齣世必要:返本皈傢之導路

齣世必要:返本皈傢之導路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  齣世者,乃以齣世的心,做入世的工作,亦即「於相離相」的真實修行。在傢齣傢的白陽弟子如何於聖凡兼顧的五濁世間藉假修真、返本還原呢?「齣世必要」從行外功到修內果,涵蓋瞭自覺覺他、超生瞭死的修行工夫,是早期中國大陸修辦道的前賢輩所留下來的修辦箴砭,內容除瞭前賢輩的修辦經驗誡告之外,特彆從明師一指的玄關竅,闡述祖祖相傳的齣世法要,句句直探生死之根本,是末後白陽弟子的返本皈傢之導路。

  本書共計二十篇,文字筆法簡捷,無多華辭,但句句皆是現今修辦道者最不易實踐的工夫。本社有鑑於早期中國大陸前賢輩所留下見性俐落、修行精深的古書,經過時空的轉移,有不少已不知流失何處?而這些前賢輩們因一個個歸天復命,再難有機會親睹大修行者的精神與風範,故而特彆將這些古書重新匯整,並加以註解、探義,以全新之風貌,秉原有之本文呈現,使前賢輩及曆代祖師之心法精髓不緻流失,惟願此係列書有助於各位前賢大德的歸根復命指南。

齣世必要:返本皈傢之導路 圖書簡介 本書是一部深刻探討生命本質、探尋終極歸宿的哲學與實踐指南。它並非一部單純的宗教典籍,而是一份基於對宇宙規律、生命流轉的細緻觀察與體悟而撰寫的“生命地圖”,旨在引導讀者超越日常生活的錶象,直抵心靈深處,找到真正的安寜與歸屬。全書以“齣世”為核心概念,並非鼓吹逃避現實,而是主張一種由內而外的覺醒與轉化,實現精神上的徹底解脫與迴歸。 第一部分:覺察之鏡——識彆“齣世”的必要性 本部分深入剖析瞭現代人精神睏境的根源。我們生活在一個物質極大豐富、信息爆炸的時代,然而內心的空虛感卻日益加劇。作者首先從宏觀角度審視瞭“世”的定義——那由欲望、執念、社會角色和身份標簽所構築的幻象之網。 欲望的陷阱與“有我”的束縛: 詳細論述瞭“小我”(ego)如何通過對物質、名聲、情感的無止境追逐來維持其虛幻的穩固性。書中用大量生活化的案例,揭示瞭“得到”帶來的短暫狂喜與“失去”引發的深重痛苦之間的循環模式。這部分強調,不認識到“世”的局限性,便無法生齣“齣世”的迫切性。 時間的幻覺與生命的有限性: 作者引導讀者直麵時間流逝的殘酷事實。我們常常活在對過去的悔恨和對未來的焦慮中,唯獨忽略瞭當下。本書通過對“刹那”的深入探討,揭示瞭時間感是如何被心識扭麯的,從而強調瞭把握生命當下、超越綫性時間觀的緊迫性。 “返本”的呼喚: 在認清現實的局限後,本書提齣瞭“返本”的概念——迴歸到生命最原始、最純粹的狀態。這是一種對本源的記憶,是對未曾被世俗汙染的“真我”的追尋。這種呼喚並非外界的強加,而是內在深處自然生發的力量。 第二部分:破繭之術——“齣世”的實踐路徑 如果說第一部分是“為何需要齣世”,那麼第二部分則是詳盡的“如何做到齣世”。作者提供瞭一套循序漸進、可操作性強的實修方法,這些方法立足於東方古老的智慧,又結閤瞭現代心理學的洞察。 觀照的藝術——靜默與專注: 強調瞭“觀照”(mindfulness)是齣世的第一把鑰匙。本書係統介紹瞭不同層級的靜坐方法,從基礎的呼吸覺知,到深入的身體掃描,再到對念頭的觀察。關鍵在於,觀察者與被觀察的對象之間要建立起清晰的距離,不捲入,不評判。 解構身份——角色的卸載: 現代人最難捨棄的便是自己的社會角色(如父母、職員、精英)。本書提齣瞭一係列“身份解構”的練習,通過提問和反思,幫助讀者看到這些角色不過是暫時的扮演,而非生命的核心本質。例如,當“我是誰”的答案不再指嚮頭銜和成就時,內在空間會自然打開。 情感的轉化而非壓抑: 許多人誤以為齣世就是變得冷漠無情。本書明確指齣,真正的齣世是理解情感的能量,而非將其壓製。通過“接納-命名-釋放”的流程,將恐懼、憤怒等負麵情緒視為路上的風,而非目的地的阻礙,讓情感自然流動,不留滯於心。 “無用之用”的修行: 探討瞭如何將齣世的態度融入日常瑣事中。刷牙、走路、工作,都可以成為修行的道場。關鍵在於,在做這些事情時,心念保持覺知,不讓心猿意馬。這部分強調瞭“道”在“器”中體現的智慧。 第三部分:皈傢之路——迴歸本源的體悟與生活 當齣世的準備工作完成後,讀者將進入“返本皈傢”的境界。這並非到達某個地理上的終點,而是生命層次的提升。 “空性”的洞察與安住: 本章深入探討瞭佛教哲學中的“空性”概念,但用更貼近日常語言來闡釋。空性不是虛無,而是萬物相互依存、沒有永恒固定自性的狀態。理解空性,使人徹底放下對“確定性”的渴望,從而獲得終極的自由。 慈悲的自然流露: 皈傢後的生命狀態是自然而然地流淌齣慈悲與愛。這種慈悲不再是齣於義務或道德要求,而是因為看到瞭萬物與自身的統一性。書中描繪瞭這種狀態下的行為模式:更少的評判,更多的理解與支持。 “齣世”者的世間行走: 本書的精髓在於強調“齣世”與“入世”並非對立。真正的“返本皈傢”者,能夠以清醒、不染著的心態,更高效、更有智慧地處理世間事務。他們是“身在紅塵,心在彼岸”的典範。他們迴歸的傢,是那個永遠穩定、永恒喜悅的內在中心,無論外界風雨如何變幻,此心安處是吾鄉。 總結 《齣世必要:返本皈傢之導路》是一本獻給所有對生命意義感到睏惑、渴望從無休止的奔波中解脫齣來的探尋者。它不提供廉價的安慰,而是提供瞭一張清晰的路綫圖,引導讀者進行一場意義深遠的內在革命,最終實現生命能量的迴歸與圓滿。閱讀本書,即是踏上這條由內而外的迴傢之路。

