具體描述
穿梭韆年古剎、道觀
盡現中國宗教建築之美
中國曆代隨著宗教的輝煌燦爛，在宗教建築方麵也相對繁榮發展。中國的宗教建築洋溢著人本的氣息，在其中體現不齣人們對宗教的狂熱和激情，反而是在寜靜、平和的氣氛中，顯現齣安詳與親和的意蘊；在平易近人的建築尺度、庭院布局中，流露著濃厚的好客精神。
人們在欣賞中國宗教建築的同時，也總同時遊覽其建築周邊的自然景色與優美環境。晨鍾暮鼓、江崖迴蕩、琳宮梵剎、煙寺相望，那種樸拙簡約之美境，與中國人的宗教觀、道德觀、審美觀完全契閤成一體。
本書穿梭韆年古剎和道觀，為讀者呈現瞭最具代錶性的宗教建築，包括：北京皇城中的佛塔寺殿道觀名刈、雲崗石窟、五颱山佛寺、龍門石窟、布達拉宮和敦煌莫高窟等等。透過展現建築美感與造型的圖像與文字，讓讀者能充分感受到中國宗教建築豐富的文化內涵，以及富有人情、人性和人本精神的建築之美。
近代以降，馬剋思主義哲學為顯學，而對傳統哲學和其他西方哲學的研究均有較大發展。中國哲學在中國文化中的地位，曆來可以與宗教在其他文化中的地位相比。
本書對中國哲學與宗教的關係有極為精闢的見解，閱讀本書我們可以得到一個結論：宗教與哲學是「不即不離」的關係，雖然二者不同，但皆有安定人心的力量，所以不可分離；雖二者相同，但相應方式各異，也有不同的發展，作者強調東西方之同與異並不衝突，反而能互補雙贏，端看各民族國傢不同需求而取之。因此，二者具有不即不離的關係，亦即哲學與宗教實為一對孿生兄弟。
事實上，從世界一傢的角度來看，哲學與宗教為孿生兄弟，也是世界這個母親一母雙胞胎的兄弟，關係非常密切。閱讀本書不但瞭解本國哲學與宗教，也對世界多瞭一份認識。
作者簡介
王其鈞
中國著名的古典建築畫傢。1954年生於江蘇徐州。畢業於南京藝術學院美術係，後在重慶建築工程學院建築係獲碩士學位，清華大學建築學院獲博土學位。現任教於中國中央美術學院建築學院。多年來從事繪畫創作，著述也頗豐。著作《中國古建築大係——民間住宅建築》，獲中國國傢圖書奬特彆奬項；另一著作《中國傳統民居建築》，也獲得颱灣圖書最高奬項「金鼎奬」，成為大陸獲得此項殊榮的第一人。
任繼愈
任繼愈（一九一六至二○○九年），字又之，山東平原人，生前為著名哲學傢、宗教學傢、曆史學傢，國傢圖書館名譽館長。
一九四二年至一九六四年在北京大學哲學係任教，曆任講師、副教授、教授。一九六四年，負責籌建國傢第一個宗教研究機構──中國科學院世界宗教研究所，並任所長。緻力於用唯物史觀研究中國佛教史和中國哲學史；曾多次在國外講學並進行學術訪問。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
《神聖淨土：宗教建築》這部分的內容，完全超齣瞭我對於“宗教建築”的傳統認知。我原以為這隻是單純介紹寺廟、道觀、教堂等建築物的風格和曆史，但這本書卻將建築與信仰、文化、社會緊密地聯係在一起，呈現齣瞭一種更加宏大和富有深度的視角。作者們不僅僅是展示瞭這些建築的精美外觀，更深入地剖析瞭建築背後的宗教象徵意義、哲學理念以及建造者們的心路曆程。每一次的結構布局，每一次的雕梁畫棟，甚至是每一個微小的細節，都蘊含著深厚的文化積澱和精神寄托。我特彆被那些關於不同宗教建築如何反映各自核心教義的解讀所吸引，例如某座佛寺的對稱布局如何體現佛教的平衡與和諧，某座道觀的依山傍水如何呼應道傢的自然之道。這本書讓我明白，宗教建築不僅僅是供奉神靈的場所，更是人類精神追求和文化信仰的具象化體現，是曆史的見證，也是文明的載體。通過對這些建築的深入解讀，我仿佛穿越瞭時空，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話，感受到瞭他們對神聖的敬畏，對生命的思考，以及對理想傢園的期盼。
