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　　朦胧是一种很美的意境，但朦胧之中却往往隐藏了事情的真相！

　　历史在漫长的演化过程中，经过长期的以讹传讹，已经逐渐掩盖了它本来的面目。

　　现在，我们将还历史一个「清白」……

　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

　　在那个令人热血沸腾的时代里，在那些高手角逐的刀光剑影中，在那些真真假假的神鬼谋略里，到底什么是虚？什么是实？

　　打开这本书，你将收获不一样的心情，因为它将颠覆你以往固有的观点！

第一章   细数三国风流之虚实
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。三国，在整个华夏历史之中只是一个小小的插曲，但却因一部《三国演义》的横空出世，掠去了大半人心，成就了一片群星璀璨的历史天空。但是，在那个令人热血沸腾的时代里，在那些高手角逐的刀光剑影中，在那些真真假假的神鬼谋略里，到底什么是虚？什么是实？
「空城计」并非诸葛亮所创
「孔明」原来有两个
刘禅不是扶不起的「阿斗」
华佗有可能不是中国人
区区羽扇，岂能借来东风
飞马扬矛之张飞，谦谦伯儒亦张飞
曹操杀杨修不是因为妒才
三国人名多单字非巧合
周瑜并非「量窄」之人
桃园没有三结义
透过风烟看真相——周瑜不曾打黄盖
诸葛亮没有设「草船借箭」之计

第二章  数落成语误读处
成语历史悠久，在漫长的演化过程中，难免出现误传，这些长期的以讹传讹，逐渐掩盖了成语的本来面目……
夜郎没有「自大」
「长袖善舞」并不是指舞姿美
呆若木鸡并不「呆」
杏坛育人，杏林救人
「衣冠禽兽」原为褒义
「脸」「面」大不同
「八百里加急」是夸张
「上下其手」并非猥亵用语
「乱七八糟」出自战乱
「豆蔻年华」不是指年轻女子
「犯而不校」心胸宽广
「三教九流」不是指不正当的行业
「不刊之论」好文章
「狗咬吕洞宾」原本与狗无关
「黔驴」并非贵州驴
「劳燕」不是「辛劳的燕子」

第三章  揭开历史的镜花水月
小楼昨夜又东风，往事不堪回首明月中，乍起风凉，吹皱一池春水，往事难再续，唯留镜花水月，一片小朦胧。朦胧是一种很美的意境，但朦胧之中却往往隐藏了事情的真相。

魏晋风度有苦衷
蔡伦不是造纸第一人
蒙汗药也曾是良药
元代也有科举制
古代也有死刑覆核制
观音塑像原来是男身
古代帝王不都是「黄袍加身」
「太监」并非中国专有
玄奘不是西天取经第一人
孟姜女不姓孟
赵州桥非鲁班所修
中国古代画家的地位其实并不高
最后一位状元不是张謇
王昭君并没有弹过琵琶
「如意」也有实际用途

第四章   历史典故的前世今生
鸳鸯织就又迟疑，只恐被人轻裁剪。一场聚首，两处分离，无计再相随。当你念道「只羡鸳鸯不羡仙」的时候，可曾想到鸳鸯在最先居然是比喻兄弟的？当你看到千金小姐这个名词的时候，可曾想到「千金」原本指的是男儿身？当你看到电视剧里铺天盖地高唿「万岁」的时候，可曾想到万岁原先并非是指皇上的？

「太牢」、「少牢」并非牢房
古时「鸳鸯」喻兄弟
「千金」本是儿郎
「太岁」原来是块「肉」
「压岁钱」应作「压祟钱」
「宫保鸡丁」非「宫爆」
「无毒不丈夫」是讹传
「千里送鹅毛」本想送天鹅
「七十三、八十四，阎王不请自己去」
「青楼」原指帝王居

第五章   书中自有误读处
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有误读处，我们来还名着典籍一个「清白」。

《百家姓》只收录了一百个姓吗
曹雪芹写的书名不叫《红楼梦》
《金瓶梅》不是淫秽小说
《庄子．逍遥游》宣扬「绝对自由」吗
「中庸思想」不等于「折中思想」
孟子没有主张「性善」论
「民可使由之，不可使知之」没有主张愚民
「饿死事小、失节事大」不是女性的贞节牌坊
贾母才是大观园中「一把手」
淮河不是橘与枳的楚河汉界
「倭寇」不全是日本人
陈胜、吴广并非贫苦农民
班昭不值得女性崇拜

第一章 细数三国风流之虚实

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。三国，在整个华夏历史之中只是一个小小的插曲，但却因一部《三国演义》的横空出世，掠去了大半人心，成就了一片群星璀璨的历史天空。但是，在那个令人热血沸腾的时代里，在那些高手角逐的刀光剑影中，在那些真真假假的神鬼谋略里，到底什么是虚？什么是实？