著者信息

圖書目錄

◆明因果  第一∕7
◆開智慧  第二∕17
◆立誌嚮  第三∕25
◆清拖纍  第四∕33
◆守五戒  第五∕41
◆斷疑惑  第六∕53
◆消冤孽  第七∕63
◆改脾氣  第八∕71
◆蓄度量  第九∕81
◆培心德  第十∕89
◆知機密  第十一∕97
◆受魔考  第十二∕107
◆立外功  第十三∕121
◆修內果  第十四∕131
◆知布施  第十五∕149
◆煉心意  第十六∕161
◆明旁門  第十七∕177
◆尊師傳  第十八∕193
◆歸統係  第十九∕203
◆赴龍華  第二十∕209

圖書序言

圖書試讀

明因果 第一
―――因果是生死之根,生死是受苦之趣。


上而天界,下而地界,中而為四大部洲之人界,為神、為仙、為鬼、為畜牲,皆在因果之中。蓋神仙不昧因果者也,人而落於因果,顛倒變化而不知!欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是。前世之因,今生之果也;今生之因,又齣來世之果。因果不瞭,生死又不瞭。

六道輪迴,畜牲四道胎、卵、濕、化,人有二道富貴、貧賤,是前世作孽造罪之因,壞因結壞果,生生死死,有本萬年簿子十殿閻羅王掌管,甚麼因結甚麼果,他替你算得公公道道,絲毫不錯。善有善報,惡有惡報,但報有遲有早,有明有暗,有閤幾世算結,乘除加減而報,故有看得見之報,有看不見之報。有因果就有生死,有生死就有善惡之報,無因果不能成做父子,無因果不能成做夫妻兒女。

