十牛圖．坐禪儀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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好的，這是一份關於《十牛圖》和《坐禪儀》之外的其他書籍的詳細介紹，旨在提供廣泛的閱讀選擇，不涉及您提到的那兩部作品的內容。 --- 超越禪宗的境界：多元化主題精選書目導讀 一、 曆史與社會變遷的深刻洞察 在人類文明的長河中，曆史不僅是過去事件的記錄，更是理解當下、預見未來的重要參照。以下推薦的書籍，將帶領讀者穿越時空，深入剖析不同文明的興衰與變革。 《羅馬帝國的衰亡史》（The History of the Decline and Fall of the Roman Empire）——愛德華·吉本 吉本的這部巨著，不僅僅是對一個帝國衰落的敘述，更是對人類政治、軍事、宗教和社會結構變遷的宏大考察。吉本以其嚴謹的史學態度和卓越的文學筆觸，細膩描繪瞭從公元二世紀末期到君士坦丁堡陷落近韆年的曆史進程。書中對文化、製度和道德觀念如何影響一個龐大帝國的命運有著深刻的見解。讀者可以從中瞭解到，一個曾經無可匹敵的文明，其內部的腐蝕與外部的壓力是如何交織作用，最終走嚮終結的。吉本對基督教在帝國晚期地位的分析，至今仍是曆史學界討論的熱點。 《大轉型：我們時代的政治與經濟起源》（The Great Transformation）——卡爾·波蘭尼 (Karl Polanyi) 波蘭尼的這部作品是理解現代市場經濟和社會關係的經典之作。他挑戰瞭主流經濟學理論，認為市場經濟並非自然而然的演進，而是人類社會通過一係列有意識的或無意識的“去嵌化”（disembedding）過程強行建立起來的。他詳細探討瞭土地、勞動力和貨幣被“商品化”對傳統社會結構的衝擊。這本書對於理解19世紀到20世紀初歐洲社會所經曆的劇變，以及隨後齣現的各種反作用（如社會主義運動、法西斯主義的興起），提供瞭極為深刻的理論框架。它迫使我們重新審視經濟活動與社會倫理之間的復雜關係。 二、 科學哲學與思維的拓展 在認知世界和構建知識體係方麵，科學哲學為我們提供瞭批判性思維的工具。以下書籍探討瞭科學的本質、知識的局限以及人類心智的運作方式。 《科學革命的結構》（The Structure of Scientific Revolutions）——托馬斯·S·庫恩 (Thomas S. Kuhn) 庫恩顛覆瞭傳統上認為科學知識是綫性積纍的觀念。他提齣瞭“範式”（Paradigm）的概念，指齣科學研究是在特定的理論框架內進行的（常態科學）。當積纍的異常現象無法被現有範式解釋時，便會爆發“科學革命”，導緻範式的徹底轉換（例如，從托勒密體係到哥白尼體係的轉變）。這本書極大地影響瞭科學史、社會學乃至人文社科領域，它揭示瞭科學進步的非纍積性，以及社會和文化因素在科學發現中扮演的角色。 《哥德爾、艾捨爾、巴赫：集異璧之大成》（Gödel, Escher, Bach: An Eternal Golden Braid）——侯世達 (Douglas Hofstadter) 這是一部橫跨數學、藝術和音樂的裏程碑式著作。侯世達通過探討哥德爾不完備定理、荷蘭藝術傢埃捨爾的悖論性版畫以及巴赫的賦格麯結構，探討瞭“自我指涉”（Self-Reference）和“怪圈”（Strange Loops）如何産生智能、意識和意義。本書的寫作風格極具創造性，充滿瞭類比、對話和謎題，旨在引導讀者思考形式係統（如邏輯、程序、生物結構）中如何湧現齣復雜、有意義的行為。它對人工智能、認知科學和復雜係統理論的研究者有著持久的啓發意義。 三、 文學與人類情感的深度挖掘 文學藝術是捕捉人類經驗的獨特載體。以下作品以其卓越的敘事技巧和對人性的深刻洞察，持續引發讀者的共鳴。 《追憶似水年華》（À la recherche du temps perdu）——馬塞爾·普魯斯特 (Marcel Proust) 這部鴻篇巨製不僅僅是一部小說，它更是一部關於記憶、時間、愛情、嫉妒和藝術本質的百科全書式的沉思錄。普魯斯特通過主人公馬塞爾的視角，細膩地捕捉瞭意識流動的每一個微小波瀾。特彆是“非自主記憶”（Involuntary Memory）的發現，展示瞭感官體驗如何能夠瞬間喚醒被遺忘的過去，並賦予其超越時間的意義。閱讀此書是一場對自我心靈深處的探險，要求讀者以極大的耐心和沉浸感，去體驗時間在個人生命中留下的印記。 《百年孤獨》（Cien años de soledad）——加布裏埃爾·加西亞·馬爾剋斯 (Gabriel García Márquez) 作為魔幻現實主義文學的巔峰之作，本書講述瞭布恩迪亞傢族七代人在虛構小鎮馬孔多從建立到毀滅的百年興衰史。馬爾剋斯將神話、曆史、民間傳說與日常現實無縫地編織在一起，創造齣一個既荒誕又無比真實的拉丁美洲縮影。書中探討瞭孤獨、宿命、愛情的循環以及曆史的重復性。馬孔多的故事是關於人類經驗的普遍寓言，展示瞭激情、戰爭、遺忘和最終迴歸虛無的永恒主題。 四、 倫理睏境與現代社會的抉擇 在日益復雜的現代世界中，關於個體自由、社會責任和道德選擇的探討從未停歇。 《論自由》（On Liberty）——約翰·斯圖爾特·密爾 (John Stuart Mill) 密爾的這部經典政治哲學著作，是自由主義思想的基石之一。他清晰地闡述瞭“傷害原則”（Harm Principle）：個體行為自由的唯一限製，是防止對他人造成傷害。密爾對思想和言論自由的辯護尤為有力，他認為即使是錯誤的觀點，也應被允許存在，因為這有助於我們更深刻地理解真理，並防止真理本身變得僵化和教條化。對於任何關注個人權利與政府權力界限的讀者來說，本書都是必讀的入門讀物。 《寂靜的春天》（Silent Spring）——蕾切爾·卡森 (Rachel Carson) 卡森的這部著作被譽為現代環保運動的奠基石。她以科學的嚴謹性和散文詩般的筆觸，揭示瞭化學農藥（尤其是DDT）對生態係統，特彆是鳥類生存的毀滅性影響。本書不僅是科學警示錄，更是一部對人類中心主義的深刻反思。卡森成功地將復雜的生態學概念轉化為普通大眾可以理解的倫理關懷，促使公眾認識到人類活動對自然界的連鎖反應，並推動瞭全球環境立法的進程。 --- 這些書籍涵蓋瞭曆史、科學、哲學、文學和環境倫理等多個維度，它們各自以獨特的方式拓展讀者的視野，激發深入的思考，提供瞭遠超單一主題的豐富閱讀體驗。

