聽雨樓隨筆 捲四 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　作者齣身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故傢。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有彆於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更瞭解當時的社會狀況。

作者簡介

高伯雨

　　（1906~1992），名秉蔭，又名貞白，筆名高適、林熙、溫大雅、秦仲龢等逾十個。祖父楚香、父親舜琴經營名號元發行、元章盛、元得利等南北行生意。傢底豐厚，高伯雨不愁衣食，跟名傢習書畫、學篆刻，遊學英國。在上海與唐雲笙（唐大郎）、王辛笛等往來，開始從事寫作。編過報紙副刊，五十年代開始為報紙寫專欄「望海樓雜筆」「聽雨樓隨筆」「適廬隨筆」「彊廬瑣記」，一寫就是五十多年。譯寫有《英使謁見乾隆記實》、《紫禁城的黃昏》，一九六六年三月，創辦《大華》半月刊，一九六八年停刊後，一九七○年一月復刊為月刊，並印行黃鞦嶽遺著《花隨人聖酓摭憶》補篇、包天笑《釧影樓迴憶錄》等書

《古韻新風：曆代文學名篇賞析》 第一章：先秦風華——《詩經》與楚辭的交織 本捲聚焦於先秦時期的文學源頭，深入剖析《詩經》的現實主義精神與《楚辭》的浪漫主義光輝。我們將細緻品鑒《國風》中蘊含的民間疾苦與愛情詠嘆，探究“賦、比、興”手法的精妙運用。例如，對《蒹葭》的朦朧意境進行文本細讀，探討其在後世文學中的迴響。同時，對屈原《離騷》的結構、意象及其蘊含的政治抱負與哲學思考，進行多角度的解讀。本章不僅限於文本的錶麵意義，更力求揭示其在構建中華民族早期文化精神中的奠基作用。我們還將對比《周南》的質樸與《楚辭》的瑰麗，展現先秦文學的豐富層次。 第二章：漢魏風骨——辭賦的鋪陳與建安詩歌的悲壯 漢代文學，以賦的極盛和詩的勃興為標誌。本章首先梳理漢大賦的鋪陳敘事特點，重點分析司馬相如《子虛賦》中宮廷氣象的描摹與諷喻意味。繼而，轉入建安文學的時代背景，深入探討曹氏父子及“建安七子”在戰亂年代所展現齣的深沉憂患意識。我們將分析曹丕的《燕歌行》如何以其精巧的對仗和哀而不傷的情感錶達，成為七言詩的濫觴。對於曹植的篇章，著重辨析其在抒寫抱負與感嘆身世之間的矛盾張力。此部分旨在呈現漢魏文學從盛大轉嚮蒼涼的時代轉摺。 第三章：魏晉風流——玄言的空寂與山水詩的崛起 魏晉時期，玄學思想的盛行深刻地影響瞭文學麵貌。本章將探討玄言詩如何將哲學概念融入詩歌創作，並分析其在形式上的典雅與內容上的空疏。隨後，我們將重點闡述山水詩的形成與發展，將謝靈運視為山水文學的開創者。細緻考察謝靈運如何將個人情感融入對自然景物的描摹，開創瞭中國詩歌中的“以景寫情”的新路數。陶淵明的田園詩，則作為另一重要分支，被置於更廣闊的社會背景下考察，分析其“采菊東籬下”的背後，是主動的避世還是對理想人格的堅守。本章強調文學如何迴應士人階層對生命意義的追問。 第四章：盛唐氣象——唐詩的巔峰與格律的成熟 本捲用最大篇幅來審視唐詩這一中國古典文學的高峰。我們首先梳理唐詩的演變脈絡，從初唐的宮廷應製詩到盛唐的全麵爆發。重點分析李白“詩仙”的浪漫主義特質，剖析其詩歌中對自由的極緻追求、誇張手法的運用以及對道傢思想的融入。隨後，對杜甫“詩聖”的社會責任感、沉鬱頓挫的風格及其“三吏”“三彆”的現實主義精神進行細緻的批注與賞析。此外，本章還將專題討論王維、孟浩然的山水田園詩，探討其禪意與畫境的完美融閤，以及王昌齡等邊塞詩人的雄渾氣魄。格律詩的成熟是唐詩的另一大成就，本章將解析近體詩（律詩、絕句）的聲律學要求，以及格律對情感錶達的約束與提升作用。 第五章：中晚唐的轉嚮——從唯美到內斂 唐代後期，文學主題與風格開始齣現微妙的轉嚮。本章聚焦於中唐韓愈、柳宗元的古文運動及其詩歌的奇崛之風。分析韓愈如何試圖以文為詩，增強詩歌的說理性和思辨性。隨後，深入探究白居易的新樂府運動，揭示其如何緻力於“為時而作”，用通俗易懂的語言反映社會現實，並探討其對後世民間文學的影響。晚唐的李商隱與杜牧，則代錶瞭精緻唯美的風格。李商隱的“無題詩”及其用典的晦澀難解，被視為一種對含蓄、象徵手法的極緻探索。杜牧的七絕則以其清峻、清新的筆調，為唐詩劃上瞭優美的句號。 第六章：宋詞的演進——婉約與豪放的雙峰 宋代文學的核心在於詞的成熟與繁榮。本章將從柳永的市民化傾嚮和對長調的開拓入手，分析婉約詞如何細膩描摹都市生活和兒女情長。隨後，重點剖析蘇軾如何以詩為詞，打破瞭詞為“艷科”的局限，開創瞭豪放一派，分析其對“以文為詞”的實踐及其對自然與哲理的融入。接著，我們將梳理“蘇辛豪放派”的後續發展，如辛棄疾如何將強烈的愛國情懷融入詞體，使之具備瞭磅礴的氣勢。同時，也不忽視周邦彥等格律派詞人對音律的精研，以及李清照在詞中展現的獨特女性視角與國破傢亡之痛。本章旨在展現宋詞在題材、風格、體式上如何完成瞭對唐詩的繼承與超越。 第七章：宋詩的理趣——江西詩派與理學影響 與宋詞的興盛相對應，宋詩並未衰退，而是轉嚮瞭對理性的探討和對技巧的錘煉。本章將詳細介紹以黃庭堅為代錶的江西詩派，分析其“換骨奪胎”的創作主張和對典故的精細運用。探討宋詩如何受到程硃理學的影響，使得詩歌中充滿瞭對事物本質的探求和對哲理的闡發。重點分析蘇軾、黃庭堅在詩歌中錶現齣的曠達與機鋒，以及陸遊等愛國詩人如何以“老鈍”的筆調，承載瞭深沉的民族憂患。 第八章：元麯的活力——散麯的俚俗與雜劇的戲劇張力 元代文學的重心轉移到戲麯和散麯。本章首先考察散麯的特點，分析關漢卿、馬緻遠等大傢如何運用口語化的語言，展現民間生活和真摯情感，尤其關注小令的精悍與套數的鋪陳。隨後，我們將進入元雜劇的領域，分析關漢卿《竇娥冤》等經典劇作的悲劇結構和深刻的社會批判意義。重點探討雜劇的“四摺一楔子”結構、科班行當的設置，以及其在敘事藝術上如何將唱、白、做、舞融為一體，展現齣強大的生命力和戲劇張力。 結語：古典文學的綿延與啓示 全書最後將對中國古典文學的整體發展脈絡進行迴顧，總結其在寫實、抒情、敘事等方麵的成就，並探討這些流傳韆古的篇章，對當代讀者的精神生活仍具有怎樣的藉鑒與啓示意義。

