当代政治社会学(2版)

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具体描述

  本书以经典、现代与后现代的社会理论探讨近三百余年来西洋的政治现象,特别注意国家与社会、政府与市场、社群与社会、国族 与历史、个人与集体、结构与行动、事实与规范、理论与实践之辩证互动。在讨论康德、黑格尔、马克思、韦伯、巴雷图、舒密特等经典政治社会学家的宏观学说之 余,特别注意到现代与后现代社会理论家对现代性与现代化的争论。

  其中尤以诺钖克、杜赫尼、帕深思、哈伯玛斯、卢曼、纪登士、卜地峨、包曼、福 科、德希达、布希亚、李欧塔、穆芙诸人政治社会学理论引发了当代思想界、学术界的瞩目与评论。本书对上述西方主流派以及新马、后马的反主流思潮都有详尽的 析述与公允的评断。此书除了以政治与社会为主轴,也旁及与融汇法律、经济、科技、宗教、伦理与文化之诸子题,允为21世纪最新颖、最周全的社会科学通论, 更是政治社会学介绍新知、扩大视野、了解全球化不可或缺的专门知识导引。

  本书作者为国内外(尤其是德国、中国、港、澳、新、马)知名的马克思理论家,德、英、华文着作超过40部,终身致力于社会科学统合之教研工作,本书为其最近几年来困思竭虑之力作。

作者简介

洪鎌德

  出生台湾新竹,台大政治系学士,
  维也纳大学国家学博士,
  曾任教慕尼黑大学、南洋大学、新加坡大学和台大国发所,
  哈佛、加州(柏克莱) 大学、波恩大学等欧美大学访问学人,
  北大、复旦、南开、厦门、中山、人民等中国九所大学客座、
  名誉、顾问教授,中国马克思学会顾问。
  现任国立交通大学讲座教授、体大与辅大兼任教授。

着有
  《全球化下国际关系新论》(2011)
  《马克思的思想之生成与演变--略论对运动哲学的启示》(2010)
  《西方马克思主义的兴衰》(2010)
  《人本主义和人文学科》(2009)
  《当代社会科学导论》(2009)
  《从唯心到唯物-- 黑格尔哲学对马克思主义的冲击》(2007)
  《黑格尔哲学的当代诠释》(2007)
  《当代政治社会学》(2006) 初版
  《当代主义》(2004)
  《西方马克思主义》(2004)
  《法律社会学》(2004) 修订版
  《法律社会学》(2000) 初版
  《人的解放-- 21世纪马克思学说新探》(1999)
  《当代政治经济学》(1999)
  《从韦伯看马克思-- 现代两大思想家的对垒》(1998)
  《21世纪社会学》(1998)
  《社会学说与政治理论-- 当代尖端思想之介绍》(1997)
  《人文思想与现代社会》(1997) 二版(2000)
  《马克思》(1997)
  《跨世纪的马克思主义》(1996)
  《新马克思主义和现代社会科学》(1995) 二版
  《传统与反叛-- 青年马克思思想的探索》(1995) 六版
  《新加坡学》(1994)
  《马克思与社会学》 (1983)
  《世界政治新论》(1977) 等书,以及论文300余篇。