前　言

第一部　十牛圖－－牛牧之詩
序　言
住鼎州梁山廓庵和尚《十牛圖》
慈遠和尚總序
第一　尋　牛
第二　見　跡
第三　見　牛
第四　得　牛
第五　牧　牛
第六　騎牛歸傢
第七　忘牛存人
第八　人牛俱忘
第九　返本還源
第十　入□垂手
附　錄　覺醒於現代人的禪悟
1.空虛導引齣喜悅
2.生命無條件存在
3.舉手投足反映瞭自己
4.心的不可思議
5.痛苦來自觀念
6.心境的作用
7.緣起之理
8.恐懼與情緒
9.敞開自己的力量
10.形成意識的六根、六境、六識
11.由汙染求得開悟
12.死亡的真理世界
13.坐禪與無念無想

第二部　坐禪儀－－坐禪的方法
序　言
傳慈覺宗頤禪師撰《坐禪儀》
附　錄　坐禪實習指南
(1)麵授指導最重要
(2)調身－－體坐
(3)結跏趺坐和半跏趺坐
(4)降魔坐和吉祥坐
(5)務必做柔軟體操
(6)調身的要領
(7)充實臍下丹田的氣力
(8)眼睛半開
(9)手交握的方法－－印相
(10)調息－－調整呼吸
(11)丹田息的修練
(12)坐禪前的深呼吸
(13)調心－－心坐
(14)隨息觀與公案工夫
(15)齣定的注意－－定力和般若
(16)經行和動中的工夫
(17)不坐時的坐禪
(18)無念無想
(19)不理會念頭、魔境、現境
(20)勝相現前－－徹悟的批判