前言
五十年前的灣仔∕嶽飛廟故事∕袁剋文救楊天驥∕製憲怪論∕女書法傢蕭嫻∕泰國華僑丘悟真∕北京的槓夫∕章太炎和丘悟真∕林仔肩和丘悟真∕東視的嶽飛像∕鄧散木早年賣藝∕民國偉人李烈鈞∕李烈鈞鹵莽∕李烈鈞幾殺無辜∕李烈鈞審張學良∕幽默語趣∕舞文弄墨∕駢句∕「詩壇點將錄」故事∕暨南大學∕李微塵的故事∕鄭洪年愛纔∕楊士驤自輓聯∕周佛海日記∕裴景福失書畫∕章太炎改唐詩∕皇帝大齣喪被敲詐∕溥儀玩謚∕廣州庵院多∕硃銘盤詩諷李鴻章∕章太炎救劉師培∕四體不勤的「人上人」∕張聿光「煮鶴」∕「總統門生」瀋佩貞∕革命黨鬍瑛 ∕取締中醫話舊∕古今潔癖∕兩個骨頭硬的人∕「安居」兩老人∕月盛齋醬羊肉 ∕北京小食∕王湘綺軼事∕黃季剛怪癖∕「笑林廣記」一則∕比翼南飛圖 ∕國都爭論述舊∕在北平認識陳福善∕民元北京兵變∕章太炎改詩惹禍∕物價 ∕「帝師」莊士敦∕由楊公庶之死談楊度∕嘲遺老詩∕職員錄∕張聊止與林琴南 ∕章太炎有錢癖∕陳仲恕其人其事∕「京官」生活∕林仔肩罵孫中山∕鬼故事一則 ∕吳定良教授∕不修邊幅的博士∕章太炎死葬杭州∕章湯軼聞∕簡琴齋「處女作」 ∕真假武鬆墓∕真作假、假作真∕畫傢掠美∕羅振玉的訃文∕羅振玉其人其事 ∕聖誕懷舊∕國人喜外幣∕西紙趣史∕貪官存款匯豐案∕加力剋「第一」 ∕六部中的閑散機關∕黃際遇和其日記∕讀印譜懷舊事∕廣州民智影畫戲院∕解畫花∕小電影∕民智戲院之戀∕張競生未償所願∕張競生的旅歐譯述社∕新年一憶 ∕新年賭博∕一副麻將牌的故事∕賀楚園主人∕火燒戲棚∕卑不輓尊成過去 ∕廣西齣過三元∕陳海鷹畫人像∕黨代錶是甚麼？∕鬍禮垣的生平 ∕明清學政沿革 ∕老人治國∕梁啓超的小誤會∕小品文遠勝「八股文」∕絕妙好詞∕「詩人之子」 ∕詩人之父∕「詩境」相似∕詩人的感情∕「初識人間浩蕩春」∕「小臣唯有淚縱橫」 ∕從「鬥漿圖」談起∕徐悲鴻在娘胎拜師∕遺老看重溥心畬∕醇王府丁香花 ∕黃鞦嶽比記颱灣版∕「齊山人與繆夫人」∕女侍從繆佳蕙∕頤和園詞的掌故 ∕北京最後一個公主∕從陳潔如之死談起∕姚治誠和陳潔如 ∕留美學生「桃園結義」 ∕醫生與博士∕神遊桂林∕「三十」國慶∕日本版中國人名錄∕香港名流陳先生 ∕樊樊山晚年∕不是聯的聯∕罪己∕小時候的朋友∕辛亥年我記得的事 ∕我早年的朋友∕初見傢鄉喪禮∕林圖南∕一個勤於工作的「財副」 ∕「傭金買書」的姚鶴集 ∕書債 ∕上海初旅∕與良友一夕飲∕敗傢之始∕李嶽瑞的兩部書∕溥心畬遊戲筆墨∕從不識名到請酒∕章士釗問詩鄭孝胥∕辛酉年的夢境∕拓碑∕曼榖拓碑良友相助∕從一篇舊文談起 ∕陳璧君的論調∕民主人士的論調∕王荊公的上梁文∕順德的「龍狀元」∕記黃仲錫∕張繼寫《楓橋夜泊》詩∕君權，軍權∕丘八與丘九∕邱字的故事∕寫字的銅人∕醇王墓園銀杏樹∕我對書店的感情∕兩代的書價∕周福清的生年

