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本书是国立台湾大学图书馆所藏久保文库的汉籍分类目录，久保文库所收为台北帝国大学（今台湾大学的前身）东洋文学讲座教授久保天随（1875-1934）的旧藏图书。目录以依经、史、子、集、丛五部排比，各部类目，依书籍实际存藏情形略作增删，并附有书名与人名索引。

好的，以下是一份关于《台湾大学图书馆馆藏久保文库汉籍分类目录》之外的其他图书的详细简介，旨在提供丰富信息且不包含原目录内容的描述。 --- 《敦煌吐鲁番出土汉文文书汇编与研究》 第一卷：宗教文献与俗务档案 编纂背景与内容概述 本书系国家级重点文化工程“丝绸之路沿线汉文文献整理与研究”的阶段性成果，由敦煌学、中外关系史、佛教学等领域的顶尖学者历时十余年共同编纂而成。此汇编聚焦于二十世纪初至中期，自敦煌莫高窟及新疆吐鲁番地区出土的大量汉文文书，这些文书涵盖了从公元4世纪至11世纪，跨越北魏、隋、唐、五代及宋初的社会生活、宗教实践与行政管理等诸多层面。 卷一重点内容聚焦： 一、宗教文献的深度挖掘 本卷的首要部分系统整理了敦煌、吐鲁番出土的佛教写本、抄本与变文。不同于一般性的经文汇集，本卷着重于对“俗讲本”和“变文”的细致校勘与文本重构。 变文与俗讲文本： 汇集了大量尚未被充分研究的变文残卷，如《文殊师利菩萨变文》、《法华经变文》等。研究团队通过对不同抄本残片的比对，首次尝试重建了数篇内容完整度较高的“说唱文本”，并对其叙事结构、口语特征及对民间信仰的影响进行了深入分析。这些文本是理解唐宋时期佛教如何通过“说唱”形式深入基层社会的重要一手材料。 忏悔文与祈愿文的社会史意义： 本卷收录了大量的个人或群体“忏悔文”、“施主功德文”及各类祈愿文。通过对这些文书中涉及的个人姓名、职业、地域信息进行交叉比对，本书深入剖析了敦煌社会中下层民众的宗教心理与社会结构。例如，通过对数千份“供养记录”的分析，揭示了不同社会阶层在寺院经济中的角色分工与互动模式。 非主流宗教文本： 除了主流的汉传佛教文献，本卷还收录了少量涉及景教（聂斯托利派基督教）、祆教（拜火教）的汉文题记和文书残片。尽管数量稀少，但这些文献为研究丝路沿线宗教多元共存的历史提供了直接证据。 二、俗务档案与社会治理 此部分汇集了大量与行政管理、经济活动、法律诉讼及家庭生活相关的档案文书，构成了研究中古社会“基层治理史”的宝库。 户籍与赋税记录： 精选了唐代沙州、瓜州等地的户籍簿册、田亩登记文书。通过对这些文书的整理，研究者得以精确推算当时的人口结构、土地分配状况及赋税徭役的实际负担。特别值得关注的是，首次将吐鲁番出土的晋朝“户籍”与唐代文献进行对比，揭示了不同历史时期政府对人口控制策略的演变。 契约与诉讼文书： 收录了大量涉及土地买卖、奴婢交易、借贷往来及邻里纠纷的法律文书。这些文书以其鲜活的口语和详细的交易细节，生动再现了中古社会的经济运作方式和法律意识。研究者对其中的“誓词”与“立契方式”进行了比较研究，探讨了当时民间信用体系的建立与维护机制。 军事与屯田记录： 整合了与边防驻军、烽火台设置、屯田组织相关的档案。这些材料直接反映了唐代河西走廊的军事部署策略、军粮供应体系以及军民在边疆环境下的生活状态，为军事史研究提供了重要的实证基础。 文献整理与研究方法 本书在文献整理方面采用了严谨的“影印、摹写、校勘、标点”四步法。针对残损严重的文书，利用高精度图像技术进行拓印重构；在校勘过程中，注重结合同时期的官方史籍和地方志，力求恢复文献原貌。 在研究方法上，本汇编强调“文本互证”与“跨学科整合”。它不仅是文献学的成果，更是社会史、经济史、宗教史多方会通的研究平台。书后附有详尽的人名、地名、官职索引及专门的词汇释义表，极大地方便了后续研究者的使用。 学术价值与意义 《敦煌吐鲁番出土汉文文书汇编与研究》第一卷的出版，不仅是对一批珍贵历史遗存的系统性保护，更为学界提供了前所未有的、多维度、微观化的中古社会史研究材料。它打破了以往仅依赖正史记载的局限，使我们得以从社会底层民众的书写中，触摸到那个时代鲜活的脉搏与复杂的社会肌理。对于理解丝绸之路沿线文明的互动、佛教的本土化进程以及中古国家治理的实际操作，具有不可替代的里程碑意义。 --- 《明代江南士绅的文化构建与地方权力网络：以《四友斋笺谱》为中心的考察》 研究视角与核心关切 本书将目光聚焦于明代中晚期江南地区的士绅阶层，但并非侧重于其在朝堂的政治活动，而是深入探讨其如何在地方社会通过文化实践、艺术品味与人际交往，构建其身份认同并巩固其地方权力基础。