親愛歡喜是因果,冤傢煩惱亦是因果,不是天地定的,不是閻羅王強派的,仍然是人自造自受!無奈改頭換麵,姓張姓李,輪迴路上,往往來來,昏迷不覺。
好因果上至天堂,惡因果下至地獄。人道之中,生在貧賤,韆苦萬辛;生在富貴,暫時作樂。然而富貴必多造孽,來生又轉入貧賤,若再有罪,來世使降為畜牲。
世上人不信因果,說人死如燈滅;不信報應,說祇見活人受罪,哪見死鬼戴枷?豈知道人之死也,形滅而靈魂不滅,靈魂猶如火種,可以吹得過,可以點得著。

至於活人受罪,如水火之災、瘡病之苦、王法官刑之冤枉,大半由前劫所造,在陰司則定罪案,發到陽世來受。又有人生來死去,而魂已拿入陰司受刑,此活靈活現到處皆有。可知,有受罪之活人,定有頂枷之死鬼;死人罪重瞭,在陰司自然頂枷,即或托生陽世,亦必做受罪之活人。試看都市之中、大路之上,多少殘疾不成形的,惡瘡腥臭、流膿齣血、終日叫喚,豈不是活地獄,即在眼前?

人在陽世,多不信因果報應,到瞭三寸氣斷,魂入陰曹,孽鏡颱前一照,沒有不信的。然到此時,悔之已甚遲瞭!大地男女,誰能逃脫「生死」二字?哪箇躲過閻君之手?究竟生死也可以逃得,閻君也可以躲得,先要把因果看得明白。知道為人、為畜,隻此一靈,前身後身,原非兩箇!

因果是生死之根,生死是受苦之趣。現處富貴,總不長久;現在貧賤,哪有齣頭!大限一到,閻羅殿前可不骸怕乎?如果善多惡少,尚保人身,若是善少惡多,則人身一失,萬劫難復矣!

因果中最重者「殺孽」!一命抵一命,一刀還一刀,韆百劫後,躲脫不瞭。如果我們喫齋,正是怕結殺因,積成殺果。修行者,瞭前世之孽,得到超脫法,成齣世之果也。

用戶評價

评分

最近翻閱的一本書,著實讓我眼前一亮。它並沒有給我那種直接的“哇塞”感,而是一種娓娓道來的力量,像涓涓細流,慢慢滲入心底。作者的語言風格非常獨特,不是那種華麗辭藻堆砌的風格,而是樸實無華,卻字字珠璣。我特彆欣賞書中對一些生活細節的描繪,比如一杯清茶的香氣,一次清晨的露珠,甚至是微風拂過樹葉的聲音,都被賦予瞭生命和情感。這些細微之處,往往最能觸動人心。書中塑造的人物形象也十分鮮明,他們不是完美無瑕的聖人,也不是窮凶極惡的惡徒,而是活生生、有血有肉的普通人,有著自己的優點和缺點,有著自己的喜怒哀樂。主人公在麵對生活中的挑戰時,所展現齣的韌性和智慧,讓我印象深刻。他沒有選擇逃避,也沒有一味地反抗,而是以一種平和而堅定的姿態,去接納、去調整、去前行。這本書給我最大的啓示是,真正的強大,往往不是錶現在外在的力量,而是源於內心的寜靜和對生命的深刻理解。它讓我意識到,有時候,我們需要的不是去改變世界,而是去改變看待世界的方式。

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不得不說,這本書是一次難忘的精神之旅。當我翻開它時,並沒有預設任何期待,隻是懷著一份對文字的好奇。然而,隨著閱讀的深入,我逐漸被書中營造的獨特氛圍所吸引。作者的文字有一種魔力,能夠將讀者帶入一個超越時空的境界。我尤其著迷於書中對“迴歸”主題的闡釋。在現代社會,我們總是匆忙地追逐著各種目標,卻常常感到不安和空虛。這本書提醒我們,或許真正的幸福和歸屬感,並非在於嚮外索取,而在於嚮內尋找。書中關於“本源”的思考,也讓我受益匪淺。它引導我去審視自己內心深處的真正需求,去辨彆哪些是生命的本質,哪些是外在的附加。作者的筆調時而深沉,時而豁達,如同在山榖中迴蕩的迴聲,又如同在廣闊草原上的微風。它讓我感受到一種前所未有的輕鬆和釋然,仿佛卸下瞭沉重的包袱,重新找迴瞭內心的平靜。這本書讓我明白,真正的“傢”,不僅僅是物理的空間,更是一種心靈的安頓。

