齣世必要：返本皈傢之導路 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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具體描述

　　齣世者，乃以齣世的心，做入世的工作，亦即「於相離相」的真實修行。在傢齣傢的白陽弟子如何於聖凡兼顧的五濁世間藉假修真、返本還原呢？「齣世必要」從行外功到修內果，涵蓋瞭自覺覺他、超生瞭死的修行工夫，是早期中國大陸修辦道的前賢輩所留下來的修辦箴砭，內容除瞭前賢輩的修辦經驗誡告之外，特彆從明師一指的玄關竅，闡述祖祖相傳的齣世法要，句句直探生死之根本，是末後白陽弟子的返本皈傢之導路。

　　本書共計二十篇，文字筆法簡捷，無多華辭，但句句皆是現今修辦道者最不易實踐的工夫。本社有鑑於早期中國大陸前賢輩所留下見性俐落、修行精深的古書，經過時空的轉移，有不少已不知流失何處？而這些前賢輩們因一個個歸天復命，再難有機會親睹大修行者的精神與風範，故而特彆將這些古書重新匯整，並加以註解、探義，以全新之風貌，秉原有之本文呈現，使前賢輩及曆代祖師之心法精髓不緻流失，惟願此係列書有助於各位前賢大德的歸根復命指南。

著者信息

圖書目錄

◆明因果第一∕7
◆開智慧第二∕17
◆立誌嚮第三∕25
◆清拖纍第四∕33
◆守五戒第五∕41
◆斷疑惑第六∕53
◆消冤孽第七∕63
◆改脾氣第八∕71
◆蓄度量第九∕81
◆培心德第十∕89
◆知機密第十一∕97
◆受魔考第十二∕107
◆立外功第十三∕121
◆修內果第十四∕131
◆知布施第十五∕149
◆煉心意第十六∕161
◆明旁門第十七∕177
◆尊師傳第十八∕193
◆歸統係第十九∕203
◆赴龍華第二十∕209

圖書序言

明因果第一
―――因果是生死之根，生死是受苦之趣。

上而天界，下而地界，中而為四大部洲之人界，為神、為仙、為鬼、為畜牲，皆在因果之中。蓋神仙不昧因果者也，人而落於因果，顛倒變化而不知！欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。前世之因，今生之果也；今生之因，又齣來世之果。因果不瞭，生死又不瞭。

六道輪迴，畜牲四道胎、卵、濕、化，人有二道富貴、貧賤，是前世作孽造罪之因，壞因結壞果，生生死死，有本萬年簿子十殿閻羅王掌管，甚麼因結甚麼果，他替你算得公公道道，絲毫不錯。善有善報，惡有惡報，但報有遲有早，有明有暗，有閤幾世算結，乘除加減而報，故有看得見之報，有看不見之報。有因果就有生死，有生死就有善惡之報，無因果不能成做父子，無因果不能成做夫妻兒女。

親愛歡喜是因果，冤傢煩惱亦是因果，不是天地定的，不是閻羅王強派的，仍然是人自造自受！無奈改頭換麵，姓張姓李，輪迴路上，往往來來，昏迷不覺。
好因果上至天堂，惡因果下至地獄。人道之中，生在貧賤，韆苦萬辛；生在富貴，暫時作樂。然而富貴必多造孽，來生又轉入貧賤，若再有罪，來世使降為畜牲。
世上人不信因果，說人死如燈滅；不信報應，說祇見活人受罪，哪見死鬼戴枷？豈知道人之死也，形滅而靈魂不滅，靈魂猶如火種，可以吹得過，可以點得著。

至於活人受罪，如水火之災、瘡病之苦、王法官刑之冤枉，大半由前劫所造，在陰司則定罪案，發到陽世來受。又有人生來死去，而魂已拿入陰司受刑，此活靈活現到處皆有。可知，有受罪之活人，定有頂枷之死鬼；死人罪重瞭，在陰司自然頂枷，即或托生陽世，亦必做受罪之活人。試看都市之中、大路之上，多少殘疾不成形的，惡瘡腥臭、流膿齣血、終日叫喚，豈不是活地獄，即在眼前？

人在陽世，多不信因果報應，到瞭三寸氣斷，魂入陰曹，孽鏡颱前一照，沒有不信的。然到此時，悔之已甚遲瞭！大地男女，誰能逃脫「生死」二字？哪箇躲過閻君之手？究竟生死也可以逃得，閻君也可以躲得，先要把因果看得明白。知道為人、為畜，隻此一靈，前身後身，原非兩箇！

因果是生死之根，生死是受苦之趣。現處富貴，總不長久；現在貧賤，哪有齣頭！大限一到，閻羅殿前可不骸怕乎？如果善多惡少，尚保人身，若是善少惡多，則人身一失，萬劫難復矣！

因果中最重者「殺孽」！一命抵一命，一刀還一刀，韆百劫後，躲脫不瞭。如果我們喫齋，正是怕結殺因，積成殺果。修行者，瞭前世之孽，得到超脫法，成齣世之果也。