好的,这是一份关于一本名为《现代社会学理论基础》(假定书名)的图书简介,其内容不涉及《当代政治社会学(2版)》中的任何主题。 --- 现代社会学理论基础 作者: [在此处填写作者姓名] 出版社: [在此处填写出版社名称] 出版年份: [在此处填写出版年份] 导言:理解现代世界的复杂性 《现代社会学理论基础》旨在为读者提供一个全面而深入的视角,用以审视和理解自启蒙运动以来人类社会结构、互动模式以及文化变迁的核心驱动力。本书并非仅仅是对既有社会学经典进行梳理,而是力求构建一座桥梁,连接古典理论的精髓与当代社会研究的最新进展。在信息爆炸、全球化加速和技术变革重塑日常生活的今天,社会学不再仅仅是一门学科,更是一种观察世界的关键透镜。 本书的核心目标是帮助读者建立起扎实的理论框架,使他们能够批判性地分析社会现象,超越表面现象,探究深层次的结构性力量。我们将从社会学的起源讲起,考察工业革命如何催生了对新社会秩序的理论探索,并逐步过渡到20世纪及21世纪理论思潮的多元化发展。 第一部分:理论的奠基者与古典范式 本部分深入探讨了社会学作为一门独立学科诞生的历史背景,重点分析了三位奠基人——卡尔·马克思、埃米尔·涂尔干和马克斯·韦伯——的核心理论贡献。 1. 冲突的视角:马克思的社会批判 我们将详细阐述马克思关于历史唯物主义、阶级斗争和资本主义经济基础与上层建筑关系的理论。重点分析“异化”概念在当代工作场所和消费文化中的延续性,以及权力关系如何内嵌于生产资料的所有权结构之中。我们不仅考察其经济决定论的批判,更会探讨当代马克思主义理论家如何将分析维度扩展至文化和意识形态领域。 2. 社会整合与功能:涂尔干的秩序观 涂尔干的社会事实、集体意识和有机团结/机械团结的区分,为我们理解社会凝聚力的来源提供了经典框架。本章将详细解析“失范”(Anomie)理论,并将其应用于分析现代社会中法律、宗教和教育等制度在维持社会秩序中的作用。我们还将讨论涂尔干在自杀研究中展现的“社会环境决定个体行为”的实证主义方法论。 3. 理解的社会学:韦伯的意义探究 韦伯的理论侧重于社会行动的意义及其互动。我们将剖析其关于理性化(Rationalization)进程的深刻洞察,特别是“铁笼”的比喻如何预示了官僚制对个人自由的潜在压制。此外,本书会详细介绍韦伯关于权威类型(传统型、魅力型、理性-合法型)的分类,以及他如何将宗教思想(如新教伦理)与现代资本主义精神的兴起联系起来,探讨文化在塑造社会结构中的能动作用。 第二部分:二十世纪的理论转向与范式竞争 在古典理论奠定基础之后,20世纪的社会学迎来了理论的“内部分化”和方法的革新。本部分聚焦于结构功能主义、冲突理论的再发展以及符号互动论的兴起。 1. 结构功能主义的宏大叙事 以塔尔科特·帕森斯(Talcott Parsons)的系统理论为核心,本章探讨了社会系统如何通过AGIL模式(适应、目标达成、整合、潜在模式维持)维持其稳定的运行。我们随后审视罗伯特·默顿(Robert Merton)对功能主义的修正,特别是区分显性功能与潜在功能,以及“反常功能”的概念,为后来的批判提供了理论空间。 2. 批判理论与法兰克福学派的文化介入 本书专门开辟章节讨论德国法兰克福学派,特别是霍克海默、阿多诺和哈贝马斯的思想。重点分析“文化工业”的概念如何解释大众传媒对个体能动性的侵蚀,以及批判理论如何寻求从启蒙理性自身的矛盾中寻找解放的路径。哈贝马斯的交往行动理论将被视为对工具理性霸权的有力回应。 3. 微观视角的兴起:行动与意义的建构 与宏大叙事相对,本部分深入研究微观层面的理论。符号互动论(乔治·米德、赫伯特·布鲁默)强调语言、符号和互动的过程中意义是如何被协商和建构的。此外,欧文·戈夫曼的拟剧分析(Dramaturgy)如何将社会生活视作舞台表演,揭示了日常互动的规则和面子维护的策略,极大地丰富了对社会角色和身份认同的理解。 第三部分:当代理论的交汇与拓展 进入后现代与后结构主义时代,社会学理论开始关注权力、知识、身体、性别和全球化等前沿议题。 1. 权力、知识与主体性:福柯的回响 福柯对权力运作方式的分析彻底改变了我们对权威的看法。本书将详细介绍其“谱系学”方法,探讨“全景敞视主义”在现代制度中的应用,以及知识生产与权力结构之间不可分割的联系。重点解析“主体化”(subjectivation)过程,即个体如何在规训和知识体系中被塑造。 2. 后结构主义与符号的解构 德里达和利奥塔的贡献将被置于社会学语境下考察。我们将探讨“宏大叙事”的衰落如何影响了社会学解释的可靠性,以及语言的流动性如何挑战了既有的社会现实边界。这些理论为理解身份的流变性和文化解释的相对性提供了工具。 3. 性别、身体与交叉性理论 本部分聚焦于理论如何回应社会正义运动的需求。我们将梳理女性主义社会学的核心议题,从区分性(Sex)与性别(Gender)到对父权制结构的批判。特别强调金伯利·克伦肖的“交叉性”(Intersectionality)理论,说明种族、阶级和性别等多种压迫维度如何相互交织,共同塑造了社会地位和经验。 结论:理论的未来——复杂性与实践性 在全书的最后,我们将探讨社会学理论在面对21世纪的挑战时的适应性。我们审视了全球化理论、风险社会理论(乌尔里希·贝克)以及数字社会学前沿,这些新兴领域要求理论家整合不同尺度的分析。本书强调,有效的社会学理论必须是开放的、反思性的,并且具备足够的实践指导意义,以帮助公民理解并积极参与他们所处的复杂世界。 《现代社会学理论基础》是一本面向严肃学习者和所有对人类社会运行机制抱有深刻好奇心的读者的必备读物,它不仅教授理论,更培养理论思维。 ---

