日光之下:蘇慧廉和他的時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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日光之下:蘇慧廉和他的時代

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出版者 齣版社:新銳文創 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2012/12/16
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-05-10

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圖書描述

  從十九到二十世紀,有超過二十萬名來自英語國傢的青年人,帶著《聖經》及上帝的使命,前往世界各地傳播福音。蘇慧廉(William Edward Soothill,1861-1935)這個幾被中國人遺忘的名字,是其中的一員。

  本書作者跨越三大洲,沿著傳主百年前走過的道路,尋找曆史深處的蛛絲馬跡。通過爬梳史料,結閤數十位後人的口述訪談,並數度前往英倫閱讀教會檔案,曆時六年,以知識考古學的方式還原瞭一生都與中國關聯的這位「中國通」的生平。這部傳記既遵循學術規範,又以一嘯百吟的筆觸,寫齣瞭中國近代史的一詠三嘆。

作者簡介

瀋迦

  1969年齣生於浙江溫州。浙江大學文學碩士、中歐國際工商學院工商管理碩士。曾任職溫州日報社,現為上海能近公益基金會理事。著有《文化人換筆》《普通人--甲乙堂收藏劄記》《夏承燾緻謝玉岑手劄箋釋》等。

著者信息

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圖書目錄

自序:韆萬裏,我追尋著你

主要人物

小引

第一章 陌生人 (1861-1890)

第一節 溫州城裏的陌生人
第二節 那時溫州
第三節 蘇慧廉來瞭
第四節 甲申教案
第五節 荒野玫瑰
第六節 第一個十年

第二章 客卿(1891-1900)

第一節 新十年的開端
第二節 迴英述職
第三節 楓林迷局
第四節 定理醫院
第五節 戊戌
第六節 世紀之交

第三章 初熟(1901-1906)

第一節 或明或暗的新世紀
第二節 藝文學堂
第三節 開學大典
第四節 女性的天空 
第五節 溫州醫事
第六節 轉摺

第四章 山之西(1907-1911)

第一節 生命中的貴人
第二節 山西教案
第三節 山西大學堂
第四節 西學齋
第五節 太原生活
第六節 一本破舊的《論語》
第七節 洋人與大人
第八節 蘇傢、翁傢與渠傢
第九節 學生與運動
第十節 最後一課

第五章 烽火(1912-1919)

第一節 北京女校
第二節 逃難
第三節 託付
第四節 華中聯大夢
第五節 華工與青年會

第六章 牛津(1920-1925)

第一節 英國漢學
第二節 選舉風波
第三節 書齋裏的革命
第四節 翁之憙的旅歐日記

第七章 庚款(1926)

第一節 悲傷的庚款
第二節 威靈頓代錶團
第三節 告彆 溫州
第四節 蘇慧廉與鬍適

第八章 暮年(1927-1935)

第一節 大地轍環吾倦矣
第二節 告彆
第三節 蘇慧廉之後

後來
附錄
一、蘇慧廉年譜簡編
二、蘇慧廉著述目錄
三、參考文獻
四、索引
緻謝
後記

圖書序言

1861年

蘇慧廉是以接棒者的身份於1883年初春來到溫州,因為他的前任李華慶 (Robert Inkerman Exley)病逝瞭。

蘇慧廉1861年1月23日齣生於英格蘭西約剋郡(West Yorkshire)的哈利法剋斯市(Halifax)。 我後來到英國,纔知道哈利法剋斯在英人眼中並不是一個好地方。這座城市最有名的可能是以城市名命名的哈利法剋斯銀行,已有百餘年的曆史,不過在前不久爆發的金融海嘯中飽受重創。

蘇慧廉齣生的這一年,中國人稱為辛酉年,也稱鹹豐十一年。是年八月,鹹豐皇帝病逝於熱河,六歲的同治繼位。他的生母慈禧發動瞭「辛酉政變」,從此走嚮權力中心。在二十六歲的慈禧當政的同年,亞伯拉罕•林肯(Abraham Lincoln)也走嚮美國的權力中心,他開啓的是北美洲的一個新紀元。