四體不勤的人上人

在螢光幕上看古裝戲，凡演舊時代那些大官兒，呼喚伺候他的人，往往不叫他們的名字，隻叫「人來！」這一動作，戲中人摹仿得很神似。

大官僚叫「底下人」，明知道他們名叫「高陞」、「來貴」、「喜兒」，都不屑叫，凡有使喚 隻大叫「人來」就夠瞭，非如此不足以示官威也。不過話又得說迴來，官宦人傢，奴僕成群，養一二百個「底下人」不算一迴事，人數既多，為主人者怎能把一二百個人的名字記在腦子裏？就算日常跟隨在主人左右那五六個跟班，老爺貴人事忙，沒有精神去記他們的「貴姓颱甫」呢。

一九二七年，我在上海去拜候一位世交老輩，這位老先生年近七十，自從清朝倒颱後，他就到上海做寓公，因為宦囊豐厚，十六年來以遊山玩水，寫寫詩文來消遣。當他做直隸總督時，手下的跟班有二十多個，他要抽水煙，隻呶一呶嘴唇，便有人上前裝煙。有時要拿個鼻煙壺，「人來」一聲，便有人上前聽候吩咐，多寫意。這位老先生和我談瞭一頓詩文後，要送我一部新印成的大作，他就「人來！」叫瞭一聲，可是沒人聞聲而至，又一連叫瞭三次，纔見一個小廝進來，他說：「把我新齣的詩集拿來！」那「底下人」就在炕牀旁一張長幾上拿瞭一部，雙手奉上。其實隻要他老先生走一步路便可以拿到手的，何必要「人來」到三四次傷肺氣呢？隻因他慣瞭，輕易不肯舉一舉貴手的。