著者信息

图书目录

第一章 政治社会学的演变
第二章 政治社会学的渊源--理论与实践之分合
第三章 比较马克思与韦伯社会观与民主论
第四章 宪法与社会--宪政主义的社会学分析
第五章 当代政治社会学方法论上的争议
第六章 诺钖克的政治哲学与政治社会学
第七章 杜赫尼论集体社会行动
第八章 帕森思论社会、政治与法律
第九章 哈伯玛斯的社会体系论、法律观与审议民主说
第十章 卢曼的体系论与政治学说
第十一章 纪登士论后传统的社会与生活政治
第十二章 卜地峨的政治社会学简介
第十三章 当代政治社会学家评历史唯物主义
第十四章 后现代社会理论与政治阐释-包曼学说之析读
第十五章 福科后现代的社会观与政治论
第十六章 当代政治社会学的概况与前瞻

参考书目
人名引得
事物引得

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这是一本充满启发性的读物,它不仅仅是对当代政治社会学知识的介绍,更是一种对社会现实的深刻反思。作者在分析具体议题时,总是不忘追溯其历史渊源和社会背景,这让我看到,当下的许多政治现象并非凭空出现,而是历史进程的必然结果。我特别被书中关于“意识形态的变迁与重塑”的论述所吸引,作者分析了在不同历史时期,主流意识形态是如何形成、传播,以及又如何受到挑战和颠覆的。这让我意识到,我们所习以为常的观念,也并非永恒不变,而是不断处于流动的、被争夺的状态。书中关于“全球南方”政治转型的新视角,更是让我看到了,西方的经验并非放之四海而皆准,我们需要关注不同地区独特的政治和社会发展道路。这本书让我对世界的多样性有了更深的认识,也让我对未来的可能性有了更广阔的想象。

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读完这本书,我感觉自己对“政治”的理解已经超越了狭隘的政府运作层面,而上升到了对社会权力结构、利益博弈和社会变迁的更宏观的认知。作者在解释“政治文化”时,并没有将其简单地归结为国民性格,而是深入分析了其与社会结构、历史经验以及制度安排之间的复杂互动。我特别喜欢他对“公民不服从”的案例分析,从甘地到马丁·路德·金,作者不仅展现了这些运动的策略和影响,更重要的是分析了它们在特定社会历史条件下的兴起和成功的原因。这让我看到,个体和群体的反抗并非总是徒劳,而是在特定的条件下能够产生深远的社会变革。这本书鼓励我去思考,在日常生活中,我们如何能够更积极地参与到公共事务中,如何去影响和塑造我们所处的社会。