评分這套書給我的感覺，更像是一次循序漸進的智慧之旅。從“大師導讀”部分開始，我仿佛置身於一座哲學與宗教的圖書館，由資深學者領航，引領我一一探尋那些古老而深邃的思想寶藏。他們並沒有強迫我記住那些晦澀難懂的名詞術語，而是通過生動的故事、鮮活的例子，以及抽絲剝繭般的分析，讓我逐漸理解瞭不同哲學流派的精髓，以及它們在中國曆史進程中扮演的角色。當我沉浸其中時，常常會恍然大悟，原來一直以來睏擾我的某些人生睏惑，在這些古老的智慧中竟然找到瞭如此清晰而富有啓發的解答。而當我看《神聖淨土：宗教建築》時，那種對美的感受和對曆史的敬畏更是油然而生。我看到瞭人類在不同時代，為瞭錶達對神聖的崇敬，以及對美好生活的嚮往，所付齣的非凡創造力。那些宏偉的殿宇，精巧的雕塑，都凝聚著無數工匠的心血和智慧，它們不僅僅是物質的堆砌，更是精神的載體。這本書讓我意識到，在欣賞宗教建築的美學價值之外，更應該去體會它們背後所承載的信仰的力量和文化的深度。
评分這套書給我帶來的感受，是一種從“看熱鬧”到“看門道”的轉變。最初翻閱時，我可能隻是被“神聖淨土：宗教建築”那精美的圖片所吸引，被那些古老建築的宏偉壯麗所震撼。但隨著閱讀的深入，我纔逐漸意識到，這些建築絕非僅僅是石塊和木材的堆砌，它們是人類精神的延伸，是信仰的載體，更是曆史的見證。書中對每一座建築的解讀，都不僅僅是建築學上的分析，更深入到瞭建築背後的宗教教義、哲學思想以及當時的社會文化背景。而“大師導讀：中國哲學和宗教”部分，更是為我打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。那些“大師”們用他們深厚的學養和精闢的見解，為我剖析瞭中國傳統思想的精髓，讓我看到瞭道傢、儒傢、佛教等不同思想體係是如何在中國這片土地上生根發芽，並與其他文化相互融閤，最終形成瞭獨具特色的中華文明。這本書讓我明白，理解一座古老的寺廟，離不開對其中所蘊含的宗教哲學的理解，而理解一種深邃的哲學思想，也離不開對它在中國文化中具體體現的觀察。
评分這套書簡直打開瞭我對中國傳統文化的全新視角！一直以來，我對中國哲學和宗教的理解都停留在一些零散的概念上，比如道傢的“無為而治”，儒傢的“仁義禮智信”，佛教的“因果輪迴”等等。但這本書給我的感覺就像是搭建起一座宏偉的橋梁，將這些分散的知識點串聯瞭起來，讓我看到瞭它們之間深刻的聯係和內在邏輯。特彆是“大師導讀：中國哲學和宗教”這部分，邀請的學者們講解得既深入淺齣，又鞭闢入裏，他們娓娓道來的講述方式，仿佛一位位飽學之士在耳邊娓娓道來，引人入勝。我尤其喜歡他們對不同學派之間相互藉鑒和影響的梳理，讓我不再將它們視為割裂的個體，而是看到瞭一個龐大而精密的思想體係是如何演變和發展的。這本書並沒有簡單地羅列事實，而是深入挖掘瞭這些思想的源頭，探討瞭它們在不同曆史時期的演變，以及對中國社會、文化乃至個體命運産生的深遠影響。它讓我更加理解瞭為什麼在漫長的曆史長河中，這些思想能夠經久不衰，並持續地塑造著中華民族的精神世界。這本書的價值遠不止於知識的獲取，更在於它提供瞭一種思考的深度和一種理解世界的方式。
评分讀完這套書，我感覺自己的知識體係得到瞭極大的豐富和完善。以往對於中國哲學和宗教的認知，往往是零散的、碎片化的，像是一堆散落的珍珠，缺乏一條將它們串聯起來的綫。而“大師導讀”部分，就像是那位技藝精湛的珠寶匠，用其淵博的學識和深刻的洞察力，為我精心編織瞭一條精美的項鏈。他不僅梳理瞭各學派的源流和發展，還深入剖析瞭它們之間的相互影響和演變，讓我清晰地看到瞭中國思想史的脈絡。讓我特彆驚喜的是，書中對於一些看似遙遠的哲學概念，通過貼近生活的解讀，變得觸手可及，不再是高高在上的理論，而是可以指導我們現實生活的人生智慧。而《神聖淨土：宗教建築》則將這種智慧具象化，通過對一個個神聖空間的設計和解讀，讓我看到瞭信仰如何塑造建築，建築又如何承載信仰。每一次的參觀，每一次的講解，都仿佛是一次心靈的洗禮，讓我對這些古老的文明遺跡有瞭更深層次的理解和感悟。
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