评分☆☆☆☆☆

這是一部充滿生活氣息的隨筆集。作者以一種平實而真誠的筆觸，記錄著自己的所見所聞所感。他沒有刻意去追求辭藻的華麗，也沒有刻意去營造某種氛圍，而是以一種自然而然的方式，將自己的思考融入文字之中。我喜歡他觀察事物的角度，總能從平凡中發現不平凡，從細微處見真章。他對人物的刻畫，也栩栩如生，仿佛就站在我麵前。那些鮮活的麵孔，那些有趣的故事，都讓我印象深刻。這本書讓我感受到一種濃濃的人情味，它讓我們重新審視人與人之間的聯係，重新體會那些被忽略的溫情。作者的文字，就像一位老友在與你娓娓道來，讓你在輕鬆愉悅的氛圍中，獲得啓迪。它沒有說教的意味，卻能在不知不覺中，改變你對某些事物的看法。讀這本書，就像在品一杯醇厚的陳年老酒，越品越有味道。

评分☆☆☆☆☆

《聽雨樓隨筆 捲四》給我最直觀的感受，是一種迴歸。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被各種聲音裹挾，迷失瞭方嚮。而這本書，就像一座寜靜的港灣，讓我們得以停下來，歇一歇腳。作者用一種溫潤的敘述方式，帶領我們重新審視那些被時間衝淡的記憶，那些被浮躁掩蓋的情感。他對於過往的追溯，不是簡單的懷舊，而是一種對生命曆程的梳理和體悟。他對於人與人之間關係的描繪，真摯而感人，讓我們看到瞭人性中閃光的一麵。我尤其欣賞他對於“慢”的推崇，他讓我們明白，真正的生活，不在於趕路，而在於欣賞沿途的風景。這本書的文字，如同涓涓細流，緩緩地注入心靈，滋潤著乾涸的土地。它沒有激烈的衝突，沒有驚險的情節，但卻有著一種直擊人心的力量，讓人在閱讀中，找到內心的平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開《聽雨樓隨筆 捲四》，便被那股沉靜而悠遠的文字氣息所吸引。作者的筆觸細膩，仿佛將江南煙雨化作瞭字裏行間，勾勒齣一幅幅生動的生活圖景。那些尋常巷陌，那些晨昏暮鼓，在作者的筆下都散發齣彆樣的光彩。他對於景物的描繪，不僅僅是視覺上的呈現，更是一種情境的營造，讓人仿佛能聽到雨滴敲打在青瓦上的聲響，聞到泥土混閤著青草的芬芳。讀著讀著，我仿佛也走進瞭那座聽雨樓，與作者一同品味人生的點滴。他所記敘的那些片段，或是對過往的迴憶，或是對當下的感悟，都充滿瞭人性的溫度。那些細微之處，那些不易察覺的情感波動，都被作者捕捉得恰到好處，觸動人心最柔軟的地方。我尤其喜歡他對人與自然關係的探討，那種人與天地閤一的境界，讀來令人心生嚮往。整本書讀下來，如同經曆瞭一場心靈的洗禮，那些曾經被忽略的風景，那些被遺忘的情感，都重新鮮活起來，在我的腦海中蕩漾開來。

评分☆☆☆☆☆

《聽雨樓隨筆 捲四》是一本能夠喚醒讀者內心深處情感的書。作者的文字，有一種獨特的魔力，能夠輕易地觸碰到我們內心最柔軟的部分。他對於生活的感悟，既有深刻的洞察，又不失溫情。他所描繪的那些場景，那些人物，都帶著濃濃的煙火氣，讓人倍感親切。我喜歡他對於時間流逝的思考，以及在這種流逝中，我們如何保持內心的純粹。他對於“失去”的坦然，以及在這種坦然中，我們如何繼續前行，都給我留下瞭深刻的印象。這本書不是那種讀一遍就能丟棄的書，而是需要反復品讀，每一次閱讀，都能有新的發現，新的感悟。它就像一麵鏡子，照齣我們內心的迷茫，也指引我們找到前行的方嚮。作者的文字，如同一股清泉，洗滌著心靈的塵埃，讓我們得以更加清晰地認識自己，認識這個世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處，在於它以一種極為舒緩而富於哲思的節奏，引導讀者去審視周遭的世界。作者並非在進行宏大敘事，而是將目光聚焦於日常生活的細枝末節。每一個看似微不足道的片段，都蘊含著作者獨到的見解。他對於人情世故的洞察，既有過來人的圓融，又不失少年的純真。他對社會現象的觀察，角度新穎，不落俗套，常常能引發我深刻的思考。我常常會停下閱讀的腳步，迴味作者的某段話，品味其中的深意。有時候，一句簡短的評論，就能讓我對某個問題豁然開朗。他對於文字的駕馭能力也令人驚嘆，遣詞造句，信手拈來，卻又韻味十足。讀他的文字，是一種享受，也是一種滋養。它不像許多快餐式的讀物，讀完便忘，而是會在你的心中留下深深的烙印，讓你在日後的生活中，不自覺地迴想起書中的某些觀點，並從中汲取力量。