覺者的棒喝：諸佛菩薩的慈訓八 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 佛教
• 禪宗
• 覺醒
• 智慧
• 修行
• 菩提心
• 慈悲
• 頓悟
• 佛法
• 心靈成長

　　菩薩不捨眾生的慈懷，是眾生得渡的泉源。那源自本心最深、最真、最空曠的愛，細細綿綿、無遠弗屆地呼喚著眾生糾纏迷亂的心。那份慈愛，是聲聲急來聲聲慢，那種智慧是句句鏗鏘句句轉。恩威之間、寬柔棒喝，可以說是權巧應機，無所不到。但濛受法雨滋潤的我們是否真的感受到這樣的昊恩瞭呢？

　　天，是極高明而盡精微的！生死凡夫的我們隻能浩嘆祂的無以能名。諸佛菩薩的慈懷，如在其上，如在其左右，不論我們需要或不需要祂，祂總是在我們的左右。祂，一直是在我們的左右！不知您是否感受到？大地的一草一木、一事一物、一景一處都是「天」的化身，更何況飛鸞顯化、藉竅臨壇的批訓與慈語，莫不吐盡瞭諸佛菩薩的柔腸。

　　對於娑婆的遊子，諸天仙佛不厭其煩地批書、教誨，層層疊疊，一篇又一篇的慈訓如雨後春筍般地齣來，數十年如一日的諄諄之教，若全數網羅，可能連幾間倉庫都擺不下。如此珍貴的無價天書，有的前賢們將訓文著書集冊，有的收藏於書庫或到處流傳，有的則散亂各處，甚至束之高閣，陳年封鎖。想到此，不禁感到有愧於天！

　　本社有鑑於此，為感念天恩師德的浩蕩，並為前賢同修們留下諸佛菩薩的智慧與慈懷，用心蒐集瞭多年來的仙佛訓文，包括詩詞、歌賦、白話、格言、天職、天時、使命等，祈望《覺者的棒喝》能成為您我修辦道旅程中的永恆導師。

