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　　本书是台湾首部有声的音乐民族志，期望在视觉与听觉的感官经验上，提供读者贴近他文化的多面视角。以音乐民族志为书写定调，内容深入作者十多年来与缅甸古典音乐家的习艺成果，透过每章开头的轶事叙说，带领读者进入音乐个体的丰盈生命，并利用叙事、访谈、议题讨论及区位分析等方式，撰述缅甸德钦基音乐的结构分析及其社会文化脉络，以利读者了解音乐家的流动生命脉动下，当代德钦基复杂的展演情状。

　　其内容牵涉当代民族音乐学的反思：音乐的再现是一种传统，是建构于特定的历史社会脉络、披覆着意识形态外衣所再现的样貌。无论是唐代史官和诗人笔下的骠国乐舞、美国乐手Duke Ellington及Benny Goodman在缅甸的爵士外交，还是缅甸的国族音乐建构及亚太音乐融合，皆意味着——再现，才是流传至今的传统，而当代音乐的现代性之一，则点明了传统涉入不同视角的可能。因此，音乐不再被视为一种本质，而是再现。

　　随书附赠音乐光碟，内含12首缅甸古典音乐作品，借由听觉的直接感受，对照书中所言，引领读者进入缅甸传统音乐的缤纷世界。

作者简介

吕心纯

现任：
　　中央研究院民族学研究所助研究员

资历：
　　美国加州大学洛杉矶分校民族音乐学博士
　　美国伊利诺大学缅甸研究中心博士后研究

专长和研究兴趣：
　　民族音乐学
　　缅甸音乐
　　南亚音乐
　　离散研究
　　全球化

图版 .iv
致谢 .xi
缅甸主要族群分布图 .xvi
凡例 .xvii
德钦基音乐发展大事年表 .xix

第一章　音乐流动性的研究
底层与跨域研究 1
德钦基音乐传统&现代性3
流动：区位分析与多点域研究 6
知识落置&作者置位 9
民族音乐学知识生产的实践：从「文化转译」到「共感的建立」 11
书写音乐个体生命 .13
章节铺陈 15

第二章　德钦基音乐的历史侧影
瞰：班尼．古德曼遇上德钦基 19
音乐外交的历史侧影（一）：唐人书写下的南蛮骠国乐 .21
开启缅甸封建帝国艺术史的一页 29
安于梵仪礼乐的蒲甘王国 29
群雄割据（十四世纪到十九世纪）带来音乐混融的纷纭世象 31
贡榜王国艺师的阶级体制 33
音乐外交的历史侧影（二）：清代史官书写下的异族想像 .37
清代史官书写外裔乐舞的意识形态 .38
粗缅甸乐与细缅甸乐：编制、乐器与分类 38
殖民时期：落入民间的宫廷表演艺术 .43
音乐外交的历史侧影（三）：后殖民主义的东方想像 49
音乐外交的历史侧影（四）：爵士乐与德钦基的国族建构 .51
国族想像与东方主义思维 53
德钦基作为缅甸国家乐种 54
谁再现什么？ 59

第三章　音乐织体和声响美学
织体及声响、乐器及编制 .63
旋律组乐器：单声部与双声部声响所造成的参差错落 .68
节奏组乐器：便于制造顿挫踉跄的声响效果 71
究竟是支声复调、抑或复音音乐？ .76
《大玛哈》歌曲集：歌曲类型、音乐结构与调式结构 78
调式结构 81
器乐弹奏的学习：「口诀拟乐」 84
缅甸的基本口诀拟乐原则 87
炫技里口诀拟乐的转换应用 92
建立在缅甸音乐织体和声响美学上的新创作.96
音乐交混的原则 103

第四章　霸权下的炽燄：音乐政治化与商业化
瞰：德钦基音乐的新纪元 .105
族裔、媒体与意识形态音景内的生存法则 .109
音乐学校建制化的背后：族裔音景秩序的操弄和错杂 . 110
国家建制下的当代音乐大师 112
政治象征符号的建构及流通 116
寻找可被政治允许的形式 .121
面对商业化挂帅的音乐工业 126
村落间的绚烂发光 .129