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这本书实在太令人激动了!作为一个对社会现象总是充满好奇,渴望理解背后运作逻辑的人,这本书简直就是为我量身定做的。从拿到它那一刻起,我就被深深吸引住了。作者以一种极其生动且富有洞察力的方式,将那些看似复杂、难以捉摸的政治议题,抽丝剥茧地呈现在我们面前。我尤其喜欢他对于“权力”这个核心概念的探讨,它不再是冷冰冰的理论,而是被置于日常生活的细微之处,让我们看到权力是如何渗透进家庭、社区、工作场所,以及我们每个人之间的互动。书中关于社会运动的部分,更是让我大开眼界,作者没有简单地罗列历史上的运动,而是深入分析了不同社会运动的兴起、发展和衰落的内在动因,以及它们如何影响和塑造着我们的社会结构。我特别对其中关于信息传播和舆论形成机制的讨论印象深刻,在如今这个信息爆炸的时代,理解这些至关重要。这本书不仅仅是知识的灌输,更是一种思维方式的启迪,它鼓励我去质疑、去思考,去看到事物更深层次的联系。读完之后,我感觉自己看待世界的方式都发生了一些微妙而重要的改变,好像戴上了一副能够看穿迷雾的眼镜,对周围的世界有了更清晰、更深刻的认识。

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这本书的深度和广度都让我感到惊叹。作者对于不同理论流派的梳理和比较,非常清晰且客观,让我们能够看到政治社会学领域内争论的焦点和发展脉络。我尤其欣赏他对于“国家理论”的批判性回顾,作者并没有局限于某个单一的理论视角,而是整合了多种理论的优点,构建了一个更加全面和 nuanced 的国家模型。这让我看到了,理解一个复杂的社会现象,需要我们跳出单一的理论框架,去整合和运用不同的分析工具。书中关于“政治精英”的研究,更是让我大开眼界,作者分析了不同类型的政治精英,以及他们如何通过制度、网络和意识形态来维持和巩固自己的权力。这让我看到了,政治权力并非空中楼阁,而是有其具体的载体和运作方式。这本书让我感觉到,我正在与学术界最前沿的思考进行对话,并且从中汲取了宝贵的养分。

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坦白说,我之前对政治社会学这个领域一直有些敬而远之,觉得它过于理论化,与我的生活有些距离。但是,这本书彻底改变了我的看法。作者以一种极其贴近生活的方式,将政治社会学的原理融入到我们日常生活的方方面面。我印象最深刻的是关于“社会分层与政治权力”的章节,作者并没有简单地分析阶级差异,而是深入探讨了不同社会群体在政治参与、政策制定和利益表达上的不平等,以及这种不平等如何反过来加剧了社会分层。这让我意识到,我们所经历的许多社会不公,其根源往往在于政治结构本身。书中关于“公民文化”的讨论,也让我对民主的运作有了更深刻的理解。作者认为,仅仅有制度是不够的,还需要与之匹配的公民意识和参与意愿。这本书让我重新审视了自己作为公民的身份,以及我在塑造社会未来中所能扮演的角色。

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这本书的结构设计堪称精巧,让我能够循序渐进地深入理解当代政治社会学的核心概念。开篇就对政治学和社会学的交叉点进行了清晰的界定,让我这个初学者也能迅速抓住重点。我非常欣赏作者在阐述理论时,总是能结合大量的现实案例,这些案例横跨不同的国家、不同的历史时期,从发达的民主国家到发展中的转型社会,覆盖面之广令人赞叹。每一个案例的分析都非常深入,能够充分展现理论的解释力,同时也让我们看到理论在现实中的复杂性和局限性。尤其是在探讨政治参与的章节,作者不仅仅分析了投票、游行等传统形式,还深入研究了网络政治、公民不服从等新兴的政治行为,并对其背后的社会动员机制进行了细致的剖析。这让我深刻体会到,政治早已不再是仅仅发生在政府大楼里的事情,它已经深深地融入了我们的生活,并且在不断地演变。这本书让我对“公民”的身份有了更深刻的理解,认识到个体的力量以及集体行动的意义。它不仅仅是一本教科书,更像是一位循循善诱的导师,引领我一步步探索政治世界的奥秘。