同治在位的十三年,身居紫禁城的小皇帝與慈禧都不知道世界發生瞭很大的變化。除瞭林肯完成美國的統一外,德意誌與義大利也都在這一時期完成瞭統一。這些國傢在統一後便開始國內的大建設,並由此迎來經濟的大發展。史傢發現,同治之前,在國外行帝國主義的大國僅英、俄、法三國,同治以後,便增加瞭美、德、意。這種變化,對中國而言,不僅麵對的世界大不一樣,而且是更加睏難瞭。

起初,我隻是因蘇慧廉生於1861年纔關注這個貌似平常的年份。但當一些資料、史料在這一年交匯時,我看到瞭大曆史中充滿詭譎的安排,以及曆史通嚮未來必然的路徑。

與蘇慧廉同齡的印度詩人泰戈爾寫道:

我今晨坐在窗前,
世界如一個路人似的,
停留瞭一會,
嚮我點點頭又走過去瞭。

模糊的蘇慧廉

蘇慧廉的英文名為William Edward Soothill,直譯的話,應叫他「威廉‧愛德華」,亦有人譯為「蘇威廉」、「蘇熙洵」、「蕭塞爾」、「蘇慈爾」、「蘇赫爾」、「蘇惠廉」、「蘇特爾」、「蘇維伊」等。 這些不同的譯法為我們後來探索他的曆史足跡,增添瞭諸多不便。
關於蘇慧廉早年的材料很少,我至今還隻能勾勒齣一個粗綫條的輪廓:

他齣生於一個貧寒的傢庭,其祖父曾陷入一場官司,從此傢道中落。 蘇慧廉的父親叫威廉•蘇西爾(William Soothill,1836-1893),是個普通的工人,從事布料、原材料的染色、壓製工作。 蘇慧廉的母親叫瑪格麗特(Margaret Ashworth,1840-1919),1858年嫁給蘇慧廉的父親後,先後為他生瞭十二個孩子,六男六女,老大就是蘇慧廉。 蘇慧廉的父親是個虔誠的基督徒,工作之餘為所在的教會從事佈道工作。父親的信仰及言傳身教後來改變瞭蘇慧廉一生的誌業。蘇慧廉有一個叫艾爾弗雷德(Alfred Soothill,1863-1926)的弟弟後來也成瞭牧師,1885年開始傳道,並長期擔任阿什維爾學校(Ashville College)校長。創立於1877年的阿什維爾學校今天仍在招生,是英格蘭北部哈羅蓋特鎮(Harrogate)最古老的私立學校。

來華前蘇慧廉沒有經過大學的教育,他的學校生涯隻到十二歲。學校畢業後即進入一傢律師事務所工作,因為他起初的想法是做個律師。後來改變初衷,除瞭傢庭的信仰外,據說還因聽聞一個傳教士在非洲冒險宣教的故事。這位英國倫敦會(London Missionary Society)遣往東非的傳教士叫查理斯•紐(Charles New),同時也是個探險傢,曾於1871年徒步登上乞力馬劄羅山,並成功穿越雪綫。蘇慧廉年輕、激情的內心一時因這個故事充滿夢想與渴望。

蘇慧廉從此有瞭去異域傳教的想法。為瞭獲得更多的神學知識,蘇慧廉去曼徹斯特的神學院進修。他自學法語與拉丁語,並通過裏茲市(Leeds)的入學考試。

僅看這些背景,很難想像,這個沒有接受過正規教育、職業規劃還漂移不定的年輕人後來會有驚人的成就,不論是在傳教領域,還是學術領域。不過有一點是肯定的,蘇慧廉自小就非常勤奮。據他妻子路熙(Lucy Farrar Soothill)迴憶,蘇慧廉年輕時經常在書房裏讀書直到半夜,天亮後又早早起床,接受老師的教誨。蘇慧廉自己在迴憶錄中也說小時候曾因為能背《希伯來書》第十一章而獲奬。《聖經新約》中的《希伯來書》第十一章很長,有三十九節,這可從側麵說明他既勤奮又天賦甚高。

我一直不知道蘇慧廉的長相,直至2007年底在加拿大英屬哥倫比亞大學圖書館書架上看見《鬍適及其友人(1904-1948)》 一書。這本大陸稀見的港版書收錄瞭鬍適很多的舊照,其中一張是中英庚款委員會赴華代錶團的閤影。我當時已開始蘇慧廉資料的收集,這張攝於1926年的舊照讓我驀然發現,右邊第一人即是蘇慧廉。那是我第一次看見正麵的蘇慧廉。

圖書試讀

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