本书的核心证据材料是少见的、详尽记载了士绅私人交往和文化品味的《四友斋笺谱》及其相关文本。 笺谱：文化实践的微观载体 《四友斋笺谱》是明代文人书札用笺的珍贵汇集，本书的独到之处在于，它将这份“审美指南”提升到“社会史材料”的高度。研究者认为，士绅阶层对笺纸材质、印纹、书法风格的选择，绝非单纯的个人偏好，而是其身份定位、价值取向和社交策略的投射。 审美符号与阶层区隔： 本书详细分析了《四友斋笺谱》中收录的各类用笺，如“仿古宣纸”、“宋版蝉翼笺”等，并结合当时文人对“雅”与“俗”的论断，阐明了特定审美符号如何被士绅阶层用作筛选社交对象的工具，有效地将非士绅群体排除在核心文化圈之外。 书写与人际网络： 通过对笺谱中收录的书札内容的宏观统计分析，本书绘制了以核心士绅家族为中心的“文化精英关系图”。这些图谱清晰显示了权力、财富与文化资本在不同家族间的流动路径，以及通过婚姻、师生、诗社等形式维持的稳固的“文化同盟”。 地方权力与文化资本的转化 本书认为，明代江南士绅的权力并非仅仅来源于科举功名，更重要的是他们对地方文化资源的垄断与再分配能力。 藏书与讲学： 书中考证了多位重要士绅的私人藏书规模与藏书宗旨，并结合地方志记载，还原了明代江南地区私家书斋的讲学场景。这些活动不仅是知识的传播，更是士绅对地方思想风向进行引导的机制。 园林、戏曲与公共形象： 本书将园林建造、昆曲编排等大型文化工程视为士绅“文化资本外化”的重要手段。通过对相关园林志和戏文底本的分析，揭示了士绅如何通过赞助艺术、美化社区（如修建义仓、桥梁）来构建其“贤者”的公共形象，从而将其文化权威转化为实际的地方治理影响力。 理论贡献与史料价值 本书突破了传统上将艺术史与政治史割裂的研究模式，成功地将“文化史的细微观察”与“社会结构的宏大叙事”相结合。它为理解晚期帝国时期，精英阶层如何利用内生的文化规范来维持其社会地位和地方控制，提供了精妙的个案研究。对于研究明清徽学、江南社会史以及精英阶层文化研究的学者，本书提供了极具启发性的理论框架和扎实的文献基础。 --- 《宋代南方“圩田”的形成与区域环境变迁研究（960-1279年）》 研究主题与学科定位 本书是一部结合了历史地理学、农业经济史与环境史的交叉学科专著。它聚焦于宋代（特别是南宋）在长江中下游及东南沿海地区大规模兴起的“圩田”（指通过围湖、筑堤、排涝而形成的农田系统）的起源、发展模式、技术体系及其对区域生态环境的反馈影响。 一、圩田的起源与技术演进 本书摒弃了传统上将圩田视为单一“移民垦殖”成果的观点，转而强调其技术基础和特定环境的耦合关系。 水利技术的积累： 通过对《宋会要辑稿》中关于水利工程的记载、地方水利志以及相关碑刻的梳理，本书详细描绘了宋代水车、龙骨水车、筑堰技术在圩田开发中的应用与改进。重点分析了宋代官府与民间在水利投资上的分工与合作模式。 “围、筑、排、灌”的循环开发模式： 研究者系统梳理了圩田开发的四个关键阶段，并利用宋代官员奏疏中对“淤垫湖泊”、“开挖新河”的描述，构建了一个完整的圩田扩张地理模型。 二、圩田经济的社会组织与产权关系 圩田的开发往往涉及大规模的共同劳动与资源分配问题，本书深入探讨了这一过程中的社会组织形态。 “共建共管”的组织形态： 通过对宋代佃契、乡规民约的分析，本书揭示了圩田区域内形成的独特的“水利共同体”。这些共同体在水利设施的维护、收益的分配以及旱涝灾害的应对上扮演了核心角色，其权力结构往往超越了传统的保甲系统。 土地产权的复杂化： 圩田的产生使得“水权”与“地权”紧密绑定。本书详细分析了宋代法律条文中对“湖田”、“堤岸田”的界定，以及由此产生的复杂产权纠纷和判例，揭示了宋代农业经济中产权制度的动态适应性。 三、环境变迁的反馈效应 本书最具创新性的一点是，它将宋代圩田的扩张置于区域环境变迁的大背景下进行考察，探讨了人地关系的相互作用。 湖泊萎缩与气候适应： 研究表明，宋代大规模的圩田开发显著改变了长江中下游的湖泊格局，导致部分湖泊面积急剧缩小。作者结合古气候学资料，论证了这种开发模式在一定程度上是宋代特定气候条件（如温暖湿润）的产物，同时也加速了该区域对气候波动的敏感性。 生态代价与治理困境： 书中通过分析宋元之际水患频率的增加，指出过度或不当的圩田开发引发了新的环境问题，如土壤盐碱化、次生涝灾等，并探讨了南宋末期朝廷在应对这些“人造环境问题”时所面临的困境。 结论与方法论 本书成功地将宏观的经济史叙事与微观的环境数据分析相结合，为理解宋代中国在人口压力下如何通过技术创新与社会重组来拓展生存空间的提供了具有说服力的解释。它为后世研究中国传统农业社会的韧性与脆弱性，提供了坚实的地理学和环境史学支撑。

