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感情用事

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著者
出版者 出版社:联合文学 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2012/11/22
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-05-06

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图书描述

  我一定要做出让你后悔不已的事,
  对,我就是感情用事。

  搞笑跟哀愁本来就是孪生兄弟!
  「家住太宰治隔壁」的现代书生黄文鉅
  融颓废殉美与痞子情调于一炉
  写下令人不忍掩卷的Kuso忏情录

  身为博士生,有兼职教课饿肚子的必要,身为文科生,有学第二日语的必要,身为人子,有陪伴家人的必要,但在「硕士多如狗、博士满街走」的年代,这种种诸多要求,构成了自诩(嘲)为读书人的黄文鉅笔下百无聊赖的生活,一些无法轻易说出口的伤心欲绝、贪嗔痴恋,只能用文字自我解嘲安慰。

  关于穿西装的必要、瘦子的无奈、腿毛刮胡的爱恨等诸般琐事,有着春蚕至死丝方尽的执着。虽介而立之年,文字与姿态皆鲜嫩欲滴,思绪古灵精怪,没有一介书生的酸腐味,用自己的方式,旋转、跳跃于文间,使人不得不大叹一声「死勾以~~」,即便自嘲自己是只低调的鬼,却掩不住隐逸却奔放的才情。

作者简介

黄文鉅

  一九八二年生,台湾新竹人。东吴大学中文系学士、国立政治大学中文所硕士,现为国立政治大学台湾文学研究所博士生。曾获林荣三文学奖散文首奖、教育部文艺创作奖散文特优、双溪现代文学奖散文首奖、全国学生文学奖散文奖、新诗奖、国艺会文学创作补助等。

著者信息

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图书目录

【推荐序】
忏情与忏觉--阅读黄文鉅 ◎陈芳明
兰若寺的钟声--为《感情用事》序 ◎张曼娟

辑一 后聊斋

黄文鉅论黄文鉅:楚囚对泣
凄□人生
铁梅
补牢
指望
旅游
威尼斯途穷
西耶纳的负心
庞贝渴雪

辑二 感情用事

星移
原谅
死线
乱葬岗
于心有愧
变态
时间的洞
鲤鱼果酱

辑三 宅男物语

宅男物语
就木
寡断
封锁
西装物语
毛病
男人与刀
瘦子悲歌
永恆的转眼
雾中病房
硬颈鬼
文山
指南听电
秋天的哀愁

后记 ◎黄文鉅

图书序言

黄文鉅论黄文鉅:楚囚对泣

Case One。唐僧肉想必不是失心疯的凡夫俗子得以如愿一尝。

类型小说里的终局,永远得等待侦探指认凶手。一旦解开谜底,盖上谎言的棺椁,啪,沉痛的背景音乐响起,夹杂执法者的叹息、受害者的悲泣。

「若我们可以重新来过……」

是不是可以像周星驰的电影那样偷天换日,倏忽人生变戏法,马上一场巴黎铁塔翻来覆去大绝技,月光宝盒通天遁地我爱你--现实若能这样哭笑骤换,我们可不可能,和好如初?

于心有鬼之后,我见了影子便开枪扫射;于心有愧之后,你听了枪响拔腿就跑。你说,这简直像幼稚园在玩追赶跑跳碰精疲力尽。我说,反而比较像是重度灼伤后的沖脱泡盖送于事无补。

每次投奔感情失心疯,自以为得到了垂涎许久的唐僧。殊不知前有古人,后有来者,你的脚下早已经,白骨漫漫蔽平原……

Case Two。算命师说我本命孤僻遂只好认份当一只低调的鬼。

年纪愈大愈怕过生日。倒不是怕光阴无情犁过发际。应该说,是不喜欢。知我者,谓我低调;不知我者,谓我别扭。我讨厌生日胜过情人节。那种刻意营造的热闹气氛(歌声、香槟、蜡烛、蛋糕),实在令人侷促不安。话说回来,我的人缘虽不至于好到人人「得而祝之」的地步,但总有几个古道热肠的朋友,深怕这只鬼愁云惨雾乏人问津,于是锣鼓喧天庆丰年,喔不,是庆生会。那种欲拒还迎的感受,还真尴尬,尤其我又容易心软。有时候挺想在生日当天躲到防空洞去关禁闭。