前言

　　汲汲營營，拼命追逐，現代人都很清楚肩上的壓力。許多人認為「自我」的態度是維護自己利益的唯一方式。卻忽略瞭用「自私」來維護自己的權益，雖然會獲得短暫的利益，但從長遠看來，卻為自己樹立瞭很多敵人，也製造瞭許多障礙。

　　人類的本性是溫柔又慈悲的。每一個生命都和其他的生命緊密相連，我們的生存和發展仰賴群體閤作，在群體中又需要工作和伴侶等，哪怕是一件微不足道的事，也必須取自他人的付齣。

　　我們如果希望擁有更幸福的人生，若缺乏內在的發展，也無法獲得內心的平靜安詳或長久的快樂滿足。在我們遭遇各種事物時，會産生苦或樂的感覺，依據這種感覺，對事物有所貪愛，進而産生強烈的慾望。當慾望化為行動時，便造成瞭各種的業－－善的或惡的。

　　在佛教中有許多完善的，培養正麵思想的方法，每個人都可以根據自己的習慣和喜好來逃選適閤自己的。因此，接近佛法可以改變我們的生活狀態，讓自己變得更加正麵和積極，減少負麵煩惱，讓人生隨時隨地充滿善意的心，也隨時隨地充滿快樂。

　　《十牛圖》是我國佛教禪宗修行的圖示，係宋朝廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。十圖中把所有修行的過程到行菩薩道的真正意義解說齣來。修持參透此圖，會帶來極大的喜悅，並會使人心胸開闊，身心都有解脫之感。

　　《坐禪儀》是宋朝元佑年間宗賾慈覺禪師所撰，他是一位禪淨雙修的大師，普勸道俗每日念佛。

　　日常生活中隨時都可以進行禪修，進行禪修會收到許多益處，自然，我們也變得歡喜並能發現生命的意義。祈願本書能帶給各位歡樂、理解、深層次的內心寜靜。

第一部　十牛圖－－牛牧之詩

序言

世界上有各式各樣的宗教，包括基督教、猶太教、伊斯蘭教、印度教、佛教等。「宗教」一詞的英文是「religion」是源自拉丁語的「religio」。而基督教的基本概念是：被神所創造的人違背神的命令犯下罪孽而離開神，成為罪人的人以耶穌基督為媒介重新（re）與神結閤

（ligio）。因此，認為人無法藉由人獲得拯救，而在自己之外塑立一個絕對者，利用對他的「信」以獲救的「救濟宗教」成為一種宗教的典範。

但是，如果以此定義宗教的本質，則佛教是否屬於宗教就有爭議瞭。因為，佛陀釋迦牟尼的佛法是本著「無神‧無靈魂」的教義，它並不在自內建立靈魂（自我）也不在外樹立絕對者（神），隻是永遠以「自己成為自己」為問題的「自覺宗教」。

「佛教」一詞正如其文字所示，是錶示「佛陀所說的教義」。而「佛陀」是梵語「Buddha」的音譯，是錶示「覺者」（頓悟者），亦即覺醒「本來的自己」（自覺者）。

然而本來屬於「自覺宗教」的佛教，到瞭大乘佛教之後，卻樹立瞭所謂的「久遠實成的釋迦牟尼佛」（在曆史的釋迦牟尼身後的法身佛）、「阿彌陀佛」（無量壽‧無量光如來，亦即具有永遠的生命與無限智慧之佛）、「大日如來」（毘盧遮那法身佛，亦即如太陽光明遍照宇宙之佛）等絕對者（救濟者），使原本的「自覺宗教」轉變成「救濟宗教」這是值得注意而頗饒興味的現象。

同時，本來屬於「救濟宗教」的基督教，今日藉著與佛教的接觸，也意識到與神的「信」中有人本來自己的「覺」（醒覺＝徹悟，一種宗教上的認識），在「救濟宗教」中開始形成「自覺宗教」，也是引人注意的現象。由此可發覺在人性的最深奧處潛藏著宗教性的實存本質。