第一「空城计」并非诸葛亮所创

人们都很熟悉《三国演义》中「诸葛亮弹琴退仲达」的故事，诸葛亮的「空城计」千百年来被戏曲家传唱，更被老百姓当成了经典的谋略。可是，诸葛亮果真有「西城凭三尺瑶琴，空城计吓退司马懿」这种本事吗？

据史学证明：当时诸葛亮初屯阳平时，司马懿还在宛城为荆州都督，不可能与诸葛亮交锋。后来他由此攻蜀，又值霖雨，也没有打成，在这前后，就再也没有在阳平交兵之事。何况，司马懿率兵二十万，就算怀疑有伏兵，也不至于退走，因为他可以就近驻扎设防。

「空城计」的发明权并不属于诸葛亮，是小说家罗贯中为了彰显诸葛亮的伟大功绩而移花接木的安排。其实，「空城计」的「主人」另有其人，他们都用「空城计」吓退过敌人，他们分别是赵云与文聘。

据《三国志•蜀•关张马黄赵传》中注引《马云别传》中记载：建安二十四年(219年)，在一次战斗中，曹军的运粮部队到达北山下，足有千万袋粮食，黄忠便带走了大部分的兵力去夺粮，赵云只有数十轻骑，却与曹军遭遇上了。赵云且战且退，最后退到营垒。有人主张闭门拒守，赵云却没有这样做，反而大开营门，偃旗息鼓。曹军怀疑赵云有伏兵，急忙退去，赵云命令士兵擂鼓呐喊，又以弓箭由背后射曹军。曹军大为惊骇，自相践踏，死了不少人。

赵云用「空城计」吓退曹军，等曹军明白过来后，都赞赵子龙「一身是胆也」！

《三国志•文聘传》注引《魏略》还记载了魏将文聘拒退孙权的一个「空城计」。魏黄初七年(226年)，孙权亲率五万大军突袭文聘据守的石阳。当时石阳城并未做好战斗准备，加上连降大雨，城防坍塌了不少。

文聘被孙权大军围困，起先也不知所措，但他很快便想到一个疑兵之计。他命令城里人都躲起来，让人看不见，自己也躺在官舍里不起来。孙权见状果然大惑不解，对部下说：「北方人都说这人是曹氏的心腹忠臣，所以才委以重任，镇守此城，现在我打来了却不见一点动静，这不是有诡计，就是很快有救兵。」孙权以为有诈，所以不敢进城。

《三国演义》的作者把「空城计」的光环戴在了诸葛亮的头上，随着《三国演义》的家喻户晓，老百姓只知晓诸葛亮的假空城计，却不知「空城计」的「主人」其实另有他人。

第一「孔明」原来有两个

提到诸葛孔明这个人，无人不知、无人不晓，连三岁孩童也知道「三个臭皮匠胜过一个诸葛亮」的俗语。他羽扇轻摇、神机妙算，能决胜于千里之外，然而，你可能不知道，在与诸葛亮同时期的三国，还有一个叫「孔明」的名士，他的才华和智慧并不输给诸葛亮。

这位孔明姓胡名昭，颍川人，比诸葛亮年长19岁，又比诸葛亮晚死16年，终年88岁。当时袁绍、曹操、曹丕都曾多次请其出山辅佐。后来，胡昭为避人征召，索性如闲云野鹤般，躲进了陆浑山（今河南嵩山县东北），在那里躬耕讲学，开馆办学，声名远播，很多世家子弟都来求学，司马懿也是他的学生之一。胡昭不仅才智过人，而且是一位出色的书法家，他和钟繇一起从师大书法家刘德，各项都学有所成，而且各有特点。

诸葛孔明和胡昭孔明，都是三国时期德高望重的名士，但由于胡昭一生隐居不仕，不像诸葛亮在政治、军事方面有大作为而名扬天下，又缺少史籍方面的记载，所以后人只知诸葛亮而不知胡昭。

第一@刘禅不是扶不起的「阿斗」

在世人的心目中，刘禅可谓是最没心没肺的人了，大家都知道他是一个「扶不起的阿斗」，是中国皇帝中沉迷于享乐的代表之一，只不过有了一个好相父，才多混了几年，到了诸葛亮去世之后就亡国了，最后无耻地做了亡国奴，还说出了「此间乐，不思蜀」这样的混帐话来。

可是，作为一个君主，刘禅真的昏庸至此吗？如果他是个愚钝的人，刘备又怎会放心让他接班？这到底是怎么一回事？

在多数人的印象里，刘备好像只有刘禅这么一个有点弱智的儿子。所以刘备选择刘禅作为他的继承人，实在是别无选择之举，临死之时对诸葛亮「若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取」的嘱咐，也成了佐证刘禅弱智的证据。不过，其实我们都误会了刘备。

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