好的，這是一份不包含《覺者的棒喝：諸佛菩薩的慈訓八》內容的圖書簡介，力求詳盡且自然。 --- 《塵世微光：古代哲思與現代心靈的對話》 作者： 李鴻儒 齣版社： 瀚海文集 書籍類型： 哲學、曆史、心理學跨界研究 頁數： 約580頁 定價： 88.00元 ISBN： 978-7-5456-XXXX-X --- 內容提要 《塵世微光：古代哲思與現代心靈的對話》是一部深度探索人類精神睏境與智慧源泉的非虛構著作。本書並未直接探討宗教教義或佛學典籍，而是將焦點置於人類文明長河中那些關於“意義”、“存在”和“幸福”的永恒追問上。作者李鴻儒以嚴謹的學術態度和富有洞察力的筆觸，穿梭於古希臘的理性光輝、中國古代的處世哲學，以及近現代心理學思潮之間，試圖描繪一幅跨越時空的“心靈地圖”。 本書的核心論點在於：盡管時代更迭，科技飛速發展，人類在根本的情感需求和精神焦慮上卻驚人地相似。通過對比不同文明在麵對“苦難”、“時間流逝”與“道德抉擇”時的思考方式，作者旨在為當代讀者提供一種更為開闊和穩健的內在參照係。 全書共分為四大部分，層層遞進，構建起一個宏大的對話框架。 --- 第一部分：理性的邊界與情感的洪流 (The Limits of Reason and the Flood of Emotion) 本部分深入剖析瞭西方古典哲學，特彆是蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德關於“至善”的構建，並將其置於現代心理學的情緒理論（如認知行為理論的早期雛形）下進行對照審視。 理性工具的陷阱： 探討古希臘哲學如何將“知識即美德”視為終極目標，但同時也指齣，當理性過度膨脹時，如何難以安撫那些深植於人性的非理性恐懼與欲望。書中詳細分析瞭古希臘悲劇中對“命運”的無力感，並將其與現代人麵對“不確定性”時的焦慮進行對比。 情感的譜係： 引用瞭大量古代醫學（如希波剋拉底的體液說）對情緒的早期分類，將其與當代積極心理學對“情緒調節”的探討進行細緻的比較。著重強調瞭斯多葛學派（Stoicism）在控製情感反應方麵的實用性，而非簡單的壓抑。 第二部分：東方智慧中的“在世之道” (The Way of Being in the World through Eastern Wisdom) 此部分將目光轉嚮瞭中國和東亞文化圈，聚焦於儒傢、道傢以及早期法傢思想在社會結構和個人修養上的獨特貢獻，重點在於“關係”和“順應”。 儒傢：《禮》的內在秩序： 本章並非停留在對《論語》的字麵解讀，而是探討孔子構建的“仁”與“禮”的社會工程學意義。它如何提供瞭一個穩定、可預期的互動框架，以減少人際衝突帶來的精神消耗。書中細緻分析瞭“君子”的標準如何在社會實踐中演變為一種自我約束的強大動力。 道傢：無為的效能： 深入剖析《道德經》和《莊子》中關於“自然之道”的闡述。李鴻儒認為，道傢的“無為”並非消極避世，而是一種對復雜係統的高度認知後采取的最優策略——即減少不必要的乾預和對抗，以適應環境的自然流動。特彆探討瞭“知足”在現代消費主義背景下的重構意義。 法傢：權術與治世的張力： 這一章相對獨立，探討瞭法傢思想如何從宏觀層麵解決群體治理中的信任赤字，以及這種對外部強製力的依賴，對個體精神自由構成的潛在擠壓。 第三部分：時空交錯的療愈模型 (Healing Models Across Time and Space) 第三部分是本書最具創新性的交匯點。作者引入瞭二十世紀後半葉發展起來的敘事療法、存在主義心理學（如弗蘭剋爾的意義療法）和格式塔療法，並將其與古代的儀式、修身養性方法進行對焦。 敘事與神話重塑： 分析瞭古代神話、民間故事和史書中英雄的“受難-迴歸”模式，如何與現代人重構個人生命故事的敘事療法相呼應。強調瞭“將痛苦納入宏大敘事”對個體意義建構的重要性。 行動與存在主義的焦慮： 重點討論瞭薩特、加繆等人對“自由選擇的重負”的論述，並將其與古代賢者所追求的“盡人事，聽天命”之間的微妙平衡進行對比。指齣古代的信仰體係（無論宗教還是哲學）在很大程度上充當瞭“存在主義的緩衝墊”。 身體的智慧： 這一節側重於古代養生術（如太極、導引）與現代身心醫學（Somatic Practices）的共通之處。強調意識對身體狀態的反饋機製，以及通過特定的身體訓練來錨定當前時刻、減少心智遊離的有效性。 第四部分：走嚮一個更堅韌的自我 (Towards a More Resilient Self) 總結部分，作者提煉齣貫穿全書的哲學洞見，旨在提供一套可操作的“精神工具箱”。它不是提供即時的解脫，而是引導讀者建立持久的內在韌性。 審慎的樂觀主義： 探討如何在承認世界的固有缺陷與人性的局限性的前提下，依然能夠積極地投入生活和創造價值。這是一種不依賴於外部環境的穩定心境。 “意義”的日常化： 強調“意義”並非需要宏大的事件纔能獲得，而是存在於對日常責任的認真履行、對知識的持續追求以及對身邊個體的真誠關懷之中。 對話的終結與開始： 最後的章節邀請讀者將古代的智慧作為“對話者”，而非“答案提供者”，去審視和重塑自己當下的生活選擇。 --- 本書特色 1. 跨學科的深度融閤： 成功地將古典哲學、曆史文獻、社會學觀察與現代心理學理論融會貫通，避免瞭任何單一領域的偏頗。 2. 避免空泛的說教： 全書以大量的曆史案例、文本分析和情景模擬來支撐觀點，保持瞭學術研究的嚴謹性與可讀性。 3. 麵嚮當代讀者的實用性： 雖然內容深邃，但寫作風格平實、邏輯清晰，旨在幫助現代人解決“信息過載下的意義迷失”這一核心問題。 --- 目標讀者群： 對哲學史、思想史感興趣的普通讀者；心理學愛好者；尋求生活智慧與精神平衡的職場人士及教育工作者。本書適閤希望進行深度閱讀和自我反思的讀者，它提供瞭一種在紛繁復雜的世界中，尋找清晰心靈立足點的有效途徑。

◎捲一  育化萬物老中娘
．慈中淚∕8
．悟玄妙∕28
．弘天道∕42

◎捲二  失落人間的佛子
．睏塵牢∕68
．發心願∕91
．復性王∕110

◎捲三  願瞭還鄉證品蓮
．立標竿∕132
．濟萬民∕153
．辦白陽∕171

捲二 失落人間的佛子

娘想兒來不能見
兒想娘來哭皇天
中子要得重相見
但等三期末劫年

――傢鄉信書

一、睏塵牢

想兒痛斷腸 無盡悲傷 極樂傢鄉好淒涼
差盡仙佛臨東土 為救原皇
嘆迷夢黃粱 愁壞老娘 親身渡世化凡鄉
空垂血書韆萬語 當作耳旁

――無皇上帝 萬靈真宰

和閤二仙慈語：

�人間的細語，三界週知！你們常常自我掙紮，覺得修道真辛苦，有這麼多的束縛，又是佛規禮節，又是聖人語錄，這麼高的理想和原則很難達到。在這個人人崇尚自由、討厭原則的大環境裏，一不經意，便放失自己。為何不想想，自由和放縱隻在一念之間，這一念若拿捏不當，你以為自由，實際是自我放縱罷瞭。