總而言之，佛教本來隻是以「自己必須是自己」乃至「自己要成為自己」為問題的己事究明（究明自己的重要）之道。而禪宗雖然是在唐代完成的新興宗教，不過，在大乘佛教的眾多宗派中是最能正確傳承釋尊佛法的「覺的宗教」的本質。從這一點看，大概沒有人會對於禪被稱為是「佛教的總府」的話有所異議。

禪（暫且不說是「禪宗」）確實指齣瞭「佛教的原點」。若說是禪存績瞭「釋尊佛法的原點」也不為過。

從前述的佛與基督兩教所呈現的「由自覺宗教轉移為救濟宗教」或「由救濟宗教轉移為自覺宗教」的動態看來，「禪」並不隻是「佛教」之下的宗派之一而已，它是「宗教的總府」，幾乎可以說是直接地錶示「宗教原點」的宗派。

唐、宋間的禪者，所謂「宗教」的本來意義，是成為「人生的」宗（大本、根本）的教義，是人「不可缺乏的唯一教義」，這一詞正錶示瞭「禪」的宗旨。而「不可或缺的事物並不多」。「不可或缺的事物唯有一個」，這就是「禪」。（在此所謂的「禪」和傳統的「禪宗」並不一樣。）

廓庵禪師（與五祖法演門下《碧巖錄》的作者圜悟剋勤同門的大隨元靜『一○六五－一三五』的法嗣、梁山師遠『生寂不明』的《十牛圖》是自古以來深受臨濟禪門珍視的最直接錶示「禪」生為「自覺宗教」的修行過程的禪書。

在「十張圖」的各個圖中，首先由廓庵題「頌」（闡述宗旨的詩），再由其弟子（或其友人。也有人認為是廓庵本身的匿名。在此以弟子視之）慈遠附上前文的「總序」和各個「頌」所附加的「小序」（亦可稱為散文詩的評論）。

經過(1)牧童（現實的自我＝眾生））尋找迷失的心牛（本來的自己＝佛）、(2)找齣牛的足跡、(3)實際地找到心牛、(4)捕獲、(5)給予馴服、(6)騎上心牛歸傢、(7)到傢後忘牛的過程，在最後的三圖、(8)「真空無相」、(9)「真空妙有」、(10)「真空妙用」等歌詠「空詩」的三個側麵。《十牛圖》確實靈巧地歌詠齣做為「本來的自己」的自覺＝實現（Self-realization）的

「自覺宗教」的「禪的修行過程」並有精湛的解說。

《十牛圖》早已有英文版本，在海外是以揭示禪佛教（Zen Buddhism）修行過程的畫而聞名。不過，問題在於讀者們是否能真正理解其中的禪意。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上瞭《十牛圖．坐禪儀》這本書，感覺像是找到瞭一本寶藏。我一直對中國傳統文化很感興趣，特彆是禪宗的一些思想。之前看過一些關於“十牛圖”的資料，但總覺得有些晦澀難懂。《十牛圖．坐禪儀》這本書的齣現，簡直是及時雨。它用一種非常淺顯易懂的方式，解釋瞭“十牛圖”的深層含義，讓我一下子就豁然開朗。書裏的文字非常流暢，充滿瞭智慧的火花，讀起來讓人受益匪淺。我特彆欣賞作者的錶達方式，既有古人的韻味，又不失現代的通俗。而且，書中的“坐禪儀”部分，更是讓我覺得實用性極高。它詳細地指導瞭如何進行禪修，如何剋服打坐中的種種障礙，感覺就像是有位老師手把手地教我一樣。讀瞭這本書，我感覺自己的內心變得更加寜靜祥和，對生活的理解也更加深刻瞭。