素来与我熟识的人都知道我的怪脾性(最好也别送我生日礼物,因为回礼永远是更令人伤透脑筋的囧事)。我是一只低调的鬼,不惜偷天换日,也要把自己的生日当成鬼节在过:中元普渡家家庆,我躲在舞台角落默默啃食元宝蜡烛,好不快活。夏宇曾写过一首诗,描述主体走错房间,不小心错过了自己的婚礼……老天爷啊,当年乍读此诗的我,多希望我也能元神出窍,错过自己的生日。

一不小心错过了,该有多好。

Case Three。我喜欢读《易经》但我知道人生实难没什么好埋怨。

明知道,人算不如天算,哪怕掰断了手指,翻遍了《易经》,也难以挽回不可救赎的颓势。身体啊,总是不由自主沦陷,在每一个荒凉无比的晴天。心脏的屋檐,总是无由选择地,承接着一场又一场的细雪。左右心房相邻,如隔山丘,话语的电波几度失修。通常这时节,我会挨家挨户,收集这个季节过剩的眼泪。眼泪是自伤无度的温泉,甚或,楚歌缭绕的情诗疗养院。

放弃等待,恰恰是因为生命里面,再也再也没有多余的空位了。戏拟和荒诞,是唯一的出路。只有将自己妖魔化,才能显现平凡无奇的现实本质。什么都不在乎了,究竟是因为太过于在乎,还是故作坚强假装不在乎?原来,当心痛到了一个极致的境界,正彷彿后现代主义的棋局,勾消一切历史本质之际,就只剩下节节败退的虚无,以及想把自己亲手埋葬的激昂。

Case Four。佛家说「色即是空」。我好色而不空:心有千千劫,欲洁不得洁。

人一旦心底有了牵挂,脚步就不敢迈得太遥远了。毕竟,离开意味着扬弃现下自成平衡的本质,纵然藕断丝连,也不再能够潇洒自如,独步江湖了。离开现状,有时候需要一点点破釜沉舟的勇气。

我耳提面命地自嘱,不可以走得太远,深恐大隐于世了,那么我们小心翼翼所积累的默契,便行将覆灭。无论我去到哪里,图书馆,超市,电影院,书店,或者骑车横越一座曲折绵延的大桥,心里始终悬念一只随形的影子。当我不在MSN上的瞬刻,它会否心心念念,紧盯着离线状态的红色人形与匿称,挂记我身在何方?茫茫人海,谁又能正确无误地拨响我灵魂中崎岖的单音?

有朝一日,我们可能错过彼此焦急的等待,像是《牡丹亭》里的杜丽娘和柳梦梅,「原来奼紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……」又或者,一直以来,我们就像是萨依德所论述的「Orientalism」一样,在兜兜转转自成逻辑的谜象之间,强作解人地诠释对方之于彼此的定义,甚且主观而毫无所觉,替自己心目中的刻板印象后设化,加油添醋、改头换面,结果成为了一个里外不是人的千面怪兽。这些百般无解的曲解,是为了替我们相互殖民化的情感,搏取一套自欺欺人的辩证吗?

心有千千劫,欲洁不得洁。究竟我们相待的立场,是楚囚对泣的心劫,亦是六根清净的心洁呢?如果我鼓起勇气离开了现下自成平衡的生活,那么生命是否犹有藕断丝连的转圜?我不敢再想了。因为离开现状,有时候确乎需要一点点破釜沉舟的勇气啊。

图书试读

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