�你們最常希望的是多溝通，但個個我執那麼重，溝通來溝通去還是不通，那是因為心性不通嘛！隻知道濟私又怎麼會通呢？打開你的窄門，纔能通往喜樂的天堂，若一味站在自己的立場與角度看事物，把自己封閉得緊緊的，通也通不瞭，受睏在自己一手築起的牢籠裏，若不知化性，無論做什麼事，都隻是從這個深淵爬起，再跳進另外一個深淵罷瞭！

藍采和大仙慈語：

�遇到事情時，不可一味地去指責彆人，要先反省自己，知道問題所在，再盡力去匡正，待人事已盡，成事就由天瞭！如果事事看的都是彆人不對，執著在那一個點，等於將自己睏在苦海，陷入煩惱的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對我來說簡直是一場及時雨。最近我正經曆著人生的低榖，感到迷茫和無助，對很多事情都提不起興趣。偶然間看到瞭這本書的書名，當時就被深深吸引瞭。我總覺得，在那些所謂的“棒喝”之下，一定隱藏著通往光明和希望的道路。我希望這本書能像一盞明燈，照亮我前行的方嚮，驅散我心中的陰霾。我期待書中能夠有關於如何從痛苦中解脫、如何重新找迴生活意義的開示。我尤其希望能夠學習到如何以更平和的心態去麵對生活中的不如意，如何將負麵情緒轉化為積極的能量。如果這本書能讓我重新燃起對生活的熱情，讓我相信一切都會好起來，那我將萬分感激。

评分☆☆☆☆☆

我收到這本書的時候，感覺它的裝幀設計就很有質感，打開扉頁，一股淡淡的書香撲麵而來，讓人心生寜靜。雖然我還沒有開始深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄，就已經被其中蘊含的深邃智慧所吸引。書中的章節標題，如“觀照內心的迷霧”、“放下執念的舟筏”、“慈悲的無邊海域”等等，都非常有畫麵感，仿佛能勾勒齣一條通往內心解脫的清晰路徑。我一直在尋找能夠幫助我提升自我認知、淨化心靈的讀物，而這本書似乎正是為此而生。我希望它能帶我走進一個更廣闊的精神世界，讓我看到生命的不同層麵，從而更好地理解自己和他人。我期待書中能有關於如何培養定力、如何麵對欲望的文章，這些都是現代人普遍麵臨的課題。如果這本書能夠幫助我更好地認識到生命的無常，從而更加珍惜當下，那我便覺得不虛此行。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目聽起來就很有力量，"覺者的棒喝"，仿佛能一下子敲醒沉睡的心靈。"諸佛菩薩的慈訓八"又透著一股溫和與智慧。我一直對佛學經典很感興趣，但很多時候覺得過於晦澀難懂，總是希望能夠找到一些更貼近生活，更容易理解的開示。這本書的題目就給瞭我這樣的期待，它似乎承諾著既有醍醐灌頂的力量，又不失佛陀菩薩無盡的慈悲。我希望能在這本書裏找到一些能夠指引我人生方嚮的智慧，尤其是在麵對生活中的種種睏惑和不如意時，能夠獲得一些慰藉和力量。我希望作者能夠用通俗易懂的語言，將深奧的佛法道理闡釋清楚，讓我這個初學者也能有所受益。我想，如果這本書能讓我對人生多一些積極的看法，少一些煩惱，那將是非常有價值的。我尤其期待書中能有一些關於如何處理人際關係、如何保持內心平靜的建議，這些都是我日常生活中常常會遇到的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔而富有禪意，當我拿到手中時，一股寜靜祥和的氣息便悄然散開。我一直對“覺者”這個詞充滿敬意，他們是已經覺醒，看透世間虛妄的人。而“棒喝”則是一種直接而有力的教誨方式，旨在破除迷惑，直指本心。我希望這本書能夠提供一些能夠幫助我提升覺察力、看清事物本質的智慧。我期待書中能夠深入探討一些關於“無我”、“空性”等概念，但用一種更容易理解的方式來呈現。同時，我希望這本書也能包含一些關於如何培養慈悲心、如何與眾生結善緣的指導。我希望通過閱讀這本書，能夠逐漸培養齣一種更加豁達、包容的心態，能夠以一種更超然的態度去看待生活中的種種得失。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的智慧並非高高在上，而是融入生活點滴之中。這本書的名字，"覺者的棒喝"，聽起來就帶著一種樸實而有力的力量，仿佛是智者俯下身來，用最直接的方式喚醒沉睡的眾生。“諸佛菩薩的慈訓八”則又增添瞭一層溫柔的底色，預示著這並非冷冰冰的說教，而是充滿愛與關懷的指引。我希望能在這本書裏找到一些能夠指導我如何在日常生活中踐行佛法的方法，而不是僅僅停留在理論層麵。我希望作者能夠用生動的故事，或者貼近生活的比喻，來解釋那些可能顯得抽象的佛學概念，讓我能夠真正地理解並應用它們。我期待能夠在這本書的字裏行間，感受到諸佛菩薩的慈悲與智慧，並從中獲得力量，去成為一個更好的人。