序 1
导言 1
凡例 1
图像、书影 1
目录 1

壹、经部
一、总类 1
二、易类 2
三、书类 2
四、诗类 2
五、礼类 3
六、春秋类 3
七、孝经类 3
八、四书类 4
九、群经总义类 4
十、小学类 5

贰、史部
一、纪传类 6
二、编年类 7
三、纪事本末类 8
四、杂史类 8
五、传记类 10
六、时令类 14
七、地理类 14
八、政书类 20
九、目录类 21
十、金石类 23
十一、史评类 23
十二、通史类 24

参、子部
一、总类 25
二、儒家类 25
三、兵家类 27
四、法家类 28
五、术数类 28
六、艺术类 28
七、谱录类 30
八、杂家类 31
九、小说家类 33
十、类书类 39
十一、释家类 40
十二、道家类 40

肆、集部
一、楚辞类 43
二、别集类 43
三、总集类 68
四、诗文评类 84
五、词类 92
六、曲类 101

伍、丛部
一、汇编丛书 142
二、自着丛书 152

书名索引 171
人名索引 215

评分☆☆☆☆☆

对于一个像我这样，喜欢从浩如烟海的书籍中挖掘出“遗珠”的读者来说，一本详实的馆藏目录，其价值不亚于一本珍贵的古籍本身。我曾花费无数时间和精力，在各种图书馆的卡片目录和零散的资料中搜寻，只为找到几本稀见的孤本。而“台湾大学图书馆馆藏久保文库汉籍分类目录”的出现，对我而言，无疑是枯燥搜寻旅途中的一盏明灯。“久保文库”这四个字，本身就带有某种神秘感和权威性，暗示着其收藏的非同寻常。我很好奇，这个文库究竟汇集了哪些朝代的、哪些学派的、哪些著作？是经史子集，还是小说家言？是官修史书，还是民间笔记？这些细枝末节，对我来说都充满了巨大的吸引力。想象着，目录中每一个条目后面，可能都隐藏着一段引人入胜的学术考证，一段波澜壮阔的历史故事，或者是一个鲜为人知的文化现象。我渴望能借此目录，窥探久保文库的全貌，并从中找到我感兴趣的研究方向，或是拓宽我的阅读视野，发现一些未曾涉足过的领域。

