文化同心的作者选辑,同感这份荣耀与喜悦,他们是:星云大师、沈君山(委聘张作锦编选)、张作锦、高希均、黄达夫、陈长文、王力行、严长寿、洪兰、姚仁禄,每人出版一本「选集」。
以三十年不变的出版初衷,与一同成长的读者、台湾社会、华人世界,共读知识与智慧的只字片语,同享生命与文化的大块文章。
出版者的话
另一个年代,另一种唿唤─为什么推出「前进的思索」十位自选集
(一)
「天下文化」以传播进步观念自许的出版社,走过了三十年,出版了二千余种书。这使我们自己也惊喜,因为经营的资金全靠自己,所有的收入来自读者,社会上有逆耳的忠言:「害一个人叫他从事出版」。
创立于一九八二年,那是一个意气奋发、急起直追的年代;知识饥渴向外学习的年代;那也是一个政治上威权,党外运动萌芽发展的年代;那更是个人生命力施展与冒险的年代。回望那段历史,真是台湾快步前进的黄金时期。
二○一二年的台湾已进入另一个年代─前进中产生了迷惘,改变中遇到了土石流。
四小龙「经济奇蹟」中的台湾,在全球竞争力排名中仍位居前十名,但面对世界政经的急剧变化,台湾的应对与调适不够快,不够准,十多年来一直陷入困局。
一九八六年民进党成立后,台湾民主浪潮一波又一波─包括一九九六李登辉当选首届民选总统,二○○○年民进党的陈水扁执政,开创了民主史上第一次的政党轮替。
台湾民主的「宁静革命」带给全民莫大的骄傲,但也同时带来了不宁静的折腾。幸有二○○八年马英九的当选,打破了两岸僵持,否则「自我锁国」的后果,更使台湾被抛在世界舞台之外。
使人难以预料的是,民主的果实在台湾还未硕壮,在西方国家流行的四个「民主病」,却同时提早出现在台湾:政党对立互斗(讨好的政策才有可能通过),利益团体操纵,媒体两极化,中产阶级冷漠。
在「民主病」蔓延之下,知识份子必须挺身而出,发出另一种理性的唿唤,这就是为什么天下文化在三十週年,由王力行、张作锦与我发起,要出版十本自选集。
这套选集,取名为「前进的思索」,汇集了社会上大家推崇的作者。他们都有专业、有热情、有理想,不断以文字、演讲、专着等方式与社会各界分享他们的才情、焦虑与思索。
十位作者有开创人间佛教的星云大师,兼具深厚科学与人文素养的沈君山,报人张作锦,倡导法律正义的陈长文,「永远站在病人这边」的黄达夫,「教育创造未来」的洪兰,充满「台湾想像」的严长寿,「星空之下永远有路」的姚仁禄,与「时代对话」的王力行,以及自己的「宁静革命不宁静」。(其中由于沈君山的健康,他的自选集由张作锦与沈夫人曾丽华编选。)
(二)
十位作者的共同愿望是透过他们的文字,能够凝聚社会向上的力量,产生我们期盼的「前进的思索」。
「前进的思索」是跨党派,跨族群,跨世代,跨私利。凡是对台湾社会长期发展有利的观念、政策、主张,一起来献策,一起来思考,一起来推动。十本选集所提倡的包括了教育的革新、创新的推动、宗教情怀的分享、正义的落实、医病关系的改进;也包括了要走向均富、创造就业、扩大税基、节能减碳、两岸双赢等。
如果因为这十位人士的说服力,「思索」产生了良性的互动及改革的力量,那么失去信心的台湾人民,也许渐渐地会发现:
(1) 媒体及民代减少了起闹及作秀,评论时展现理性的平衡。
(2) 争取自己人权与自由的同时,不会伤害沉默大众的利益。
(3) 「利益团体」不会明目张胆的自私与强势。
(4) 除了低所得及弱势团体需要照顾,「有能力的人多付税」,财政赤字必须要下降。
(5) 二种心态必须要改少:
(a)靠「保护」来阻挡开放及外来的竞争(如陆生来台就业,会抢去年轻人的工作);
(b)靠「白吃午餐」来佔公家及别人的便宜。
(6) 高层执政者,必须要透过各种方式(如辩论、座谈、专访),说
服大多数人民,加快各种改革。
「另一个年代」不幸地是:一个「痛定思痛」的年代;因此,「另一种唿唤」必须是「前进的思索」。
高希均
刚拿到这本书,就被它朴实却富有力量的书名所吸引。 “分享创新时代的智慧”,这仿佛是一股清流,在这个充斥着浮躁和快速迭代的时代,提醒我们沉下心来,去汲取那些真正能够支撑我们走得更远的知识和经验。我一直认为,创新并非凭空而来,它建立在对过往经验的深刻理解和对未来趋势的敏锐洞察之上,而这一切都离不开“思索”。我尤其希望这本书能够分享一些来自不同领域、不同背景的实践者们的真实故事和心得体会,让我能够站在巨人的肩膀上,少走弯路,更有效地将创新理念融入到自己的思考体系中。
评分翻开这本书,我的目光 immediately 被“前进的思索”这几个字吸引住了。在这飞速发展的创新时代,很多人都在追求“快”,追求“新”,却容易忽略了“慢”下来,深入地“思索”。我深信,没有深刻的思考作为基础,任何所谓的“创新”都可能只是昙花一现。这本书名传递出的信息,正是我当下最需要的。我希望它能像一位循循善诱的导师,带领我一步一步地去探索那些隐藏在表象之下的规律,去理解事物发展的内在逻辑,从而真正掌握在创新时代中保持领先的“智慧”。
评分说实话,我选择这本书完全是被它的名字吸引。 "前进的思索" 几个字,一下子就抓住了我此刻最迫切的需求。生活节奏太快了,感觉稍微停下来就会被甩在后面,但同时又常常感到一种莫名的焦虑,不知道下一步该往哪里走。我希望这本书能给我一些方向感,一些关于如何在一个不确定性成为常态的时代里,找到属于自己的节奏和步伐的启示。创新固然重要,但前提是我们得有清晰的思考,知道为什么要创新,创新的方向是什么。我期待书中能够深入探讨这个“思索”的过程,而不是仅仅停留在“创新”的口号上。
评分这本书的标题给我一种非常积极和充满活力的感觉,就像是在一个快速变化的时代里,我们不能停下思考的脚步,更要勇于探索和创新。我特别期待书中能分享一些关于如何在当下环境中保持敏锐洞察力,并将其转化为实际行动的案例和方法。在这个信息爆炸的时代,很多时候我们会被海量的信息淹没,但真正的智慧往往隐藏在纷繁的表象之下,需要我们有能力去筛选、去提炼、去理解。我希望这本书能为我提供一些有效的工具和思维模型,帮助我拨开迷雾,看到事物的本质,并能在日常工作和生活中做出更明智的决策。
评分这本书的书名《前进的思索:分享创新时代的智慧》,给我的第一感觉是它非常契合当下这个瞬息万变的时代。我们所处的社会,技术革新日新月异,市场变化风云莫测,个体想要不被时代淘汰,就必须不断学习、不断进步,而这一切的根基,无疑在于“思索”。我期待这本书能够提供一些切实可行的方法论,帮助我在信息洪流中保持清醒的头脑,辨别真伪,找到真正有价值的洞见。同时,“分享”这个词也让我感到温暖,这意味着书中不会是枯燥的理论说教,而是充满了来自实践者的智慧结晶,是能够触动人心、引发共鸣的内容。
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