第五章　夹缝中的幽亮：日常政治下的诘抗艺术
瞰：初遇田野中的音乐大师 137
底层政治下的文本书写 .139
孤立主义作为一种文化诘抗 142
音乐的简朴作为一种文化诘抗 147
缅甸音乐学的知识建构：在地深耕、跨国游移 151
回归教学的传统：以歌乐为重 152
天灾过后 154
非典型的隐藏文本 .157

第六章　跨国游移：出走与返陷
瞰：两个场景 161
亚太的区位分析：区域主体性与其脉络 .165
亚洲的概念166
亚太概念及其对于音乐的影响 .167
虎父无犬子：音乐惯习 .169
流亡 171
艺术协作（Arts Collaboration）：以亚裔美国为主体来重塑亚洲现代性 .173
亚裔美国艺术家的定位 173
挑战与转变：学习当一个亚裔美国艺术家 177
「边境思维」与「亚洲并非单一」 180

第七章　传统的现代性
文化群组间的互动∕转译的多种可能 .183
骚动潜伏：玩音乐作为一种介中 184
未褪色的金碧辉煌：再现的传统，传统的再现 186

附录一 .189
附录二 .194
词汇表 .203
引用书目.211
中文索引.223
英文索引.231

@CD曲目
1.Thi Pya Ni Pya（One Penny, Two Pennies）
2.Saddan Ai Thar（Enchanting Lake of the Elephant）
3.Myanmangiri（Glorious Myanmar）
4.Improvisation
5.Music of Donmin
6.Yodaya: Pan Hei Wun（Floral Forest）
7.Music for Ritual Dance
8.Song of The Rain
9.Ah Pay, Ah You (Give and Take)
10.The Girl from Dapan City
11.Yodaya: Pan Hei Wun（Floral Forest）
12.Byo Nyunt（Song of the Byo Drum）

德钦基是缅甸传统音乐中，声音组织最为华丽细致的代表性乐种，在日常音景内，相较于街坊叫卖声的单调悠长，或民间庆典双头鼓乐和象脚鼓乐的轻快单旋律，德钦基的音乐可说格外绚灿争奇、多层次。倘若将缅甸音乐织体视觉化，德钦基音乐除了像似缅甸庙宇建筑的热情装饰，也如同窗外正值开花时节的大叶马兜铃，攀缠性的本质使其藤蔓枝叶交织爬绕，主要茎干隐匿不露；对于未经训练的外行耳朵，其骨干旋律通常被埋没在大量变奏和层叠的炫技装饰之间，难以辨识，乐手即兴变奏也刻意营造音乐声响上的冲突及参差，深化了异音结构的内涵。而这种声响织体上的趣味和错杂是乐迷偏爱的一味，他们犹如以大叶马兜铃为主要食草的麝香凤蝶和黄裳凤蝶，被层叠嫩叶中沁透出的香气所吸引。

台上抢拍式的摇摆节奏与华丽炫技，蓦忽收停、乍然重现，惊奇满溢；让人猜不透的音质色彩，是围鼓？还是弯琴？全像极了错落有致的雨滴声；台上醉舞乱步的独舞女子，披覆着一身亮彩，旋转跳跃之际，令人心绪撩乱、兴奋异常。更遑论脱离这套「正统」，在跨境文化的缝隙中开展的跨界交混，以及对「正统」的他类诠释……

本书已企图表明一个精神，亦即，主旨不在呈现体制内外的平行抗衡，而是希冀借由找出文化群组互动中重叠与交叉的切面，凸显音乐家在日常政治中面临的困境；与在面对国家和工业霸权、抑或是区域主体性与认同建构时，依其不同社会处境，所产生的各种应对策略。

在历史进程与社会建构过程中，音乐家所认知与体现的传统，也深陷于再现的过程中，但他们所关怀的层面与研究者至为不同，是希冀透过日常叙说、身体实践及社会论述，力求彰显主体性的发声。或许强调的是其音乐主体，亦或许是音乐、族群或国家的认同主体，他们极力展现的绝非单一，而是扣连着层层文化政治的多元主体性。也因与复杂的威权结构繁杂纠结，此番主体性在隐晦曲折中，更显闪熠幽亮。

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未褪色的金碧辉煌：缅甸古典音乐传统的再现与现代性(附音乐光碟) 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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