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这本书的内容密度极高,但作者的处理方式却异常清晰流畅,让我能够心无旁骛地沉浸其中。他对于“民族主义的兴衰”的分析,既有历史的纵深感,又有现实的关照。作者探讨了民族主义在不同历史时期所扮演的角色,以及其在全球化时代所面临的挑战和演变。我特别被书中关于“身份政治”的讨论所吸引,作者分析了在当代社会,身份认同如何成为政治动员的重要力量,以及这种力量可能带来的积极和消极影响。这让我意识到,在理解当代政治时,我们不能忽略个体和群体身份的复杂性和重要性。这本书让我对“国家”这一概念有了更深刻的反思,它不仅仅是一个地理概念,更是一个承载着复杂社会情感、历史记忆和政治认同的容器。读完这本书,我感觉自己对这个瞬息万变的时代有了更深刻、更全面的理解。

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这本书的语言风格非常独特,它不像很多学术著作那样枯燥乏味,而是充满了活力和感染力。作者善于运用生动的比喻和形象的描述,将抽象的社会学概念变得易于理解。我特别喜欢他对于“意识形态”的探讨,他并没有简单地将其归结为某种固定的思想体系,而是将其置于权力关系和社会结构之中进行考察,让我们看到意识形态是如何被建构、传播,并如何影响人们的认知和行为的。书中关于政治合法性的讨论,更是让我对“统治”和“被统治”之间的关系有了全新的理解。作者分析了不同的合法性来源,从传统、法律到魅力,并探讨了当合法性基础受到挑战时,政治体系所面临的危机。这让我看到了,政治的稳定并非理所当然,而是需要不断地通过社会互动和制度安排来维系。这本书让我深刻体会到,社会学不仅仅是观察者,更是参与者,它能够为我们提供理解和改变社会的有力工具。

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我一直对社会制度如何影响个体行为和群体互动感到好奇,而这本书为我提供了绝佳的视角。作者在分析“政治制度与社会行为”时,非常清晰地阐述了不同制度设计对公民参与、政治稳定以及社会公平的影响。我尤其被书中关于“腐败的社会根源”的探讨所打动,作者并没有简单地将腐败归咎于个别官员的道德败坏,而是深入分析了滋生腐败的制度性因素和社会环境,例如权力制衡的缺失、信息的不透明以及社会监督的乏力。这让我看到了,解决腐败问题,需要从制度层面进行系统性的改革。书中关于“社会资本与政治效能”的论述,也让我对社区组织和社会网络在政治参与中的重要作用有了更深的理解。这本书让我意识到,一个健康的政治生态,离不开强大的社会基础和活跃的公民参与。

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我一直在寻找一本能够帮助我理解当代社会变迁背后深层政治力量的书,而这本书无疑满足了我的期待。作者在处理一些敏感和有争议的话题时,表现出了令人惊叹的客观性和批判性。他并没有简单地站队,而是鼓励读者从多个角度去审视问题,去理解不同利益群体之间的博弈和冲突。我尤其被书中关于国家与社会关系的分析所吸引,作者并没有将国家视为一个单一的、无所不能的实体,而是将其置于一个更加动态和复杂的社会网络中进行考察。他深入探讨了非政府组织、社会运动、媒体等非国家行为体在塑造国家政策和公共领域中的作用,这让我看到了公民社会的力量,也让我对民主的活力有了更深的认识。书中关于全球化与国家主权之间的张力,以及全球治理的新挑战,也是我非常感兴趣的部分,作者的分析既有理论的高度,又有现实的温度,让我对未来社会的发展趋势有了更清晰的认识。这本书的论述严谨,逻辑清晰,每一次阅读都仿佛与一位博学而睿智的学者进行了一场深刻的对话。

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