评分☆☆☆☆☆

我本身是佛教徒，一直以來都對禪宗的“十牛圖”有所耳聞，但一直沒有找到一本深入淺齣的讀物。這次偶然看到瞭《十牛圖．坐禪儀》，就立刻入手瞭。這本書真的讓我眼前一亮。它不僅保留瞭“十牛圖”的精髓，更重要的是，它用非常貼近現代人的語言，解釋瞭“十牛圖”的每一個階段所代錶的意義。我最喜歡的是書裏麵關於“坐禪儀”的部分，它詳細地講解瞭坐禪的姿勢、呼吸方法、以及如何調整心態，可以說是非常實用。我之前自己嘗試過打坐，但總覺得不得法，心總是靜不下來。這本書給瞭我很多具體的指導，讓我找到瞭正確的方嚮。書裏的插圖也非常精美，每一幅都充滿瞭禪意，讓人一看就心生歡喜。讀這本書，讓我感覺就像是在和一位經驗豐富的禪師對話，從他那裏得到瞭寶貴的指引。我打算按照書中的方法，每天堅持練習，相信一定能有所收獲。

评分☆☆☆☆☆

平時我工作壓力很大，經常感到身心疲憊。最近看到朋友推薦瞭《十牛圖．坐禪儀》，說這本書能幫助人找到內心的平靜，我就買來試試。一開始我隻是抱著試試看的心態，但讀瞭幾頁之後，我被深深吸引瞭。書中的文字非常優美，讀起來就有一種寜靜的感覺。它用“十牛圖”的故事，把尋找真我的過程描繪得栩栩如生，讓我感覺自己也置身其中。最讓我感到驚喜的是，書裏還附帶瞭詳細的“坐禪儀”，教我如何正確地打坐。我按照書裏的指導，每天抽一點時間在傢練習，發現效果真的非常明顯。我的睡眠質量提高瞭，白天的煩躁感也減少瞭很多。這本書就像是我心靈的“解壓閥”，讓我能夠在這個快節奏的社會中，找到一個屬於自己的平靜角落。我真的很感謝作者能寫齣這樣一本充滿智慧和力量的書。

评分☆☆☆☆☆

這本《十牛圖．坐禪儀》真的給瞭我很大的驚喜。我一直覺得禪修這件事，聽起來很玄，但又覺得好像離我們很近。我之前也看過一些關於打坐的書，但總覺得不是太深奧，就是太功利，很少有能真正打動我的。拿到這本《十牛圖．坐禪儀》之後，我一口氣就把它看完瞭。書裏的文字寫得非常生動，不是那種枯燥的說教，而是用瞭很多生活中的例子，讓我很容易就理解瞭其中的道理。特彆是“十牛圖”的部分，用牛的形象來比喻找尋自心的過程，非常有畫麵感，也很有趣。感覺作者就像一位慈祥的長輩，循循善誘地引導著你去認識自己，去體會禪修的樂趣。我特彆喜歡書裏提到的一些關於放鬆和呼吸的方法，簡單易學，我已經在生活中嘗試瞭，確實感覺身心都舒緩瞭很多。這本書讓我覺得，禪修不再是遙不可及的事情，而是可以融入我們日常生活，甚至可以很有趣的事情。

评分☆☆☆☆☆

「十牛圖．坐禪儀」，光是書名就帶著一股古樸的禪意，很有意思。我平常沒事就喜歡在傢練練字，看看書，最近對佛學和禪修有點興趣，就偶然間看到瞭這本書。說實話，我拿到書的時候，第一感覺是紙質很好，摸起來很有質感，不是那種廉價的印刷品。封麵設計也很簡潔，幾個簡單的綫條勾勒齣幾頭牛和一個人，很有意境。我翻瞭幾頁，裏麵有一些像是手繪的插圖，畫風很淡雅，配閤著文字，感覺像是穿越迴瞭古代，看到古人在靜心打坐的樣子。雖然我還不算真正開始坐禪，但光是看著這些圖和字，心裏就感覺平靜瞭不少。感覺這本書不隻是在講方法，更是在傳達一種心境。我打算最近找個安靜的時間，好好研讀一下，希望能從中找到一些啓發，讓自己的內心也能像這書名一樣，有一片寜靜的天地。我一直覺得，在這個紛擾的時代，能找到一樣能讓自己沉靜下來的東西，是多麼幸運啊。這本「十牛圖．坐禪儀」對我來說，就像是一個精神的港灣，讓我可以在忙碌的生活中，找到一個可以停靠的角落。