评分☆☆☆☆☆

每当看到“XX文库”这样的名头，我总会联想到那些承载着历史重量的收藏，以及背后无数默默耕耘的学者。台湾大学图书馆的“久保文库汉籍分类目录”，对我而言，就像是一张等待被解读的古老地图。我对于“久保”这个名字背后的故事，以及这个文库是如何建立起来的，充满了好奇。是否存在着某位学者，耗尽毕生心力，将这些汉籍搜集、整理，最终捐赠或由图书馆购入？而台湾大学图书馆，又以怎样的智慧和眼光，为这些宝贵的文献进行分类和管理？我不禁猜想，目录中或许会透露出一些关于文库来源、收录标准，甚至是一些独特版本的信息。对我这样的历史爱好者而言，了解这些背景信息，比仅仅知道书名更为重要。它能帮助我更深刻地理解这些文献的价值，以及它们在历史长河中所扮演的角色。我期望，这本目录能成为我探索“久保文库”背后故事的窗口，让我有机会更接近那些珍贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

作为一个业余的古籍爱好者，我常常感到，许多珍贵的汉籍都深藏在图书馆的角落，不为大众所熟知。而一本详细的分类目录，则能像一座桥梁，将这些隐藏的宝藏展现在我们面前。“台湾大学图书馆馆藏久保文库汉籍分类目录”这个书名，立刻引起了我的注意。我热切地希望能通过这本书，了解久保文库里究竟收录了哪些汉籍。是那些耳熟能详的经典，还是鲜为人知的冷门书籍？是文人笔记，还是官方史书？我尤其期待，目录中能够包含一些对收录文献的简要介绍，哪怕只是几句话，也足以让我对这批藏书有一个初步的印象。比如，某本书记载了某个时代的风土人情，某本著作提出了某个开创性的思想，又或者，某本影印本的质量非常高。对我而言，这样的信息，能够激发我去进一步查找和阅读这些书籍，将书本上的知识转化为内心的感悟。我希望，这本目录能成为我开启一段新知识旅程的起点，让我有机会接触到更多我未曾了解过的汉籍之美。

评分☆☆☆☆☆

尽管我对“台湾大学图书馆馆藏久保文库汉籍分类目录”的具体内容尚不了解，但仅仅“分类目录”这四个字，便足以引起我极大的兴趣。一个系统、科学的分类体系，对于任何一个想要深入了解大规模收藏的机构来说，都是至关重要的。尤其对于汉籍这样内容繁杂、年代久远、流派纷呈的文献，没有一个清晰的分类，往往会让人望而却步，难以寻找到自己真正需要的信息。我设想，这个目录的编纂者，一定花费了极大的心血，将久保文库的藏书按照某种合理的逻辑进行梳理和归类。这种梳理的过程，本身就是一项重要的学术工作，它能够帮助我们理解一个收藏的整体脉络，掌握其结构和特色。或许，通过这个分类，我们可以发现久保文库在某个特定领域，如某个朝代的文学，或是某个学派的思想，有着特别的侧重和贡献。而作为普通读者，一个清晰的目录，也能帮助我更有效地定位我感兴趣的图书，避免在茫茫书海中迷失方向，极大地提升我获取知识的效率。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古籍情有独钟的读者，偶然在网络上瞥见“台湾大学图书馆馆藏久保文库汉籍分类目录”这个书名，便激起了我极大的好奇心。虽然我尚未亲眼得见此书，但仅仅从书名上，我已能想象出其背后蕴含的丰富信息。久保文库，顾名思义，定是汇集了颇具分量的汉籍珍藏，而台湾大学图书馆的严谨分类，则为这些古籍的梳理、保存与研究提供了坚实的基础。我不禁畅想，在这本目录中，定能寻觅到那些沉睡已久的先贤智慧，那些流传千古的经典篇章。试想一下，当我翻开这本书，或许会发现一本我寻觅已久却不得其法的善本，又或者，在那些不为人知的角落，邂逅一段尘封的历史，一个被遗忘的文人故事。作为研究者，这样的目录不仅仅是一份清单，更是开启知识宝库的钥匙，是踏上学术探索之路的起点。它承载的，是历史的重量，是文化的传承，更是无数先贤心血的结晶。我期待着，它能带领我穿越时空的迷雾，与那些古老的灵魂对话。