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這本書的齣現,就像一場及時的甘霖,滋潤瞭我乾涸的心田。我一直認為,好的書能夠喚醒我們內心深處的某些東西,而這本書無疑做到瞭這一點。作者在敘事上並沒有采用時下流行的快節奏、強情節的模式,而是以一種沉靜的、內省的方式展開。我享受這種慢節奏的閱讀體驗,它給瞭我足夠的時間去體會文字背後的深意。書中描繪的那個世界,雖然可能與我們的現實生活有很大的距離,但其中蘊含的情感和哲理卻是普遍適用的。我喜歡書中對於“根”的探討,那種對起源的追溯,對本源的探尋,讓我産生瞭強烈的共鳴。在現代社會,我們常常被各種欲望和信息所裹挾,迷失瞭方嚮,忘記瞭自己從何而來,又要去往何方。這本書就像一位智者,在我耳邊低語,提醒我放慢腳步,靜下心來,去感受生命中最純粹的部分。它並沒有給齣明確的答案,而是引導我去思考,去發現屬於自己的答案。這種開放式的引導,反而比直接的灌輸更有力量,因為它激發瞭我主動探索的欲望。

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讀完一本新書,我總喜歡沉浸在書中帶給我的思考和感受中,仿佛自己也跟著作者的文字,經曆瞭一場心靈的旅程。這本書,它給我帶來的衝擊是如此深邃,以至於我需要花費很長時間來消化和理解。故事圍繞著主人公在經曆瞭一係列世事變遷後的迷茫與探索展開。我尤其喜歡作者對人物內心世界的細膩刻畫,那種在孤獨與彷徨中尋找齣路的掙紮,真實得讓人心疼。書中描繪的那些場景,無論是繁華都市的喧囂,還是靜謐山林的迴響,都充滿瞭詩意和哲思。作者的筆觸時而輕柔,時而激昂,如同潮水的漲落,牽引著讀者的情緒。我常常在某個午後,捧著這本書,在陽光灑落的窗邊,任思緒隨著書中的情節自由飛翔。那些關於人生意義、關於歸屬感的探討,讓我不禁反思自己一路走來的足跡。有時候,我會覺得主人公就像我自己在人生中的某個階段的投射,那些睏惑、那些期待,都曾在心頭縈繞。這種共鳴,是閱讀最美妙的體驗之一。這本書不隻是一個故事,更像是一麵鏡子,照見我們內心深處的渴望與迷失,也指引我們去探尋那條通往內心平靜的道路。

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每次讀到一本能夠觸動靈魂深處的好書,我都覺得是一種幸運。這本書,恰恰就是這樣一本。它沒有轟轟烈烈的劇情,也沒有跌宕起伏的情節,但它卻有著一種潤物細無聲的力量。我喜歡作者的觀察視角,能夠從尋常生活中捕捉到不尋常的哲理。書中對於“齣世”與“入世”的辯證思考,讓我耳目一新。它並沒有要求我們完全脫離現實,而是教導我們如何在紛繁的世界中保持內心的清明,如何在喧囂中尋找屬於自己的寜靜。我常常在閱讀過程中,停下來,反復咀嚼某一句,思考其中的含義。書中的一些意象,比如“明鏡”、“歸舟”等,都極具象徵意義,它們如同一個個路標,指引著我前行的方嚮。作者的語言充滿瞭智慧和禪意,讀起來讓人心生歡喜,又引人深思。這本書讓我意識到,人生的許多睏惑,其實源於我們對“齣世”的執念,而真正的解脫,或許就在於“返本皈傢”的覺醒。它是一本值得反復品讀,並且會在不同的人生階段,帶來不同體悟的經典之作。

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